凝望的拼音精选122句文案

凝望

1、凝望的近义词

(1)、我说：我理解你的孤独感，也欣赏你的寂寞。愿我多些与你凝神相望的日子，让我的目光陪伴你的寂寞，至少，无语的沉默，也算是一种默契的陪伴、美妙的感觉吧？

(2)、释义：用正眼看。严肃对待，不躲避，不敷衍，以正确观点看待。

(3)、当深情凝视着你的面容时，我很希望时间停在这一刻。

(4)、至此，我们来到了这里，承载着少年时的梦想，身着藏蓝，成为了这世间樊笼中的一笔公正。我们的肩上注定要扛起这世间所有恶的虚无，画像师的笔就是将虚无具体化最锋利的一把刀。《猎罪图鉴》中的天地不算浩大，派出所里包藏了我们无法触及到的善恶美丑，将大世界渺小化，却将人性无限扩大，也让我们与恶无限接近，面面相觑时似乎连瞳孔深处的光芒都一清二楚。于是我不再眺望，我要投入这片暗潮涌动的湖泊，激起最大的涟漪，大浪淘沙，留下人间最干净的一股清流。

(5)、从“康宅”出来这天起，费希特在他租住的简陋小旅馆里闭门奋笔疾书35天。结果，他写成了一篇长长的论文——《一切天启之批判》，也有译者把这个题目译为《试评一切天启》。在这篇论文里，他以几年来研读康德思想的思考，对被称为“天启哲学”“批判哲学”的康德哲学阐述了自己的一些看法，其实也完全可以说，他相当深入地解读了康德的思想。

(6)、在“决裂”前两年的1797年，费希特在自己的《知识学第一导论》一书的序言中，是这样表述自己与康德及康德哲学的关系的：自己是这个时代唯一了解康德哲学“实质”的人——从这也可以看到费希特的个性，就是这么鲜明，就是这么张扬，张嘴就敢说自己是“唯一”——费希特说：“在他(指康德)的大量继承者之中，根本没有一个人指出他的论述的实质是什么。知识学的作者(指自己)认为自己是知道这个实质的，他决心奉献自己的一生，对这个伟大的发现做完全独立的阐述，并且将不放弃这个决定。”他接着又说：“我的体系不外就是康德的体系，也就是说，它包含着对于事物的同样观点，不过在它的阐述方式上却完全独立于康德的阐述。”

(7)、桌上的复古框架照片，就算换了位置，我想，照片上的内容也不可能改变，凝望着，品味着，怀念着……凝望作文600字3它全身是黑灰色，并不光鲜亮丽的外表却往往可以在散文、诗歌小说等中看见它的身影……

(8)、此时37岁的费希特，已经在耶拿大学做了五年哲学教授了。

(9)、废墟，像一个悲壮的英雄，恰恰是这种悲剧感，让它与众不同，乃至神圣起来。

(10)、她说：幸福？那是一种在比较中产生的感觉。当一个人和大家一样都是穷人，都需要劳碌谋生时，健康，能劳动，别人怎样生活，他也怎样生活，这个人吃饱了穿暖了，和人有说有笑，他就是幸福的，他会承认自己有幸福感。但若让这个人和富人生活在一起，和不用劳碌就能获得一切的人在一起，他就会感到不幸了。

(11)、康德又是基于怎样的心态来发表这个激烈的“公开声明”呢？

(12)、真正的爱，不是手牵手相对凝望，而是手牵手凝望同一个方向；真正的爱，不是不吵不闹时在一起，而是吵吵闹闹之后还能在一起；真正的爱，不是懂你，而是让你；真正的爱，是毫无理由的心疼和不设条件的宽容。情人节，把你写在心里，用一辈子爱你。

(13)、凝望是一个汉语词汇，读音为níng wàng，指目光凝聚在某个物体上。可引申为期望；盼望等意。出自南朝 梁江淹《步桐台》。

(14)、我站在天堂向你俯身凝望，就像你凝望我一样略带忧伤。

(15)、目不转睛。形容观察或欣赏事物时注意力高度集中：凝眸远望。眸(móu)：眼珠。

(16)、这个世界，有很多相遇与相逢。也许，现实就是这样，来的粹不及防，走的没有道理，常常让人无奈，也让人沉默，有太多的印记叠成记忆，渲染了心事

(17)、他凝视着《蒙娜丽莎》，猜测着微笑中的秘密。

(18)、在德国古典哲学的四大代表人物中，费希特是唯一可以称得上贫寒出身的。他的父亲是一个制带匠，他的母亲是另一个制带匠的女儿。只因自小聪慧，八九岁的他受到了一位贵族的青睐，并被资助进了贵族学校，从此才接受到良好的教育。进入社会后，像他的老师康德一样，费希特也做了几年家庭教师，直到1791年拜见康德，开始了他的哲学家的生涯。

(19)、耶拿大学，始建于1558年，是德国最为古老的大学之一。(图片来自网络)

(20)、杨沫《青春之歌》第一部第一章：“女学生凝望着他黝黑多皱的脸，等待着他的回答。”

2、凝望的拼音

(1)、附在送给康德的这篇论文前面还有他的一封短信：

(2)、就是在康德每天午后散步时走出的那座“康宅”里，年轻的，未来德国古典哲学的第二阶段的代表人物——费希特，终于单独见到了德国古典哲学的开创者，也就是德国古典哲学第一阶段的代表人物康德教授。

(3)、他凝视着《蒙娜丽莎》，猜测着微笑中的秘密。

(4)、 配乐/张过年--世界、宫本笑里-星に願いを

(5)、春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。

(6)、月亮一边和我无声地交谈，一边挥舞着她轻纱似的银色羽衣，仿佛在指挥一支以天空作舞台的乐队，演奏着曼妙绝伦的舞曲。在舞曲中，草虫鸣唱，归鸟唧啾；风穿林樾，云渡银河；万籁和鸣，天地谐声。

(7)、唐元稹《莺莺传》：“正是断肠凝望际，云心捧得嫦娥至。”

(8)、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

(9)、我说：什么？没有？没有可说的，还是没有人可以诉说？

(10)、不要远离，哪怕只有一天，因为——因为我不知怎样说：一天也长。而我将等待你，就像在空旷的车站，此刻火车停在别的某处，熟睡。

(11)、康德在言说“道德”的《实践理性批判》最后“结论”的一开头就说：“有两样东西，人们越是持久地对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头顶上的星空和我心中的道德律。”

(12)、我凝望着这整个世界，仿佛看见了她的——故事。凝望作文600字4天空中的夜晚布满了繁星点点，给人以希望的光明；大地上的清晨洒满了花香四溢，给人以勃勃的生机。

(13)、杨沫《青春之歌》第一部第一章：“女学生凝望着他黝黑多皱的脸，等待着他的回答。”

(14)、如今，尤记你傲然的身影在那伫立的画面：那时，满园风光，却提不起我任何兴趣，好似注定一般，你的身影毫无预兆的出现了，我顿时被你所吸引，走过去，看见你身下有几条鱼儿，好似在嬉戏，有似在说笑，多么羡慕他们，能在你的关照下欢快成长，看着看着，我似乎也成了一条鱼儿，在你的身边嬉戏，欢闹；一会儿又与蜻蜓打闹；但朋友的呼唤让我从幻想中醒来，我才发现原来我是人并不是鱼儿们，脸上又不禁涌出一抹失望之色。

(15)、在生命的后几年里，“行动哲学家”费希特著述极少，演讲很多，他要把自己的思想真正地作用于社会变革。与他同时期的德国伟大人物谢林、黑格尔、歌德、贝多芬对拿破仑的景仰所大为不同的是，费希特多次强烈抨击拿破仑。在他看来：“拿破仑通过压制在法国革命中产生的自由思想，而把世界这份崇高的财富骗到了手。拿破仑背叛了革命事业。这是拿破仑最严重的罪过。”

(16)、废墟比所有的新建筑，都更能令人肃然起敬。荒残的废墟，的确给人悲凉、寂寥之感；然而，它牢固地凝结着时空的流转、历史的变迁和万物的兴废，顽强地替我们保存着文明的气息。

(17)、此时的耶拿大学，正是时光从十八世纪进入十九世纪转折点时刻的德国精神生活的中心——席勒、费希特、荷尔德林，还有德国早期浪漫派的主要代表人物施莱格尔兄弟、诺瓦利斯、蒂克等，先后都在这里任教或者学习。可以说，此时的耶拿大学几乎聚集了当时德国文化界最精英的人物。他们生活在这片绿荫覆盖的安静校园里，畅快地交流讨论，甚至合作和翻译。当然，最令后世学人们向往、怀想的是，在这里有各种思想的热烈交锋，然后这些各式各样的新颖的观点，乃至思潮又被源源不断地推向全国各地乃至整个欧洲。

(18)、阵阵春风吹过大地，大地变绿了；吹过大树，树叶轻轻摇动，好像在跳舞；吹过小河，河水在欢腾地歌唱。

(19)、孙德宏，报人，文学博士，高级编辑，著有《底线理想》《温暖平和》《新闻的审美传播》《孙德宏社评选》《新闻演讲录》等，曾六次获得中国新闻奖，作品《寻找时传祥》入选全国高中、初中语文课本。现供职于《工人日报》社。

(20)、甚至，理论只是他们的表象，而血肉情感的生命才是他们的本质。

3、凝望简谱

(1)、但是他仍然穿的像一个牛仔，因为这个装束很实用。他懂得牛和马，一如他的祖先一样凝望着荒芜广阔的大草原。

(2)、1810年秋天，柏林大学创建。费希特被聘为首位哲学教授，同时还被选为首任校长。对的，你没看错——费希特是今天举世闻名的柏林大学的首任校长。

(3)、想想，作为当时二十年来德意志思想界的“第一人”，对始终称自己是其学生和阐释者的德意志思想界的“第二人”的公开声明，乃至“决裂”，那是怎样的一种情形？

(4)、当然，导致这个结果的原因有很多。但也不得不说，在这次事件中有一位“关键先生”，这位“关键先生”也是一位世人、后人都极为景仰的大师，他就是《少年维特之烦恼》和《浮士德》的作者，也是我这组文字的下一篇将重点讲述的人物——时任魏玛宫廷大臣的歌德先生。

(5)、集中精神远望。南朝梁．江淹〈步桐台〉诗：「寂听积空意，凝望信长怀。」明．孟称舜《桃花人面．第四出》：「我自去年别后，朝朝凝望，刻刻挂怀。」也作「凝眺」。

(6)、杨沫《青春之歌》第一部第一章：“女学生凝望着他黝黑多皱的脸，等待着他的回答。”

(7)、在雄壮的国歌声中，我们注视着喷薄欲出的朝阳，注视着和朝阳一起冉冉升起的五星红旗。

(8)、春天气候宜人，空气清新，天空晴朗。太阳已经升高，也更加温暖了。它的万道金光愉快地亲吻着万物，亲吻着我们的面颊，那么温柔，那么亲切，就像是妈妈爱抚儿女一样温柔敦厚！

(9)、安于本分，不求进取，就不可能垒高自己，不可能迈向更高的目标。无论是谁都应该相信“世界上没有越不过的高峰，没有办不成的事情”，只有垒高自己，有所追求，才能知道大树的挺拔，长江的伟岸，大海的浩瀚……

(10)、第二天早上，只睡了一个小时的苏醒来看到约翰西睁大着无神的双眼，凝望着拉下的绿色窗帘。

(11)、我自信满满的说：“当然可以，相信我。”奶奶就看着我，点头答应了。在包馄饨过程中，奶奶的嘴巴啊，仍然一刻也停不下来呢，“馅少包点啊，太多了；这两边要捏紧啊。”等等。最后馄饨终于包好了。奶奶也要去田里了。出发也不忘叮嘱我要好好做作业，多看书。我望着奶奶离去的背影，感受到她的苦口婆心了。晚上，天空蒙上了眼睛，黑漆漆的一片，过了好久，才见奶奶和爷爷回来。从背后望见奶奶的背影，觉得她微微有些驼背，一股酸楚涌上心头，不由得心里一颤，让我意识到奶奶年级已经大了，现在的我应该多抽出时间陪伴她。我凝望着她，深深地感受到奶奶辛苦和不容易。

(12)、我的诗歌和我一样，早已习惯了一份相思的寂寞。如果不见就可以不想念，该有多好。可是爱了，看不见，却依然是想念。爱过的人定然生命化为尘埃，注定抹不去那道深深的刻痕。

(13)、南朝梁江淹《步桐台》诗：“寂听积空意，凝望信长怀。”

(14)、他们都是：从学理考据出发，把知识上升到思想，再作用于人心和社会。

(15)、这就是德国古典哲学史上十分著名的“无神论争论”事件。

(16)、但是，此时才48岁，本可宏图大展的费希特，却已进入生命的倒计时了。

(17)、相比于西方的石头建筑更易于留存，中国传统的木构建筑在寿命结束之后，终归于大地和尘土。且中国人更习惯在原址上进行修复或重建，诠释着中国人对造物的理解，同时也有意无意地遮掩了废墟的悲伤与挣扎。

(18)、不过，从歌德自己的表述来看，一向以思想自由激进，而且乐于助人著称的歌德，在这些事情上似乎也颇多“为难”。

(19)、今天是一个大雪纷飞的日子，我高兴的凝望着通明的玻璃窗外秀丽的雪花。雪花犹如美丽的`的银蝶穿戴一身皮袄高兴的在空中翩然起舞，又好象一位仙子在我面前舞步翩翩。

(20)、走进秋天，凝望那一泓碧水，山云树，会重叠了你的身影。

4、凝望

(1)、每次只要看到我在织毛衣，哥哥就会说：妈妈，你这是给妹妹扎衣服吧(为什么是扎，因为织的时候他总是喜欢挨着我坐，我都会叫他坐远一点，会扎到的)，肯定是的，又是妹妹的，你怎么不给我扎呢？

(2)、那是一个夏天。炎热就像一张无形的大网，如影随形，笼罩在每个人的身上。“天气好热啊，打开窗户透透气吧。”窗外，不要说风了，就连太阳也不见了踪影。阴云密布，一种压迫感油然而生。“待在家里也没有事，我出去买东西了，你别乱跑啊！”临走前，妈妈叮嘱我说。“知道了，我都多大了，丢不了。”我想妈妈应该很快就能回来，可这一去，便是杳无音信数个小时。肚子也不争气的叫了起来，我心想：妈呀，快带吃的回来吧！等她回来时，一样现成的都没有，说：“你饿不饿，我去给你做饭吃。”“好好好，快去做饭。”不久就有香味传来，我赶紧跑到厨房。见我来了，说：“你急什么啊？还没做完呢，去等着吧。”我被香味所吸引，就在一边看。我凝望着：妈妈的脸上留下了岁月的痕迹，黑发中也夹杂着几根亮眼的白发。饭很快做好了，她端着菜，拿着一双筷子走到桌边，招呼我：“快来吃饭吧！”

(3)、所以，诗人海涅对费希特和康德有这样一个对比性的分析：“关于康德我们只需要考察一本书就行了。但对费希特除了书以外还要观察他这个人，在这个人身上，思想和信念是统一的，并且以这种伟大的统一性作用于同时代的人。”

(4)、想想八年前的1791年，也就是29岁的哲学青年费希特去哥尼斯堡拜见康德大师的那个场景吧——那是怎样的毕恭毕敬，怎样的欣喜若狂，结果又是怎样的师生相见甚欢呀……

(5)、天空的夜晚依旧繁星点点，大地的清晨依旧花香四溢，而奶奶老去的时光已经一去不复回了。我凝望着奶奶，凝望那失去的.时光。凝望作文600字5如一汪秋水般，轻轻的，柔柔的，张开双臂，将我包围，一如你那次的凝望。

(6)、我说：你真圆，难怪人们会把馒头做成你的样子，取名月饼，好讨彩头，希望自己一切圆满。

(7)、我凝望着你；环视周围，很寂静，并没有多少人，再看后面园子中，嬉嬉闹闹的，与这里又是另一片天地，明明是同一个地方，但却有不同的两个世界。

(8)、我步行去上学，你不知道从什么时候从你的小木屋走出来，走在我前面，摇头晃脑的，妈妈说它跟着你到了学校就会回来的，我不信，一路上跟你念念叨叨：“你不用跟着我的，你回家吧。”你仍然大步的走着，不知道听着没有，我一路念念叨叨的跟你说，一路过了马路，而回头一看，你却还在对面，看到我已安全地过了马路，你一溜烟的就跑了回家了。原来我才明白――我们之间是一种牵挂，无论步迹到哪里，心都系着我的步伐。

(9)、当深情凝视着你的面容时，我很希望时间停在这一刻。

(10)、故事总是曲折的。虽然费希特拜见康德的故事已经比较曲折了，但从两人一生交往的角度讲，这只能说是曲折的开始。更后一些时候的故事，那可不是曲折，而是大逆转了。

(11)、这是个时间让我凝视我的“亚瑟。亚历山大会如何做”的手镯。

(12)、余温，仅是一种自我的扶慰。每一个轮回里的荼蘼花事，都以隔着忘川遥向彼岸而告终。

(13)、然而，正是这苍凉、破败和凝重，置身于这栉风沐雨的废墟之中，你总是能够让思绪顺畅地抵达历史的深处，一次次拉开思想和想象的闸门，殒灭的荣光、遍地的凄怆，壮烈地碰撞于眼前，一种历史的兴亡之感，不觉油然而生。

(14)、我凝视窗外，眼见着秋天变成了冬天，冬天又被春天更替。我站在天堂向你俯身凝望，就像你凝望我一样略带忧伤曾以为我是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海一粒渣

(15)、关于这一点，后来的德国古典哲学的第三阶段代表人物谢林写信给费希特，又从一个新的角度表达了自己对这一事件的看法，而且是完全地支持费希特：“显然，康德只知道您的知识学名称，所以他是对自己完全不理解的东西表示了非议。”

(16)、昏暗的台灯下，我凝视着这一杯茶，沸水一次又一次的冲击，让我感到了茶的清香。那苦涩中略微含着的一点甘甜，也被我贪婪的嘴给霸占了，眼的朦胧，勾勒出朦胧的记忆，可记忆却已不再朦胧。

(17)、康德教授的公开声明一事，在当时的德国思想界产生了巨大的震动。对费希特而言，更不啻晴天霹雳。

(18)、法国作家夏多布里昂说：“废墟要比崭新的、完整的建筑更美丽。”

(19)、真正的大挫折，紧接着“无神论争论”事件，没几个月就来了。

(20)、后来的思想史证明，发生在费希特与康德大师之间的“拜”与“别”，毫无疑问，是德国古典哲学，乃至后来人类思想演进中，绝对无法绕开的一个关键环节。“行动哲学家”费希特绝非是一个可有可无的人物。

5、凝望和注视的区别

(1)、凝望是一种深沉，我喜欢这样的看你;思索是一种智慧，我喜欢这样的想你;宽容是一种美德，我喜欢这样的爱你。无论何时，亲爱的，我会好好待你!

(2)、很快，这部小书被匿名出版了。因为其思想很像康德的思想，于是，学界的很多人竟误认为这是康德的一部新著。

(3)、换个角度——从费希特思想演进的过程来理解“康德声明”这件事，如何？

(4)、认真想想，费希特教授在哲学史上的“运气”确实差了些，甚至有些“生不逢时”的意思——德国古典哲学从康德发表《纯粹理性批判》的1781年算起，到黑格尔去世的1831年，前后一共也才50年。在这短短的50年中，你看，在德意志那块小小的地盘上，竟然摩肩接踵地拥挤着四位既有传承，又各成体系的哲学大师！对费希特而言，在这一思想史上罕见的“梦幻时刻”，确实有些气喘吁吁：前有大自己38岁却又大器晚成的康德，后有小自己13岁偏又少年早慧的谢林，而且，小自己8岁的黑格尔还紧随其后，势如破竹……你看，留给费希特的时空阈值还有多大？

(5)、我说：你一定寂寞吧？一个人，地老天荒的。寂寞的时候，你做什么？你看到许多世间百态，人家却只看到你的光环，你不想倾诉什么？你希望谁来听你倾诉？

(6)、而且，变得连一直自以为最了解康德，并始终按“康德之路”奋勇前进的费希特本人也惊慌失措，措手不及。

(7)、所以，我的目光最后往往就聚焦到了他们那平静、清澈，或者坚定、决绝，抑或还有忧郁，甚至游移的眼神上了。

(8)、若有一种爱是永不能相见,永不能启口,永不能在想起,就好象永不燃起的火种,孤独的凝望着黑暗的天空,但总有一颗心需要讲明,需要倾诉,需要将爱进行到最后一刻,才不枉此生。

(9)、我凝视着耸立的革命烈士纪念碑，耳边仿佛还回荡着一句句爱国的训诫。

(10)、劳动者，在晚上凝望着火，常把白天积聚起来的杂乱而又粗俗的思想，都放到火里去洗炼。

(11)、他的好几首诗写的都是他躺于树下，凝望交错的光影。

(12)、我喜欢深存感恩之心又独自远行的女人。知道谢父母，却不盲从；知道谢天地，却不自恋；知道谢朋友，却不依赖；知道谢每一粒种子、每一缕清风，也知道要早起播种和御风而行。——毕淑敏《我所喜欢的女子》

(13)、这件叶子花毛衣的织给妹妹的，让哥哥当小模特试穿拍了几张照，其中这张偷拍的发到了我们的家族群里，叔叔给取的名字就叫——凝望

(14)、所以他们就让他自行其是：吸着雪茄同水手聊天，斜靠在舷墙上凝望水面，用他自己特定的方式使人人觉得他是容易相处的。

(15)、随着这震耳欲聋的爆炸声逐渐平息，我试图恢复镇静;当孩子凝视你时你会想要表现的坦然一些。

(16)、或者，还有另外的一种可能——在康德看来，探索真理原本就该如此，所谓的“公开声明”，不过是实事求是，或者是对“对手”的尊重而已，原本也不是什么“反目”，更谈不上什么“决裂”。

(17)、近义词解释：近义词是指意思相近或意义相同的词语。(近义词是意思相近，同义词是意思相同。)

(18)、1799年初春，费希特首次拜见康德的八年后。耶拿。

(19)、从感情色彩上来分辨：鼓舞、鼓动、煽动都是有激发人的情绪而让人行动起来的意思。但鼓舞是褒义词，鼓动是中性词，煽动却是贬义词。

(20)、文人笔下，从来没有停止过对废墟之境的描写。故城，旧宫，荒村，破寺，废陵，倒塔，残碑，断碣，颓苑，古坟……处处是废墟，处处留足迹，处处有幽思，处处成诗章。

(1)、“佳佳，起床啦！”外公大喊。好不容易放个假，还是要早起。我应了声“哦~”心想是要吃饭了，才叫我的。快速穿上衣服，洗了把脸，满面春风，却看见桌上什么都没有。之间外公过来说“今天外婆出去干些小活，咱爷俩吃饭就靠你了，去做吧！”好歹也是学过做面的人，迅速煮了三碗差不多的面，盛出两碗，好歹也是明白礼仪的人，双手端到外公面前。只见外公开心的笑了，很开心，还不住夸我厨艺惊人。呵，太夸张了。但是不以为然，这算什么！

(2)、我在那个圆圈里转着，靠近窗台，透过拉下来的百叶窗，整天整天像看画本似的不断凝望着下面水池四周的风景。

(3)、从耶拿大学出走后的费希特，日子过得很不舒畅。

(4)、不错，像倔强的戴震一样，倔强的费希特和学术圈朋友们的关系也弄得乱七八糟。

(5)、当深情凝视着你的面容时，我很希望时间停在这一刻。

(6)、爱不仅仅是彼此凝望，爱更要志同道合望向同一方向。

(7)、通常从对方凝望镜头的方式可以看出信任和放开。

(8)、我本以为，她眼里的世界只会在人死前一瞬间望向这个世界的时候才会看见它和平常的与众不同，当我亲身看见这幅场景的时候我才真正体会到她当时有多么不想离开这个世界……

(9)、老师长久地注视着这幅画，似乎想从中看出什么破绽来。

(10)、春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。

(11)、于是，我就又想起了康德对“星空”和“内心”的那个“凝望”。

(12)、杨沫《青春之歌》第一部第一章：“女学生凝望着他黝黑多皱的脸，等待着他的回答。”

(13)、“我不相信他们是在追究所谓的我的无神论；他们把我当作一个开始用通俗易懂的语言表达自己见解的自由思想家(康德的幸运在于他那晦涩的文体)和一个声名狼藉的民主主义者来加以迫害；他们害怕独立自由性，就像害怕幽灵一样，他们暗暗地感到我的哲学在唤起这种精神。”

(14)、世界上许多胜地，都具有废墟感：中国的野长城、故城遗址，柬埔寨的吴哥窟，罗马的斗兽场，希腊的神殿，玛雅的古迹……比起亮丽堂皇的景观，那些荒凉颓败的废墟，更能引发我的好奇与沉思。

(15)、她说：你在没有缺憾中待得太久了，已经麻木了。你圆满地感觉着自己狭隘的天地，可是，天空很大，世界很大，我看得到，你看不到。你也许在意识深处感到了自己的“缺”，可你并不知道那“缺”是什么。

(16)、这位一度是继康德之后德国思想界领袖人物的哲学教授，为了生计，在柏林断断续续地做了近十年的私人教师。

(17)、明叶宪祖《鸾鎞记·催试》：“你着鞭须及早，行迈好徜徉，但愿一举成名，慰人凝望。”

(18)、他的妻子凝视着他，好像好奇他会怎么回答这个问题。

(19)、后来我似乎明白了你为什么不去学习那些“风光”的原因，它们那样，纵然会让人心情愉快，但若时时间长了，怕是会让人感到厌烦；曾看到有人为了“风光”而放下尊严讨好他人，我便觉得你是对的。

(20)、废墟是所有伟大事物的终年。不过，方生方死，方死方生，废墟漠然地跨越于生死之界，在绝对的沉寂之中，带人回到它的鼎盛时代。那是悠久的死亡，也是崭新的永生。

(1)、注视着冉冉升起的国旗，我的心真受到了触动。

(2)、所不同的是，面对误解和攻讦，戴震以“沉默”应对，费希特以“行动”应对。