读懂卡夫卡精选119句文案

卡夫卡自我反省的名言警句

1、卡夫卡biu

(1)、共同体之为共同体，是由于其中诸成员之间基于某种生命纽带而发生了相互连接，并因此共有一种命运。这一纽带可以是血缘、地缘，也可以是对优良生活(well-being)的追求、对真理的热爱或灵性上的连通。由此就组成了那些具有古老起源的共同体，诸如家族(在现代蜕化为家庭)、村落(乡土)、城邦、学园(大学)、教会。古代世界的诸种生命纽带可以用“爱”一词予以概括，而“爱”又可细分为亲情之爱(家与氏族)、友邻之爱(村落、城邦)、灵性之爱(学园、教会)。正是爱在共同体的成员之间建立起了稳固的生命关联，消弥了种种伦理冲突和利益冲突，使他们感受到彼此的灵魂和命运息息相通，从而能将生命投入到一个更大的整体之中来赢获自身的位置和意义。

(2)、出处：《论语·乡d》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”

(3)、当事情已经发生，不要抱怨，不要沮丧，笑一笑吧，一切都会过去的。

(4)、解释：搞帮派，但是不团结。指坏人为谋求私利勾结在一起，做事没有原则、背弃忠信。

(5)、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

(6)、86在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。莎士比亚

(7)、人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。——朱熹

(8)、出处：《论语·颜渊》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

(9)、大海里没有礁石激不起浪花，在生活中经不住挫折成不了强者。

(10)、出处：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”

(11)、要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。

(12)、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

(13)、所以说没有绝对单纯的自由，所有的自由，只不过是一种自我迷失罢了。只要有人的地方，就会有牵绊，因为你还是个人，这是永远也改变不了的事实。

(14)、出处：《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’” 

(15)、原形容人既有文采又朴实，后形容人文雅有礼貌。

(16)、从“白话”到“口语”： 百年新诗反思的一个路径

(17)、书是知识的宝库；书是进步的阶梯；书是人类的高级营养品。我们可以通过读书学习获得大量的知识，从而提高自己的才能，使自己变得聪明起来。

(18)、不过看一遍肯定是完全看不懂的，小说最后其实已经完全超越现实了，上升到精神层次的。

(19)、出处：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

(20)、我年纪还轻、阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。“每逢你想要批评任何人的时候，”他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”

2、读懂卡夫卡

(1)、4一件事被所有人都认为是机会的时候，其实它已不是机会了。

(2)、与其诅咒黑暗，不如点燃灯火。——柴静(16字)

(3)、知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。

(4)、我其实并不孤僻简直可以说开朗活泼但大多时候我很懒懒得经营一个关系

(5)、规划我的路，一步一步走，不去用嘴说，而是用心做。

(6)、解释：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。 

(7)、出处：《论语·公冶长》：“吾d之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

(8)、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

(9)、要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。——吉鸿昌

(10)、解释：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

(11)、解释：屏气：暂时抑止呼吸；凝神：聚精会神。

(12)、在任何情况下，都应该使我们的推理受到实验的检验，除了通过实验和观察的自然道路去寻求真理之外，别无他途。

(13)、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

(14)、出处：《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。” 

(15)、出处：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”  

(16)、邹静之的两部当代题材的话剧都是从文化、社会与情感的多重角度出发，描写知识分子的生活和心理，体现出了当下诸多价值观和思潮振荡、交织的多元文化背景下，陷入文化危机知识分子的内外冲突和自我反思；以及文化价值体系与现实世界的偏差中，知识分子在动态的变化结构中的身份归属和自我安置。

(17)、以上就是关于：关于努力奋斗的名言大全态度决定高度的分享，希望对你有帮助。努力造就实力，态度决定高度。如果我坚持什么，就是用大炮也不能打倒我。

(18)、解释：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。

(19)、出处：《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之曰：‘再，斯可矣。’”

(20)、而邹静之自身的传统士大夫式的精气神和情怀，也成为他显著的文化人格与文化原点。他在传统文化上的造诣，对文学和艺术的修为、见解，也成为字里行间自然流淌的底蕴。不同风貌的文本也都具有了诗意的基调，带来趣味上乃至灵性上的满足感。对此，《莲花》是最为贴切和精致的注解。邹静之对古董文化十分尊崇和了解，这一点在他编剧的电视剧《琉璃厂传奇》中已有淋漓尽致的体现。而在《莲花》中，古董交易中的规矩、做派、风范、仪轨，则作为主要戏剧情境，为这个悲情的故事增添了厚重而深邃的分量。

3、对卡夫卡的理解

(1)、我们根本就生活在一个悲剧的时代，因此我们不愿惊惶。大灾难已经来临，我们处于废墟之中，我们开始建立一些新的小小的栖息地，怀抱一些新的微小的希望。这是一种颇为艰难的工作。现在没有一条通向未来的康庄大道，但是我们却迂回前进，或攀援障碍而过。不管天翻地覆，我们都得生活。

(2)、出处：《论语·八佾》：“孔子谓季氏，‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。’”。

(3)、要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特

(4)、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚

(5)、这会儿我又一次站在这幅镶着简单画框的小画前面。明天一早我就要动身回家乡去，因此我久久地，出神地望着这幅小画，好像它能够对我说些吉祥的临别赠言似的。

(6)、温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去的经验，能更好地认识现在。

(7)、诗歌之善的第二个层面是指诗歌中承载的经验内容的善。这种经验内容的善，在共同体伦理立场中就是诗歌所体现的生命关联的深厚性。一首诗之所以是好或善的，因为它能够起兴和引发“感通”，亦即使我们理解自身与世界、与他人的深刻关联。而在知识分子道德立场中，诗歌经验之善是指诗歌中体现出了一种良知和道德纯洁，体现了对苦难的同情心。于是，判别诗歌好坏的标准就变成了一首诗能否引发“感动”。现代意义上的“感动”与古典意义上的“感通”是完全不同的，借用黑格尔论悲剧情感时的说法，“感动”是一种浮浅的、偶然性的主观情感，而“感通”则是一种深厚的、实体性的情感。“感动”诉诸的是心灵中被动性的、软弱的、偶性的部分(同情心)，而“感通”诉诸的则是心灵中主动性的、具有实体性的部分(伦理关联)。而对于持“认知是诗歌的伦理”这一立场的人来说，诗歌经验之善在于诗歌本身所调动的经验潜能的丰富性，一首诗之所以是好诗，在于它能最大限度地调动人类的一切主动潜能，诸如感知、想象、意志、智性和理解力，继而拓展人类经验能力的边界。诗歌之善在于它包含的爱欲(求知和创造的热情)能激发起同样的爱欲，亦即人类的创造力。因此，对于这些人来说，“惊喜”(臧棣在《抒情诗》中巧妙地说出了“精细”和“惊喜”的关联)是好诗的首要标志。

(8)、所以，《挪威的森林》还是一部较有思想性的作品，是适合有思想的高中生读的优秀作品。

(9)、29一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静的光荣。萧伯纳

(10)、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。——陶铸

(11)、放弃并不需要花费多大的力气，你真正需要的是把事情看通透了。

(12)、自己脑子里只装满了自己，这种人正是那种最空虚的人。——莱惠托夫

(13)、困难是一块顽石，对于弱者它是绊脚石，对于强者它是垫脚石。

(14)、初中语文(chuzhongyuwen100)编辑整理

(15)、解释：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

(16)、没什么东西，是非要不可，悲伤总好过卑微。不怕变成弃子，喝杯酒明天再来。就恨低落尘埃，风吹过不复存在。

(17)、黑尔抵达布莱顿还不到3个小时，就知道他们要谋杀他。

(18)、知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。

(19)、它粗到一定程度时，我就用它来鞭打一群野狼，

(20)、在中国新诗历史中，多多和臧棣是在对感知和想象力进行开掘方面堪称典范的诗人，最近则有哑石、蒋浩、王敖等诗人作为继起者。这些诗人的写作带来了新诗感知力和想象力的深刻变革，空前地提升了感知的新鲜度、灵敏度和纤细度，以及想象的奇特、繁复和深邃性。多多强有力的诗歌是这一变革的先导，形象的筋骨在他的书写中清晰可见，而更难得的是他所创造出的每一形象又同时那么肉感、饱满。臧棣是新诗中具有范式革命意义的诗人之他创造出了一种新的修辞方式或者说新的诗歌方法，使得后继的诗人们有了一个崭新的工作平台。在多多那里，经典诗歌的修辞范式仍然占据着主导地位，他的形象来源、形象的变化和组合方式都具有自然性，他的诗歌从形象整体来说是偏于重和大的，每一形象本身并不被切割为各个细部再进行变化，也不会伸出新的触须。而在臧棣这里，诗歌中的形象来源则不止于自然，事实上，人类经验的一切领域(包括许多专业领域)中的形象或事物都可以成为诗的形象。臧棣诗歌从形象构造和感知方式来说偏于轻盈、纤细，诗中的每一形象本身还可以再进行切分直至无穷。有意思的是，臧棣的一些诗喜欢在抽象和具象之间进行不断的转换，以致于我们可以把抽象也看成是一种形象：

4、卡夫卡 名言通

(1)、出处：《论语·乡d》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”

(2)、对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。

(3)、一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。

(4)、出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

(5)、解释：按照自己的意思，想怎样便怎样。也代指七十岁

(6)、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

(7)、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏

(8)、出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

(9)、出处：《论语·卫灵公》：“当仁不让于师。” 

(10)、洪　爷：不巧，东西让我一朋友拿走了……二位改日吧。 

(11)、《霍乱时期的爱情》加布里尔·加西亚·马尔克斯

(12)、出处：《论语·八佾》：“孔子谓季氏，‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。’”。

(13)、出处：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。” 

(14)、出处：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”

(15)、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

(16)、解释：六十岁时听别人言语便可判断是非。指六十岁的代称。

(17)、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。———雨果

(18)、我给你光明，你还我黑暗。——那然(14字)

(19)、随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。

(20)、生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

5、卡夫卡topic

(1)、指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏实用的生活知识。

(2)、出处：《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”

(3)、66对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。埃尔温怀特

(4)、今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报，说：“母死。明日葬。专此通知。”这说明不了什么。可能是昨天死的。

(5)、一只脚踩扁了紫罗兰，紫罗兰却把香味留在那脚上，这就是宽恕。

(6)、人生只有一生一死，要生得有意义，死得有价值。——邓中夏

(7)、出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”

(8)、然而实际上，在工伤事务保险局一路升职到保险局主任秘书的卡夫卡在工作中非常能干，兢兢业业，深受同事爱戴，并没有小说中人物与社会的那种格格不入。但从另一个角度来看，这更是卡夫卡的伟大之处，他可能写出了每一个出色完成本职工作，但内心痛苦的普通人，他们内心有着自己真正热爱的东西，却没有勇气冲出日常生活。捷信企业社会责任经理维他·葩普赛克先生看来，读者眼中的卡夫卡似乎是位悲观的作家，但卡夫卡实际拥有了多重的幽默。卡夫卡不喜欢自己的工作的唯一理由是工作耽误了写作的时间，仅此而已。

(9)、6我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。

(10)、出处：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’” 

(11)、出处：《论语·子罕》：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”

(12)、出处：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”

(13)、27不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。

(14)、小时侯，幸福是很简单的事;长大了，简单是很幸福的事!

(15)、出处：《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。” 

(16)、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

(17)、相比起来，女性角色恰好相反，不管行为上多么乖张大胆、盛气凌人，内心的诉求却十分简单，即渴望着爱或被爱。《花事如期》结尾，敏感纤细的海伦可以因为“这个世界终于对我有所表达”而放弃轻生；《我爱桃花》中的张妻只想要与喜欢的男人厮守；《莲花》里的是非恩怨，说到底只是莲花心底的那点委屈；而像冬女、野妓这类被生活所迫的女子，她们渴求的更是只有一点“生之欲”。这些女性为了简单的心愿孤注一掷，颇有些杀伐决断的魄力和决不妥协的强硬。然而最终结果却都不得善终，或者于事无补，使得她们的奋力挣扎更具有某种悲壮感。

(18)、解释：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。

(19)、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

(20)、一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。

(1)、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华

(2)、解释：因为那个人不好或地位低下，就把他正确的言论也否定了。

(3)、解释：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

(4)、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

(5)、出处：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”

(6)、学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

(7)、在所有的优点中，忍耐的优点对青年男女最不相干。查普曼

(8)、解释：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。

(9)、有生之年，只诉温暖不言殇，倾心相遇，安暖相陪。

(10)、担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

(11)、出处：《论语·颜渊》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

(12)、108后悔过去，不如奋斗将来。德国哲学家马克思

(13)、《霍乱时期的爱情》加布里尔·加西亚·马尔克斯

(14)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？———曾子

(15)、活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。——夏宁

(16)、解释：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。

(17)、1801年。我刚刚拜访过我的房东回来——就是那个将要给我惹麻烦的孤独的邻居。

(18)、解释：按照自己的意思，想怎样便怎样。也代指七十岁

(19)、等有了好价钱才卖。比喻有才能的人等待机会才肯出仕效力。