孔子 反省精选124句文案

孔子反省的名言

1、孔子反省的名言有哪些

(1)、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。关于自省的名言名句在是非面前要有辨别能力，在诱惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔过能力。

(2)、思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。没有哪一个人能闭门独自写作或思维

(3)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(4)、自我批评也就是最严格的批评，而且也是最有益的。——高尔基(前苏联)

(5)、秦时明月汉时关，万里长征人未还。千里之行，始于足下。

(6)、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)

(7)、老骥伏枥，志在千里。路遥知马力，日久见人心。

(8)、译文：孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”

(9)、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅

(10)、作者：梁实秋48)少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。作者：尤今49)在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作黄金……青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林……这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！作者：郭小川50)人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。

(11)、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

(12)、曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

(13)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(14)、择其善者从之，其不善者而改之。——孔子白话译文：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。

(15)、君子周而不比，小人比而不周。翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。翻译：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

(16)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

(17)、而以上的种种也只是见不贤而内自省也。对于什么样的人是成功者？这一点我认为，不一定是非要赚很多钱，获得了多少的名誉，而是知道了怎么样去活，能管好自己，能做好一个“人”，这样的人，我认为也算是一个成功的人，至少他活着，是真正在活着，知道怎么活。

(18)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》

(19)、一个人还不能知道他自己，就忙着去研究一些和他不相干的东西，这在我看是很可笑的。——〔希腊〕柏拉图《文艺对话集》

(20)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

2、孔子 反省

(1)、领导干部办事三问：讲道理时，先问自己是否明白；提要求时，先问自己是否做到；批评人时，先问自己有何责任。勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

(2)、在《论语》中孔子的名言是，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

(3)、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

(4)、非学无以广才，非志无以成学。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

(5)、——培根没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉。有哪些关于反省的名人名言世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

(6)、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——《中庸》

(7)、在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。

(8)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(9)、孔子说：“十五岁以上的人，我是没有不教导的。”

(10)、翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。

(11)、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——《论语》

(12)、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

(13)、子曰:“见善如不及,见不善如探汤；吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道；吾闻其语矣，未见其人也。”——出自春秋孔子《论语·季氏篇》

(14)、(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

(15)、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

(16)、(孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

(17)、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

(18)、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

(19)、何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。——清·金缨《格言联璧·学问类》。

(20)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

3、孔子自我反省的事例

(1)、——卢梭所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。——戴尔·卡耐基不要停顿，因为别人会超过你；不要返顾，以免摔倒。

(2)、释义：应该忧虑的是自身不好，而不该忧虑别人不了解自己。《老子》中说“知人者智也，自知者明也。”人生要多些反思，也要多些扪心自问，看清自己更重要。

(3)、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

(4)、(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

(5)、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。《论语》--死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。

(6)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

(7)、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。

(8)、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

(9)、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

(10)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。翻译:爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？翻译:一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？

(11)、赴汤火，蹈白刃，武夫之勇可能也；克己自胜，非君子之大勇，不可能也。

(12)、前事不忘，后事之师。千里送鹅毛，礼轻情意重。

(13)、--孙中山2)人类要在竞争中求生存，更要奋斗。--孙中山3)革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。

(14)、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》

(15)、孔子语录：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

(16)、终于又一次的考试来临了，我本以为可以轻轻松松的，可是我错了，每一道题都似曾相识，这时想起老师们的那些话，我真是后悔也来不及。尤其是班主任的那句：“你该好好反省放行了。”更使我难受。

(17)、孔子语录：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》

(18)、(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)

(19)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

(20)、翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

4、孔子反省的名言名句

(1)、翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

(2)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——出自春秋孔子《论语·学而》

(3)、匹夫不可夺志也。道不同，不相为谋。己所不欲，勿施于人。

(4)、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》

(5)、(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

(6)、(《汉书》)不识庐山真面目，只缘身在此山中。不以物喜，不以己悲。

(7)、——海德勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。——佚名通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。

(8)、学而不思则罔，思而不学则殆。小不忍则乱大谋。

(9)、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。)

(10)、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。翻译：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

(11)、多言而不当，不如其寡也。博学而不自反，必有邪。——《管子》先秦学术著作

(12)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》

(13)、颜渊又问具体的方法，孔子说：“不合乎礼的不看，不合乎礼的不听，不合乎礼的不说，不合乎礼的不做。”

(14)、无论做什么事情，要想做好，就一定要做好充足的准备工作。

(15)、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

(16)、 政者，正也。子帅以正，孰敢不正?(孔子)

(17)、孔子语录：君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——《论语》

(18)、(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

(19)、你看很多大老板，他们赚钱都从来没有考虑利与弊，有些钱可以赚，有些钱不可以赚，也统统都赚。比如一些游戏公司，天天只知道开发一些玩物丧志的游戏，还找一些大明星来代言，这样的大老板，赚再多钱，再有智慧，也不会被列为贤者。

(20)、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

5、孔子反省的事例

(1)、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——《论语》

(2)、日出而林霏开，云归而岩穴暝.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.人而无信，不知其可.仁者见仁，智者见智。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

(3)、(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

(4)、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语》

(5)、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——《大学》

(6)、--陶行知8)幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋长。作者：陶行知9)幼儿教育实为人生之基础。

(7)、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》

(8)、都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。

(9)、静以修身，俭以养德。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

(10)、君子欲讷于言而敏于行。翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。翻译：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

(11)、权大不忘责任重，位尊不移公仆心。不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。

(12)、——麦尔顿有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。

(13)、只有警钟长鸣，才能警笛不响。以最廉洁的行为从事最开放的事业。

(14)、(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

(15)、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

(16)、每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。——西塞罗

(17)、白话文释义：所以木材用墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天多次检查反省自己，那么他就会智慧明达并且行为不会有过错了。

(18)、11)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(19)、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

(20)、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉！——鲁迅

(1)、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

(2)、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(3)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

(4)、孔子语录：名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——《论语》

(5)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(6)、孔子语录：言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——《论语》

(7)、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

(8)、——屠格涅夫世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。

(9)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

(10)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。临渊羡鱼，不如退而结网。

(11)、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——《中庸》

(12)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

(13)、——德田虎雄全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢？——西塞罗不经艰苦得不到桂冠，不经磨难得不到成就，不经灾祸得不到荣誉。博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出版快报话，哪怕一辈子只说出一句话。

(14)、做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。——莫泊桑当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

(15)、颜渊请教如何行仁。孔子说：“能够自己做主实践礼的要求，就是仁。只要如此做，天下人都会肯定你走在正道上。行仁靠自己，难道靠别人吗？”

(16)、翻译：几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。

(17)、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用

(18)、今天有幸跟大家一起读到了孔子这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。

(19)、分享此文一切功德，皆悉回向给文章转发者及众读者···

(20)、不要总担心别人不了解自己，应该担心自己是不是不了解别人。

(1)、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——《论语》

(2)、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)

(3)、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？)

(4)、子以四教：文、行、忠、信。《论语》--孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。