精选97句韩愈的诗四句的(韩愈的诗四句短诗四年级)

韩愈的诗四句

1、韩愈的诗四句五字

(1)、蔡启：退之诗豪健雄放，自成一家，世特恨其深婉不足。

(2)、王夫之：穆宗在位四年耳，以君子，则裴度也、李绅也、韩愈也。

(3)、年代久远难免受***笔画残缺，仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。

(4)、警示：书不仅要多读，还要多思，要真正明白书中的道理，读书不能满足字面文字，不仅要多读常思，更要重实践，达到学以致用。

(5)、韩愈认为，对***的治理须“以德礼为先而辅以政刑”，坚持兴学育才，并把自己在潮州八个月的俸禄，全部捐了出来兴办学校。

(6)、就像“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，杜甫忆起李白提笔便是“白也诗无敌，飘然思不群”，恨不得把李白吹上天；而李白想念杜甫张口也是“思君若汶水，浩荡寄南征”，丝毫不掩饰自己的思念。

(7)、大家想想，这是一幅怎样的景象？这绝对不是壮美的雪景，这是一个整个世界都毁灭了的雪景。这场雪真是来得奇怪，它到底从何而落呢？这场雪算是彻彻底底地降落到了柳宗元的心里，柳宗元从内心到外面都笼罩在了冰雪的世界里。一会儿我们会给大家说，为什么这场雪会把柳宗元的人生、柳宗元的思想、柳宗元看世界的眼光全都封冻住了，全都冰冻住了。

(8)、(34)蛟：蛟龙，古代传说中的一种神异动物。

(9)、潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是可想而知的。

(10)、能够诗词唱和，其实已经表明两个人关系很好，不过比起唱和读书人之间还有一种更为默契、更能体现两人关系的方式，那就是写联句。联句也是古代作诗的一种方式，一首诗由两人或多人共同创作，每人来上几句，最后联结成一首诗。这种写诗方式无疑是很考验写诗人之间的默契度，不是彼此了解很深的人，很难写出出彩的联句。而韩愈和孟郊两位在唐代众多诗人中，算是写联句最多的“搭档”。

(11)、 文以载道 言贵独到 词必己出 文从字顺 ——韩愈

(12)、 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。 ——韩愈

(13)、远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。

(14)、韩愈的文学成就，主要在文，但其诗亦有特色，他的诗很少表现传统诗歌常常表现的悠然心会、含蓄冲淡的中和之美，而是着力追求一种新奇险怪的艺术效果，意象的选择和使用独巨匠心，往往不同凡响。

(15)、(57)博士：官名。唐时有太学、国子诸博士，并为教授之官。

(16)、韩愈简介：韩愈(768—824)字退之，河阳(今河南孟县)人，郡望昌黎，自称昌黎韩愈，所以后人又称他为韩昌黎。贞元八年(792)中进士后，过了四年才被宣武节度使任命为观察推官，贞元十八年(802)授四门博士，历迁监察御史，因上书言关中灾情被贬为阳山(今属广东)县令，元和初任江陵府法曹参军，国子监博士，后随宰相裴度平淮西之乱，迁刑部侍郎，又因上表谏宪宗迎佛骨被贬潮州刺史，穆宗时，任国子监祭酒，兵部、吏部侍郎等。有《昌黎先生集》。

(17)、而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。

(18)、他不仅写出了《马说》、《师说》等著名文学作品，还是唐代古文运动的倡导者，其文被后代评价为“文起八代之衰”，位列唐宋八大家之首。

(19)、沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。

(20)、四句直书自己是“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，真有胆气。

2、韩愈的诗四句的

(1)、你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。

(2)、天路：指进身于朝廷的道路。幽险：幽昧险碍。

(3)、(70)“毡包”二句：是说十只石鼓只要几匹骆驼运载就行了。

(4)、荦确：险峻不平。枥：同栎，落叶乔木。局束：拘束。更：再。

(5)、前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。

(6)、十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气***蛰熏腥臊。

(7)、诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境，如文的小序：碧空无云，清风明月，万籁俱寂。在这样的境界中，两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮，慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人，在三十二岁的时候，曾表示过“报国心皎洁，念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心，而且有改革***的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥，当时任监察御史的韩愈和张署，直言劝谏唐德宗减免关中徭赋，触怒权贵，两人同时被贬往南方，韩愈任阳山(今属广东)令，张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时，他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军，张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息，韩愈心情很复杂，于是借中秋之夜，对饮赋诗抒怀，并赠给同病相怜的张署。

(8)、 兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。 ——韩愈 《幽兰操》

(9)、“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。

(10)、(110)任：用。柄任儒术：即重用儒学之士的意思。

(11)、这样解读的问题是：驰援部队为何不奔向被困之城，而径直“临易水”？除非被困之城就在易水之滨。但这只能是一种假设，没人能提供可靠的证据。再者，如果此战参加者是守城的与驰援的两支队伍，且守城之军已然伤亡惨重，那么尾联的“誓言”(我以为是将士的誓言)是出自谁人之口？(或以为是诗人的慨叹，那么这慨叹是对谁而发？因为两支部队处境不同任务有异，说是一言而兼顾之，未免牵强。)

(12)、此诗作于公元823年(唐穆宗长庆三年)的早春时节。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠。

(13)、九死一生到达这被贬官所，默默地幽居远地好像潜逃。

(14)、诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。

(15)、 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 ——韩愈

(16)、既然认为“城欲摧”是写客观形势，于是就有了“形势危急”“力量悬殊”“守军将士处境艰难”等等的说法。

(17)、(15)遮罗：拦捕。这句是说，广阔的猎场里的禽兽都将被拦捕了来。

(18)、还有被合称为“元白”的元稹和白居易，白居易做梦梦到元稹，醒后第一件事就是写首诗寄给元稹，在诗中还傲娇地说是元稹想念自己，“不知忆我因何事，昨夜三更梦见君”。元稹当时正是生病的时候，见白居易给自己写诗自然是十分欣喜，不过看着他傲娇的诗句，元稹当然不能让着他，回了首更傲娇的“我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君”。两人之间的唱和诗可谓十分有趣。

(19)、(11)明堂：天子颁布政教，朝见诸侯，举行祭祀的地方。

(20)、薛应旗：陆贽、韩愈不久于朝，唐之所以杂夷也。

3、韩愈的诗四句短诗四年级

(1)、 一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。 ——韩愈 《祭十二郎文》

(2)、钟惺：唐文奇碎，而退之舂融，志在挽回。唐诗淹雅，而退之艰奥，意专出脱。诗文出一手，彼此犹不相袭，真持世特识也。至其乐府，***寄托，深婉忠厚，真正风雅。

(3)、“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”四句表面是说有雪无花，实际是说白雪比人更等不住，穿树飞花作春色。这实际是诗人期盼春天，在自然界还没有春色时幻化出的一片春色，富有浓烈的浪漫主义色彩。

(4)、(44)二雅：指《诗经》的《大雅》和《小雅》。

(5)、薛应旗：陆贽、韩愈不久于朝，唐之所以杂夷也。

(6)、这首诗写早春，写萌动，写半真半幻的朦胧之美。读后真就是：初恋的感觉。

(7)、《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作，为《游城南十六首》中的一首，此时韩愈已年近半百，描写晚春之景无半点百花稀落、暮春凋零的伤感之情，却是一番草木留春呈现出万紫千红的生机画面。

(8)、 万山磅礴必有主峰，龙衮九章但挚一领。 ——韩愈

(9)、朱世英《唐诗鉴赏辞典》(上海版)：“从有关《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料记载推测，李贺可能是写平定藩镇叛乱的战争。……首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势……一个‘压’字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。三四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛……显然，一场惊心动魄的战斗正在进行……鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。后四句写驰援部队的活动……驰援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威，投入战斗……”

(10)、“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。

(11)、(37)珊瑚碧树：因珊瑚形状像树枝，故称珊瑚碧树。连上两句是说，石鼓上的文字像是仙人乘着鸾凤翩翩而下，又像是珊瑚碧树似的枝柯扶疏。这都是极办形容石鼓文的体势飞动和笔锋奇丽。

(12)、作者的前两句可以说饱含了很多的人生感慨、人生经历、人生坎坷，不是身处绝望之地，不会写出这样两句诗，但是柳宗元毕竟是柳宗元，如果他仅仅是将自己局限在“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”那他就不可能在后代为人们所景仰，我们也不可能到现在还继续讲他这首江雪。他这首诗真正的希望在于后边的两句——“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，纯洁的雪是理想的象征，信念的象征。柳宗元虽然身处困厄，但他并没有真的沉沦，虽然他在前面写了很多自己遭遇到的苦难和绝望，但柳宗元的价值就在于他总是能突破苦难，冲开绝望，给自己一些希望。

(13)、所有的山，所有的路，所有的生命，所有的踪迹都灭绝了，那还写诗干什么呢？那些人到哪里去了呢？可能也只有诗人还是存在的。这就是底下的第三句，“孤舟蓑笠翁”，只有一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头子，划着一叶孤舟，那这只孤舟又是从何而来呢？我想这场寒冷的雪是下在了柳宗元的心里，这孤舟也是从柳宗元的心里划出来的。这是他的心舟，也是他的心船，只不过这艘船注定在他划出的那一刻，就是一艘孤独的船，整个世界不会再有第二艘。

(14)、人们为感念韩愈，将本地山河改名为韩山、韩江。

(15)、(46)委蛇(wēituó)：宽大从容的样子。这句是说二雅没有把石鼓文收进去，是由于当时采风编诗者的见识短浅。

(16)、(80)观经鸿都：汉灵帝光和元年(178年)，置鸿门学士。鸿都门为藏书的处所。又汉灵帝熹平四年(175年)，蔡邕奏请正定六经文字，并刻石碑，立于太学门外，即熹平石经。从此，每天前来观看和摹写的人很多，十分拥挤，阻塞街道。

(17)、“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有，近看却无，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。

(18)、郑氏道：“你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人群之首，会乃聚集，介乃耿直，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究的才好。”

(19)、 欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。 ——韩愈 《原道》

(20)、 生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。 一在天之涯，一在地之角，生而 影不与吾形 相依，死而魂不与吾梦相接。 ——韩愈 《祭十二郎文》

4、韩愈的诗四句是哪四句

(1)、可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。

(2)、(79)切磋：指对学问的钻研，这里是指对石鼓的钻研。

(3)、而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。

(4)、这首诗表达的是诗人对人生的感慨，以一种无可奈何的心情，用“人生由命”的宿命观慰藉友人，并自我解嘲。

(5)、上面对贬谪生活的描述，情调是感伤而低沉的，下面一转，而以欢欣鼓舞的激情，歌颂大赦令的颁行，文势波澜起伏。唐宪宗即位，大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声，那传送赦书时日行万里的情景，场面的热烈。节奏的欢快，都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布：“罪从大辟皆除死”，“迁者追回流者还”，这当然使韩、张二人感到回京有望。然而，事情并非如此简单。写到这里，诗情又一转折，尽管大赦令写得明明白白，但由于“使家”的阻挠，他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”，“只得”二字，把那种既心有不满又无可奈何的心情，淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地，职又是“判司”一类的小官，卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况，他们发出了深深的慨叹：“同时辈流多上道，天路幽险难追攀”。“天路幽险”，***形势还是相当险***的。

(6)、张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺咸第拣选撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦(扌为)呵。公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。古人从军在右辅，为我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。牧童敲火牛砺角，谁复着手为摩挲。日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢，无人收拾理则那。方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。安能以此上论列，愿借辩口如悬河。石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。

(7)、释义：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。

(8)、谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼韩愈五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。潜心默祷若有应，岂非正直能感通。须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。庙内老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。手持杯蛟导我掷，云此最吉余难同。窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。夜投佛寺上高阁，星月掩映云瞳?。猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。

(9)、陈沆：谓昌黎以文为诗者，此不知韩者也。谓昌黎无近文之诗者，此不知诗者也。……当知昌黎不特约六经以为文，亦直约风***以成诗。

(10)、辛文房：公英伟间生，才名冠世，继道德之统，明列圣之心。独济狂澜，词彩灿烂，齐、梁绮艳，毫发都捐。有冠冕佩玉之气，宫商金石之音，为一代文宗，使颓纲复振，岂易言也哉固无辞足以赞述云。至若歌诗累百篇，而驱驾气势，若掀雷走电，撑决于天地之垠，词锋学浪，先有定价也。

(11)、(40)古鼎跃水：相传周显王四十二所，九鼎没于四水，秦始皇时派人入水不得。

(12)、许学夷：①唐人之诗，皆由于悟入，得于造诣。若退之五七言古，虽奇险豪纵，快心露骨，实自才力强大得之，固不假悟入，亦不假造诣也。然详而论之，五言最工，而七言稍逊。②退之五七言古，字句奇险，皆有所本，然引用妥帖，殊无扭捏牵率之态。

(13)、白雪也嫌春色来得太晚了，所以故意化作花儿在庭院树间穿飞。

(14)、全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。

(15)、早春二月，在***的北方，树梢上、屋檐下可能还挂着冰凌儿，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，你看你看，春天便仿佛风姿绰约地来了。

(16)、此乃《游城南十六首》之作于元和十一年。此时诗人已年近半百。不久归：将结束。杨花：指柳絮榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。才思：才华和能力。

(17)、天子震怒，《论佛骨表》早晨进谏，晚上韩愈就被贬到千里之外的潮州。

(18)、 师者，所以传道授业解惑者也。 ——韩愈

(19)、韩琦：韩愈唐之名士，天下望以为相，而竟不用，谈者至今眦为谤。

(20)、(36)翥(zhù)：翔、翥(zhù)，都是飞的意思。

5、韩愈的诗四句小学

(1)、薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。

(2)、韩愈十九岁时，已是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。

(3)、“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”有情有趣，草树知春将不久而归，百花争艳，各呈芳菲，运用拟人手法，揉花与人于一体，将人的惜春之情附加于草木之上。“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。这是此诗明白有趣之处，堪称平中翻新，颇富奇趣。

(4)、《子夜吴歌•冬歌》李白|明朝驿使发，一夜絮征袍

(5)、(“霜重”：是深夜至拂晓时的景象，这表明将士是“晓征”。“击鼓”是进击的号令，意味着两军正面的拼杀。尽管霜重天寒，连战鼓都擂不响，但这并不能影响军队的士气。这是反衬的写法，从环境的艰苦反衬将士的忠心与勇气。)

(6)、这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”(《元和圣德诗》)，把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。

(7)、看着它，人们心里顿生欢喜。可是当真的带着无限喜悦之情走近去想看个究竟时，地上全是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。远远望去，真的在哪里，可一旦走近，反倒看不出了。这句“草色遥看近却无”，大白话，真感受，兼摄远近，空处传神。

(8)、所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之际在于春，而春天的最好处却又在早春。

(9)、韩愈在科名和仕途上屡受挫折，思想倾向复古。他在***上反对藩镇割据，维护唐王朝统一。在思想上提倡儒家正统思想，批判佛老思想。他领导了唐代反骈文的“古文运动”，反对华而不实的形式主义文风。他提出的文道合气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今，无论是议论、叙事或抒情，都形成独特的风格，达到前人不曾达到的高度。他的作品都收在《昌黎先生集》里。

(10)、综观韩愈的这首诗，虽然只有4句，却将春天最重要的早春景色小雨和小草特征，描写的淋漓尽致。可以说是惊艳了整个春天，美得令人心醉。同时，韩愈这首诗还启发着我们要多出去和大自然接触，拥有一颗发现美的眼睛，和积极向上的生活态度，这是值得我们深思的。

(11)、眼睛一眨，又一年过去了。立春以后的季节，叫雨水。窗外已经显出嫩绿与鹅黄。

(12)、首先，诗的前两句“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”，意思是说，到了新年我都还没有看到芬芳的鲜花，直到二月初的时候，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。“新年”，指农历正月初一。它和“二月”同是表示日期的词，主要为了强调在这个时间段里，韩愈对春色的期盼和焦急等待之情。

(13)、警示：劝青年人珍视光阴，努力向学。时间如白驹过隙，岁月如流水易逝，我们要学习学习再学习。

(14)、被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中***佞。

(15)、(29)辞严义密：指拓本的文字庄严，义理精密。

(16)、这个荒远的小地方是上苍给苏轼的一方圣地，让他在这里冥思，寻觅，挥洒，行吟。

(17)、啊我虽好古却苦于生得太晚，对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。