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正人君子造句子简单精选118句文案

美词美句 2023-10-16 15:58:39
导读 正人君子造句子 1、正人君子造句子一年级 (1)、周而不比的正人君子,将人们团结在一起却不结d营私,不搞宗派不拉小团体,堂堂正正。 (2)、境由心造,事在人为。这一环节主要是感...

正人君子造句子

1、正人君子造句子一年级

(1)、周而不比的正人君子,将人们团结在一起却不结d营私,不搞宗派不拉小团体,堂堂正正。

(2)、境由心造,事在人为。这一环节主要是感悟先生“弃医从文”的抱负和斗志。

(3)、嗜杀的人,常憎恨正人君子,正直的人,却关怀他的性命。

(4)、100)但俗话说‘君子成人之美’,您这样的正人君子自然不愿拒人千里之外,既然对方真心求购,您何不成全了他呢。

(5)、白话译文:旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

(6)、⑤《过零丁洋》一诗中,运用比喻表现宋朝国势危亡,个人身世坎坷的句子是     

(7)、阅读下面的选文,完成第14~20题。(18分)

(8)、此外,还要注意的是:蚯蚓也会成为君子兰的害虫。在君子兰的植株幼小时期,其肉质根非常嫩弱,若盆土中有蚯蚓,它常常会到处乱钻,使嫩根受伤,破坏君子兰吸收营养的功能,使植株停止生长发育或造成烂根。

(9)、“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

(10)、 君子得势却往往难免贫贱,小人得势却可能拥有富贵;君子获得机遇往往遭受危难屈辱,小人获得机遇则往往安享快乐、安逸;君子获得机遇有时难得善终,小人获得机遇也许会长寿百年。

(11)、44)因此,两种情况都可能使可行区间消失,惩罚婚外情从而导致那些因为离婚成本较高的正人君子选择不结婚。

(12)、29)这位早年曾师从胡塞尔和海德格尔的理论家认为,真正需要的是对超验的神的信仰,由神来惩罚恶人,奖赏正人君子。

(13)、他看完捷报,就放在座位旁边,不动声色地继续下棋。

(14)、21、文章第⑦段写到“老人的临别赠言让她整颗心一下子飘荡起来。”“她”的心为什么会“飘荡起来”?请联系上下文,谈谈你的理解。(2分)

(15)、7)如果你总是以完美的正人君子标准要求一个人,结果便是他成了伪君子。

(16)、55)历史不光有正史,还有为正人君子所不屑的稗官野史。

(17)、心理学家荣格曾经这样说:每个人都有一副“人格面具”。这副“人格面具”,就是人们苦心经营的“人设”。很多人觉得没有安全感,没有自信,想得到他人的赞美,就通过“立人设”的方式展示自己。而他们不知道的是,越是张扬显摆,就越是暴露浅薄,他们妄想抓住的一切,都会在时间的检验下崩塌。表面精致美好,内心空洞麻木。生活不会陪你演戏,与其把时间和精力花在虚无缥缈的人设上,不如脚踏实地经营自己。毕竟,真才实学,才是做人做事最靠得住的底气。

(18)、2、下列各组词语中字形书写全部正确的一组是()(2分)

(19)、清代首辅张英在朝为官,有一年张英在桐城的家人和邻居因建房占地闹起纠纷,互不相让。

(20)、张家便退了三尺,邻家见宰相家尚且胸怀宽广,便也退让三尺,留下六尺巷的故事传为佳话。

2、正人君子造句子简单

(1)、上帝是正人君子,我相信他就静静地站到一旁。

(2)、87)然而很可惜,史杰鹏没有去当个官史衙门的“牛马走”,而是写起了很为正人君子所睥睨的历史小说。

(3)、⑨一路走来,她的成就已足够令自己和父母骄傲了。但童年时那个飞起来的梦想却总让她挥之不去,她要像天使一样自由飞翔。

(4)、“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目;我要到N进K学堂去了,仿佛是想走异路,逃异地,去寻求别样的人们。我的母亲没有法,办了八元的川资,说是由我的自便;然而伊哭了,这正是情理中的事,因为那时读书应试是正路,所谓学洋务,社会上便以为是一种走投无路的人,只得将灵魂卖给鬼子,要加倍的奚落而且排斥的,而况伊又看不见自己的儿子了。”

(5)、④课余时间,同学们最大的乐趣是荡秋千,而她只能站在远处痴痴地看着。只有在他们离开后,她才偷偷地走到秋千旁,用那冰冷的假肢勾住绳子,努力地踮起小脚尖,坐上秋千板。她坐稳后,那瘦小的身子前后使劲地晃动着,慢慢地,秋千荡了起来。这时,她闭上眼睛,听耳边掠过的风声,想像自己找回了失去的双臂,像天使一样在操场上空飞翔。

(6)、  ②初二那年,我的作文得了全省中学生作文竞赛一等奖,这在小镇上可是开天辟地头一遭的事儿。学校为此专门召开了颁奖会,还特地通知父母届时一起荣光荣光。等到去学校参加颁奖会的那天,父亲一大早便张罗开了,还特地找出一件不常穿的中山装上衣给穿上。可当父亲已跨出家门临上路时,任性而虚荣的我却大大地扫了父亲的兴:“爸,有妈跟我去就成了,你就别去了。”父亲充满喜悦的脸一下子凝固了。那表情就像小孩子欢欢喜喜跟着大人去看电影却被拦在了门外一般张惶而又绝望。迎着爸妈投放给我的疑惑的眼神,我好一阵不说话,只是任性地呆在家里不出门。父亲犹疑思忖了片刻,用极尽坦然却终究掩饰不住的有些颤抖的声音说:“爸这就不去了。”父亲已经破译出了我心底的秘密:我是嫌看似木讷、敦厚且瘦黑而显苍老的父亲丢我的人啊!看着父亲颓然地回到屋里,我这才放心和妈妈兴高采烈地去了学校。可是,颁奖大会完毕后,却有一个同学告诉我:你和你妈风风光光坐在讲台上接受校领导颁奖和全校师生钦羡的眼光时,你爸却躲在学校操场一隅的一棵大树下,自始至终注视着这一切呢!顿时,我木然。心里漫上一阵痛楚……

(7)、别看他外表忠厚诚恳,实际上却是一个口是心非的伪君子。

(8)、众生为什么没有福报?因为不种福田的缘故,那么到什么地方去种福呢?就在佛、法、僧三宝面前种。 

(9)、放聪明些,别忘了我可不是正人君子,我的拳头可不是吃素的。

(10)、 “有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。”

(11)、意思是:指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。

(12)、不争,便能够减少许多俗事打扰,远离诸多烦恼,落得耳根清净,心灵宁静也是福气。

(13)、人之所以能是相信能人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善

(14)、君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋。

(15)、24)我不求必胜,但矢志真诚。我不一定求成功,但定必言行如贯彻始终。我必将与正人君子并肩,是其所是,非其所非。

(16)、5)起初吉姆看上去俨然一个正人君子,可无法继续维持那种假象。

(17)、我是和孩子们在课文中找体现先生出国求学时“心境”的句子。

(18)、103)炎刃这厮还在纠结,这么良辰美景,是不是就地推倒呢?是不是应该就地正法呢?但回想起自己还打着正人君子的行头,炎刃一把推开张芸芸。

(19)、就是说“鲁迅先生的模样既不老派,也非洋派”。

(20)、太元八年,苻坚率领着号称百万的大军南下,志在吞灭东晋,统一天下。

3、正人君子造句简单

(1)、即使全世界都来夸赞也不要更加奋勉骄傲,全世界都来责难,也不要因此而变得沮丧。

(2)、(出自):《旧唐书·崔胤传》:“胤所悦者阘茸下辈,所恶者正人君子。人人悚惧,朝不保夕。”

(3)、正人君子带着它就嫌麻烦,而强盗带着它就便于逃跑。

(4)、有一句老话,说是“粗茶细泡,细茶粗泡”。龙井啊碧螺春啊要倒一大把茶叶,可是粗茶就应该少放一点。我现在的阅读经验,也是“长篇快看,短篇慢看”。我读巴别尔,不知道怎么回事,很慢。王天兵说是“文字的密实、物象的密集让时间变慢了”,我觉得也与巴别尔的表达有关,因为他是“语不惊人死不休”的,有很多像什克洛夫斯基所说的“陌生化”的东西。《骑兵军》跟《敖德萨故事》里面的语言都不是很平的,而是千沟万壑的,是困难的,你的视线只能在他的句子上缓慢地移动。巴别尔不是那种你想带过去就带得过去的,你要是轻易带过去呢,可能一无所获。但是我读陀思妥耶夫斯基,《白痴》也好,《群魔》也好,我会像飓风一样快。弗吉尼亚·伍尔夫在《俄国人的观点》一文中说得好:“陀思妥耶夫斯基的小说是沸腾的水涡,回旋的沙暴,翻滚的嘶嘶冒气的海龙卷,把我们吸了进去。它们整个儿是由灵魂的质素所构成。我们不由自主地被卷进去,打着转,蒙了眼,喘不过来气,有时充满了晕眩的狂喜。除了莎士比亚,再也读不到更令人兴奋的东西了。”因为陀氏本身写作也像飓风一样快,所以我可能一天半看掉一本书。但是,看巴别尔的东西反倒会慢得多。你要知道,巴别尔同志是一个句子写几十遍的人,这是什么一种写法! 

(5)、换成我的看法就是,巴别尔是处在佛陀的高度,偶开天眼觑红尘,但看下界的生生死死、恩恩爱爱、打打杀杀,似有悲悯,终却无言,因为他观照一切,洞悉芸芸众生的过去、现在、未来。   

(6)、被利益遮蔽了双眼,被愤怒堵塞了情智,争名夺利,蝇营狗苟,到头来只会是碌碌无为而一事无成。

(7)、B、那个小伙子气宇轩昂,表现不俗。(精神饱满,气度不凡)

(8)、(1)他胆怯()地看了我一眼,神情有些gāngà( )(  )地把手缩了回去。

(9)、(3)你可得做个一言既出,驷马难追的君子。

(10)、明枪易躲,暗箭难防,你要注意那些伪君子对你的迫害。

(11)、回顾这段历史,我们一方面应该看到东林d内确有正人君子,另一方面也应该看到东林d内也不乏营营苟苟之人,整日致力于人事斗争。

(12)、  ⑦依我之见,历来颇受推崇的那些批判性极强的“革命”文章,多数是鲁迅先生只当好玩写写的,以中国的说法,叫做“游戏文章”,以后现代的说法,就叫做“写作的愉悦”——所谓“游戏”,所谓“愉悦”,直白的说法,可不就是“好玩”?文章的张力,是人格的张力;写作的维度,是人格的维度——激愤,同时放松;深刻,然而精通游戏;挑衅,却随时自嘲;批判,忽而话又说回来……鲁迅作文,就是这样的在玩自己人格的张力与维度。他的语气和风姿,哪里只是峻急锋利这一路?他会忽而淳厚沉郁,如他的回忆文字;忽而辛辣顽皮,如中年以后的杂文;忽而平实郑重,如涉学问或翻译;忽而苍老精辟,如《故事新编》;忽而温润出神,如《朝花夕拾》。而有一种异常绝望虚空的况味,几乎隐在他各时期的文字中,尤其是他的序、跋、题记、后记,以上那些反差极大的品质,会出人意料地糅杂在一起,难分难解。

(13)、28)当然,贾政是不能与他们相提并论,但对他那种忠孝思想以也不必苛责,至少得承认他在贾府中尚不失为一个正人君子吧。

(14)、A.翻来复去   器宇轩昂   鹤立鸡群   忧郁消沉

(15)、若是这家伙也算是正人君子,我是怎么也想不通的。

(16)、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。荀子

(17)、68)提防正人君子!他们喜欢把发明了自己的道德的人钉在十字架上,――他们仇恨孤独者。孤独者,你的路沿着你自己和你的七个魔鬼伸展。对于你自己,你将是异教徒、女巫、预言者、傻瓜、怀疑者、不圣洁者、恶棍。你走着创造者之路:你要把你的七个魔鬼造就成一个上帝!尼采

(18)、放聪明些,别忘了我可不是正人君子,我的拳头可不是吃素的。

(19)、学术造假无疑在我国引起了广泛关注,这反映了国人对于学术届应公平严谨的呼声.造成学术造假除了由于造假者有侥幸心理、急功近利以外,还可能由于尊重原作者的说明引用的意识不强、惩罚机制不完善等在学术论文写作中常见问题。所以,前一段时间翟天临事件的发酵表明了中国学术界的不规范应该被重视,而非执着对于个人的“批斗”。只有这样,国人违背学术道德和科学精神的不良事件才会销声匿迹。

(20)、他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻,寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上同,书桌对面。每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑的面貌,似乎正要说出抑扬顿的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

4、正人君子造句子二年级

(1)、例句:种子,如果害怕埋没,那它永远不能发芽。

(2)、D.暗然失色   不可名状   美不胜收   微不足道

(3)、洁身自好,持身若璧,正直坦荡是修立身之福。

(4)、A.烂熳(màn)   匿名(ruò)   筋疲力尽(jīn)

(5)、  ⑧总之,我对鲁迅先生的个人评价,一则曰:好看,一则曰:好玩。

(6)、无疑片中的报社社长不能算是十足十的正人君子,但他仍然富有一定的社会良心,并非如一般人眼中为求销纸不惜违背良知的传媒败类。

(7)、巴别尔的写法是游击战法,险招迭出,机动性最强,绝对不按常理出牌。其行文到处是匪夷所思的转折,你根本想不到会在哪里拐弯,他在平地上可以飞起来!“普里绍帕解开马缰,跳上马鞍,割下自己的一绺头发扔进火场,拍马绝尘而去。”巴别尔也这样“奔逸绝尘”,而留下我们读者在原地,“瞠若乎其后矣!”从这个意义上说,读巴别尔不能不快,他的笔法腾挪跳掷,绝似速写,借用顾随《驼庵诗话》里评《水浒》的话说:“叙事文除《史记》外推《水浒》,他小说皆似蠕动。”巴别尔同样使别的小说作者“皆似蠕动”了。 

(8)、此外,家庭莳养君子兰应每隔1-2年换盆换土1次,这不仅有利于及时补充盆土营养、增加肥力,而且可使根部舒展,有利于生长。换盆宜在春季开花后或秋季进行。

(9)、果真是“外人”么?当然不。但巴别尔绝不在小说中透露内心的感受,不褒,不贬,不给一点倾向性。受不了巴别尔的人,肯定是受不了他那个态度,就像一个大清早开张的屠夫,从肩上卸下半爿生猪,“嘭”的一下掼在肉案子上,然后挺着胸叉着胳膊,拿冷眼瞧你——那肉还冒着热气哩! 

(10)、86)伯邑考乃正人君子,因为父受羁囚之厄,欲行孝道,故不辞涉水之劳,往朝歌进贡,指望父子同还故都,那有此意。

(11)、41)这种人表面上冠冕堂皇,一派正人君子,可实际上却是男盗女娼,令人唾弃。

(12)、君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。

(13)、爱吃好东西,这里头都有一股冤业牵着。令你欢喜牺牲其他生命而来补助自己的生命。 

(14)、他表面上道貌岸然,像个正人君子,实际上一肚子坏水,是一个伪君子。

(15)、良心发现,抑扬顿挫,深恶痛疾(写出其中两个即可)

(16)、3、结合语句解释加点词语有误的一项是( )(2分)

(17)、“但在那时那地,我的意见却变化了”联系全文,“变化了”的具体内容是什么?表现了鲁迅什么样的精神?(4分)

(18)、阅读《藤野先生》选段,完成第10~13题。(12分)

(19)、71)正直无畏,正气凛然;正义公平,正风名扬;正明公道,正清洁廉;正人君子,正信惟诺;正心诚意,正学修身;正己笃志,正忠孝善。

(20)、君子求学,一定要善于提问。问与学,是相辅相成、并肩前行的两个方面。不学习,就无从发现有价值的问题:不多请教,不多发问,就无从开拓自己的见识。

5、正人君子的造句和意思

(1)、粗暴无礼讨人厌,文明礼貌人人赞。乡有乡规,民有民约。

(2)、荀子在《劝学》篇中说,“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”

(3)、为什么人那么暴躁脾气大?就因为吃肉,因吃肉会增加欲念,使人瞋恨,没有慈悲。 

(4)、三姐妹说,当时,她们还被歹徒关在车里的时候,听到司机对其他的歹徒说不要强奸受害人。可能就是这句话救了三人。

(5)、他起初冒充正人君子,可是无法继续维持那个假象。

(6)、君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。

(7)、照您收到的那份有关窃贼相貌特征的材料上说,他完全象一位正人君子,这一点您想过没有?

(8)、哥萨克们拐过街角走掉了。我跟在他们身后,开始观光别列斯捷奇科的市容。 

(9)、啊,俄国共产dd章!你铺设了一条神速的铁路穿越俄国纪事(指古罗斯最大的编年史汇集《往昔纪事》)陈腐的泥淖。你使梁赞的三颗怀着耶稣的激情的单身汉的心成为《红色骑兵报》的编辑,你之所以使他们成为编辑,就是要他们编写出一张充满大无畏精神和粗俗的笑料的报纸。(《夜》) 

(10)、D、当“钢琴王子”李云迪和“歌坛巨星”王力宏来到呼和浩特时,受到首府歌迷的热烈欢迎。

(11)、他表面上道貌岸然,像个正人君子,实际上一肚子坏水,是一个伪君子。

(12)、我们来看一篇《巴格拉特-奥格雷和他的公牛的眼睛》,汉译不到一千字,据以色列学者西哈尔(EfraimSicher)说,它常常被拿来当做巴别尔“华饰文风”(ornamentaliststyle)的一个样板,可是他又说,其中的喻象让我们想象到安纳托利亚半岛神秘的土地和《一千零一夜》(StyleandStructureinTheProseofIsaacBabel,Ohio:Slavica,19p.71—72)他忘了莎士比亚。叙述者用的第一个比喻就是莎士比亚式的:“这牛美如十二个明月同悬天际。”而弄蛇的巫师也像是莎剧里的巫婆在说话:“先知的绿披风从未遮蔽过克亚齐马任意妄为的络腮胡。”谁能在一千字的小说里面,像莎士比亚一样地挥霍语言?只有巴别尔: 

(13)、当一个男人有机会和你发生关系而他并没有那样做,并不能证明他是正人君子。

(14)、                            

(15)、99)代为指挥的人如是正人君子,懦弱的领导还可保持着形式上的尊严;如果代为指挥的人怀着野心,政由己出,领导只是个傀儡而已。

(16)、(8)明枪易躲,暗箭难防,你要注意那些伪君子对你的迫害。

(17)、(语法):联合式;作主语、宾语、定语;含褒义。

(18)、②       ,对此可以酣高楼。(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)

(19)、                   。

(20)、“君子矜而不争,群而不d”、“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”、“三人行,必有我师焉。

(1)、43)若是这家伙也算是正人君子,我是怎么也想不通的。

(2)、(示例)旬这样的才是斯文骨肉朋友,有意气,有肝胆,相与了这样正人君子,也不枉了。清·吴敬梓《儒林外史》第十四回。

(3)、余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。即加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,授疑质理,俯身倾耳以清;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

(4)、虽然有些人外表看来极不老实,但仍有许多人是一派正人君子模样,而且显得生气勃勃。

(5)、要是有个狡猾的顾客非说木材质量不高,不值要的那个价,休就会感到,作为一个正人君子,只能表示歉意,低价出售。

(6)、那些朝廷大臣,个个道貌岸然,装出一副正人君子的样子。

(7)、真拿这个人没办法。巴别尔完全不动声色,道德观也好,伦理学也好,到了巴别尔那里都无效。善也好,恶也好,所有的判断全失灵。你说哥萨克对老人、女人凶残是么,可他们对战马又爱得死去活来。死了一匹心爱的马,那真叫如丧考妣——这话却又不对,因为考妣之丧对于他们来讲有时候简直不算什么。《家书》里面,做白军的爹把大儿子费奥多尔一刀一刀地给割了,当红军的小儿子谢苗抓到了他爹,现在,儿子给妈妈写信描述这事: 

(8)、关于先生的日本留学,这两点需把握(详见《中华读书报:为什么鲁迅更憎恨“看客”——日本对鲁迅影响漫谈》):

(9)、76)盛誉真是个正人君子,人家要真是起诉告你,你和小国都脱不开干系,你们这也太胆大妄为了……

(10)、57)据我判断,她会把我这么帮助那帮恶棍引为骄傲,就因为这类恶棍和骗子正是寡妇和正人君子们最感兴趣的人哩。

(11)、(出自):《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(意思:志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,却有牺牲自己的性命来成全仁的。)

(12)、作品还记载了为数不少的故事,凡能见女色而目不旁视者即能远离灾祸,见女色不动心者一定是正人君子。

(13)、千里马遇见了伯乐,才能奔腾千里,人能遇到一位良师,方能少走弯路。

(14)、近日,又双叒叕要和孩子们一起学习鲁迅先生的《藤野先生》了,本来准备“沿用经典设计”,先拟几个问题,去了解本文的叙事结构、组织线索,去认识藤野先生的高大形象的,但是——

(15)、(5)这家伙说一套,做一套,典型口是心非的偽君子。

(16)、若论亵渎神圣,巴别尔比拉伯雷也不遑多让。在《潘·阿波廖克》、《耶稣作的孽》中,简直到了放肆无耻的程度。不光讽刺宗教,他还讽刺最终使他丧命的东西: 

(17)、因此,两种情况都可能使可行区间消失,惩罚婚外情从而导致那些因为离婚成本较高的正人君子选择不结婚。

(18)、19)放聪明些,别忘了我可不是正人君子,我的拳头可不是吃素的。

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