妙不可言造句子长句100字精选108句文案

妙不可言造句子1o字

1、妙不可言造句子短一点

(1)、在这样的政治环境中，赵孟頫终于开始对自己的出山感到懊悔了。三十七岁时，入京四年的他写下“误落尘网中，四度京华春”的诗句。其后赵孟頫所做《罪出》一首诗中，他内心的悲伤更是溢于言表：“在山为远志，出山为小草。古语已云然，见事苦不早。平生独往愿，丘壑寄怀抱。图书时自娱，野性期自保。谁令堕尘网，婉转受缠绕。

(2)、如果说汉字自身的逐渐演变为中国书法展开了广阔的发展空间，那么书法工具的逐步完善无疑又起到了推波助澜的作用。

(3)、   汪中骈文代表了清代骈文的最高成就。他的骈文虽然效法齐梁，但却能将腔热血注入其中，故而不但意度雍容，流丽生动，而且情致婉转，生动感人文学发展的眼光看，汪中的骈文风格与当时诗歌领域袁枚等人的“性灵说”遥呼应，是清代中期敢于重振主情和藻丽文学思潮、逆当时文学大潮而动的弄潮儿

(4)、   “新。红学”的代表人物和著作有胡适的《红楼梦考证》和俞平伯的《红楼梦辩》。

(5)、   《聊斋志异》主要描写鬼狐怪异故事，但却折射出当时社会的各种弊端、世俗风情以及人们的精穗理想，从而表现出清初社会上人们普遍的文化追求和价值取向。首先，是明末主情浪漫思潮的延续。《聊斋志异》中许多，美丽动人的爱情故事，强调了男女爱情交往过程中“真情”的意义以及它可能产箜的巨大能量。这正是《聊斋志异》表现主情浪漫思潮的突出色块。其次，是清代经世致用思潮的反映。在生活的基本道理上，薄松龄认为那些不切实际的空想和幻想都是对生活有害的，应当坚决制止；在对待科举考试的态度上，他深感八股考试最大弊端不注重实效，考不出考生的真实水平；在政治方面表现为舞熙安思想。追求有公理、讲公道的公平政治。第从《聊斋志异》全书的总体风格的氛围主调上看，那些阴森森的鬼域世界和令人捉摸不透的妖狐精魅所构成的作品主旋律，显然是与清代文!思潮中感伤情调极为吻合的。

(6)、   l、为什么说杨亿是宋初珏昆涛派的代表作家?

(7)、王  力丨《诗词格律》合集(共四章)(推荐)

(8)、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。

(9)、宋代的大书家有一个明显区别于其他朝代的特点，他们的文人修养之高是历代书家所无法比拟的，而苏轼就是其中最杰出的代表。宋代自苏轼开始，那些著名的书法家，不论他们曾经做过什么官，他们首先认定自己的身份是文人，心态自然也应该是文人士大夫心态。以苏东坡为代表的宋人书法，追求的是以文章才学为根基的个体心性的自然流露，这就从根本上突破了唐朝以来以书写法度为要义的风气，而将艺术素质作为书法要义推到至高无上的位置。宋朝的文人们更愿意写出属于自己的那份闲情逸致，在书中同样流露出属于自己的率真性情。这也就是“尚意”书风的思想基础。

(10)、赵孟頫书法的温雅秀润是前无古人的，后人称其“肉不没骨，筋不外透，虽姿媚溢发，而波澜老成，譬之丰肌玉环，作霓裳舞，谁不心醉？”

(11)、   李清照强调“词别是一家”，以女性词人特有的细腻巧写闺情词而有丈夫气，创立独具一格的“易安体”。

(12)、妙不可言，汉语成语，拼音：miàobùkěyán，意思是形容好得难以用文字、语言表达。

(13)、l欧阳修诗歌创作的散文化倾向主要表现为：用古文的章法写诗，讲究转折顿挫，虚实正反；句子彻底散行，长短句杂出，少用偶句，故意做得似对非对，造成散文调而非诗调；再就是诗中常用语助词，或散文式的介词。

(14)、北宋的建立，结束了中国在唐以后五代十国的大分裂局面。可是北宋对外，处在中国北方少数民族政权军事威胁下。对内，大大小小不同的政治势力结成朋d，新旧d争从来就没有间断过。神宗皇帝也有心改变这样的局面，于是变法求新的重任落到了宰相王安石的肩上。

(15)、   凌蒙初编撰的拟话本小说集《拍案惊奇》和《-刻拍案惊奇》比冯梦龙《三言》更具时代气息和作家个人特色。思想内容主要包括：①经商题材所显示的时代特色；②爱情题材的新突破，《二拍》更突出女性在择偶过程中主动性的独立性，并对她们自主婚姻给予充分肯定，表现了婚姻问题的男女平等思想，对传统贞节观念的突破；③《二拍》比《三言》的社会批判意识更为强烈。

(16)、   从小说艺术的角度看，《金瓶梅》开始逐渐摆脱说唱艺术的影响，向近代小说的方向转变，为古代小说的发展作出了历史性贡献，是中国小说艺术发展的里程碑。具体表现在：①题材的转变为描写平常普通人生活的世情小说，全书侵透着“俗”的色彩，标志着中国小说的描写对象从远离人间的神或魔开始走向市人，走向普通人的生活，体现文学向人自身的靠拢和向文学本位的复归；②审美取向的趣味变异，把审美触角伸向人世间丑恶的一面，作者把生活中的丑进行挖掘提炼并加以概括而上升成为艺术的美作为艺术目标，“描绘了丑，却创造了美”。从类型化人物到性格人物塑造的转变；④网状结构的高度成熟；⑤121语化市井语言的运用，代表了白话小说发展的一个方面。

(17)、金元之际一些官宦文士的散曲也写得较好，代表作家有刘秉忠、卢挚、姚燧等。

(18)、   粱辰鱼《浣纱记》使爱情故事和重大的历史事件自然完美地融为一体，是将经过魏良辅改造过的昆山腔搬上舞台的第一次尝试。

(19)、   “三言’在哪些方面体现了冯梦龙的文学思想?

(20)、   山谷词艳冶俚俗处近柳，婉媚处近秦，豪放处近苏，有两种反差极大的不同风貌，一是青年时代的“淫词艳曲”，二是晚年比较严肃的“言志”之作。

2、妙不可言造句子长句100字

(1)、绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

(2)、颜真卿忠义节烈，舍生取义,他的书法也一如忠臣烈士，庙堂之气十足。书法本身是极具象征性的，看到颜体楷书，自然使人联想到中国历史上象颜真卿这一类的忠臣良将。后人评价说颜体楷书正像“关羽坐帐，正气逼人”。国人的视觉联想竟是如此丰富，居然把方块字和人物的形象联系起来。三国时期蜀汉大将军关羽，之所以能与孔夫子并称为“文武二圣”,就是因为在关羽身上蕴涵着中国传统文化的伦理道德，渗透着儒学的春秋精义。孟子说：大丈夫“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，千百年来，在孔孟儒学思想的影响下，形成了崇尚忠臣义士、道义节操的传统文化。关羽是忠义楷模、仁勇化身，这和颜真卿的满门忠烈、舍生取义是一脉相承的。颜真卿堂堂正正的楷书和关公那种威武不屈的意象叠加起来，儒家学说的伦理道德就这样在一个个的方块字上显现出来了。

(3)、(示例)：公子侧会其意，一吸而尽，觉甘香快嗓，～。◎明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回

(4)、被称为女侠的革命诗人是秋瑾：南社诗人中风格独特者，首推苏曼殊。

(5)、   史达祖有《梅溪词》主要特征在于咏物以描写见长，工丽的自描，婉妙的诗情，笔调轻盈绰约，加之造语轻俊妖媚，词境婉约飘逸。周密有《草窗词》，以写个人身世之感和离情别绪为多，而且往往融入了黍离之悲，所以能尽洗靡曼，独标清丽，有葱茜之色和绵渺之思。其工丽精巧，善于咏物处，与吴文英《梦窗词》的旨趣相近，当时并称“二窗”。王沂孙有《碧山乐府》，以善于咏物而见称于世，因物起兴，触景生情，时时流露出一种伤时感事的情绪来，但又含蓄蕴藉，寓骚雅于冲淡，以幽深之笔淡

(6)、   从小说艺术的角度看，《金瓶梅》开始逐渐摆脱说唱艺术的影响，向近代，小说的方向转变，是中国古代小说艺术发展的里程碑。

(7)、   l 章太炎是辛亥革命时期“有学问的革命家”，又是文坛巨擘。章士钊文，可称为“逻辑文”。

(8)、尽管刘墉博览群集，书名远播，又是名臣刘统勋的儿子，但他在科举考试的道路上却是一个迟到者，直到乾隆十六年，也就是1751年，刘墉才考中进士，那一年，他已经三十二岁了。关于刘墉在乾隆十六年的这次顺利入仕，民间一直流传着种种说法。

(9)、   辛弃疾是具有英雄气概的词人，才气纵横，笔力超拔。他以散文句法入词，以经子诗赋入词，以词说理，带来了词体的大解放，继苏轼之后极大地拓宽了词境。

(10)、   清初散文“学人之文”的代表人物是黄宗羲、顾炎武、王夫之。

(11)、最能体现南宋散文繁荣状况的，当是笔记文的大量出现，其中有洪迈《容斋随笔》，、罗大经的《鹤林玉露》，盂元老的《东京梦华录》吴自牧的《梦粱录》。

(12)、由金人元的作家有耶讳越材、刘因、姚燧等人。

(13)、明传奇与杂剧区别更加明显：①元杂剧一般一本四折，明传奇突破，有十几出，甚至上百出；②杂剧一般一折用一套曲子，传奇则不受限制，可以借宫犯调；③元杂剧一人主唱，传奇则有多种演唱方式，更加自由灵活；④在角色行当上，传奇比杂剧分得更为细致。

(14)、   借才异代：它妊是对金初文学起因及其性质’融二一种说法。金初文坛的作家，主要由两部分人组成一是由辽入金的文臣，再就是睁宋入金的文士，而占据金初诗坛的，几乎全是由宋入金的作家。他们的创作，使金代文学的发展得以启动。

(15)、柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。

(16)、   王磐著有《西楼乐府》一卷，全为北曲，风格多样，清丽淡雅，讽刺俳谐，俱能信手拈来。王骥德《曲律》将其列为兆曲之冠。

(17)、从绍兴城向西南的兰渚山下，有一座幽雅别致的古典园林。相传春秋战国时期，越王勾践曾在这里种植兰花，所以人们就把这里称作“兰亭”。东晋永和九年三月三日，也就是1600多年前的那个温暖的春天，王羲之和友人谢安、孙绰等41人，在这里流觞饮酒，赏谈赋诗。

(18)、面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波，虽怒时而若笑，即嗔视而有情。

(19)、《寒食帖》是苏轼被贬谪黄州第三个年头的三月初七写下的两首诗。因其第一句是“自我来黄州已过三寒食年”，后人称其为《黄州寒食诗帖》，这是苏轼存世作品中最为精彩的代表作，被后世誉为“天下第三行书”。

(20)、晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。

3、妙不可言的造句100字

(1)、   汪中骈文特点及其意义是什么?   、

(2)、你的声音真的好温柔，就算生气也是如此可爱。

(3)、   从明代中期开始，代表明代散曲最高成就的作家王磐、陈铎、冯惟敏、杨慎等出现在这个时期，从“自芋体”产生到明未，南散曲成为散由主流，著名散曲作家有粱最鱼、薜论道、沈臻、王骥德等。

(4)、   答：杨维桢所作宫词、竹枝词和古乐府，世称“铁岸体”。其宫词较清爽流丽，但内容与宫词相近的香奁诗则十分香艳。其竹枝词吸收了吴地民歌的语调和表现手法，情致清新，语言浅近活泼。其古乐府反映了在创作上追求，多数题目是新创，实际上是带有乐府民歌情致的古体诗。这样，铁岸体诗的香艳缔靡，也就演变为思丽奇崛而更显奇特了。

(5)、   《水浒传》繁本系统分为一百回本、一百二十回本和．七十回本三种。最早的一百回本为嘉靖刻本《忠义水浒传》，其中的容与堂本为现存最完整的百回繁本，而且有李贽评语，；一百二十回本系在百回繁本基础上，增加征田虎、王庆的情节；七十回本系明末金圣叹据百回繁本作底本修改的节本，仅取前七十回，并将“梁山泊英雄排座次”，改写为“梁山派英雄惊恶梦”结束全书。

(6)、清初遗民诗人的代表人物是顾炎武、吴嘉纪、屈大均。

(7)、这是我最早就想写的一个词牌名，只所以迟迟不能下笔，是因为我要找一只鸟儿来和鹧鸪相配，更关键是鹧鸪天这个名字在脑中引起的联想太过牵绊，而那个以《鹧鸪天》闻名的相国公子更是好象欠他的情一般，不能轻易言说。

(8)、其实在海拔4000多米的地方，人的思维无论如何是不会纠缠在宋人的长短句里的。这之间的落差太大，那些温暖的伤感的闪烁着金子般光彩的词句跟这座圣洁神秘亘古的山实在没什么关系，可下山的路上，脑中却挥之不去那些句子：

(9)、   严羽《沧浪诗话》主张“别材…‘别趣”，所谓“别材”是指诗人要有特别的才能，并不是读了书，有了学问就能写出诗来；“别趣”是指诗歌必须有美感形象，能感发人的审美趣味。

(10)、   严羽的“兴趣”，即指的类似于盛唐诗歌的那种特殊的审美趣味，是由外物形象直接兴发出来的，是感性的直觉触发，不涉理路，不落言筌，故无迹可求，是一种言有尽意无穷的审美趣味，属于诗歌作品给人的美感，属于主观的审美经验。

(11)、郦波老师百家讲坛合集(共10部、143集)

(12)、云屏未卷，仙鸡催晓，肠断去年情味。多应天意不教长，恁恐把、欢娱容易。

(13)、   戊戌变法失败后，为启发民众觉悟，提倡和发动文学界的全面革命，粱启超首次提出“诗界革命”。他在批评了千年古典诗歌传统，尖锐指出传统诗的终结性命运后，对新学之诗作了检讨，提出诗界革命应以“新意境”、“新语句”、“古风格”三者具备的衡量标准。其后他又修改为“以旧风格含新意境”“熔铸

(14)、   “国朝文派”的重要作家是蔡圭、d怀英、王庭筠。

(15)、第二点呢就是，魏晋时期人处于一种非常艰难的情况下，可以说当时战争频仍、民不聊生，你想想嵇康痛苦，阮籍悲惨的命运都可以看出，竹林七贤几乎没有几个有好的下场，可以看出来。那么王羲之也处在这个时代当中，所以他在五十三岁的时候，他辞官不再做官。而是，他认为只有一辈子把自己的生命献给书法才可以完成自己一辈子的宿命，所以他是把命，把整个自己的精神投注在书法上，所以构成了他的书法的高峰。

(16)、   清代词作整理和编辑方面较为重要的有王鹏运辑《四印斋所刻词》；臧辑《疆村丛书》、江标辑《宋元名家词》、吴昌绶和陶湘辑《双照楼影宋元月本词》等。

(17)、清初“学人之文”和“文人之文”有何区别?二者对清代散文演变有何作用？

(18)、人们常说纸寿千年，也就是说，纸能历经千年而不损，果真是这样吗？我们真希望能是这样。那么就让我们想象一下吧，假如有一天，昭陵那座巨大的墓门被打开之后，那幅1600多年前由王羲之亲笔所书的《兰亭序》重见天日的时候，那该是怎样的一种情景呢。

(19)、自来美人，不是温雅秀美，便是娇艳姿媚，这位赵小姐却是十分美丽之中，更带着三分英气，三分豪态，同时雍容华贵，自有一副端严之致，令人肃然起敬，不敢逼视。

(20)、答：陈师道与陈与义虽被尊为江西诗派的宗主，但二人的创作特色都有自己的特点：陈师道作诗全凭学历专精，讲苦吟，求奇拙，其锤炼辛苦处与黄庭坚无异，他的诗被称为：“后山体”，常与“山谷体”并称，是典型的宋诗；而陈与义主张“不可有意于用事”，并以直致、浅语入诗，重意境，重自描，并不株守宋江西派成规，而能参透各家，融会贯通。创造出自己的风格，避免江西诗风流行带来的弊端。虽然他前期诗歌也深受黄庭坚、陈师道的影响，但却能突破黄庭坚、陈师道瘦硬诗风的局限，取材和诗境都较恢弘，形成雄浑、沉郁的独特的艺术风格，被人称为“简斋华”。

4、妙不可言的造句长句

(1)、正是唐太宗李世民确立了王羲之的书圣地位，使得一千多年来中国书法有了以王羲之父子作为衡量尺度的美学标准。从唐朝之后，王羲之受到了历代的推崇与宗法。“书不入晋，固非上流；法不宗王，讵称逸品”，这就是说，学习书法如果不从晋人入手，就不能提高书法的品位；如果不遵从王羲之的法度，便不能得到书法的真谛。明代的项穆总结的这一评价书法的基本原则就是李世民所确立的书法理想境界。

(2)、清代冯班也说：“赵书精工，直逼右军，然气骨自不及宋人，不堪并观也。”这些评论尽管都肯定赵孟頫的书法是和王羲之一脉相承的，但同时又指出，赵孟頫书法中流露出来一种缺乏气节、缺乏骨气的奴性。

(3)、谈到唐代书法，还有一位对后世书法影响极为深远的书家，他叫颜真卿。颜真卿的家族一门显儒，诗礼传家。作为儒家经典著作的《颜氏家训》就是出自颜真卿的祖上一代名儒颜之推。颜真卿中年的时候遇上了“安史之乱”，在河北二十四郡俱已沦陷，大唐江山岌岌可危之际，平原太守颜真卿率先起兵，举起讨逆大旗，在“安史之乱”中，颜真卿一家有三十多个亲属在战乱中殉国，其中他的堂兄常山太守颜杲卿(杲go)和堂侄颜季明的牺牲最为壮烈。

(4)、安史之乱前后历时七年，大唐江山也数度岌岌可危。当叛乱终于被平定，满天的乌云散去，天下重归太平，自然可喜可贺。为了纪念这一历史事件，于是由唐代著名文学家元结撰文，盛请在平定安史之乱中立下丰功伟绩的颜真卿作书，在山崖之下留下了千古名篇《大唐中兴颂》。

(5)、他像一只笼中的小鸟在哀鸣，只能任由“毛羽日催槁。”这种痛苦的心情无法向人诉说，因此只能从佛教教义中求得解脱，他拜高僧为师，与夫人管道升一同作了虔诚的佛门弟子。

(6)、将王羲之推上书圣地位的关键人物是唐太宗。在唐修写二十四史之一的《晋书》时，李世民亲自为《晋书-王羲之传》撰写了一段御评，这就是《王羲之传论》。在《王羲之传论》中唐太宗写道：心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！

(7)、中文名妙不可言出处《江赋》类型成语拼音miàobùkěyán成语解释ㄇㄧㄠˋㄅㄨˋㄎㄜˇㄧㄢˊ(1)

(8)、   《水浒传》语言风格，创造性继承和发展了“说话”艺术的语言特色，以北方口语主要是山东一带口语为基础，加工成为一种成熟的语言风格。简洁明快，生动含蓄，表现力很强，写人叙事，多用自描。人物的语言个性也很突出，符合人物的身份、个性和神态。

(9)、   性灵派诗人的主张与明代公安派文学思想有何关联?

(10)、   答：《琵琶记》反映了作者提倡风化、宣扬贤孝的戏剧创作主张。剧中写主人公蔡伯喈形象，作者精心设计成不教不义。竟是为了全忠全孝的典型，．他的矛盾性格、精神痛苦以及他求取功名的忏悔，不但反映出当时读书人身上存在的软弱和动摇，也反映出士人被科举制度扭曲了的双重人格。女主人公赵五艰则体现了中国劳动妇女吃苦耐劳、淳朴善良的优秀品质，体现了敬养体贴老人!患难与共，决不半途抛弃的高尚情操。

(11)、(1)道咸时期的桐城派，思想方面对时事不震的感触与主张伦理道德的保守，文学方面墨守规范，缺乏宏大气象，已呈后继无人之势。(2)曾国藩对桐城派的改造。一是在桐城三要素之外，加上“经济”二字，二是肯定阴柔之美的同时，又推重阳刚雄奇之美，三是针对桐城之不足又拓展其自身的功能。这种承续和改造，适逢其时而又因势利导，故能别树一帜，取得了成功，使桐城派中兴但到了湘乡派时，特别是曾门四大弟子的吴汝纶推动湘乡派复归桐相城，遂使相城派终结。

(12)、   杨潮观是清代中期杂剧的代表人物，其《吟风阁杂剧》三十二神，均为单折短剧。

(13)、《孟子》合集(共14集)《孟子的智慧》合集(9集全)

(14)、   在鸦片战争时期龚自珍诗风新变与清末诗界革命正式发展之间，黄遵宪屠于承上启一F的重要地位，是近代诗歌革新的先行者。他提出了“我手写我口”的口号。 

(15)、   《西厢记》是一靓情、采并茂的诗剧。7在关目的设置、语言运用的技巧等方面，达到很高的水平。其人物语言是充分戏剧化和个性化的，形成了抒情诗般的歌唱语言和潜台词丰富的道白语言。刷中的许多唱词，表现了特定的场景中人物的真情实感，有如一首首优美的抒情诗，“长亭送别”中莺莺的唱词就是这样的例证。其语言风格是既明白通畅，又清丽华美。

(16)、元曲四大家：指元曲四位著名的杂剧作家，他们是元前期的关汉卿、白朴、马致远和元后期的郑光祖。在《中原音韵》中，四人并列，后人称之为“元曲四丸家”。

(17)、   明代初年，代表官方意志强调“道统”的文学观念成为明初文学崽潮的主流。以宋濂为代表的明初散文就是明初“道统”散文的一面镜子，宋濂的散文以传记为出色，时人将其推为：“当今文章第一”。

(18)、我曾踏月而来，只因你在山中，山风拂发，拂颈，拂裸露的肩膀，而月光衣我以华裳。

(19)、   指元后期出现的四个著名南戏：《荆钗把》、《刘知远：白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》、简称荆、刘、拜、杀”。传奇原指唐代文人创作的文言小说，后来被借作戏剧的名称

(20)、《三国演义》是我国章回小说的开山之作，成为我国历史小说创作的楷模。

5、妙不可言的造句和意思

(1)、报章文体的开拓者为王韬其代表作冢有王韬，郑观应、谭嗣同、唐才常、樊锥等人。   

(2)、高启诗歌在艺术上的最大特点是兼师汉魏以来各家诗人之长。

(3)、   创制和推动慢词艺术的发展是柳永对词的特殊贡献，他大量填写慢词，奠定了长调的形式和体制，在这一点上，他是对词体制的开创者。同时，他又有创体之功，宋词880多个词调中，有100多个是柳永首创或首次使用，词的体制至柳永始备。

(4)、   明代小说理论批评涉及的生暮+问题有：①关于小说的文学地位，给予了充分肯定；②小说的艺术虚构问题，措坶小说中的生活真实与艺术虚构的辩证关系：③人物性格的刻画与塑造问题，提出“同而不同”的见解，就是指要在共性中突出鲜明的个性；(4关于小说语言的通俗性。  52在明代及至清代的小说理论家中，金圣叹的成就和地位都是无与伦比的，他的小说理论代表了明清两代小说理论的最高成就，也是中国古代文学理论的重要遗产。

(5)、清乾隆年间，啸园主人、著名的收藏家沈古心在园内建造藏书楼时，将他用毕生心血收藏的书法墨迹《戏鸿堂帖》，请篆刻名家刻碑镶嵌于回廊壁之上，作为镇宅之宝。

(6)、   在人格意识方面，吴敬梓的心和魏晋人是相通的。正是出于对魏晋风度的仰慕和追崇，对文人群体人格复归的强烈愿望，才使吴敬梓在《儒林外史》中写出与魏晋风度相似和对立的两组人物：一是以牺牲自我与令性为代价追求功名富贵的利禄之待；一是保持独立人格，讲究文行出处的潇洒士人。前者意在次文九人格失落反思八股制艺的弊端，后者则表现出吴敬棒对理想人格的肯定和追求。

(7)、   元好问收集保存金代历史文他文献，，编成《中卅集》。

(8)、《戏鸿堂帖》的书写者就是明代最负盛名的书画大家董其昌。

(9)、连写字都不露棱角的刘墉，把自己包裹得严严实实，他的书法乍一看笨拙软弱，全无法度。但若细细品味，则点画转折全由古人法度而来，而且举重若轻，转化巧妙而不留痕迹。丰富肥厚中藏遒媚之趣，平淡舒缓外露雍容志向，似乎在简练的外表下隐藏着深不可测的丰富内涵。

(10)、元符三年(1100年)正月，哲宗驾崩，即位的是宋徽宗，许多流放边地的大臣接诏内迁，苏轼也在其列。在天涯海角度过四年艰难时光、已经年过花甲的苏轼根本没有想到此生竟还能活着回去。回首多年的经历，苏轼情不自禁，吟诵道：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

(11)、   清代遗民诗人诗歌的共同特点是能够坚持民族气节，揭露清兵暴行，颂扬抗清英烈 寄托故国哀思。很多作品表现了民众在明清战乱中的流离之苦和失国之痛，使诗歌呈现出慷慨苍凉、激昂悲壮的艺术风格。对民族耻辱和个人情怀压抑的深深痛苦，又使他们的诗歌蒙上了浓重的感伤色彩。

(12)、元贞元年，元世祖忽必烈去世，赵孟頫借口身体有病，终于返回了阔别多年的故乡吴兴。

(13)、北京师范大学艺术与传播学院教授倪文东：“蒙古族统治的元朝，到后来的明朝，这样一个过渡时期我觉得赵孟頫他是一个非常重要的人物，那么这个过渡人物，能够在少数民族统治这样的时代，能够使传统的这种汉族书法发扬光大、尊崇传统，我觉得他的这个路子走得非常巧妙，干什么呢？他复古，复古干什么呢？以复古来创新。”

(14)、   苏洵是大器晚成的散文家，博攻群书多年，厚积博发，础而重气势，文字雄奇坚劲，喜议政议军，带有战国纵横家的色彩。

(15)、(语法)：偏正式；作谓语、定语；含褒义出处宋·朱熹《朱子语类》：“孟子文章；妙不可言。”

(16)、   冯梦龙的《三言》展示市民生活的生动画面，主要思想内容，表现在：①对“营农抑商”传统观念的反动：⑦表现了以个性自由为基础的爱情观念，首先肯定男女情欲的正当性和合理性，其次，将“真情说”全面贯彻到爱情题材的作品中，第还将对美好爱情的认识，上升到情感上相互了解，人格上相互尊重的高度。③以市民的立场和价值观，对社会上各种黑暗现象和不公正问题提出了揭露和抨击。

(17)、   2l、在宋代古文家中曾巩的理论和创作最接近欧阳修．但曾巩的文章缺少欧阳修那样的风神，素以“古雅”、“平正”见称。

(18)、公安派：明代的文学流派，因其代表作家袁宏道，袁宗道、袁中道兄弟三人是湖北公安人。他们提出“独抒性灵，不拘格套”，的口号，主张诗歌创作要脱离“理”的束缚两种能够自由地抒发个人的真实性情和表现个人生活欲望，并具诗人艺术独创特征，文学应随时代而变化，不能墨守成规。

(19)、千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！

(20)、   3 清代文言长篇小说有《辉史》、《燕山外史》等

(1)、   《金瓶梅》继承了《三国演义》的网状结构，以家庭为圆心，通过西门庆一个家庭的际遇和内外关系描写，对十六世纪我国社会生活作了生动逼真的描绘，采取了全方位的结网方式，可以称之为圆形网状结构。

(2)、   《金瓶梅》主要内容由四大部分组成，第一部分，第一回至第二十八回，写西门庆发家的历史；第二部分，第二十九回至五十四回，写西门庆由经济上的发达到政治上的得势；第三部分，第五十五至七十九回，写西门庆乐极生悲，不得善终的下场：第四部分，第八十至第一百同，写西门庆死后其妻妾的结局。

(3)、(示例)：冯玉祥《我的生活》第二十七章：“这番讲话，既有好教训又说得妙趣横生，给我们官兵以极深刻的印象。”

(4)、   元好问的诗，在金代诗人中不仅数量最多，艺术成就也最高。

(5)、   清代文言小说形成了“剪灯系列”、“艳情系列”、“虞初系列”、“聊斋列”、“阅微系列”、“世泼体系列”。

(6)、《三国演义》在叙事方式上是以全知全能为主，但又适当地转换视角，作为必要的补充手段，具体技巧有“笙箫夹鼓”法，“横云断岭”法；在视角转换的基础上，《三国演义》也开始出现了限知限事的萌芽。

(7)、《西游记》的版本也分繁本和简本两个系统。繁本一百回，其中明刊本均不署作者姓名，而且无唐僧出身一节故事。清刊本均题作者为丘处机，又补八唇僧出身一节。简本有两种，一为《唐三藏西游释伲传》，篇幅为百回本的四分之有唐僧出身故事、二为《西游记》中由杨志和编定的《西游记传》，凡四卷四十一八至二回写玄奘的来历及取经的缘起；十三回至全书终了为取经路上唐僧师徒战胜艰难险阻并取得正果的经过。

(8)、   公安派的文学主张在散文领域中有何体现?