小学生论语必背37句精选98句文案
小学生论语必背37句
1、小学生论语必背37句简短
(1)、到小径中去走走吧,在天晴了的时候:看山间移动的暗绿——云的脚迹——它也在闲游。
(2)、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 (讲解):仁,距离我远吗?只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(讲解):自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。巧言令色,鲜矣仁。(讲解):花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(讲解):有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。德不孤,必有邻。 (讲解):世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。文质彬彬,然后君子。
(3)、(讲解):早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
(4)、(讲解):发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”
(5)、(讲解):看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
(6)、(讲解):懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。
(7)、 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
(8)、(讲解):学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
(9)、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
(10)、(讲解):知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
(11)、(讲解):人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。
(12)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(13)、(讲解):孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。
(14)、(讲解):知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
(15)、孔子希望他的弟子以及所有人,都能够达到贫而乐道、富而好礼的境界。
(16)、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 (讲解):仁,距离我远吗?只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(讲解):自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。巧言令色,鲜矣仁。(讲解):花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(讲解):有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。德不孤,必有邻。 (讲解):世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。文质彬彬,然后君子。
(17)、(讲解):只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
(18)、○ 教育最大的骗局:没有教不好的学生,只有不会教的老师!教育孩子的路上,需要家长和老师肩并肩!
(19)、(讲解):君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。己欲立而立人,己欲达而达人。
(20)、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
2、小学生论语必背37句
(1)、(讲解):不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。
(2)、12祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”
(3)、(讲解):孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。
(4)、(讲解):看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
(5)、解读:这里,孔子提出了君子应当庄重大方,才能具有人格的威严。庄重而威严才能认真学习而所学牢固。君子还要慎重交友,还要有过则勿惮改的对待错误和过失的正确态度。这一思想把君子从内到外的修养联系起来,对世人的内外在修养具有重要指导意义。
(6)、(讲解):古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
(7)、(注:贤贤,第一个贤字作动词,尊重的意思。贤贤,即尊重贤者)
(8)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
(9)、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。 ( 与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)
(10)、(用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。)
(11)、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 (聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)
(12)、温故而知新,可以为师矣。(温故知新)(讲解):温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
(13)、(学了能按时温习,不也是很快乐吗?有共同见解的人从远方来,不也是很快乐吗?不为他人所理解而不怨恨,不也是君子吗?)
(14)、子曰:「由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。」
(15)、(讲解):一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
(16)、(希望做到能够让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。)
(17)、(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)
(18)、(讲解):不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。
(19)、解读:礼与乐都是制度文明,而仁则是人们内心的道德规范,是人文的基础。所以,乐必须反映人们额仁德。乐是表达人们思想情感的一种形式,在古代,它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现。
(20)、(注:定公,鲁国国君,姓姬名宋,定在这里是其谥号)
3、三年级必背《论语》
(1)、 不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。 (不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
(2)、041 犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
(3)、解读:这里孔子说的反映了儒家思想一个重要特点,即强调谦逊礼让而反对无礼的、不公正的竞争。
(4)、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。(举一反三)
(5)、鸡,乡下人家照例总要养几只的。从他们的房前屋后走过,肯定会瞧见一只母鸡,率领一群小鸡,在竹林中觅食;或是瞧见耸着尾巴的雄鸡,在场地上大步地走来走去。
(6)、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
(7)、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
(8)、在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。
(9)、(讲解):发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”
(10)、(讲解):君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
(11)、解读:有子这段话讲的是交友待人之道、为人处世的基本态度。对于“信”“恭”的看重,信要以义为基础,方能做到践行可复;恭要以周礼为标准,方能远离耻辱,也就是人与人之间的尊重。不符合礼的话决不能讲,讲了就是不信的态度;不符合礼的事决不能做,做了就不是恭的态度。
(12)、后文:子贡曰:《诗》云“如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?”子曰“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来着。”
(13)、(讲解):有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
(14)、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
(15)、(讲解):(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
(16)、(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
(17)、(讲解):古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
(18)、(面对触类旁通、举一反三的子贡,孔子告诉了他以往的事,让他因此而能知道未来的事)
(19)、(讲解):知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
(20)、春天来了,小区的绿地上花繁叶茂。桃花开了,月季花开了。浓郁的花香吸引着安静。这个小女孩,整天在花香中流连。
4、小学生 论语
(1)、(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)
(2)、(讲解):到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。
(3)、065终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
(4)、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
(5)、(讲解):温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
(6)、(讲解):学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
(7)、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 (吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
(8)、人无远虑,必有近忧。 (人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
(9)、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎。
(10)、(讲解):懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。
(11)、他们的屋后倘若有一条小河,那么在石桥旁边,在绿树荫下,会见到一群鸭子,游戏水中,不时地把头扎到水下去觅食。即使附近的石头上有妇女在捣衣,它们也从不吃惊。
(12)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
(13)、“学”与“思”是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果。
(14)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(15)、(讲解):有了过错而不改正,这才真叫过错呢。
(16)、(讲解):学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
(17)、(讲解):到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。
(18)、(讲解):君子懂得的是义,小人懂得的是利。
(19)、解读:孔子日常很少提及鬼神之事,如他说:“敬鬼神而远之”所以这一章他说祭祖先、祭鬼神,就好像祖先、鬼神真在面前一样。并非认为鬼神真的存在,而是强调参加祭祀的人,应当在内心有虔诚的情感。
(20)、士不可以不弘毅,任重而道远。 (讲解):读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。
5、小学生必背论语50则论语
(1)、穷且益坚,不坠青云之志。老当益壮,宁移白首之心。——王勃
(2)、(讲解):(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
(3)、人格的重视。孔子不但希望每一个人能够生存,还希望他能够好好地生活。
(4)、巧言乱德。小不忍则乱大谋。 (花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
(5)、三人同行,另外两人一定都是我的老师,他们身上有好的地方,我就向他们学习。他们身上有不好的地方,我就对照自己,看自己是不是也有那毛病,有,就改正。所以这里的“师”,不一定是超过我的地方,而是从好坏两个方面去学习。
(6)、020 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
(7)、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
(8)、(讲解):知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
(9)、士不可以不弘毅,任重而道远。(讲解):读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。
(10)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(11)、(讲解):早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
(12)、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解):有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵,于我如浮云。(讲解):做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(讲解):聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。(讲解):聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解):在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义,小人喻于利。
(13)、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 (讲解):仁,距离我远吗?只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(讲解):自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。巧言令色,鲜矣仁。(讲解):花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(讲解):有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。德不孤,必有邻。 (讲解):世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。文质彬彬,然后君子。
(14)、(讲解):只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
(15)、细心的家长会发现《论语》中的语句经常出现在小学语文课本日积月累中,可见,《论语》名句积累背诵对小学生来说是十分重要的。
(16)、君子坦荡荡,小人长戚戚。(讲解):君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。不患人之不己知,患不知人也。(讲解):不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。(讲解):君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。己欲立而立人,己欲达而达人。(讲解):自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。(讲解):名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
(17)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子.梁惠王上》
(18)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
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