精选147句诸葛亮诫子书读后感300字(诸葛亮诫子书读后感120)

诸葛亮诫子书读后感

1、诸葛亮诫子书读后感200字

(1)、诸葛亮对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。

(2)、所以《诫子书》不愧为一篇流传至今的古文，它的价值，对后人的警醒，都是值得我们为之深思的。范文二：诫子书读后感《诫子书》读后感夫君子之行，静以修身，俭以养德。

(3)、文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。

(4)、我认为诸葛亮写的很对，我们只有认真学习，多读书，才能成为一个有用的人。如果现在不好好学习，多看书，长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生，要实现目标，只有把大目标分成小目标，通过刻苦努力学习，一定可以达到。

(5)、多年前，我曾将一位朋友书写的书法作品“淡泊明志，宁静致远”送给一位***友人，考虑到他一定会问及这幅书法的含义，我便检索了一下这句名言的英文翻译。在检索过程中，我却意外发现了它与英文的一句励志名言“KeepCalmandCarryOn(保持冷静，继续前行)”产生了奇妙的暗合。第二次世界大战开始时，******为了鼓舞民众士气，在海报中撰写了“KeepCalmandCarryOn”这句话。后来这张海报被许多商家印刷发行，成为颇为流行的装饰主题。这种跨越时代与文化的巧合，正说明了人类某种共通的境界追求。

(6)、而下一句则更符合如今的一部分独生子女，那就是“险躁则不能治性。”即轻率和浮躁的行为会让人无法陶冶性情而失去自己高尚的气节和品性。

(7)、生：“静”，因为下文说“夫学须静也”，这句话的意思是要想学有所成就需要安静。

(8)、有人质疑这不过是书中夸大的演绎，但不可质疑的是历史上诸葛亮也是一位伟大的***军事家。

(9)、听从你心，无问西东！——湛江市第二期名师名班主任工作室主持人研修班培训总结·邱娇

(10)、静以修身，俭以养德。作为一名法官，我们的理想就是追求法律神圣，通过法律的实施来实现正义和公平。为了实现理想境界，必须保持良好的心态，努力抵制社会不良风气的侵袭。清者清白，廉者洁净。法官作为社会的普通成员，处在灯红酒绿的五彩世界，各种诱惑无处不在，如何抗拒诱惑，唯有静、俭既养德又养廉，清心寡欲才能志向坚定。

(11)、《诫子书》是三国时期***家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

(12)、所以，爱上学习，它是不断让你累积财富的资本。

(13)、《诫子书》仅有寥寥八十六字，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性，要追求“静”与专注，切忌怠惰险躁。书信开篇就是一句名言“静以修身，俭以养德”，认为“静”可以修养身性，“俭”可以培养品德。这和诸葛亮自己的为人为学是一致的。当初诸葛亮躬耕于草庐之时，手不释卷，耐得住寂寞，沉得住心气，不急于入仕，不受乱世滔滔的干扰，直至27岁受刘备三顾之邀出山辅佐。这期间他一直保持了一种“静”的境界，这也使得他能够潜心治学，冷眼旁观，将天下大势运于掌中，厚积而薄发，成为一代名相。而此后，从布衣之身到位极人臣，诸葛亮在个人生活上始终保持简朴的作风，以至于“蓄财无余，妾无副服”，品德操守几乎无可指摘。正如曹植所说“有南威之容，乃可论于淑媛。有龙泉之利，然后议于断割。”诸葛亮首先以身作则，继而用同样的标准去要求自己的儿子。

(14)、正如诸葛亮所说静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。我们每个人的人生都要有理想，在追求理想的路上会有很多困难和诱惑，我们都要努力克服它，多多听取别人的意见，不要害怕困难，不要被诱惑，朝着目标，努力奋斗。我相信，没有什么可以阻挡我，我会努力，朝着理想努力前进!

(15)、这封家书一个“静”字可谓道破了人生之真谛。当今世界，纷繁嘈杂，最难的就是这个静字。大家见面，无非一个忙字；忙忙碌碌，争名逐利，哪里能静下心来读书、思考？一个“俭”字，是陶冶情操的关键。由俭入奢易，由奢入俭难。当我们还贫穷的时候，节俭是一种被迫的行为；当我们富起来的时候，就更难保持节俭的操守了。至于懒惰、急躁、浪费时间等等毛病，更是充斥着人们的每一个角落；少壮不努力老大徒伤悲的哀歌，也总是在一代代流传着。

(16)、一定要立大志，立恒志，勤奋自律、孜孜不倦，力求学有所成。磨练自己的心性，警惕小人和不好的环境。只有自己厉害了，优秀了，才会有相对不错的人生。

(17)、阅遍纷纭终淡然，披尽黄沙始到金——工作室迎接市中期评估小记

(18)、一生戎马倥偬的诸葛亮，在临终前，给儿子诸葛瞻写了一封简短的《诫子书》。全文只有86字，但句句诤言，体现了诸葛亮的高风亮节，深切地表达了父子之情。

(19)、你要知道，家训，尤其名人家训，通常是他一生的思想精华，往往都富有智慧。

(20)、在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处呢?

2、诸葛亮诫子书读后感300字

(1)、不要事事讲求名利，要耐得住清贫，守得住寂寞，努力提高自己的思想境界，做到视名利淡如水，视责任重如山。“夫学须静也”、“才须学也”。

(2)、小时候就骄奢淫逸、咋咋呼呼、任性胡来的熊孩子，长大了能有啥出息？

(3)、生：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”，这句话让我知道以后要珍惜时间，时间一去不复返。

(4)、想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；

(5)、在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。

(6)、《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。诸葛亮对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。

(7)、师：所以，我们可以从对称的角度考虑，断句就省力多了。此文在文体发展上来讲是骈文，它追求的是对称。除了对称，下面又为何都是四个字四个字呢？

(8)、这话绝不是危言耸听，想一想几年前的一个新闻一个十来岁的孩子因为母亲不给他买心爱的东西，于是就用力地撕扯母亲的头发，对母亲发泄心中的不满，而这时一位善良的女路人过来劝解，也被这名孩子***语相加赶走。这难道不是因为轻率浮躁的行为失去了***应传承至今的“百事孝为先”的品性吗？是啊，品性丧失了，传统丧失了，反观现在不少的孩子因为父母不让玩游戏，不给买一些东西就对父母***语相向，甚至大打出手，这样的例子生活中比比皆是。

(9)、可怜天下父母心，哪个父母不希望自己的孩子将来成为德才兼备、对社会有用的优秀人才呢？但是，教育的方法正确与否值得商榷；更有甚者，相当数量的家长对于怎样教育孩子感到非常迷茫。那么，诸葛亮的《诫子书》无疑是一剂良方！

(10)、君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

(11)、《诫子书》是54岁的诸葛亮在临终前写给8岁儿子诸葛瞻的书信。

(12)、师：我们就选择“于是”，和“则”有点承接关系。我们学习了生字，书上详细注解的，我们就不一一学习了。等会讲到我们再一起品味。这篇文章只有八十多个字，但诸葛亮告诫他的儿子只要记住一个字。你们认为该是文中哪个字？

(13)、师：就是要避免“淫慢”和“险躁”。“淫慢”的意思大家一起读一下——放纵懈怠。“险躁”呢？

(14)、ps:这是上周六晚上，学生提问后，我课后帮她梳理的。

(15)、读《诫子书》有感“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”。

(16)、诸葛亮不仅告诫了他的儿子，同时也告诫了我们，让我明白做什么事先要有明确的目标，有志向。“心中没目标，一根稻草压弯腰；心中有目标，泰山压顶不弯腰！”但是，光说是不行的，要紧的是抓紧时间，努力去做，少壮不努力，老大徒伤悲。年少的时候要扎实基础，充分地汲取知识，好好学习。不然年与时驰，意与日去，等到老的时候，才后悔，空悲切，时不再来。所以我们要珍惜时间，把有限的时间用在无限的知识海洋中。

(17)、“雾里看花花非花，水中望月月非月”，朦朦胧胧是无法做出准确的判断。所以，必须设定目标，针对目标制定相应的计划，才可以收获想要的结果。

(18)、如果这封《诫子书》的确是诸葛亮写给诸葛瞻的，那么诸葛亮泉下有知，或许会有些失望。因为诸葛瞻在诸葛亮死后，一直生活在较为舒适的蜀汉大后方，凭借着自己特殊身份娶了公主、授骑都尉，官爵累迁，直至担任了卫将军、平尚书事，但是他才能平平，毫无战阵经验，且与主张北伐的大将军姜维矛盾重重。史载诸葛瞻“美声溢誉，有过其实”。炎兴元年(263)，诸葛瞻在涪县抵御魏将邓艾，不听黄崇的正确建议，致使用兵失策，让邓艾长驱直入，最终与儿子战死绵竹。尽管诸葛瞻以身殉国，忠义可嘉，但他平庸的一生，的确有负人们对诸葛亮之子的期许。

(19)、其实对于现代人来说，也是如此，父母牛掰，给你留下家业，你若没本事，怎么守得住？

(20)、“年与时驰”，“意与日去”，时光飞逝，意志力又会随着时间而消磨。“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们要珍惜，善用每分每秒，不能蹉跎岁月！

3、诸葛亮诫子书读后感120

(1)、现在我六年级了，更要明确自己的目标，尽自己的努力，考上一流的中学。考上理想的中学就要付诸于行动。这段时间，我的收获本写的作文进步不小，这与杨老师倡导的课外阅读影响极深。我要让课外阅读积累的素材，充实我的收获，有质有量，做好每天有价值的收获！

(2)、《诫子书》是一封家书，是三国时期***家诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书。

(3)、欢迎朋友们加我关注、评论、点赞，我也一定会认真阅读评论点赞您的文章！谢谢您的阅读！！！

(4)、在书信的后半部分，他以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

(5)、今天我们学了诸葛亮的《诫子书》，这是诸葛亮临终前写给自己儿子的家书。这家书是诚恳又富有哲理的，表现出了他对儿子的殷切期望。让我从中看到了诸葛亮的智慧，也看到了他超越凡人的淡泊，这就是他伟大的原因吧。

(6)、《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。

(7)、这篇《诫子书》一共才八十多字，短小精悍、言简意赅，把修身养性的途径、学习与成才的关系、放纵怠惰和狭隘浮躁的危害，以及浪费时间、丧失意志的后果，都交代得明明白白，读来发人深省。这封家书是诸葛亮在其人生的最后一年(公元234年)写的，既是对晚辈的谆谆教导，同时也是对自己一生的人生体验的高度概括。诸葛亮之所以成为历代为官的楷模、民间智慧的化身，这与他一生为国、呕心沥血，鞠躬尽瘁、死而后已的人生态度是分不开的。

(8)、公鸡看到小米，就忘了自己的本职工作——打下课铃。

(9)、师：好的，注解的“无以”是“不可能”或“没办法”，请画起来。你为何选这一句？

(10)、师：所以我们可以用组词法来推测词义，但要根据文章的语境。有时意思不知的时候，我们可以用组词法。这里可以组为“劝诫”或“告诫”。

(11)、即轻率和浮躁的行为会让人无法陶冶性情而失去自己高尚的气节和品性。这话绝不是危言耸听，想一想几年前的一个新闻一个十来岁的孩子因为母亲不给他买心爱的东西，于是就用力地撕扯母亲的头发，对母亲发泄心中的不满，而这时一位善良的女路人过来劝解，也被这名孩子***语相加赶走。

(12)、能力的提升是需要我们不断地学习才可以实现的。俗语有云:“活到老，学到老”，足以说明学习是永无止境的。无论你处在人生的哪个阶段，你都必须学习，也只有通过不断地学习，才能提升自己的内在价值，在应对事情的时候才会游刃有余。

(13)、十月——胡卓明散文随笔汇集(2016年10月号)

(14)、堂堂丞相，亲自带兵，为了节约粮食，两天才吃一天的口粮。

(15)、《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”在今天，学生的职责就是学习，但是学习不意味着死读书，读死书。

(16)、生：赤壁之战，空城计，舌战群儒，(师生相互了解这些故事)我们以后还要学《三国演义》的，这就是他的许多故事，不知道的可以记住几个，以后还要去看书。

(17)、“夫君子须静也，才须学也”这句话，让我印象深刻。学任何东西，首先要静，这我深有体会，从小学毛笔时，就是练静心，心里急躁，是学不好的。偶尔的时候，作业多了，又想看电视，然后就马马虎虎地做，字迹也潦草了。当本子发下来，错的一塌糊涂，好惭愧！这就是首先没有静下来，长期草率、浮躁就会荒废学业。

(18)、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。

(19)、亦舒说：“做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。”

(20)、《诫子书》是我国古代三国时期蜀国的著名***家、谋略家、被后人誉为“智慧之化身”的诸葛亮54岁临终前写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮的《诫子书》短小精悍，区区八十六字，却深刻地阐述修身养性、治学做人的道理，浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，读来发人深省，使人回味无穷，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。

4、诸葛亮诫子书读后感400字

(1)、师：赞同“静”的请举手。看来支持者不多。但我们要说理由。我也觉得“静”可能会更好。我们要说得别人心服口服。“静”在古代的是这样写的。

(2)、诸葛亮一生都在践行淡泊宁静，更是将这个至理名言以家书形式传授给自己的儿子，可以看出诸葛亮深邃的人生智慧，以及对儿子成才的殷切。

(3)、《诫子书》是三国时期著名***家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名著。

(4)、《诫子书》不仅仅是给诸葛瞻的一封家书，这也是诸葛亮对他自己一生的总结。我们也一起诵读诸葛亮的《诫子书》，细细品味书中所蕴含的道理，也让我们感受一下诸葛亮的一生吧﹗我们以后要做一个君子所拥有的品德的人；要依靠内心安静来修养身心；要依靠简朴的作风培养品德；要看清世俗的名利，才能表明自己的心志；要身心宁静，才能达到自己理想的目标；要学习就要静下心来，专心致志；想要增长才干必须刻苦学习；努力学习才会有广博的才干；有志向才能在学习上获得成就；要珍惜时间，做一个对社会有用的人。

(5)、学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

(6)、师：我们的“静”还可以是“夫学须静也”。“静”和学习有何关系？

(7)、新华网——(家风)诸葛亮仅80多字的家书，为何能成为千古绝唱？

(8)、师：很好，他知道倒一下，其实文言文很多地方是倒装的。这里可以理解为“学有所成”。

(9)、儿子上初一年级，周末带回老师大人布置的作业，一张4A纸的正面复印着诸葛亮寥寥百余字的传世之作《诫子书》，背面是儿子歪歪扭扭写上的`“感想”两个字。并且特别说明，这是给你的作业，快点写好，我周一要交给老师。

(10)、师：我们能否以诸葛亮自己的情况来证明淡泊对于人生的影响？诸葛亮自己住哪里？

(11)、古人说：“无念则静，静则通神。”每逢大事有静气，不被外界干扰，才会心中有日月，胸中有山河。

(12)、“夫君子之行，静已修身，俭已养德。非淡薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，阴躁则不能治性。年与时弛，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！”

(13)、反而是富人、有权势的人的孩子没有退路，必须勤奋上进。

(14)、戒子书一篇意义深远的古诗文。它让我反省了自己，使我明白了许多道理，终身受益匪浅！

(15)、“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢？“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。

(16)、《诫子书》这篇文章，教导我们要想君子一样依靠内心安静来修养身心；要依靠简朴的作风来培养品德。要看轻世俗的名利，就可以表明心志。身心宁静就可以达到理想的目标。可是，时间的流逝是那么地飞快。转眼间，我们从一个刚出生的婴儿变成了一个上六年级的大孩子了。我们小的.时候做起。但是一眨眼的功夫十四年过去了，现在才开始培养好的品德，好像有点晚了。可是，《诫子书》中诸葛亮的儿子诸葛瞻一生下来就很聪明。不用很多天培养品德就可以看出他的品德高尚了。虽然他只是一个八岁的孩子，虽然他比我们小，但是看得出他的品德要比我们高尚得多。那是因为他的父亲教导的他严格。长大以后才可以取得那么好的成绩。虽然他很聪明，但是他的父亲还是教导的他很严格。我想﹕我们以后要好好学习，要想诸葛瞻学习，学习他的聪明机智。

(17)、人类文明历史长河已经过去了八千年，从古至今，凡有道德修养的人的品行，是依靠安静努力提高自己的修养，是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向，不宁静就不能到达高尚的思想境界。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我们必须静下心来学习，为养性修身也好，为追求个人发展也罢。不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业，放纵懈怠就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。年华随时间流逝，意志随岁月消磨。古人的教育思想、方法虽然简单，却是精辟、现实的。人生一世，何其短暂。一念之失，便入歧途；一着不慎，满盘皆输。“穷庐”之悲，不在家徒四壁，而在心中；“将复何及”之憾，不在时光虚掷，尤其在永恒生命不得保全，而唯有诸葛亮的《诫子书》，以其独特的警世意义，鼓舞着我们不断向前。

(18)、学习不仅意味着多读书、读好书，学习也是一种生活态度，也是一种责任，也是一种必备的素养，常言道“活到老学到老”。一般而言，一个读书多的人，学富五车，知识渊博，对世界有自己***的思考和认识。

(19)、渐渐得欲望愈来愈大，相比对于学习的热情愈来愈少，因为家中只有一个孩子，没有其他孩子与之竞争，所以在这种情况下，孩子没有任何的学习紧张感。最终当他们的成绩下降到一定的程度时，他们就会丧失信心，自此一蹶不振，从而使自己的人生走上“下坡路”。

(20)、古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。

5、诸葛亮诫子书读后感500

(1)、在院里举办廉政文化书画笔会上，甘老师欣然为我题写了一副书法：澹泊明志，宁静致远。我把它挂在了我的办公室墙上，时时观赏，细细品味，受益良多。

(2)、诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛亮，也定能比诸葛亮儿子强。

(3)、《诫子书》在我们华夏各地都有余音，例如：湖北为了纪念诸葛亮亮举行了万人诵读《诫子书》的活动；我们还看了一段视频是诵读《诫子书》﹑表演《诫子书》﹑歌唱《诫子书》这三种形式；还有在军校的学生们们站得整整齐齐全校诵读《诫子书》。可想而知，人们为了纪念诸葛亮给他的儿子诸葛瞻写的家书，举办的活动是多么隆重啊﹗《诫子书》中的一句：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远，”至今仍被很多人奉为座右铭。诸葛亮在家书中告诫儿子，要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。他对儿子的期望，千言万语只化作这五句话，而就在这仅仅的五句话中，是深藏了多少言语啊﹗我们现在又有谁有这么一位品格高尚、才学渊博的父亲呢？

(4)、夫：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

(5)、师：和注解的“治性”比较相似。《礼记》言：修身齐家治国平天下。修身十分重要。一个人如果能修身养性，就可以把家、国、天下管好。诸葛亮将静提到这个高度，其实是说静是所有好的基础。所以我们的班训把“静”排在第一位。

(6)、澹泊明志，宁静致远取自于诸葛亮的《诫子书》，曰：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及!

(7)、再次，诸葛亮指出了“静”在“求学”中的作用。

(8)、这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。

(9)、不管父母管得我们严也好，不严也罢。只要我们自己对自己要求严格一点儿，就可以取的好成绩。我们也要像诸葛亮学习，学习他的机智和勇敢。他的机智和勇敢都已经传到他的儿子身上了。

(10)、《诫子书》全文不足百字，言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身的智慧结晶。对我们而言，今天仍大有裨益，富有启迪。

(11)、要勤于学习，善于思考。“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的增值力量。立志是成学的前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

(12)、《诫子书》是三国时期***家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

(13)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

(14)、君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自学习。

(15)、老婆说，你也应当能看得懂，只是你爸的字写得难看了些。

(16)、《诫子书》中谈到的关于德行管理，有如下几点：

(17)、评点2：拓展，丰富文本。语文考的是积累，课堂的积累因为与课文相互结合，既有利于对文本的理解，也有利于拓展学生的知识，也是对学生自身积累的一种挖掘，而且有助于化解文言学习，特别是《诫子书》这样一种训诫类的文本本身枯燥，使得诸葛亮的形象在文中变得形象丰满起来，增强学生学习的乐趣，有助于提高课堂的效率。看似散漫，实则向核心靠拢，为文本学习奠基。

(18)、孙欣迪，性格开朗、乐于助人，爱好绘画、阅读、朗诵、足球等。

(19)、三国群雄逐鹿，除了曹操及其后人之大名传于后世外，其他好象没几个老子英雄儿好汉的例子。随便问一下，诸葛亮的儿子是谁，你知道吗?由此可见诸葛亮的《诫子书》在当世当时也没起到多大作用，千百年后还想教育我的下一代成为风云人物?我看有点悬。

(20)、 “淡泊”是淡泊名利，淡泊个人私欲。非淡泊无以明志，对个人看的过重，什么都以实现个人为目标，那将会置天下、社会于何处？改革开放初期，我们有部分人看西方的月亮圆，追求个人享受、个人英雄主义，为了实现个人不择手段，出现坑蒙鬼骗，***公肥私，***害他人，***，民族利益，发了国难财还在******..... 现在要扭转可不是一朝一夕的事。所谓明志只有建立在“淡泊”的基础之上才能有可能实现。

(1)、师：那能不能是“诫备”？或者他说的“诫烟”？

(2)、这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。

(3)、 “俭”不是小气，是不奢。一个人如傲才视物，追求名利，追求物欲，个人享受，那不可能有德，有德才能为人，才能以天下为已任，才能为政以德。俭不仅仅是物欲上的，更是不奢欲，积小奢会成大奢，一个奢求多的人心里怎会有天下苍生。

(4)、本文主要告诉我们要读书修身，静心养德，奉献社会。

(5)、师：“静”还可以达到什么境界？“非宁静无以致远”，这是一个双重否定句。就是说做到“静”可以“致远”，什么叫“致远”？

(6)、淡泊、宁静，不是消极的，而是积极的，是以明志、致远为目标的。良医能妙手回春，庸医则能变相杀人;好工匠能铸造出锋利无比的宝剑，一般工匠只能打造出铁器而已。为什么会这样?技艺高下不同也。法官就像医生，像铸剑的工匠：同一个案件，有的法官能把它断好，有的法官却把它办砸，什么原因呢?同样是技艺高下有别。一个好的法官，就应该是名医，是好工匠，是有着高超技艺的法律专家。知识是明志、致远的营养源和动力。知识浩瀚无际，对待学习，来不得半点淫慢年与时驰，意与日去，要有只争朝夕精神，加强学习、善于学习，持之以恒，博览群书，积学储宝，才能不断地明志才能与时俱进，到达致远的彼岸。

(7)、赏析：这篇《诫子书》是三国时期著名***家诸葛亮，在他晚年时写给他八岁儿子诸葛瞻的一封家书。文章短小精悍、言简意赅，阐述了修身养性、治学做人的深刻道理，是***传统家训的千古名篇，非常值得我们现代家庭学习和思考。

(8)、非淡泊无以明志,非宁静无以致远出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的诫子书,这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求,读后感《诫子书读后感》.在这里,诸葛亮用的是双重否定的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望.用现代化来说：不把眼前的名利看的轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标.

(9)、《诫子书》中说道：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”学习是人一生的.必修课，只有坚持不懈努力学习，才能攀上知识高峰。有了远大志向，学习就会有动力，从而学得更好。

(10)、孙欣迪：我的志向就是长大了当一名画家，给更多的人带来快乐。

(11)、有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

(12)、师：你抓住了“淡泊、宁静、明志、致远”，翻译的时候，把“非淡泊无以”的否定也翻译出来了。我们翻译的时候一定要直译。我们的书法家启功也很喜欢这一句，将它改为“淡泊明志，宁静致远”，这样更精炼，当座右铭更好。

(13)、现代人大多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思自己的人生方向?

(14)、***古代的大家族教育后代也是要求要能定，能静，能制心一处，静心做学问的。这对年轻人尤其重要。

(15)、在一些人的办公室或书房中，常常会看到“淡泊可以明志、宁静可以致远”或“淡泊明志、宁静致远”这样的匾额或条幅，借以表明自己的人生态度和人生追求的一种至高目标。作为座右铭，用意自然是极好的；经常看看，可以时时提醒自己，保持一种好的心态。但事实上，经过缩编后的这两句话已违背了诸葛亮的初衷和原意。一个“非”字、一个“无”字，深刻体现了诸葛亮告诫、警醒的态度。《诫子书》不是表达浓浓爱意的普通家书，而是表达了面对复杂人生必须作出的一种坚强选择。

(16)、在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

(17)、这是从反面教育孩子，不要纵欲放荡、急躁冒进、浑浑噩噩过日子，挥霍自己的青春年华。等到老了，身体走下坡路了，还跟个***白痴一样，跟时代和社会有隔阂，固步自封，变成个废物。后悔也来不及了。

(18)、师：这两个句子是对称的，请读一下。(生读)下面的“非学无以广才，非志无以成学”也是一样的。所以此文一个非常大的特点即它的句子是对称的。

(19)、孟子被称为中兴儒学的“亚圣”，是***传统思想体系中地位仅次于孔子的人，能取得这样的成就得力于一位母亲的教育。《三字经》中有“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”的传诵名句，孟母“三迁择邻”“断机教子”等脍炙人口的故事，成为千百年来***人妇孺皆知的历史佳话，成为教育子女的样板故事。本期我们给大家分享由尹世霖撰文、夏书玉绘画的连环画《孟母教子》。

(20)、在院里举办廉政文化书画笔会上，甘老师欣然为我题写了一副书法：“澹泊明志，宁静致远”。我把它挂在了我的办公室墙上，时时观赏，细细品味，受益良多。

(1)、但让我记忆最深、启发最大的是读了《诸葛亮兵法》里的《诫子书》。诸葛亮是我国古代著名的***家、军事家，也是留芳千古的谋略家。

(2)、诸葛亮将成功归结于一个“静”字，失败归结为一个“躁”字。

(3)、近乎“神人”的一朝宰相，为其儿子不可谓想的不周，教的不严，路不可谓指的不明，利害不可谓分得不清，其结果如何？

(4)、《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“非淡泊无以明志”。他的儿子诸葛瞻谨遵父亲的教诲，也成为了一个淡泊明志的人。邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹时，诸葛瞻在杀场上不收受敌国的高官诱降，忠心的为自己的***奋力战斗。最终光荣的战死，年仅37岁。读到这里，我心里感慨万分。想到现在我们有的家长却教育自己的孩子当班长，上名校。真想对他们说，我们上学是吸收知识，学习做人的道理，做好准备“接世”，而不是为了这些虚名。

(5)、师：除了有“静”的句子，我们能否找出没“静”字却也说“静”的句子呢？

(6)、师：比他的多了思想方面的。君子不仅要行为好，而且要品德好。那我们就把它翻译为“德行”。

(7)、诸葛亮一生最为人所称道的，就是他“智乎近妖”的才能。

(8)、怎样才能成为君子？静以修身，俭以养德；淡泊明志，宁静致远；学以广才，志以成学。如果放纵自己、懒散消极、精神不能振奋，轻薄浮躁、性情不能陶冶；那么，大好的年华就会随着时间飞驰，意志愿望一天一天的流逝，最后像枯叶衰落，被社会所抛弃。到那时悲伤地困守在穷家破舍里，后悔就来不及了！

(9)、文章开头：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。内心淡泊才能豁达雅量，内心宁静才能戒骄戒躁，心胸开阔乃能登高，登高方能望远。涵养淡泊，甘守宁静，以超然心态对待眼前一切，少一点计较，多一点包容，多一点公心，少一点私人，这是我们领导干部必须做到的，在其位，便要谋其政，不要忘乎所以，不计民生民本，要踏踏实实的干一番事业，才能得到百姓称赞。古人都知道以静思来反省使自己尽善尽美，一俭朴来培养自己的高尚品德，而我们现在有些干部却因一时的名利得失满腹牢***，那些失败者就因不善于修身养性，于是乎守不住清贫，耐不住寂寞，让金钱、美色、私利突破了自己的道德防线，成为俘虏，沦为d和人民的罪人。

(10)、《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“夫学须静也”。就是说：做什么事都安静下来，不要浮躁。我也要学习《诫子书》中的“静以修身”。学会静思以修身养性。只有在困难面前，把心静下来，学会思考，才能战胜困难，才能想出更深的学问和道理。

(11)、勤于开卷，敏于探索。《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”在今天学习不仅意味着多读书、读好书，学习也是一种工作，也是一种责任，也是一种必备的素养。一般而言，一个肯读书、肯学习的干部，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象，其工作态度、工作能力、精神境界，与不学习的干部相比，往往有明显的区别。一个不学习的干部，决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定，决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊，也决不可能拥有良好的人文素养和非凡的人格魅力来积聚人气、开拓事业。一是要强化***理论学习。这是管方向、管长远、管本质的学习。有些人之所以“翻身落马”，不注重学习，导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。二是要开阔知识眼界。事业无穷期，学习无穷期。领导干部对自己要有清醒的认识，不能认为随着职务的提升，工作能力和领导水平也会自然而然地提高；不能认为自己经过院校培养，有较高的学历，知识化、专业化已不成问题；不能认为自己有实际工作经验，底子厚实，学不学关系不大。三是要密切联系实际。立足实际，弄清上情、掌握下情、联系国情和世界发展大背景，把学到的理论和知识转化为现实中的发展对策和根本实践，让人民群众享有更多的改革成果和发展实惠。

(12)、可是诸葛亮却很不高兴，他听课还没过瘾，不想下课。

(13)、儿子拿去看了半天，说我没看懂，不过老师肯定看得懂。

(14)、有朋友和我聊天的时候说到自己不自信，其实我们很多时候的不自信，往往来源于自己所不熟悉的领域，然而不断地学习是可以无限扩大你的熟悉领域，让你变得越来越自信。

(15)、要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。

(16)、勇于开拓，敢于作为。《诫子书》中说得好：“怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。”有为才有位，有为才有威。肩负改革发展光荣使命的各级领导干部，不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件，不管自己的年龄、资历、经验、水平如何，都不能放松对自己能力方面的严格要求。一是要创新执政理念。为政一方就是要对一方的民生负责，对一方的资源负责，对一方的发展负责，既要立足当前求发展，努力满足当代人的需求；又要着眼长远谋发展，为子孙后代留下足够的生活和发展空间。二是要坚持集思广益。一个人的能力总是有限，一个人的见识总有不足，领导干部要以对历史高度负责的态度，坚持科学民主决策。三是要力求开拓创新。破除故步自封、墨守成规的守旧观念，在服务经济、服务发展、服务群众上求突破；破除瞻前顾后、裹足不前的“等靠要”观念，在精心谋事、潜心干事、专心成事上下功夫。要把坚持对上负责与对下负责结合起来，把他山之石与本地实际结合起来，把改革创新与尊重群众首创精神结合起来，做事而不“作秀”，为民而不扰民，惜民力、解民难，办实事、求实绩。

(17)、时光飞逝，意志力又会随着时间而消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”要善用每分每秒，我们不能蹉跎岁月。

(18)、意思是说，有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须专心致志，不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡，消极怠慢就不能奋发向上;轻浮急躁就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着光阴流逝，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶对社会无任何用处，只有悲伤地困守在自己的破家旧舍里。到那时后悔也来不及了。

(19)、诸葛亮是我国古代著名的***家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。

(20)、师：所以从句首句末也可以知道如何划分句子的停顿。下面请大家一起读一下。

(1)、哪个二代能保证一辈子奢侈？养成奢侈浪费的习惯，会让小孩子滋生不属于自己的优越感，不好好学习，不天天向上。沉迷享受和消费，不去为成长添砖加瓦，不去为百姓和社会创造价值。久而久之，诸葛瞻这样的官二代就会被养废。

(2)、一个失去依傍的浮躁公子哥，在乱世，就像行走的鱼肉，处处都是刀俎。能静，能藏，能明哲保身，能待机而动，能韬光养晦，才是生存之道。

(3)、在不同的时代，爱有多种诠释。然而，无论时代怎样变迁，爱都是浇灌成长的阳光雨露，爱就是教育的灵魂。诸葛亮对儿子诸葛瞻的爱是对他人生做人、学习的指引，而南京艺术学院毕业生王逸尘等创作的动画短片《星光》，继父的爱成为小女孩成长的星光、依靠的大树！一起欣赏这个温馨感人的故事。

(4)、我觉的文中“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”说得特别好。这句话的意思︰学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

(5)、那个时代正值汉室衰微，诸侯割据，战乱不已，诸葛亮一心为国，光明磊落，为匡扶汉室鞠躬尽瘁死而后已，为他人和自己的儿子率先垂范，显现了高尚人格，时至今日仍然让我们肃然起敬。斗胆地说时下就算你能写出洋洋洒洒的精美小说未必就能写出上乘的类似于《诫子书》的传世名篇。君不见《诫子书》八十六字，字字珠玑，阐述了敬业精神，修身养性，治学做人的深刻道理。虽说《诫子书》是一千多年前的诸葛亮写给其儿子诸葛瞻的，但其内容流逝至今却也不乏为我们领导干部的座右铭。

(6)、在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。

(7)、《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字。