精选74句舆论是褒义词(舆论是贬义词吗还是褒义)

舆论是贬义词吗

1、舆论是贬义词吗为什么

(1)、舆论或称民意，其定义非常多样化，人们都意识到舆论的重要性，但是对于什么是舆论却从来没有达成一致的意见。

(2)、侵略者竭力为自己的侵略行径涂脂抹粉，妄图逃脱世界舆论的谴责。

(3)、蒋磊：自己平时也会注意到这些观点，还去知乎上搜过如何评价铁血，还被邀请去回答问题。有些批评还停留在对他们很早以前的印象上，铁血也在不断变化中，包括我本人，都慢慢地更加理性。而且，我认为铁血是一个大众的军事文化平台，网友发帖说什么，不代表我们的立场和观点。有的观点批评我们好战，但其实我们是强调国力和军事实力强大的重要性。

(4)、正如李银河老师在《星空演讲》里谈到“中性化焦虑”的问题时说：

(5)、即“社会基于男女两性生理差异而赋予他(她)们不同的期望、要求和限制，是由社会文化形成的有关男女角色分工、社会期望和行为规范等综合体现。”

(6)、甚至上升到了***高度，直呼“少年娘，则国娘。”

(7)、满清的建立，这段剧变的历史被***人、韩国人、越南人记录地非常详细，但是在***，很多相关史料细节却在文字狱和乾隆皇帝修四库全书期间被大量销毁，导致今天很多那段时间的史学研究需要去***、韩国、越南查找相关史料。但可以肯定的是，当时的***人、韩国人、越南人已经认为***大地上的天朝气息和华夏文明已经荡然无存。官方上仅仅以“清国”称呼***，很难再找到“天朝”二字。“清国”本身在***看来就毫无褒义可言，使用“支那”和使用“清国”的差别无非是后者为官方术语，显得更正式一些。

(8)、在存量更新的大背景下，不少地产企业开始在城市更新项目上发力，并找到了一定的方法。近年来，也出现了诸如上海上生·新所、苏州淮海街、成都猛追湾、深圳南头古城、广州永庆坊等不少具有网红效应的城市更新项目。

(9)、他们两个人的微博评论都被***意的侮辱性词句侵占过，他们两个人都被支持也被反对着，除了他们自己没有人知道到底发生了什么，但是一段关系始于爱情终于仇恨，尤其是归结为利益关系，这才是这个事件本身最值得唏嘘的地方。

(10)、蒋磊：我5年前参加过海淀区的d代会，这次市d代会相比起来参会要求更加严格。

(11)、甲午战争后，***将满清在东亚地缘***上的老大地位终结了，东亚将近2000年的朝贡体制崩溃。此时，“支那”一次并没有沦为贬义词，反而是“清国”一词逐渐被人鄙视。想想也对，当时***并没有形成真正的民族***，根源上是满蒙本位体制***，何况***在甲午战争中以类似“反清复明”、“收复中原”之类的***宣传口号，收买满清境内汉族的人心，用进一步孤立清军，并确保在华作战时的后勤保障，***战场上甚至出现了不少***民众主动给日军服务的事。只从***哲学来看，***打败的是“清国”。

(12)、杨达才让“表哥”多了一个意思，不过仅这件事到没有让“表哥”这个词人尽皆知的地步。直到2013年癸巳蛇年的春节期间，“表哥”事件被继续发酵：首次登台被无限关注的相声演员郭德纲的相声段子里提出“GDG说”：穿一短袖西装，一手戴12块名表的才霸气才是真“表哥”！江苏卫视春晚郭冬临小品中描述了一位因爱表又要低调、结果遭遇无数尴尬的“表哥”。就这样，通过春晚这个亿万人关注的大舞台，“表哥”真的是家喻户晓了，正式升级为汉语中旧词新解的热门词汇。

(13)、△上生·新所项目以历史建筑的“修旧如旧”为基底，加入了各类符合年轻人生活方式的业态，一经推出，便成为了不少其他城市更新项目的模仿对象。

(14)、趋势二：建筑师成为“网红化新型表皮主义”的助推者

(15)、其次如果嫌弃这样的早餐，那么在学校发放早餐的时候可以不领取，把这些早餐留给有需要的人。既然领取了，还要把这些早餐扔掉，这样的人，真的是太任性了，根本就不知道生活有多苦，粮食有多么珍惜。看到左某的行为和言论以后，很多网友纷纷指责左某，甚至有的网友表示，河南大学生养不起她，让她回家睡觉去。

(16)、蒋磊：没有特别总结过，但我办公室挂着的字“怀热血赤诚，铸我中华民族魂”可以概括，总之就是爱国主义，实现民族伟大复兴。十几年前创办铁血之前，发生了我驻南联盟大使馆被炸、南海撞机等事件，当时我非常气愤，这也是创办军事网站的动力之一。

(17)、肉眼可见的是，大量城市空间正在逐渐沦为拍照基地。打卡功能取代了更多元的城市功能，成为了唯一的空间体验方式。

(18)、女生可以剪短发穿男装，英姿飒爽。男生当然也可以傅粉施朱，美丽漂亮。

(19)、这名高级官员在演说中公然侮辱新闻记者，顿时舆论哗然。

(20)、没有人可以规定女孩儿不准喜欢玩具枪，男孩儿不能喜欢洋娃娃。

2、舆论是褒义词

(1)、然而，日常生活是多元混杂而不断变化的，网红化城市更新中所投射的想象却常常呈现出同质化的面貌，仅选取最能激发流量的城市切面，并将其强化和复制。这两种想象时常互相交织，而无论何种想象，都将逐渐消磨原有城市生活的日常性，使其转变成为打卡人群服务的美好生活乌托邦。一如法国人类学家MarcAugé定义的Non-places。

(2)、业态升级是城市更新的重要部分，但升级不代表全然摒弃原有的“低端”业态或社区型业态。在网红化机制下，部分业态因契合年轻人对生活方式和身份认同的追求，具有过度蔓延和同质化复制的危险。

(3)、《明日之子》里的田燚因为“声音很细”而被同学孤立。

(4)、“支那”一词在***遣唐使时代就已作为佛教用语传入***，但是一直以来只是佛教理论圈内部的僧人当做佛语使用，外界用的很少。

(5)、北青报：d代会报告中强调了科技创新和建设文化中心的内容，你从事的就是这个领域的工作，对报告提到的这些方面有何认识？

(6)、所以，在当下***，几乎很难出现媒体报道导致司法判决不公的局面。往往，媒体报道司法案件，都促使了事情往好的方向发展，往法治、公平的方向进步。

(7)、报告也为我们接下来的发展提供了指导，我坚持的理念是持续给军迷创造最大价值，我认为在军事领域，立足于广大用户基数，开发真正的商业价值，目前还没有人做到，但我们是拓荒者，目前也在探索付费小说、军品营销、军事主题线下旅游等，还是会一如既往地聚焦军事主题。

(8)、我们应当克服中性化焦虑，为社会性别气质规范的多元化感到欢欣鼓舞。”

(9)、也许这就是舆论的可怕之处，它不会随着主角的***消逝，也不会因为真相而被埋葬。

(10)、舆论的定义非常多样化，人们都意识到舆论的重要性，但是对于什么是舆论却从来没有达成一致的意见，就和其它社会科学一样，舆论学对舆论的定义决定了舆论学的发展。一种定义是：舆论是指在一定社会范围内，消除个人意见差异，反映社会知觉和集合意识的、多数人的共同意见。

(11)、***的舆论影响判决，实际上是舆论给领导带来了压力，在领导要求的要求下，来影响判决的。这根本不是“媒介审判”，而是“一把手审判”。从雨田案，就能清晰看出这一逻辑。然而，越是在这种情况下，越是需要媒体对司法审判的监督。

(12)、而普遍认为男生应该有的样子是”健硕“、“成熟”、“阳刚”。

(13)、同时，项目一旦以网红化的视觉因素建立了良好的网络传播形象，官方和民间就会就普遍将其视为是成功的。舆论很少再去推敲其对人群关系是否能产生积极的影响、在空间形态和内容上是否有新的创造。这一点，亦是对城市更新意义的窄化。

(14)、当网红化城市更新接连塑造了大量的打卡目的地，也就渐渐与城市的日常生活脱离开来，走向主题化。这种主题化往往以两种城市想象为素材。

(15)、谁都有对事情无法判断的时候，但是在知道真相之前保持沉默不好吗？当个吃瓜群众，总好过见风使舵，就是因为有那么多容易改变立场的人，才会让居心不良的人有机可趁。

(16)、蒋磊：作为一家民营的商业网站，我们在舆论导向上，一直坚持正能量，没有像有的商业网站一样做娱乐八卦，博取眼球，我们会很注意导向问题。我们业务的一个部分是做军事文学，这个回报较低，如果用同样的精力去做都市言情小说，霸道总裁这类的，回报肯定高，但这就违背了初衷原则，也违背了自己的爱好。

(17)、1904年，***作为***的代理人，打赢了日俄战争，从此***的民族自信心爆棚，反观1904年的***，甲午战败的赔款还没还清，全国人民还要勒紧裤腰带偿还庚子赔款，整个***仅剩的一点余粮被榨空，负债累累，沦为世界上最贫困的***之一。当时***民间只要一提“支那人”，十有八九会顺便带出各种鄙视的语句，比如“你怎么能嫁给支那人”、“支那人脑袋后都是猪尾巴”等等。“支那”一词出现的语境基本都是负面的，从此，“支那”逐渐沦为贬义词。

(18)、比如，在我们成长的过程中，父母、老师或强制或潜移默化地告诉我们：男孩子应该坚强、勇敢，女孩子应该温柔、娇弱等。

(19)、“男子气概”至上的观念，让我们相信，暴力、冷漠、抽烟喝酒、不负责任都比细腻、敏感、温柔的男性要好，而这些美好的特质不应该是女性专属，它们本是humannature。

(20)、“玫瑰少年"叶永志因为气质“女性化”而被校园霸凌致死。

3、舆论是贬义词吗还是褒义

(1)、小理没想到，因为“开学第一课”邀请了朱正廷、王鹤棣、王源等嘉宾，会引起这么强烈的舆论反对。

(2)、今天读到苏少鑫的一篇文章，他说“在司法未***之前，担心‘舆论审判’的天真是愚蠢的；司法***之后，担心‘舆论审判’的愚蠢是天真的。若连权利意志都无法干预审判，又何来‘舆论审判’？”

(3)、而也有的学者认为：舆论是在特定的时间和空间里，公众对特定的社会公共事务，公开表达的，基本一致的意见或态度。在舆论的定义中，最关键要讨论的是，舆论的本体是“意见”还是“态度”。

(4)、时光如果可以倒流的话，真希望女娲造人的时候加上这么一个设定：人的一生只能盲目更风十次，机会用完你就死了。

(5)、例子不胜枚举。在媒体监督下，聂树斌案这样尘封的冤案才出现转机，因为媒体曝光，被控非法持枪的天津摆射击摊大妈赵春华最终改判获得缓刑。同样因为媒体的报道，收购玉米的内蒙古男子不会因无证无照得到非法经营罪的判决。

(6)、这帮政客把持着舆论工具，颠倒黑白，造谣惑众。

(7)、对于d代会报告，我对自己的领域自然更关心，报告提到让网络空间清朗起来，如何做到清朗？我认为不是让声音完全一样，而是正能量要形成主流，我理解的清朗，意味着在网络空间里，谣言转的少了，传播空间也小了，社会事件、政策解读，理性的声音多，歪曲扭曲的声音、乌烟瘴气的评论少。

(8)、还有一大票***皇民本来就持有***国籍，有***血统的***人就更多了。

(9)、如果说存在“媒介审判”，那么恐怕只有某台，在嫌疑人还未走入司法程序，就迫使其上电视自认其罪。但是，这种行为或许也不是媒介的初衷，而是相关方面的指示。

(10)、另一件不得不说的舆论事件就是，薛之谦和李雨桐那段扑朔迷离的恋情。自从9月12日李雨桐一篇长微博揭露出薛之谦和她的情史之后，他们两个的热度一直就没有散过。

(11)、北青报：在网络舆论场中，你收到的不只是肯定，还有一些争议吧？铁血上一些网友的帖子，在有的人看来比较激进，甚至认为是在鼓吹武力，对于这些争议怎么看？

(12)、作为官媒，把”娘炮“当作含有性别特征歧视的贬义词大肆批判，我实在看不出多高的从业水平。

(13)、北青报：你能当选d代会代表，是不是因为你所坚持的价值观受到了认可？

(14)、当建筑师的话语权式微，便可能在网红化大潮中成为网红审美的助推者。当然，还有一种情况是，建筑师“畏惧”来自普罗大众的舆论压力，唯恐有一天自我审美的作品一旦面世之后，舆论“翻车”带来的不仅是对作品的攻击，还有可能演变为对人身、名誉的彻底碾压。而一种“聪明”的做法，就是更好地打造“拍照基地”，采取一种新型的表皮主义策略，在建筑师的协助下兴起了。

(15)、即便1946年麦克阿瑟将军强令***外务省发布了《关于避免支那称呼事宜》，但如今“支那”一词在***网络上的使用频率并不低，***2ch等很多论坛上，不是***韩国人“朝鲜狗”，就是******人“支那豚”。

(16)、关于“网红化”，目前没有统一的概念，通俗的来讲，“网红化”就是当你看到它的时候，就能认出它来。对于“网红化”的态度，人们也褒贬不一。有的人说，它摧毁了地方、产业；有的人说，“我的项目就是要打造网红”。

(17)、我就有一个保研到名校的新闻系同学，他发微博说：“今天社交媒体上又搞了一天轰轰烈烈的媒体审判，媒体工作者太牛了，吓得我朋友圈里学法的都不自信了。”

(18)、第三部分，分析了对移风易俗舆论宣传的因由。

(19)、在之后20多年的时间里，***国内一直都有几个战略学派支持联合满清统治下的其他民族——比如汉、回、苗对抗满清朝廷，不断削弱满清国力，以实现进一步称霸东亚的构想。并且当时***在***上有意地将“清国”和“支那”两个概念区分开，***书面中的“清国”指的是满清政权，“支那”指的是被满清统治的汉族等南方民族及其地缘领域。***民间刊物也就越来越频繁地用“支那人”称呼“清国人”。

(20)、但也正是因为舆论有着难以衡量的力量，所以很多“坏人”都学会了利用舆论。

4、舆论是褒义词还是贬义词

(1)、在这种讨论的缺位下，民间对“网红化”的追逐却愈演愈烈，“网红化”也成为不少城市更新项目的一种标配式要求。好的项目自然会在网络上引起话题，一如上世纪现代主义建筑刚兴起时在传统媒体上掀起的浪潮；但“网红”的项目未必一定是好项目，对“网红化”的盲目追求也可能使城市更新误入歧途。

(2)、“表哥”事件出来后，一方面，和杨达才一样的贪腐官员迅速隐藏不敢再收表；爱表的一般官员为避嫌，即使能买得起高价表的也未必会买或戴了。到今天，“表哥”事件已经过去几年了，现在这个词的意思也了引申：指喜欢表、爱戴表、常玩表的男士，尤其玩笑指称资深表迷和拥有众多名表的人。除非特别指代杨达才，“表哥”一词的意义已经完全中性和戏谑化。

(3)、就是因为现在造谣成本太低，所以有些人才这么肆无忌惮。特别喜欢咪蒙说的那句话：谣言不一定止于智者,但一定始于智障。

(4)、荷兰人和葡萄牙人在和南明***打交道的过程中，已经认为华夏文明大厦将倾。他们给***带来的“支那”这个概念本身就已无任何褒义和崇敬之情。

(5)、当城市更新以网红化作为目标，我们很容易在各个街区看到手作咖啡、异国美食、精酿酒吧、古着旧物等网红业态套装。每个更新改造项目都从这些“网红业态库”中挑选招商，网红街区相互之间的区别也变成了“你是三件套，而我是四件套”。

(6)、北青报：参加本次d代会，对d代会报告有何认识？

(7)、后来再有人问我舆论的力量有多大，我都会回答：可以杀人。

(8)、再说***，由于早在1895年《马关条约》签署后，***就被割让给***，此后经历了铁与血地清洗、改造、同化，皇民化，再皇民化。***本省人所经历的思想、意识形态变迁和大陆人也是不同的，整整三代人的国籍曾经就是大***帝国，现在很多***人早就是精神***人，在他们心中，“支那”一词不是******皇民的，而是皇民辱******大陆的。确实早在二战期间，***籍***兵就是用“支那”称呼***，大陆的网民想说服他们是不可能的，能做的要么是无视他们，要么是同他们对***到底。

(9)、2013年，最高人民法院出台规定，要求全国法院裁判文书上网公开。连司法机关都选择将判决书公开来接受监督了，而某些人，却摇着“媒介审判”的大旗，压制舆论监督。这些人，不是愚蠢就是******。

(10)、无论如何定义舆论，“意见”始终是舆论研究的核心，也就是舆论的本体，舆论传播所着眼的也是意见的流动问题。意见通常是通过与态度、信念和价值，尤其是和态度相比较来界定自身的，社会心理学家们把意见定义为：对某种态度、信念或者价值的言语表现。

(11)、在流量为王、颜值即正义的逻辑下，无论是改造方、设计方、使用方还是媒体方，都一定程度被裹挟在其中，被动或主动地迎合于这种媒体正义。由此，城市更新在内容上热衷于公共空间美化运动，在形式上大量制造视觉奇观或采用鲜亮的色彩和材质，已成为了一种普遍现象。

(12)、可直到现在还是有人对迈克尔·杰克逊的印象只停留在娈童上，每次出现类似的事件，必定会有人提到他。

(13)、这份由***地方法院检察署检察官发出的处分书，明确写明“支那未含有贬抑之负面评价之意”，并提出理据：“支那”在国语辞典记载中，是指***、古印度对***的称呼；支那的发音与许多欧洲语言对China的发音近乎相同；我国(***)人民之主观认知上，大多认为支那是China的中文译音，不含贬意。

(14)、这个社会一定会往多元化的方向发展，比起外表上的“阳刚”，我们更应该追求内心的“力量”。