圣经金句500首精选64句文案

必背圣经金句500句

1、必背圣经金句500句图片

(1)、在何鸿燊年轻时期的照片中，“混血儿”的特征尤其明显。他的确有异国血统，其家族源头可以追溯到19世纪后期的香港。用“冒险家的乐园”来形容开埠后的香港并不过分，希望在那个混沌初开的地方碰碰运气的欧西商贾蜂拥而至，与从华南前来“揾快钱”的乡民不期而遇。犹太裔荷兰人何仕文(CharlesHenryMauriceBosman)与华人女性施娣认识同居，生下的孩子起名“何东”、“何福”。何鸿燊就是何福的孙儿。

(2)、人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。

(3)、路17:4 倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。”

(4)、能够为了主的缘故不向世界屈膝，相信是神喜悦的。

(5)、即前面是经卷章节，后面是经卷章节，中间是经文内容。

(6)、世事偏偏就是这样神奇。在香港，何东这样的欧亚混血儿与“土生葡人”境遇相当，而今天的何鸿燊家族里也有着“土生葡人”的血脉。何鸿燊早年家道中落，不得已从香港赴澳门谋生。正是在这里，他结识了自己的元配夫人，有着“澳门第一美人”之称的一位“土生葡人”，黎婉华(葡萄牙语：ClementinaAngelaLeitão)。

(7)、(约 3:33) 那领受他见证的，就印上印，证明 神是真的。 神所差来的，就说 神的话，因为 神赐圣灵给他，是没有限量的。

(8)、人有见识，就不轻易发怒;宽恕人的过失，便是自己的荣耀。

(9)、你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

(10)、李长森：《澳门土生族群研究》，暨南大学博士学位论文，2004年

(11)、送人玫瑰，手留余香，这是不肯施舍只想索取的人永远也无法体会到的，真正爱神的人，他所有的施舍都是不求回报的，因为他知道自己得的是神的认可，不是人的认可，他积累的是天上的财宝，而非地上的财宝。

(12)、神的道是把两刃的利剑，能剖开人的心灵肺腑，即使一个人心里有一闪而过的不好的想法神都能知道，神早就知道他下一步要做什么，但是神一直在忍耐的等候着我们悔改，希望我们不要顺着自己的意念而信，希望我们都能在神面前做诚实的人。

(13)、无人悔改恶行，说：我做的是什么呢？他们各人转奔己路，如马直闯战场。

(14)、即使赚了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢？

(15)、按照1897年的香港人口统计，像何东家族一样的欧亚混血人有272人。考虑到当时全香港的“欧美人口”一共只有5500多人，这个数字倒也不容小觑。而且，这五千余人的“欧美人口”其实也不很“白”，因为其中大约半数是来自澳门的“葡萄牙人”。就连当时的英国政府也将其视为另类：“因不断与异族通婚，家世嬗变，到他们这一代已很少欧洲血统。”在香港，他们与何东这样的“欧亚混血儿”其实“同病相怜”。在英国统治下的香港权力等级中，欧洲白人高举于权力金字塔的上层，而混血族群在最底层。这与西班牙美洲殖民地颇有相似之处——在那里，来自西班牙本土的“半岛人”高高在上颐指气使，土生白人(“克里奥尔人”)反而饱受压迫，以至于所谓的19世纪初期拉丁美洲革命，其实就是土生白人推翻了“半岛人”的统治。

(16)、(利 19:2) “你晓谕以色列全会众说：你们要圣洁，因为我耶和华你们的 神是圣洁的。

(17)、尘归尘，土归土，让往生者安宁，让在世者重获解脱。

(18)、因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、

(19)、但从另一个角度看，“葡国菜”似乎又是“土生葡人”族群在澳门留下的最为显著的文化印记。就像何鸿燊家族新生代的欧洲血统越来越淡一样，如今的“土生葡人”在澳门人口里的比例不过2%左右。这一族群本身，也正在成为历史的一部分。

(20)、话说回来，何东家族虽然有着欧裔血统，但其自我认同却完全是母系的中国人。这是因为，早期的来港欧洲人恨不得一夜之间就变成百万富翁，多数人都是25岁左右孤身来港，指望捞到“第一桶金”之后就在30岁左右衣锦还乡，因此很少考虑携带家眷做久居打算。那位何仕文虽然在港居住了十多年(1859-1873)，却也并未与施娣正式结婚。而且，在何仕文抛妻别子离开香港后，何东也是由母亲独力抚养的。所以，何氏家族的家族籍贯跟随母系，为广东宝安。与这一现象异曲同工的是，澳门的“土生葡人”，也将澳门，而非遥远的葡萄牙视为自己的家乡。

2、圣经金句500首

(1)、神建造我们到今日，必然有祂的美意；但若我们拒绝被神使用，神自会兴起其他的仆人。

(2)、斯3:2-4“在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：「你为何违背王的命令呢？」他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。”

(3)、所有的一切都是神赏赐的，即使有一天神收取了，我们也要以一颗感恩的心像神献上祷告，在逆境中更能看出我们对神的信心，就像约伯一样，因着他在逆境中也敬畏神，最后得到了无比大赏赐。

(4)、所以你当悔改。若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑，攻击他们。

(5)、有些父母可能会感叹：如果让我们和儿女再来一次重新陪伴长大的过程，那也许我会这样做，不会那样做……然而我们每个人都不可能回到从前，但可珍惜抓住眼前。

(6)、想想这些年，我们这些大人对于这部宝贵的天书圣经，即熟悉，又陌生，怎能好好教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离呢？更不用说能够做到不惹儿女的气，只照着主的教训和警戒养育他们了。(弗6:4)很是惭愧。

(7)、路6:37 “你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕(饶恕：原文作释放)；

(8)、读三遍、背三遍，再加上标题(背写)一遍。意思是告诉我们要记住神的话需要重复记忆的。需要熟读和背诵的。所以次数不是绝对固定的，有的人可能读两遍背两遍就记住了，有的人可能需要重复更多遍才能记住。重要的是最后都记住了神宝贵的话语--圣经的真实内容了。

(9)、总之，好的方法可以起到事半功倍的效果。更重要的是恳请主的帮助，用各样的智慧把基督的道理丰丰富富地存在心里用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。

(10)、在以上的时间我们一同三次学习了背诵圣经金句的益处和重要。得知把神的话藏记在心中确实是非常重要，大有益处。只是许多弟兄姐妹都觉得自己记忆力不好，没过几天就忘得一干二净，其实，差不多每个人都是这样。并且每个人的精力和时间毕竟有限，而神的话语却这么多，如何能用有限的时间尽量多记神的话语呢？

(11)、论到如何背圣经金句，每个人都可以有自己的经验，习惯与方法。早晚背诵都可以，按次序背一卷书或挑着背金句都行，数量更是需要因人而异。

(12)、这个奇特的“土生葡人”群体，很可能就是在中国近代历史中扮演过重要角色的“买办”的最初来源。鸦片战争之前，清廷只开放广州“一口通商”，由于“中土民人与夷人不准私相授受，已为成例严禁”，“买办”就成了洋商必不可少的助手。“买办”被早期葡萄牙人称为“comprador”，即采办者。将《圣经》翻译成中文的传教士马礼逊在他的《中国商业指南》里写道，“买办为广州外国商人的家务管事，也是泊在黄埔的外商船只上的管事，他们在这两个场合的职务是一样的。船上的买办要供应膳食，雇码头伕和苦力，为船主和船员采购所需物品以及做其他类似的工作”。大约1703年，一位名叫汉密尔顿的洋商就说，他被要求从一位“澳门通事”处购买需要的所有补给品。这位通事“说葡萄牙语”，很可能就是一位“土生葡人”。

(13)、凡事立志求得主的喜悦，才会有正确的看见，是蒙祝福的开始。同时，要知道撒旦不会甘心，定会百般攻击搅扰，使你的心烦乱不能安静在主面前。所以要知道背诵圣经金句是一项属灵的操练，也是一场属灵的争战。因此首先要专门为这事祷告。你也可以告诉你的属灵同伴，彼此代祷，恳请主带领祝福。

(14)、祷告：主啊，求你警醒我们的心，以致不会在末世的时代受迷惑。求你帮助我们扎根在你的真道中，不偏离正道。奉主名求。阿们！

(15)、想象法(联想各个画面)。根据字义加动作。填空法。

(16)、(撒下 22:33) 神是我坚固的保障，他引导完全人行他的路。

(17)、成人和孩子相比较，成人来背诵圣经是比较困难的，但如果先树立爱神的心志，有了爱神之心就会自然而然容易被神的话语吸引，也就容易记住神的话，《圣经》的内容了。

(18)、远离你的，必要死亡，凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。但我亲近 神是与我有益，我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。

(19)、坚持是最大的法宝，当然你背经愈多便愈容易记得。我们要爱慕神的话语，祷告求神打开我们的心去明白并记住他的话语，并求神赐我们智慧去记忆。神会帮你！只要你肯背诵，你必会有收获！阿们。

(20)、这恰是澳门“葡国菜”的一个缩影。明清年间的澳门因历史的机缘成为中西饮食文化交汇融合之窗。随着历史的变革和中西文化的交流，澳门“土生葡人”的饮食文化日渐偏离葡萄牙本土，逐渐形成了带有明显中西合璧色彩的“澳门葡国菜”。

3、经典圣经金句

(1)、神只住在身心灵都圣洁的人里面。这不是为某个人而守，而是为神而守。而守住自己的身体唯一的方法就是靠着神的道。

(2)、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！

(3)、彭海铃：《土生菜：澳门饮食文化的混血儿》，亚洲食学论坛论文集，2011年

(4)、但只记住了圣经的内容还远远不够的。还要进一步理解金句的意思，看一看、想一想，神的心意和旨意是什么？加上标题，再朗诵和记忆。

(5)、要坚持，不要忽冷忽热，一曝十寒。如火热高兴时每天背十节，冷淡不高兴时一个礼拜都不背一节。建议从每天最少背一节开始，最好跟上读经计划的金句。坚持比一味追求数量重要得多。

(6)、荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。

(7)、所以，对于神的话语，神的儿女们，要听，要爱神，要记在心上，要谈论，也要殷勤教训自己的儿女；

(8)、以斯帖邀请所有国人和她一起禁食祷告，参与这场争战；并且愿意付上任何的代价。我们有这样的信心和决心吗？ 

(9)、斯4:15-16“以斯帖就吩咐人回报末底改说：「你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！」”

(10)、小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。

(11)、如果我们对圣经怎么说有正确的看见，我们会看到付出的努力不仅是值得的，且是必须的,必要的，也是神所期望的。 

(12)、弗4:32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。

(13)、每天拿出一点时间，十分钟，半小时，再多一点更好。

(14)、看哪，我要叫她病卧在床，那些与她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他们同受大患难。

(15)、所谓“通事”，用现在的话说就是翻译。不难想见，一个“通事”无法包办贸易过程中的所有口头交际。因此，用“侨居中国四十年”的美国商人威廉·亨特的话讲，“外国人与当地中国佬之间所进行巨额贸易的十分之都是通过这一古里古怪的‘洋泾浜英语’去完成的，离了它，您还真是玩不转”。这种因陋就简的“洋泾浜英语”不靠谱到什么地步呢，足可以让当代的“Goodgoodstudy，Daydayup(好好学习，天天向上)”相形见绌。比如，土法上马的“洋泾浜英语”有一句叫做“myChinChinyou”，其中的“ChinChin”其实就是广州话的“请请”，说英语的外国人听罢能够不堕入五里雾中，委实不易。

(16)、但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。

(17)、(诗 7:11) 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。

(18)、我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。

(19)、不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。

(20)、里面这样污秽，手洗的再干净也不能算为圣洁。耶稣说这话的意思不是反对洗手讲卫生。而是反对只注重外在的宗教形式(如必须洗手才可吃饭)，但把更重要的圣洁的生命生活却丢弃、丢掉不要，耶稣强调要真敬虔，过真能体现信仰的生活。不明白经文的精意，只为背而背就失去了背诵经文的意义。

4、52句圣经金句

(1)、人的记忆是有限的，关键在于重复使用，有用的东西通常会不断地重复被使用，所以很容易记起来，没有被重复使用的东西不久便忘记了。当然重复使用越多的东西，记忆越深刻。所以

(2)、(加 3:18) 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但 神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。 这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。 但中保本不是为一面作的， 神却是一位。 这样，律法是与 神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。

(3)、要争取背得一字不差，又能记住章节。以后传福音翻圣经，以及在人生生活中遇到问题时寻找正确答案坚定信心，并与异端、恶魔争战都会有不小的益处。

(4)、(诗 73:26) 我的肉体和我的心肠衰残，但 神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。