论语名句解读读书笔记摘抄精选62句文案

论语名句解读

1、论语名句释义15句

(1)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》

(2)、(讲解)：孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。

(3)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。

(4)、(讲解)：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

(5)、(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

(6)、血气方刚：血气，精力；方，正在。形容年轻人精力正旺盛。《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”

(7)、子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

(8)、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。

(9)、(译)子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”

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(11)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(12)、君子不重，则不威；学则不固。——《论语·学而》

(13)、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

(14)、子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

(15)、(讲解)：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

(16)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语》

(17)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

(18)、(译)子贡说：“如国有人广泛地给人民百姓许多实惠，又能扶贫济困，怎样？可以算仁人吗？”孔子说：“岂止是仁人！那必定是圣人！尧舜尚且为做不到这样而感到为难呢！所谓仁人，自己想要成功，先要帮别人成功，自己想要通达，先要帮别人通达。凡事都能从切近的生活中将心比心，推己及人，可算是实行仁的方法啊。”

(19)、(原)季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”

(20)、(讲解)：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

2、论语名句解读读书笔记摘抄

(1)、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》

(2)、(讲解)：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

(3)、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

(4)、孔子说：“做一个人却不讲信誉，我不知道这怎么能行。就像大牛车没有輗，小马车没有軏，这车怎么行走呢？”

(5)、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

(6)、译文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

(7)、不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。《楚辞九章涉江》

(8)、(讲解)：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

(9)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。

(10)、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

(11)、注释：君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。

(12)、(原)楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。己而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而避之，不得与之言。

(13)、0君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

(14)、(讲解)：人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

(15)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》

(16)、世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原《渔父》

(17)、不亦乐乎：现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”

(18)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(19)、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

(20)、(讲解)：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)

3、论语名句解读作文

(1)、名字取自《论语》：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”释义：此句中的“文章”是指经天纬地的事功，而“焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，天道无以名，只有功业文章，巍然焕然而已，也代表着父母希望孩子能够热爱学习。名字解析：「焕」用作人名意指光明，亮丽，热情之义，「文」用作人名意指文采，智慧，文静，文质彬彬之义。名字引申寓意：光明正大、热情洋溢、学识渊博、文静内敛。

(2)、(译文)孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

(3)、古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名”。古人起名都有引经据典的习惯。中国人起名自古即有“文论语，武周易”之说。 《论语》是儒家文化的瑰宝，历朝历代，都有很多中国人喜欢用《论语》来取名。

(4)、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺

(5)、赏析：礼仪的作用，是以和为贵。先王传下的大道，都是以“礼以和”为最好的，做事情无论大小都遵从。这句话言简意赅的说出了礼是普遍的规范。

(6)、《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。下面是我为大家带来的论语名句赏析，欢迎阅读。论语名句赏析子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”(选自《学而第一》)

(7)、言不及义：及，涉及；义，这里指正经事情。说话一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”

(8)、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(9)、(译)孔子说：“自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。”

(10)、(讲解)：人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

(11)、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

(12)、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

(13)、(译文)孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

(14)、因材施教。现代科学认为，材就是人的思想、性格和智力，而每个人智力迸发的领域的广狭、时间的早晚、表现形式及程度都大不相同，因此必须因材施教。孔子弟子的受教时间不同、年龄相差较大、各人情况相异。但是，孔子都了解他们。弟子们的道德、品行、学习态度、学业进展与特点、个性(辟、卤莽)、天赋(愚、鲁)、经济状况，乃至居处(陋巷)、饮食(一箪食、一瓢饮)、生活习惯(昼寝)等。《论语.先进》：子路问：闻斯行诸?子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之?冉有问：闻斯行诸?，子曰：闻斯行之。公西华曰：由也问闻思行诸，子曰有父兄在;求也问闻思行诸，子曰：闻斯行之。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之;由也兼人，故退之。同一个问题，针对不同发问人的特点给出不同的解答，这就是因材施教的典型应用。只有这样按照学生的不同个性特点具体情况具体指导，才能让学生意识到学习既具有原则性，又具有灵活性，进而全面提高智力水平，发挥创造性思维和提高学习质量。教师在学生的学习过程中要充分注意到学生的兴趣和爱好的差异，充分鼓励学生发展自己的特长，要根据学生的学习程度进行相应的指导，充分培养学生的智力，不能作统一的要求，不要抹杀学生的个性。论语中关于教育的句子子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。子曰：温故而知新，可以为师矣。

(15)、采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经王风采葛》

(16)、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

(17)、(讲解):学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！

(18)、今天小编总结了一份孩子在小学阶段需要背诵的《论语》名句，家长们可以给孩子收藏起来。

(19)、(翻译)孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭(这一点)做老师了。”

(20)、白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。

4、论语经典名句100句解析

(1)、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。

(2)、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。