论语名句60条及翻译精选110句文案
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1、论语经典名句100句图片
(1)、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》
(2)、(注释)统治者自身端正,即使不下命令,事情也能行得通。统治者自身不端正,即使下了命令,老百姓也不会听从。
(3)、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
(4)、(讲解)聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。
(5)、白话文释义:君子说话要谨慎,而行动要敏捷。
(6)、(子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”译文孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。”)
(7)、(吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》)
(8)、(自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》)
(9)、古人学习的人是为了提高自己,现在学习的人是为了炫耀给别人看。
(10)、(名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》)
(11)、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》
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(13)、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
(14)、(子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”译文孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解多个类似的问题,就不要再重复教他了。”)
(15)、父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。
(16)、(讲解)君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。
(17)、0三人行,必有我师焉。——《论语·述而》译文:多个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点,找他人的缺点,爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中,要看到别人的优点,学习之,看到别人的缺点,要加以改进。
(18)、不义而富且贵,于我如浮云。(讲解):做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。
(19)、(注释)人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他有没有仁德了。
(20)、(讲解):人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。
2、论语名句60条及翻译
(1)、聪明而又爱好学习,不以向不如自己的人请教为耻辱。
(2)、孔子进八太庙,每遇到一件事情都细细地询问。有人说:谁说鄹邑大夫的儿子懂得礼仪呀?他进到太庙里,每件事都要向人询问。孔子听到这话后,说:这正是礼麻。
(3)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
(4)、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》(如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。)
(5)、(讲解)三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
(6)、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》
(7)、(讲解): 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
(8)、0朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》译文:早上明白了仁义之道,晚上为它去死也可以。“朝闻道,夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养,且高置于生死之上。
(9)、(讲解):只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
(10)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
(11)、(注释)犯了错误却不改正,那就是最大的过错呀。
(12)、评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。
(13)、君子食无求饱,居无求安。——《论语.学而》
(14)、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——《论语·里仁》
(15)、(注释)见到利益就能够想一想是否合乎道义,遇到危难愿意献出生命,长时间处于困顿之境而不忘平生所立的誓言,也可以称作完人了。
(16)、(注释)君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
(17)、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
(18)、早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
(19)、(讲解):(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
(20)、不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。
3、论语经典名句配图
(1)、(讲解):早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
(2)、富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。——《论语·里仁》
(3)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
(4)、这是孔子评论弟子颜回的话。遇事迁怒与人,同样的错误犯两次,这两种毛病,我们绝大多数人都有,颜回正是因为杜绝了这两种毛病,才受到老师的高度赞扬。
(5)、白话文释义:我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。
(6)、(子曰:“朝闻道,夕死可矣。”译文孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”)
(7)、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》。
(8)、066 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
(9)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
(10)、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
(11)、(讲解)一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人!
(12)、(讲解)聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。
(13)、不凭空臆测,不绝对肯定,不固执己见,不自以为是。
(14)、赵普去世后,家人打开他的箱子,发现只有《论语》二十篇。后世以“半部《论语》治天下”来评价他。
(15)、君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
(16)、(讲解):自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
(17)、(益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》)
(18)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
(19)、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
(20)、这是孔子对待学习时,应该持有“知之为知之,不知为不知”的学习态度。
4、论语名句经典语录
(1)、语出春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上可以表现得木讷、迟钝,但是在行动上一定要敏捷、勤快。孔子最讨厌那种巧言令色的人,他欣赏的是沉默寡言的实干家。说的越多,必然失误越多,因此,孔子提倡慎言,就是希望有修养的人要少说话,不说无用的话。多干实事,才能积累经验,使自己变得更加完善,同时也能够赢得人们的赞赏和信赖。这就是告诫人们要少说废话、多做实事,这样才能逐渐成为一个有道德、有修养的人。
(2)、(过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》)
(3)、(讲解):到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。
(4)、(叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”译文叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。”)
(5)、0知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。
(6)、花言巧语会败坏道德,小事不忍耐,就会坏了大事情。
(7)、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》
(8)、另有海淀西城前五重点校全科1对1对2,1对
(9)、译文:不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。
(10)、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 (讲解):仁,距离我远吗?只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(讲解):自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。巧言令色,鲜矣仁。(讲解):花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(讲解):有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。德不孤,必有邻。 (讲解):世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。文质彬彬,然后君子。
(11)、(君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》)
(12)、子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。”《论语·八佾》(尽善尽美)
(13)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》(君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
(14)、“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”
(15)、立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。
(16)、(注释)不担心自己没有职位,担心自己没有可以立身的本领。不担心没有人了解自己,担心自己不具备让人知晓的本领。
(17)、(讲解):我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
(18)、释义:这句话出自《论语·雍也篇》。道理人人都懂,但真正做起来就不那么容易了。那些最终登临绝顶的人,体力不一定是最好的,但是他们绝对是最有信念的。不自我设限,勇于进取,才不至于半途而废。
(19)、0不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季民第十六》译文:不担心贫穷,而担心财富不均;不担心人口少,而担心不安定。由于财富均了,也就没有所谓贫穷;大家和睦,就不会感到人少;安定了,也就没有倾覆的危险了。
(20)、(讲解):懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。
5、论语名句图片素材
(1)、(其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》)
(2)、时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。
(3)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(4)、(讲解):学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
(5)、凡是油嘴滑舌,见风使舵,善于讨好取悦别人的人,一般都不是厚道之人,应该小心提防。
(6)、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》。
(7)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》
(8)、君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
(9)、(讲解)温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
(10)、父母在世,不出远门,如果要出远门,必须告知自己所去的地方。
(11)、(注释)不担心财产少,只担心财富分配不均;不担心生活贫穷,而担心生活不安定。
(12)、语出春秋·鲁·孔子《论语·泰伯》。劳:辛劳,劳苦。葸:拘谨,畏惧的样子。绞:说话尖刻,出口伤人。恭敬而不符合礼仪规范,就会烦扰不安;谨慎而不符合礼仪规范,就会拘谨;勇猛而不符合礼仪规范,就会生乱;率直二不符合礼仪规范,就会尖刻伤人。
(13)、君子坦荡荡,小人长戚戚。(讲解):君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。不患人之不己知,患不知人也。(讲解):不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。
(14)、温故而知新,可以为师矣。(温故知新)(讲解):温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
(15)、语出春秋·鲁·孔子《论语·乡d》。在乡间饮酒的时候,一定要等拄着拐杖的老年人显出去,自己再走出去。
(16)、经典并不是枯燥无味的,只要你反复去读诵,去实践,就会体会到读书的乐趣。
(17)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(讲解):三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
(18)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(19)、0子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"——《论语·子罕》译文:时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变化之快,亦有惜时之意在其中。这是孔子在考察宇宙,体触万物时生发出的精粹思想,有更为普遍的意义,那就是要我们珍惜时光。
(20)、我们为人处事,往往都是以自己为中心,对别人要求过高,对自己要求过低,所以才会遇到很多不顺。孔子告诉我们,凡事要站在别人的立场上去考虑问题,自己都不愿去做的事,就不要勉强别人去做,这样与人交往,才能合作愉快。
(1)、(智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》)
(2)、父亲在世时,对父亲恭恭敬敬,看起来很孝顺。可父亲一去世,就推翻父亲在世时一贯的做法,改变家风,这是孝子吗?肯定不是!是对父亲的大不敬,根本就没把父亲放在心里。(当然,三年无改于父之道,是就善的而言,如果是不善的,那当然可以,如果是非善非恶的规矩,就不应该改了。)
(3)、(注释)只是学习,却不思考,就会罔然无知。只是思考,却不学习,就会疑惑不解。
(4)、礼之用,和为贵。——《论语·学而》(礼的作用,在于使人的关系和谐为可贵。)
(5)、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》
(6)、学习并且不断温习,是件愉快的事情,有远方的朋友来做客,是件让人快乐的事,人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子呀!
(7)、(君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——孔子《论语》)
(8)、(讲解)做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。
(9)、(讲解):自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。
(10)、有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。
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