精选123句见贤思齐焉下一句是什么人非圣贤孰能无过(见贤思齐焉一句是什么)

见贤思齐焉下一句

1、见贤思齐焉下一句岁寒下一句

(1)、(成语出处)《论语·里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 

(2)、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

(3)、孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。

(4)、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”

(5)、有朋友问，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，说的好听，为什么现实不管用，现在的人都不向贤靠齐，都向钱靠齐，向权靠齐，笑贫不笑娼，孔子这一套是不是过时了？

(6)、受家庭环境的影响，生呈祥尤其注重追求孝道，他表示：“孝顺是我们中华民族的传统美德，同样也是我们家的家风。”研究生就读期间，生呈祥连续三年冬至日亲自带队到敬老院进行志愿服务活动，“不管每年的冬至当天有其他什么事，我都会尽力协调开，为敬老志愿活动空出半天时间，尽我所能给老人们带去一些正能量的情感。”生呈祥说道。

(7)、牧野老杨，在轻创业和微商领域，无疑就是一位成功的人，他提出的一整套逻辑体系，都有其可操作性和事实的认证。

(8)、子曰：“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨.”

(9)、子曰：“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”

(10)、你将每天进步多一点，不知不觉，超越身边的人

(11)、(4-4)风景如画亦如你——专访国学社汉服队队长杨粤稀

(12)、钟国康，为中国为2014年《中国印花税》创作了九枚主题印章。

(13)、当下社会，有些人喜欢谩骂和恶搞贤德，贬低他人抬高自己，有些人吃不到葡萄说葡萄酸，看不得别人比自己贤，喜欢泼脏水说怪话，故意给人添堵。如果让这种戾气在社会持续蔓延，将严重影响社会和谐发展，于己于人都有害。  

(14)、2017年11月，牧野老杨看准时机，率子隐社群与以“佳人经济”为理念的时尚平台达令家展开合作，踏上新的征程！

(15)、(4-11)脚踏实地，仰望星空：专访话剧团团长宋雨竹

(16)、2018年1月10日，150余位子隐社群优秀伙伴在北京举行团建会，让更多家人们相识。

(17)、这句话指明了两条修身路：“思齐”之路和“自省”之路。一正一反，辩证统内容方法明确，既向正面的贤者榜样学习看齐，也注意反面教材的警示作用，不重蹈他人覆辙。老子《道德经》讲“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”(善人是不善人的学习榜样，不善人是善人反面借鉴的教材)，孔子和老子，可谓圣人所见略同。开创“贞观之治”的唐太宗李世民强调“以人为镜，可以明得失”，深得孔子此话精髓，也是实践的典范。

(18)、(4-17)为此天宇，绽放星辉：专访杨天宇

(19)、(4-12)青春不留白，为自己落款：专访䇹政学者兼2015级环境工程学副班孟琪

(20)、(示例)：则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫见贤思齐，回嗔作喜。 ◎出自元·关汉卿《谢天香》第四折

2、见贤思齐焉下一句是什么人非圣贤孰能无过

(1)、(4-16)唯静方能致远：专访信息科学与工程学院2011级通信工程专业马骞

(2)、中国光大控投有限公司于1997年在香港成立，是中国领先的跨境投资及资产管理公司，母公司为中国光大集团。

(3)、“‘見賢思齊’焉，見不賢而內自省也。”《論語·里仁》句也。

(4)、此语出自《论语·里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。就是说:好的榜样可以促使自己努力赶上，坏的样板可以警示自己不能犯同样的错误。

(5)、子曰：“能以礼让为国乎?何有!不能以礼让为国,如礼何?”

(6)、我们也可时常扪心自问，遇到贤人思齐乎？遇到不贤自省乎？是知行合还是说一套做一套，真修还是假修，能不能做到“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”，这是很好的试金石。

(7)、“于斯为盛”的意思是在唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最盛了。

(8)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)

(9)、在这条追逐音乐的路上，他将音乐分成两类，一类是他自己喜欢的，一类是他学习的。更喜欢通俗音乐的他表示：“我学习的我也喜欢，我一边接触音乐，一边去完成我自己的梦想。但是这两个同时都在音乐的轨道上面。”他希望自己能够在扎实的美声功底下，去演唱通俗，在充分了解音乐的理论、音乐历史的情况下，不断地参加比赛。“我没有准确的梦想，只希望能在音乐的道路上越走越远。”

(10)、(4-15)良辰岂能无佳期：专访萃英在线站长梁辰

(11)、“有人觉得艺考这条路很难，其实我并不觉得很难，因为毕竟是自己喜欢的东西。对自己喜欢的，即使客观条件下很难，我也觉得挺‘爽’。”带着这样的信念，迟超在艺考的路上走得从容自在。

(12)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

(13)、为什么出现这种不良现象？主要是人性的弱点，人有惰性趋利性，容易急功近利。无利不起早，有利抢着干。人人皆知圣贤好，但圣贤难学难做，非要下一番大功夫不可，能不能最后修成、什么时候修成也是未知数。与此相反，钱权容易得，好处马上享受，其诱惑力自然更大。尤为重要的是，修身养性是自我要求，主要靠自我要求和约束，没有法律制度强迫，自觉自修，自然比较困难。

(14)、自省就是返躬自身，内求内省。自省的关键是改过。有则改之，无则加勉。《孟子》“子路人告之以有过则喜”，颜回“不贰过”，这都是自省改过的好榜样。

(15)、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

(16)、每天学一句经典，从中汲取点滴营养，日积月累，成为我们前进的力量。今天，请跟着课代表一起来读这一句——

(17)、儒家提倡修身齐家治国平天下，强调修身的基础性和终身性。欲成大事，须先立“人”，修身是起点，是前提。基础不牢，地动山摇，行而不远。

(18)、2017年11月27日，达令家首届恳谈会在北京举行。牧野老杨受邀与IDG全球董事长熊晓鸽先生同台演讲《达令家模式-社会化零售0》，百万社群领袖的真知灼见深入人心。会上，牧野老杨被达令家授予“董事观察员”称号！

(19)、全凭一点：不起疑心！床板有虫，我拿蚊香；卫生间脏乱，我掩着口鼻打扫；这一切我在尝试着忍耐，皆因我相信：坚持三年，必有收获！这，就是我如何“见不贤而内自省也”，一想到怕脏怕臭，就立刻反省自己。

(20)、本期推送给大家带来的山东省优秀毕业生系列专题“见贤思齐”的第五期——储运与建筑工程学院土木工程专业生呈祥，让我们来一睹这位可爱UPCer的风采吧！

3、见贤思齐焉一句是什么

(1)、(4-18)做一个只爱俄语的学霸：专访2015全国高校俄语大赛三等奖获得者李凡

(2)、(4-10)炫巧斗妍，“匀”兴霞蔚：专访绘声如梦配音联盟社长闫炫匀

(3)、(出自)：《论语·里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

(4)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

(5)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

(6)、在现实生活中做到见贤思齐并不容易，这是一种很高的自我要求。必有虚怀若谷的胸襟和一颗真诚谦恭的心，见人之长，真心欣赏别人的优点；誉人之贤，打心底里赞叹别人的成就，以此来汲取营养、陶冶自己的情操。惟其如此，才能学然后知不足，知不足而奋起，不断进步完善自己。否则，你处处觉得比别人好，比别人强，热衷于揭人之短，或用自己之长去衡量他人之短，或要求人家十全十美，又怎么可能认识别人的贤呢？

(7)、才华横溢，常常不如死心塌地，“信任”是人生第一大品质。

(8)、(4-2)只有信念使快乐真实：专访一九参赛选手、长跑冠军易雄

(9)、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

(10)、生呈祥，男，中共d员，储运与建筑工程学院2018级土木工程专业硕士研究生。曾任校研究生传媒中心主任和储运与建筑工程学院研究生建筑与土木工程第一d支部书记。在校期间，先后荣获校一等优秀研究生干部、校十佳团员标兵、校十大学生标兵候选人、新闻宣传先进个人、优秀学生d员、优秀传媒工作者、优秀摄影师、优秀志愿者、大学生骨干培训班优秀学员、建工98级奖学金、第六届驻青高校ERP沙盘模拟赛二等奖等荣誉。

(11)、孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

(12)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

(13)、子曰：“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.”

(14)、曾子说，“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(我每天多次自己反省：替别人办事是否尽心竭力？同朋友交往是否讲诚信？老师教授的学业是否复习实践？)

(15)、王工程师见贤思齐，经常向青年人请教电脑的软件编程和电子技术，目前还是老总眼中无可替代的“全面手”。

(16)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

(17)、这句话是孔子对学习态度和个人修养的观点，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

(18)、A:钱穆翻译：先生说：“遇见贤人，当思与之齐等，遇见不贤之人，当自反省莫要自己亦和他一般。”

(19)、凭心而论，此处生活环境与条件实乃艰苦，床板上有蚁虫，蹲坑因为可能反流而不得不去周边一处环境恶劣的公共卫生间。因此，我有过动摇。为什么？因为我怕的就是睡觉的地方有蚁虫，怕的就是卫生间条件恶劣，我很怕。

(20)、子曰：“君子怀德,小人怀土；君子怀刑,小人怀惠.”

4、见贤思齐焉下一句

(1)、(4-1)“臻”心在路上：专访一二▪九火炬手白永臻

(2)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)

(3)、思齐看齐的关键是不断向“贤”学习，不断实践。要思行合不能光动嘴皮子。思齐看齐有一个积累过程，有些不能马上见效，有些可能很难达到，比如圣贤高度。古语云“取法乎上，仅得其中。取法乎中，仅得其下”，很有道理，见贤思齐，立志要高远，贤是我们思齐看齐的方向目标，是学习的榜样。榜样力量是很大的，雷锋精神影响至今。

(4)、这也是非常好的问题，为什么容易出现这种现象？从现实角度看，最主要原因是利益冲突，这是根本所在。这种利益可能是政治的，也可能是经济的；可能物质的，也可能精神或心理的；可能钱权，也可能名声。可能是直接的，也可能是间接的。“木秀于林，风必摧之”、“枪打出头鸟”，这些老话，都有这方面告诫的意思。你厉害啦，就可能威胁别人，有人就会想对付你。

(5)、(4-24)“最美雪地人像”背后的校园达人：专访信息科学与工程学院2015级通信工程副班主任陈可欣

(6)、舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”

(7)、見賢思當舉，好古尚開新，三省相吞吐，一城草木茵。

(8)、又，思下补"当"字。庚子春节年初寄缶庐国康刻。

(9)、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

(10)、研新攻略|最萌年龄差33！石大2021级研究生新生独家情报！

(11)、解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

(12)、美国国际数据集团(InternationalDataGroup,IDG)是全世界最大的信息技术出版、研究、会展与风险投资公司。

(13)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

(14)、利用知识的分享，来保证社群内源源不断的活力。老杨亲手成立的两大社交部落“牧野部落”和“子隐社群”都将“分享”环节作为主攻方向，希望通过已经成功的例子，带动更多的轻创业机会，为更多有需要的人提供技术和渠道的支持。

(15)、孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。选择他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

(16)、颜回和子夏听后对视片刻。颜回说：“只见到门，而不深入到里边，不能知道那里面深藏着的精微奥妙啊。”

(17)、达令家究竟有哪些优势受到牧野老杨的青睐？优秀的社群领袖+优秀的社群+优秀的创业平台，又将碰撞出怎样的火花？

(18)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)

(19)、(4-23)等待菁华迎破晓 :专访天翼飞young校园好声音冠军刘诗琦

(20)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

5、见贤思齐焉的下一句诗句是什么?

(1)、曾子说：“我每天反省自己很多次。你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

(2)、迟超和音乐之间的缘分周围人的鼓励，因为鼓励，他开始上台表演，从而获得更多的鼓励和夸奖，台下的掌声让他的虚荣心得到了满足。小时候，唱歌在他眼中，是一个让他表现的工具。“后来，音乐从一个用于表现的工具变成了一个好朋友。”虽然选择了与声乐艺术专业，迟超却并没有把音乐当作自己以后赖以为生的工具。他笑道：“我喜欢这个东西，就是吃不上饭，我也坚持，因为我至少是快乐的，也许这条路确实不好走，但至少是快乐的。”

(3)、早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

(4)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

(5)、公司是船，产品是帆，制度是润滑剂，系统是发动机，领袖是导航仪，切入看准时机。

(6)、决赛之前，有人气投票环节，得票最高者如果被淘汰可以获得一次复活的机会。迟超自嘲道：“当时无意中点进去看，发现最高的已经有差不多一千票，自己大概只有两票。”没有特意为自己宣传拉票，迟超的人气排在倒数几名。但他并不担心，因为朋友刘诗琦(“飞young好声音”冠军)告诉他：“有实力的人不需要拉票。”就这样带着实力和自信，他登上了舞台。

(7)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

(8)、第一：“思齐”“自省”是孔子修身的指南针和试金石？

(9)、曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

(10)、(成语释义)见贤思齐，汉语成语，意思是见到德才兼备的人就要向他(她)看齐。

(11)、“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之”、“入太庙，每事问”，还亲自拜访老子，称呼老子“神龙见首不见尾”。孔子身体力行，谦逊大气，遗憾的是，不少后来者曲解孔子，大搞门户派别之见，固步自封，把孔子思想越弄越窄，骂孔子迂腐不堪，让孔子背了黑锅。

(12)、孔子说：“看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。”

(13)、有人把这话告诉了子贡。子贡说：“拿房屋的围墙作个比喻吧，我家的围墙只有肩膀那么高，谁都可以站在墙外看见里面房屋的美好。我老师的围墙却有好几丈高，如果找不到大门走进去，就看不见他里面的宗庙建筑的雄伟、房屋的多种多样。能够找着大门的人或许不多吧。叔孙武叔先生那么说，不也很自然吗？”

(14)、孔子看见子夏高兴的样子，问道：“你可以谈谈读书的感想吗？”

(15)、这问题非常好，直指现实不良现象。但我们要有数，不能一刀切，也不是人人如此。

(16)、孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。

(17)、师最近时常强调：干活以尽力为有功。若要求得真传，断臂求法，鲜血淋漓，在所不辞。“尽力”所指代的，即为“诚心”。那么既然以“尽力”来展现“诚心”乃贤德之精神，某便有义务“见之而思齐”。

(18)、达令家的理念是让全球好货直面终端核心用户，提供一站式专业供应链，品类覆盖美妆、轻家居、明星潮款和创意生活配饰类等。让你安心推荐、轻松分享、无忧开店。

(19)、贤:贤者，有贤德、有才华的人。思：思考，心里想。齐：与......看齐。见贤思齐的意思是:见到德才兼备的人就要向他看齐，向他学习。

(20)、子曰：“人之过也,各于其d.观过,斯知仁矣.”

(1)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语》第四篇《里仁》。　　   初步意思

(2)、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”谈的是道德修养问题。贤：形容词用作名词，贤者，德才兼备者。齐：相同。内：方位名词作状语，在心里。孔子这句话，成为后世儒家修身养德的座右铭，意思是要取他人之长补自己之短，又要以他人的过失为鉴，不重蹈覆辙。

(3)、孔子怒气未消地说：“你只见其表，未见其里。”颜回问道：“先生，表面的东西已经看见，里面又有什么东西呢？”

(4)、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

(5)、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

(6)、有优秀的创业平台“达令家”，再加上具有前瞻性、卓越的意见领袖与优秀的社群，一定会带领你一起，在社交零售的创业路上走得更深、更远！

(7)、成语解释 贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。

(8)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

(9)、这也从另一角度提醒我们，国家和个人都是贤与不贤的统一体。不贤的人身上也有贤的地方，也有值得我们思齐的地方，不能简单的一棍子打死。贤的人身上也有不贤的地方，值得我们自省，不能简单的一好就百好。比如有些干部犯错误，有些也非一无是处，只是在某件事上出了问题，这就不宜简单的全部否定。有些人还是很能干的，在经济或学术等方面有独道之处，有些可以肯定的还是要肯定，分清主流支流就好。同样，我们有时不敢怀疑批评圣贤，也是不对的。该批评的也可批评，实事求是，把握好度和方式方法就好，特别注意不要哗众取宠恶意攻击就好。

(10)、《里仁篇》是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

(11)、脱下张扬的迷彩纹西装，换下锃亮的黑皮鞋，摘下冠军的头衔，迟超又变回了艺术学院2015级声乐专业的一名普通学生，但他对音乐的执着在好朋友张家豪的眼里又是不同于普通人的。“我是因为一种就业方向，但是他不一样，他是真正的热爱，就是无时无刻不在观察着音乐的动态。”因为“真正的热爱”，连他人眼中难走的艺考之路走起来也变得不再辛苦。

(12)、今天我们说说，在达令家，牧野老杨能给大家带来什么？

(13)、前一句是对于人的整体来说的，贤能的人和不贤能的人，我们要学习前者，不能学习后者。孔子认为贤能的人的品质都是好的。

(14)、在刚刚毕业的2021届优秀UPCers中，涌现了一批不一样的人，他们将石大精神继承，使优秀成为习惯！近期石小研将带大家一起来了解他们的事迹，知其优秀之处，学其传承之道！

(15)、子曰：“参乎!吾道一以贯之.”曾子曰：“唯.”子出,门人问曰：“何谓也?”

(16)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

(17)、刚踏社会不久，接触了好多的人，每当和他们交谈都让我有一种见贤思齐的感觉。

(18)、2015年4月，牧野老杨组建子隐社群，同牧野部落“并轨”运营，同绽光芒。同年，牧野老杨应邀参加CCTV《影响力对话》栏目的录制，节目播出之后在社交零售领域引起了强烈的反响。

(19)、在高中，迟超还做出了一项不普通的决定——跳级。从高二上学期直接跳到了高三下学期，校考、联考、高考一下子全部堆到了他的面前。成绩本来名列前茅的他，由于在高中学习文化知识，缺课两个月之后再回到艺校，发现自己已经被同学远远落下。面对即将到来的考试，迟超给自己制定了一个计划——用一个月的时间追平，一个月的时间超越。于是，他每天除了上课的时间，全都待在琴房，练习视唱、练耳，晚上就在教室自习，不断做题，不断问老师。他的成绩一周一周进步，不到一个月，他就回到了重点班。又过了半个月，他考了艺校的第一名。

(20)、陈子禽对子贡说：“您是十分谦恭、客气的，仲尼怎么能比你还强呢？”子贡回答道：““君子说一句话就可以表现出他的聪明，也可以表现出他的无知，所以说话不可以不慎重。我老师是没有人可以赶上的，就像不能用梯子爬上青天一样。我的老师如果当上诸侯或卿大夫，他要老百姓立足社会，老百姓就会立足于社会：他引导老百姓前进，老百姓就会跟着走；他安抚百姓，老百姓就会自动归顺；他要动员老百姓，老百姓就会同心协力。他生得光荣，死得可惜，怎么能够被别人赶上呢？”

(1)、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

(2)、孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。”

(3)、子曰：“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.”