根深蒂固造句10字精选107句文案

根深蒂固的造句

1、根深蒂固的造句子

(1)、意思指冲突;竞争；与…矛盾；顶撞;触犯等义。

(2)、还有坏聚见，即对五蕴视为“我”的执着，边执见，前面讲过的五种见以及贪嗔痴等烦恼，这些都要远离。

(3)、朋友带女儿回国探亲，一次她女儿以没时间为由拒绝小表哥的请求，招来那男孩的怒斥：“你没时间!你整天舒舒服服，又没什么作业，每天都可以玩，还说你没时间，你知道什么叫没时间吗?看看我，才知道什么叫没时间。”

(4)、将不清净的视为清净，由业和烦恼产生的都是不清净的，但是我们把业和烦恼的产物视为了清净，爱不释手。我们特别执着身体，甚至执着身边的人，这都是把不清净的视为清净。

(5)、人口只有五千万的韩国，补习班却有十万多家。这些学院分布在全国各地，其中首尔江南区的大峙洞以“韩国最高端补习班一条街”著称，仅仅这条街就有上千家补习班。这些补习班费用昂贵，江南区多数家庭每个月补习班花费都要超过100万韩元(人民币约6千)，甚至有的家庭超过了300万韩元(人民币近2万)，而这些学院也不是想进就能进的。能在这里学习的孩子大多都是成绩不错，以名校为目标院校的优等生。并且这里的每个学生警惕性都很强，不会轻易让其他同学知道自己的学习情况，甚至在拿到补习班试卷后，撕掉名称以防被同学们知道自己在哪里开小灶。

(6)、末那识的第四个特征是它会忽视痛苦的好处。痛苦有它存在的价值。每个人都需要借着一些痛苦的磨炼，获得成长，增进理解，同时培养仁慈、快乐及幸福的感受。只有经历过痛苦，我们才觉知快乐与幸福。

(7)、六道轮回中只有痛苦没有安乐，但是我们经常把苦当成乐，沉浸在这些虚幻的显现中不能自拔。

(8)、我们要远离常、乐、我、净四颠倒想和坏聚见、邪见等诸见，以及贪、嗔、痴等烦恼。

(9)、新京报：刚才说到了两种歧视，一是个人层面的普遍性歧视，二是制度层面的公共政策歧视。如果要克服个人的歧视，实际上涉及到观念甚至价值观的改变，很难说可以让每个人都没有歧视，但我们仍在倡导改善公共政策，使之走向正义平等。

(10)、有了正念与正定，我们回那个影像，就能明白是什么引致它显现。“我有‘这’因我触及‘那。’有了正念与正定，我们就能够以智慧回应这个影像。我们将不再是无助的小孩，而是强壮的成人，可以保护自己。

(11)、虽然开放了，但很多想法在我们脑子里还是根深蒂固，现实中高傲的人为谋生而孜孜不倦地学习，却又总是不屑于不耻下问，最后只能是一事无成。

(12)、树大招风 (shùdàzhāofēng)：比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。

(13)、他们认为，父母的财产是父母的，父母有处置的权利。作为子女，不应该希望从父母那里得到多少遗产。只要自己努力奋斗，就可能会和父母干得一样好，甚至更为出色。他们相信真正的幸福，来自自己的成功。

(14)、忘恩负义   不肖子孙  不孝之子   白眼狼

(15)、家长们并不希望孩子“特别”，因为这样的“特别”会引来别人异样的眼光。

(16)、新京报：我们来看摆在面前的问题，既有个人层面的“外地人”歧视和偏见，也有公共政策的，更令人困扰的是，就目前而言，两者的逻辑是一致的，而不是你说的“逆向歧视”。问题的解决难点是什么？

(17)、只用一件事情或者片面的观点来判断当前的事实，比如，因为某一次的失败就认为自己一无是处，因为别人一个无意间的小举动而产生芥蒂。这样的信念，很容易引发自我否定的自卑情绪，造成一事无成的结果。

(18)、这当然是受了我们传统文化中“面子”的影响，我们的社会传统文化中讲求一致化、大众化、大家差不多就好，这种影响可以说根深蒂固。比如我们有这样的谚语：枪打出头鸟，树大招风等等。

(19)、去年，北京市取消了有多年历史的“暂住证”，全部升级为“居住证”。但显然，户籍制度的重重限制依然在。

(20)、2)这种传统的思想观念早已根深蒂固，很难改变。

2、根深蒂固造句10字

(1)、(摘自候玉波编著《社会心理学》北京大学出版社)

(2)、(举例造句)：但我总还想对于根深蒂固的所谓旧文明，施行袭击，令其动摇，冀将来有万一之希望。★鲁迅《两地书·十一》

(3)、但在中国要加一层，即人们没有一个很强的“国民”或“公民权”观念。在国家内部，有些权利是属于公民权利，应该在法律和社会层面得到保障和尊重，但我们的教育理念缺这个东西。比如说在美国，如果对少数族裔有歧视，心里想想可以，但不能公开说。到了中国，就变成可以说的事了。我们需要一种公民教育，公开表达歧视——不管是民族、性别，还是地缘的歧视——都是非法的。回到外地人歧视这件事上，还同时涉及到其它问题，比如户籍跟实际的利益挂钩，再加上大家也不明白，城市的很多问题跟人多没有必然的关系，但从人们的感受来讲，好像很多问题都是人多导致的，比如交通拥堵。拥堵、污染这些问题在发达国家都很到了很好的治理，中国要多学习。

(4)、他第二次到德国，腌了一些咸肉，又晾晒到阳台上。这一次，他用鲜艳的装饰包装纸将咸肉裹起来，做成喇叭状，远看、近看都非常艺术。有一天刮大风，吹掉的包装纸落在楼下邻居家的窗外。他的女儿就赶紧下楼去收拾包装纸。

(5)、水碧山青_青蝇点玉_玉堂人物_物力维艰_艰苦朴素

(6)、我若是养就了那种根深蒂固的犟脾气，也许就成了危险分子。

(7)、在德国人心目中，有这样一个观念：良好的品德是被感染的，而不是被教导的。

(8)、我们两国人民的伟大友谊与战斗团结是坚不可摧的。

(9)、不仅如此，多数德国学校每周都组织班级讨论，选取一些学校里或者社会上发生的事情，让孩子发表看法，共同讨论，自己去领悟和判断是非对错。此外，集体游戏也是一种重要方式。

(10)、然而问题在于，今天的中国大不一样了。第刚才讲的历史原因不见了。第我们从城市解决不了就业，转向了劳动力短缺。第经济结构不一样了，当年是农业社会，现在90%的GDP在工业和制造业。随着中国的发展阶段即将变成一个高收入国家，未来的经济发展和就业空间恰恰是在城市。发达程度在提高，城市化率不提高，这是不可能的。中国经济的发展，已在接近一个发达国家，但在价值层面上，还没有做好一个现代文明社会的准备。

(11)、批评人士认为，计划生育政策使很多具有"重男轻女"传统思想的家庭进行了选择性人工堕胎，由此造成了我国男女比例的严重失调。

(12)、陆铭：现在都没有这些了，但还根深蒂固的，是原来遗留在我们脑子的东西。政策落后于经济发展的状态，是在制约我们的经济和城市发展。经济的发展被限制了，社会的公正问题没有被解决。

(13)、整个这一段时间，巴丝谢芭已经意识到她终于突破这个坚不可摧的堡垒了。

(14)、我们比较熟悉的一句口号是，再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子，富裕的德国人却信奉，艰苦是孩子们的必修课。

(15)、如今弟弟事业有成，家庭开始稳定，黎姿的终身大事就成了她的新问题。

(16)、只有在智力薄弱和懒惰无知的人身上，迷信才是根深蒂固的。

(17)、根深蒂固固执己见_见势不妙_妙语解颐_颐性养寿_寿陵失步

(18)、我们两国人民的伟大友谊与战斗团结是坚不可摧的。

(19)、有一回，他很自豪地宣称：“妈妈，今天我来做饭。”之后翻菜谱，跟他爸到超市自己选材，回家后就在厨房忙上了。从饭前汤到苹果汁，从正餐到各自点的饭后甜点，做父母的只管享受。

(20)、根深蒂固 (gēnshēndìgù)：比喻基础深厚，不容易动摇。

3、根深蒂固的造句简单一点

(1)、只要布雷克朗继续居于负责地位，这种歪曲就会继续深化而坚不可摧。

(2)、高岸深谷 ：指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

(3)、好像每隔一两天，就会读到新的有关“逃离北京”的热门网帖，那些在北京拼搏过奋斗过，却终因高企的房价、子女的教育、户籍的限制而选择了离开的人，让无数同样从全国各地来到大城市闯荡的人心有戚戚。

(4)、著作等身_身首异处_处堂燕鹊_鹊巢鸠居_居高临下

(5)、礼义廉耻_耻居王后_后悔无及_及时行乐_乐山爱水

(6)、“根”，普通话读音为gēn。“根”的基本含义为草木之根；引申含义为物体的基部和其他东西连着的部分，如根底、根基。

(7)、陆铭：从历史看，制度的产生是有历史原因，在计划经济的逻辑之下，为了赶超发达国家，在城市积累资本发展重化工业，就需要把职工的工资压低，但为了职工没有意见，又要提供许多免费的服务，也就是单位制。同时，在城市里发展了大量的工业，但创造不了太多就业，如果放开户籍制度让农民工进城，提供不了就业岗位。

(8)、(辨析)“积重难返”和“根深蒂固”;都含有“形成很久;难以改变”的意思。但“～”表示基础牢固;不可动摇;多指旧势力、旧思想、旧制度等基础深厚;不易摧毁;有时也指好的思想感情不能改变;“积重难返”表示长时间形成的陋习、弊端和不良思想、作风难以改变。

(9)、有的人，抱持着悲观消极的信念，捂着脸就跑开了。

(10)、而这种根深蒂固的平等主义也使北欧模式的输出遭遇困境。

(11)、德国孩子玩归玩，该掌握的知识也没少学。整个社会各司所能，因此能出成绩的德国人也不少。无怪乎，德国的政要讨论起问题来，思路敏捷，能言善辩。在很多方面如汽车工业、化工、医药、经济、高科技等德国一直处于世界领先的地位，诺贝尔奖得主中不乏德国人，有的高校一数就有几十位诺贝尔奖得主。只要看德国人如何在学校打下独立思考的基础，如何快乐地长大，就会明白原因了。

(12)、(出处)：《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”《韩非子·解老》：“柢固则生长，根深则视久。”

(13)、房价之高可归于市场的作用，而户籍问题却是一种制度化的“外地人”歧视。它也许不像前段时间的“男子北京地铁骂‘外地鸡’”的视频那样极端，但却有其共通之处：无论个人还是制度，都习惯将城市病归因于外地人——造成了城市拥堵、带来了污染、“抢夺了城市教育资源”等——这些观念根深蒂固。

(14)、(逆接)：拔树寻根拔树搜根刬草除根剗草除根铲草除根错节盘根达地知根剪草除根

(15)、西方文化形成的是独立型自我，关注个人的特点，鼓励个人的成就和实现，追求个体发展，保持对他人独立性，不在意与众不同。

(16)、几千年来，迷信思想流传，尤其在这文化不发达的山区，更是根深蒂固。

(17)、根深蒂固的补习班热潮是否能缓解，我们没法做出判断，但可以肯定的是韩国学生们的内卷程度一定比我们想象的要严重。深陷“影子教育”里的韩国家长也许会一直这么拼命下去，但那些无力追逐“影子教育”的家长们和孩子们，又该何去何从呢？

(18)、下车伊始_始乱终弃_弃瑕录用_用兵如神_神至之笔

(19)、4)某些老旧思想根深蒂固，不是轻易就能根除的。

(20)、出自于，明·吴承恩《西游记》第三十三回：“这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。”

4、根深蒂固的造句和意思

(1)、虽然韩国政府自20世纪60年代以来不断出台改革政策，禁止补习、取消优质高中、改革大学入学考试等，但这些措施几乎没有带来任何效果，学院照旧开，甚至还创造了巨大的经济效益，据资料显示，韩国家长每年花在补习上的总费用已经达到GDP的3%，和整个国家花在教育上的公共开支几乎持平。如此惊人的数字想必不是政府不想管，可能是真的管不住……

(2)、暗战的情节越来越不可思议，仇恨已在两个阵营中根深蒂固，各种狡猾的伎俩盘根交错，恶毒的语言用唾沫浇灌了地面上这一株巨大的毒树。

(3)、只要布雷克朗继续居于负责地位，这种歪曲就会继续深化而坚不可摧。

(4)、儒家文化的仁爱思想根深蒂固，讲究攻心为上，将心比心。

(5)、现年24岁的蒂姆·海因茨是拥有10亿欧元资产的德国某运输公司董事长的儿子。大学毕业后，他和兄弟姐妹5人每个月只能从父母的财产托管机构得到最低的收入。对此，蒂姆表示：“父母的钱，我无权拥有，也不想拥有。父母把钱用在社会需要的地方，不用在我们的享乐上，这是明智的。父母给我们留下了奋斗的机会。有一天，我也会通过奋斗拥有自己的财产，获得如同父母一样成功的喜悦。”

(6)、陆铭：在个人价值观层面，多元化本身是客观的存在，但在公共政策和社会价值观形成上，要强调公正和平等。

(7)、讨流溯源_源源本本_本相毕露_露红烟绿_绿惨红销

(8)、发人深省： 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

(9)、积习深重，不易改变。多指恶习或弊端已发展到难以革除的地步。积重(zhòng)：积习深重。

(10)、第二个方法是持续修习正念。当痛苦的种子升起时，我们能够觉察它们。每一次他们显现，我们就用正念的光照耀它们。我们的种子是一个能量场，正念也是一个能量场。当痛苦的种子接触到正念，它们就会萎缩，正念帮助我们转化痛苦的种子。

(11)、树根木节盘旋交错，不易砍伐。比喻事情繁难复杂，不易处理。《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎？”

(12)、高深莫测 ：高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

(13)、他养儿防老的观念已经根深蒂固，是很难改变的。

(14)、没有读书天赋的孩子可以在某一行业做职业培训，早点走上社会。所以德国人在各行各业都是那一行当的专家。至于那些成熟晚的孩子，可以从其它学校转入文理中学或参加其毕业考试，还是有上大学的机会。

(15)、陆铭：城市拥有大量移民，恰恰是有活力的来源，提供城市创新和企业家精神，大量的实证研究已表明，平均而言，他们的创新和企业家精神要比本地居民更强。当一个城市汇聚了大量的高技能人才，收入高的阶层对服务的需求就提升，这就是“技能互补性”：越是收入高，就可能越是经常到外面吃饭，越是需要保姆，所有这些带来的都是对低技能者的需求。这里面有一个微妙的关系，如果不让低技能劳动者来，成本就上升，反过来讲，就减少对人才的吸引力。

(16)、听一位朋友说，他第一次到德国时，将小外孙的上衣晾晒到阳台上。他的女儿要求他将衣服收进来，晾在家里。她说在阳台晾晒衣服，影响小区的美观，房主会有意见，因为这会影响客户对住宅小区的评价。

(17)、一切法都是无常的，都在刹那刹那当中生灭，但我们不明真相，把一切法视为常有了。有的人辩解说：我没有视为常有，我也知道这个柱子总有一天会坏，人总有一天会死……这里说的并非此意。如果你不明白刹那当中生灭的道理，把昨天的人和今天的人视为一个，昨天的柱子和今天的柱子视为一个，就已经视为常有了。

(18)、陆铭：这种看法已跟不上中国的现实了，但也不是说她就错了。从历史传统上讲是这样，我们的“公”或公共概念，不是现代的，而是家庭和家族的概念，其实可以说，只是一个更大的“私”。我们不是对平等和自由没有追求，而是说这种追求是被扭曲的。比如教育，你会发现一个非常典型的论点，“如果现在让外来劳动力进入到城市，就对城市里的人不公平”，大家也谈“公平”，但却把特权的维持理解成公平。

(19)、新京报：民众的意见亦是重要的一环。研究中国的海外学者，比如裴宜理，他们提出中国的“权利”观念跟西方不一样，历来追求的是生存权、社会福利权，而不是平等与自由的权利。如果照此说来，民众在推动公共政策改变方面的现实需求似乎不大。是这样吗？

(20)、矜才使气_气得志满_满而不溢_溢美溢恶_恶迹昭著

5、根深蒂固的造句怎么造

(1)、相对来说德国小学生轻松很多，只上半天课，一年级算术只要求认识1到看上去要求很低。但德国人特别认真，老师修改起作业来，小孩写字母的位置放不对都要给纠正过来，在课堂上老师要求还是非常严的。

(2)、但是，还有一种人，他秉持理性思考的信念，找到被人扇耳光的真正原因，进而正面地去处理问题。

(3)、社会学家对长期以来的重男轻女演化敲响警钟。

(4)、末那识有六个特征：第它总追求愉悦；第它尝试逃离痛苦；第它忽视追求愉悦的危险。一味追逐感官享受会损害我们的身心。如果我们深入观察曾经渴求的对象，就能够看到潜在的危险。

(5)、孩子的叛逆心理，现在的孩子都不好带，管的严厉了，他就抵触你，管的不严又怕学坏。

(6)、学院意识影响这韩国孩子们的一生，教育越是发达越是需要更多的金钱来支持，这样的内卷让韩国人承受不起，他们找到了解决办法：“只要不生就不用花钱。”生育率排在世界末位的韩国，越来越多的年轻人选择三抛，抛弃恋爱、抛弃结婚、抛弃生育，韩国的三抛族虽然让政府和舆论都在担心，但这些现象的扩大已经影响到整个社会，成了固化现象，非一朝一夕可以撼动。工作的不稳定、教育成本太高、经济的低迷等问题都在困扰着年轻人。研究人员根据现在生育率计算得出的结论是，韩国可能将是“第一个因人口减少而从地球上消失的国家”。

(7)、柢：树根。使根基深固，不易动摇。比喻基础稳固，不容易动摇。

(8)、研究人员对一家科技公司的190名员工进行采访后发现，很多人都存在所谓的`“固有”信念，缺乏证据支持、但根深蒂固。

(9)、这个社会组织，几年来已根深蒂固，要消灭它不是容易的事。

(10)、德国中小学校里的思想品德教育，一般称为“个人的社会健康教育”，或者“社会化过程”。其目的不是让孩子树立远大理想或者争当舍己为人的英雄，而是让他们懂得平常做人的基本道理，如何自律以融入社会，成为社会的一分子。“个人的社会健康教育”主要包括四个核心观念：热爱生命、公正平等、诚实、守信。

(11)、对人类权利和尊严支持的思想在美国根深蒂固。

(12)、在德国，许多有钱人已经认识到，坐拥万贯家财不一定就是好事。如果让年轻人轻易得到巨额财富，就有可能将他们推向堕落的深渊。基于这种认识，很多依靠自己奋斗成为富豪的德国企业家改变了子承父业的观念，纷纷表示不会把自己的财产全部留给子孙，而是将绝大部分乃至全部财产都捐给慈善事业。绝大多数子女对其父母的这种想法和做法表示敬佩和支持。

(13)、陆铭：我认为你讲得非常对，我们来讨论社会进步是怎样进步的.社会是演化的，但演化是由无数个小小的突变组成的，不是平滑的演化，甚至可以联系到“群众历史观”还是“英雄历史观”的问题。如果把历史拉长了看，我觉得是人民群众创造历史，但如果短了看，精英群体对历史的推动作用非常大。我既承认，我们在这里讨论的很多公众价值观，其改变需要一个很长的时间，但同时，尽管也有些失望，我仍然寄希望于知识分子和政府的作用能结合在一起，尽快推动社会进步。

(14)、这件事，如果让别人来拿主意，就成了筑室道谋，不如咱们自己作决定。

(15)、在韩国，孩子的教育费用已成为非常严重的社会问题，甚至成为了除房贷之外最大的支出。2018年韩剧《天空之城》中深刻描绘了韩国1%的上流家庭，是如何培养自己子女进入名门大学的故事，剧中家长们不惜花重金为孩子请私教，为的就是让孩子们也进入名校，延续家长的财富与地位，那么韩国教育真是这样的吗？

(16)、我忽然想起，刚才确实听到卫生间里有敲打声，于是回头循声找去。在卫生间最里面的位置，我看见一个十二三岁的小男孩儿，正在一脸认真地修理水箱的拉杆——因为拉杆突然失灵，冲不下水。男孩儿认为，自己用过的厕位如果不冲干净，对不起下一个如厕的人，也有失自己的尊严。

(17)、造句：几千年来“养儿防老”、“多子多福”的旧观念，在文化不发达的山区，至今仍是根深蒂固。

(18)、我们如何转化根深蒂固的痛苦种子？介绍给大家三个处理方法。

(19)、东方文化与之相反，东方文化强调人与人之间的联系，强调集体的目标和团结，反对人的自私自利。东方文化形成的是依赖型自我，这个自我很看重与他人的关系，在意他人看法、想法等。

(20)、新京报书评周刊“十问”栏目一直在寻找我们时代的真诚学者，请他们面向公共领域，在十组对话中同我们的迷思相遇。第6期对话学者陆铭，他是上海交通大学特聘经济学教授，长期致力于中国城市发展研究，花十年完成的《大国大城》是“新京报2016年经济类致敬好书”。在陆铭老师看来，外地人与城市的关系是怎样的？

(1)、重男轻女的传统风气在亚洲根深蒂固，尤其是在农村地区。

(2)、公共健康的噩梦部分地反映了根深蒂固的文化根源。

(3)、她受的折磨日见严重，但她还是忍受着，表面上还是一副坚不可摧的样子。

(4)、本文为独家原创内容，部分图片来自网络。采写：罗东(新京报记者)；编辑：小盐。未经授权不得转载。

(5)、虽然科学昌明，迷信在某些人的思想中，仍然根深蒂固。

(6)、根深蒂固，汉语成语，读音为gēnshēndìgù，比喻基础稳固，不容易动摇。也写作“深根柢固”。出自先秦·李耳《老子》。

(7)、陆铭：如果把时间拉长，我们现在做的都不太符合人类发展的规律。道理很简单，一个现代国家城市化率都是70%、80%或更高。当然了，仍有人是待在农村，的确需要转移支付和公共服务的均等化，但也要保障那些选择离开老家进城的人的权利。不能说一些人进城了，在老家帮忙建了学校，就不用保障他们在城市的权利。同样的逻辑可以运用到小城市和大城市，比如有人不愿意放弃小城市的大房子和生活环境，对于这些人来讲，需要公共服务的均等化，但对于愿意离开的，是不是该保障他们的权利？不能因一部分的选择，就不尊重另外一部分人的选择。