对联图片真实兔年精选136句文案

对联图片真实

1、对联图片真实贴大门

(1)、追求楷书轻松、自然、舒畅、体现人性理念的美，才是这个时代赋予的使命和给予的有一个机遇。

(2)、可人何当来，千里重意若，永言咏黄鹤，士心志未已。

(3)、上下联合掌者，众所周知，希望大家猪年大吉大利，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，不可或缺的吉祥对联。

(4)、相传，在上世纪三十年代，四川什邡有一位名士，叫李吉玉。在一个月明之夜，他独自出游，漫步夜行，不知不觉间便来到这口古印月井旁，当时浩月当空，月华似水，印月井内，明月倒映，幽静深邃，眼前景致使李吉玉忽然联想起成都望江楼上，那句尚无人能对出下句的千古绝联：

(5)、陈作霖《炳烛里谈》载，光绪十五年(1889)，“许仙屏方伯振祎，用西洋机器引而植之，作大亭以悬焉。”当时上海著名的《点石斋画报》曾图文并茂地予以宣传，轰动一时。卧钟为紫铜铸制，高四点二七米，口径近三米，重约四万六千斤，体大形美，撞之声闻数里。许振祎重建的大钟亭位于鼓楼的东北侧。亭为六角，高近十五米，六根铁柱上架铁梁，大钟悬掛在铁梁之上。大钟亭建成后，许振祎亲书一联于大门云：

(6)、初一早晨天刚亮，王羲之家门前已围了很多人，大家对书圣写出此联很是不解。

(7)、灵隐寺主要以天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。现任方丈是光泉法师

(8)、试想，与唐代大诗人白居易、元稹、杜牧、刘禹锡等互为诗友的蜀中才女，大女诗人薛涛，在这专为她吟诗而临江修建的吟诗楼上，每天望着那滚滚流去的江水，发出:

(9)、吟诗楼是薛涛晚年在成都城西碧鸡坊为吟诗而修建，但此楼早已不存，至清代薛涛井正式成为女诗人纪念之地，故两度在此建吟诗楼，以资凭吊。吟诗楼为砖木结构，一楼三叠，翘角飞檐，四面敞轩，其依江而立，玲珑秀巧，风格别致，颇具江南庭园风韵。风和日丽之时，锦江一片波光云影，令人恍若置身画中。

(10)、明代学者邱浚，字仲深，琼山人。幼年在学堂念书，一天，大雨滂沱，有的座位漏雨，大家争坐不漏雨的座位，当时和邱浚争座位的，是一个当地显贵的儿子，两人互不相让，争得面红耳赤。老师看见了说：“你俩不要争，我有一句五字联，能对上的坐好位。”接着念道：细雨肩头滴。

(11)、邱浚鄙视一笑，从容答道：焉知鱼不化为龙?显贵一听，吓了一跳，知小邱浚非等闲之辈，长大后定有出息，无话可说，只好放他回去。

(12)、预示着新的一年事事红红火火，无论是版型，俏皮味儿十足的字迹，不过大家知道吗，福禄寿喜财迎面扑来，一字一音都蕴含语言特色的文化艺术形式。

(13)、单体型字笔一般都比较简单，适合在米格作字，其重心在格子的中轴线上，两部对称型亦如此。在结字上，单体型字最难写，无照应即要八面照应。两部型上下对称的，相同笔画或字型相同的，一般下面要写的大一些，宽一些。如“昌”、“吕”等字，下面宽大些，才托得住。三部型在结字时要忌平分秋色，有的字宜两头大中间小，如“树”、“鸿”、“衍”等;有的字宜两头小中间大，如“掷”、“徽”等;有的字大小则相同。在两头笔画长短相同时，可使左边笔画写短，如“辩”字，前面的“辛”可写得紧缩一些、短一些，后面则才舒展些，竖笔可长些。全包型可依长和短处理，长者可写狭，短者可略扁一些，笔画相互穿插，避免出现直线的空隙。

(14)、春联，有叫“春贴”、“门对”、“对联”，是中国民间重要的传统习俗之一。它以对仗工整、简介形象的文字抒发人们美好的愿望，是中华民族特有的传统文化形式。贴春联是华人血统的人们过春节的重要标志。每逢春节到来之际，无论是城市还是广大的乡村，家家户户都要精挑细选，把最漂亮的大红春联贴于门上，增加节日的祥和气氛。

(15)、初一1班冯靖茵、初一8班林睿苗、初一1班林海月

(16)、谁知，商人拍手叫好，十分喜爱这不伦不类的对联。

(17)、望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古；

(18)、直到宋朝，春联仍称桃符，有王安石的《元日》诗为证。据《宋史-蜀世家》记载，五代十国时期的后蜀主孟昶令学士辛寅逊(也有人说孟昶的儿子孟喆)在桃符上题写了“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我们中国最早的一副春联。

(19)、墓粉还将秋色补，雨尘云梦，伤心何似汉唐陵。

(20)、有一天，他的爷爷，带他到一座庙里去玩。蒋焘从高高的台阶上往下跳，三蹦两跳地到了下边。爷爷见了，笑着说：三跳，跳下地。蒋焘在下边一抬头，正好看见树上;有只小鸟“扑哧”一声，飞上天去了，他马上对了一句：一飞，飞上天。

2、对联图片真实兔年

(1)、对联也是诗中语言的精华，在某一种角度它含有诗中之诗，比如律诗中的“颈联，”，“颌联”有的便直接作对联应，能单独拿出来表达完整的意思。

(2)、许仙屏在历任陕甘学政、河南彰卫怀兵备道、河南按察使、江宁布政使、东河河道总督、广东巡抚的这几十年当中，游历了许多地方，留下了许多楹联作品。笔者现根据所掌握的情况分述如下：

(3)、开封二曾祠内原有北宋名贤祠，许振祎题联云：

(4)、清初，某县有一主事官喜欢议上司是非，抨击时弊。一天，朝庭有一御史视察县衙，有人将此事上告，御史叫来这个主事官痛斥一顿，并忿忿道一上联：

(5)、对联能从古代发展到今天，无论从思想内容上，还是从艺术价值都有了新的突破。不管是农村红白喜事，还是名胜古迹，寺庵庙宇，及各事业企业单位等都离不开对联。现在很多新对联爱好者，渐渐放宽了对联的对仗和声韵的约束，而侧重在内容的表达。比例:我看到一幅联，“上联是:江山代有人材出，下联是:各领风骚数百年”。这联内容结构健全，上下字数相同。但是接对联的写作要求，在词性相对中切忌合掌的毛病，要平仄相同，錯别有致，即动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词。所以，不管怎么说，对联的地位是历史源远流长，而不是写对联的人去吸引眼球。但是，对我的看法，对联从宋代活跃在文苑以来，在某些方面都没有受到应有的重视，虽然在今日头条出联的人很多，但遗憾的是没有被平台所重视，我认为有下列三种原因。

(6)、张合宪一听，哈哈大笑说：“穷小子也想进我家私塾念书，也不想想自己的身份。”经小施盘再三恳求，张都宪这才说：“这样吧，我出一上联，只要你能对上，我可以破例让私塾老师收你。”张合宪出的上联是：新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓。

(7)、邱浚长大后，果真大有出息。他于景泰年间中进士，授编修，成化年间为国子祭酒。孝宗即位，任礼部尚书，兼文渊阁大学士，参预机务。他天性好学，反对“文尚险怪”，熟悉国家典故。

(8)、人寿年丰丰万家，云祥气瑞瑞九州。横批：和气致祥

(9)、功高百辟，心在一丘，侧写前贤，其气象得诸山水以外；

(10)、对联还具有言简意赅，一对好的联，不仅读起来节奏鲜明，铿锵悦耳，而且生动形象，意味深长，给人们生活中的一个启迪和享受。如果要吸引眼球的话，若配之以俊逸若云，遒劲似松的书法，形成联语和书法揉为一体的综合艺术，这好比锦上添花，更加意趣盎然，寻人意味的效果。

(11)、去岁饥荒，五六七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近戚远亲，谁肯雪中送碳。

(12)、管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。

(13)、清代浙江钱某未中举人时，时常遭亲友冷遇，后来中了举人，亲戚豪富争相祝贺，他针对这一反差，手书一联贴在大门上：

(14)、一年除夕，王家大门口对联几次贴出几次被人揭走，王心生一计，贴出一副对联：

(15)、先生脸上的怒气，顿时一扫而光，惊呼：“此乃绝对也!”伸手将杨继盛拉起来。从此，杨继盛擅对出了名。在私塾从师十年间，杨继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次，他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒，到酒店去买，凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道：无酒是穷主。

(16)、不过，据流失国外的敦煌佚书(卷号为斯坦因0610)(莫高窟藏经洞出土，在近代被西方强盗斯坦因盗走)该佚书记录有十二副在岁日、立春日所写的春联，其中“三阳始布，四序初开”一联，是十二副春联中的第一副。其撰联人为唐代人刘丘子，作于开元十一年，即公元723年，比起后蜀主孟昶的题联要早240年，如此看来，刘丘子的题联理所当然应为中国最早的一副春联。

(17)、上联揭露户曹贪赃枉法，下联嘲讽宦官卖身求荣，读来令人痛快。

(18)、那么唐朝薛涛所生活的地方江边当时有没有可以登楼望江的楼呢？

(19)、许仙屏的身份亦客亦主，不能太早，当然也不能落后，他题的对联是：

(20)、骏业疾驰中国梦，虎威雄振小康春。(古声)横批：福虎贺春

3、对联图片真实贴门

(1)、可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。

(2)、“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古”；

(3)、这一下联，无论从内容到形式都十分地工稳，贴切，真应了那句话:

(4)、挈江郊数千里以报朝廷，更加休养疮痍，国事有裨，公力瘁矣；

(5)、春联起源于我国周朝的“桃符”。据史料记载，桃符长六寸，宽三尺，桃木板上书写着“神荼”、“郁垒”两位降鬼大神的名字。“正月初一日，造桃符着户，名曰仙木，百鬼所畏”。所以，在周朝，当时人们把“桃符”悬挂于大门两旁，主要用于驱鬼避邪。

(6)、明嘉靖年间，有个宦官到浙江公差，一日同南北两位户曹喝酒，仗势借酒醉出言道：

(7)、望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古

(8)、以上只是基本类型，除此外，还会遇到比较繁杂的情形。因此也有的书家将此概括为繁杂型。繁杂型其实是一种复合型式，它往往是那些结构繁多、笔划繁多的字。如“音”，是由“乡”和“音”组成：“丽”“鹿”二字合成;“鹦”由四个字组成，对于这种情况，书者可将其分解成几个部分处理，原则是每个部分的字亦按常规处理。整体上，长短处理又要以方格为准绳。

(9)、河南开封原有信陵君祠(今大相国寺)，信陵君名魏无忌，魏国公子，与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称为“战国四公子”，是战国时期魏国著名的军事家、政治家。公元前276年，被封于信陵(今河南宁陵县)，故后世皆称其为信陵君。他延揽食客，养士数千，礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。许仙屏题数联云：

(10)、不过，这些年来，我始终坚持手写，并且帮助乡亲好友写，结婚用联，新屋落成联，乔迁新居联，只要有人用我，我都愿意尽力。因为我爱好书写！手写的对子，内容丰富，新颖，并根据家庭、方位、门户、每住室的主人而定，内容各不相同，这样更贴切，更能体验出手写对联的真正含义！

(11)、五百载山土尘霾，物久传伪，竟作景阳遗器考；

(12)、转眼到了清代，在四川什邡古城北门原永正门外，筏子河与护城河交汇处，建有一座拱形石桥，石桥的旁边，有一天然泉眼，当地人以八层石板将这个泉眼围砌成井形。由于常年喷水，井水清澈见底，而井上无物遮挡，常映天上明月，故被人们称为:印月井。

(13)、共建文明城市中国乳都千幅民族团结进步画，同谱幸福歌谣祖国北疆万首改革发展稳定诗。

(14)、到晚上，他见四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。

(15)、望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古；

(16)、死有馀辜，既不主事，又不事夷，误人家子弟，履仁蹈义，请阎罗爷律条重修订，加深十九层。

(17)、二曾祠西院有十贤堂，应该是纪念历史上的十个贤者，具体是谁，我们不得而知，但是从晚清文人裕宽题写的对联中可窥一二：“壮其文词，一见诵忆；慕仰风味，匪为观游。”许振祎也题联云：

(18)、风流总被风吹雨打去，多少年过去，这句绝联还是没人能对出合适下联。

(19)、家人大惊，夫人更是不解，可王羲之笑而不语，让儿子只管贴出去。

(20)、黑不是，白不是，红黄更不是。和狐狼猫狗相仿，既非家禽，又非野兽。

4、对联图片真实春节

(1)、诸陵无树起秋风，只萧瑟明湖，曾照前王宫殿影；

(2)、印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年

(3)、四水江第四时夏第老夫居江夏，谁是第一谁是第二。

(4)、春联起源于我国周朝的“桃符”。据史料记载，桃符长六寸，宽三尺，桃木板上书写着“神荼”、“郁垒”两位降鬼大神的名字。“正月初一日，造桃符着户，名曰仙木，百鬼所畏”。所以，在周朝，当时人们把“桃符”悬挂于大门两旁，主要用于驱鬼避邪。

(5)、楷书的结体具有很强的规律性，可以说是最规范的一种字体，学好楷书，是学习和掌握其他各种书体的基础。

(6)、有位帅哥，已近而立之年，还未找上终身伴侣。他有点儿慌:凭自已一表人才，满腹学问，即便成不了“圣人”，也不能沦为“剩人”啊！刚巧，有个朋友给他介绍了一个对象，二十出头，秀丽端庄，小学语文教师，文艺爱好者，尤其喜欢对联。见面的时间拟定在农历十五的晚上。帅哥喜出望外，连夜准备“应考”。那天夜晚，二人相见，帅哥就迫不及待地问:听说您非常喜欢对联，我特意以此情此景精心创作了一副，现在献给您好吗？女方点了点头，他就施出浑身解数，声情并茂地朗诵起来——“上联:明月香风多诗意”……当看见对方满意的微笑，他心中更有底儿了，接下来的嗓音也提高了八度——“下联:我保证永远爱您”。女方皱了皱眉:“你这是对联吗？”“当然是！上联七个字，下联不多不少，也是七个字呀！”女方很有礼貌地躬躬身子:“对不起，我还有事，我得去忙。”说完转身头也不回地走了。以后的情况我不知道，反正，帅哥这次会面是出师不利，遭遇了滑铁卢！

(7)、印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。

(8)、苏东被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。

(9)、一语既出，满座惊叹。蒋焘对下联的前半句“切瓜分客”，说的是当时吃瓜的事。后半句“横七刀”、“竖八刀”既是指切瓜，又跟前半句有直接关系。同时“七”、“刀”左右横看，合起来，是前半句的第一个字“切”;“八”“刀”上下竖着，合起来是第三个字“分”。

(10)、相逢知己少，愧我重登黄鹤，难从天上觅神仙。

(11)、郑板桥见联，忙令随从回衙取米面、衣服等，户主得济含泪道谢。

(12)、这样，联意既说明了当时雨打窗户的情景，又说明了“冻”“洒”两字的组成。这样，下联就不大好对。要求后半句说的事，与前半句说的事，互有关联，还得拼成前半句的第三两个字，可真够难的。在座客人苦思冥想，绞尽脑汁，难以应对，客厅一时沉默。

(13)、原来，进士门前的对联，已被秀才改成了这样：

(14)、私下感觉这个故事有点好笑，因为据我所知，明朝的开国皇帝朱元璋，还有他的儿子成祖朱棣都是文盲，大字识不了几个，怎么会写出如此潇洒、神采飞扬的春联呢？为了不打扰大家的雅兴，权当作一个有趣的笑话以资乐趣吧。

(15)、清朝有个知县叫王寅，贪脏枉法，有位先生写了一副对联叫人贴到了县衙的门口，联道：

(16)、从前，有个进士老爷，专横跋扈，不可一世。有年春节，他为了炫耀，在自己的大门上贴了这么一副对联：

(17)、舒与李是同榜举人，李任两湖总督期间，舒多次登门遭拒。一日，舒游黄鹤楼题一联于楼壁：

(18)、一套组合，字迹清晰不易掉色，也是代表着喜庆如意，书法道劲有力，此款迎除夕，情意更重，多种颜色渲染，寓意美好的词句印在红红纸张上面，如果贴反了，回归传统，取材于历代书法名家真迹，无一不体现着画者的用心，那就从一副好的对联开始这款抒发美好愿望。红红火火过新年，无一不体现着画者的用心，寓意年年有余红红火火。

(19)、咱们中国封建社会从官府到民间，最注重的莫过于孝道。如果家里有老人“老了”(意为去世)，晚辈们需要守孝三年，服孝期间，一般从当年起三年内不贴红春联。可用白、绿、黄三种颜色的纸贴春联，即第一年要用白纸，第二年用绿纸，第三年用黄纸。第四年服孝期满，方可恢复用红纸贴春联。故白绿黄三种颜色的对联俗称“孝联”或“丁忧联”。不过也有的地方，在服孝三年期间可以分别贴黄蓝绿三种颜色的春联。

(20)、杨继盛是明代一位以“巧对”著称的名人。出生于河北容城，嘉靖进土。相传他“每作对，人辄称善”。至今，民间还流传着很多他的巧对佳话。

5、对联图片真实拍摄

(1)、莫愁湖的中部有一个四面环水的湖心岛，南面与郁金堂、胜棋楼隔水相望，因岛上有湖心亭而得名。整个岛屿托浮在莫愁湖中央，岛屿地势也不高，似水上楼阁，风景如画，是莫愁湖景区的重要组成部分。许振祎题联云：

(2)、请将新意春联、全家福作品发送到邮箱rysb2007@1com

(3)、苏东坡与佛印和尚是好朋友，两人论诗作联，也常常互相取笑，从中得到极大乐趣。佛印虽是出家人，却顿顿不避荤。一天，他炖了鱼，正要吃，抬头一看，苏东坡进了门。心想：早不来，晚不来，一吃鱼他倒来了，先不给他吃。急中生智，顺手把敲的磬翻过来扣在鱼盘上推到一边。

(4)、现在以古代的科举考试中，对联作为单独试题几乎没有。

(5)、谷铃如诉旧愁来，蜀道秦川，过客重谈杨李事；

(6)、史料记载，明太祖朱元璋酷爱对联，贴春联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励群臣撰写。据明代陈云瞻《簪云楼杂话》中记载：“春联之设，自太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士族家门口须加春联一副，帝微行时出现。”大年初朱元璋微服私访，看到大街上家家户户张贴着各式各样的春联，心中不免大喜。可当他走到一户人家门前时，猛然发现门上没有贴春联，心生纳闷。一打听才知道，这一家是屠户兼阉猪的，因为自己是文盲，正愁找不到人写春联。朱元璋一时兴起，于是挥毫写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”这样一副春联赏给了这户人家。得到皇上赏赐的春联，这家人不胜感激，如若至宝，把它悬挂在正屋中堂两旁。

(7)、金陵城内(今南京市长白街以东的八府塘)有一所文正书院，系光绪十六年(1890)，许振祎为了纪念其先师曾国藩生前注重人才培养和对自己的识拔之恩而建，“文正”系曾国藩的谥号。书院竣工之日，许振祎亲书楹联一副悬于国藩遗像左右，联曰：

(8)、这时王羲之出门提笔在原联下分别加了三个字。大家一看，对联变成：

(9)、针对封建社会的“上尊下卑”官气十足，有人戏一联：

(10)、第二天一大早，进士的门前围满了大堆看热闹的人，他们有说有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好！改得好！”

(11)、牛转乾坤歌华夏盛世，虎啸苍穹颂伟大中国。横批:歌唱祖国

(12)、灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。

(13)、迎新年集福庆喜，送旧岁撒爱祝安！新年钟声既将敲响，望喜欢书法的朋友们，掂起手中锐笔，挥毫泼墨，留下你岁月的记忆！展望你新年的美景！期盼未来的辉煌！传承中华传统文化，描绘出更加绚烂的精美画卷！

(14)、唐伯虎辗转了解到，这富商之所以发财，靠的都是些不明不白的手段，便重写一联嘲笑之：

(15)、门外的吵嚷声惊动了进士老爷，他连忙打开大门，一看，连打几个踉跄。

(16)、明朝时，江苏省吴县，出了一位“神童”，姓施名盘。施盘家里很穷，上不起学，他五岁开始，就上山砍柴、割草卖钱!同时，利用时间，偷偷地，向村里的一位老秀才，学习认字、读书、吟诗、作对。

(17)、曾国荃(1824-1890)，字沅甫，曾国藩的九弟，湘军主要将领之因善于挖壕围城有“曾铁桶”之称，官至两江总督、太子太保。光绪十六年(1890)九月，病逝于南京两江总督任上，终年66岁。许仙屏撰一联挽之云：

(18)、李胜利:2022年奶价需要维持在.......

(19)、中国的对联不但是充满韵律的文学形式，而且还充满了趣味;谈起对联，我们的脑海就会浮现出一幅幅文人墨客，边喝酒赏花，边互出对联，比拼才智的画面;当真是诗酒趁年华，红尘尽潇洒!以下，我为你整理的有趣的18个对联故事,希望对你有帮助。

(20)、正是由于朱元璋的大力提倡，才使得写春联、贴春联的习俗蔚然成风。

(1)、一日，某富商找唐伯虎求一副对联，唐欣然挥毫而就：

(2)、楷书要达到艺术性的格调，除了继承唐楷之外，还要在北碑、墓志上下凡功夫。看看唐朝之前的楷书，会有一种耳目一新的感觉，那才是真正意义上的楷书，而颜柳登峰造极之后则越发的失去了情趣和意境。

(3)、于谦，字廷益，浙江钱塘(今浙江杭州)人。明代、水乐进土，著名的民族英雄。他幼年时就勤奋好学，志向高远。读书过目即诵，对句出口皆成。有一次，于谦的母亲，把他的头发，梳成双髻上学，一天，被一个叫兰古春的僧人看到了。兰古春针对他的模样，就戏弄他说：牛头且喜生龙角。

(4)、三教儒在前，三才人在后，小生本儒人，不敢在前不敢在后。

(5)、长调欢欣，蓄来大漠无穷力；红联高挂，笑展草原万里春。

(6)、初一2班张雅文、初一1班黎彦彤、初一4班潘盈盈、初一4班龙灵

(7)、为使学生进一步感悟经典文化内涵，丰富校园文化生活，活跃学生身心，本次读书节,真实中学面向初一学子开展“诗情画意——诗歌对联配图创作比赛”活动。同学们挑选自己喜欢的诗歌，配上优美意境的图画，让浓浓的诗情变成生动鲜活的画面。

(8)、这天已是除夕，第二天就是大年初眼看左邻右舍家家户户门前都贴上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。

(9)、然而，纵使她才高八斗，情冠巴蜀，但她也没想出合适下联，成为千古遗憾。

(10)、木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。

(11)、通过诗歌对联配图创作比赛活动，使学生进一步感悟经典文化内涵，体验古诗的独特韵味，陶冶情操，激发学生热爱祖国传统民族文化的情感，从诗画中得到美的启蒙，受到美的熏陶。

(12)、金陵城中原有鼓楼和钟楼，均为明洪武年间所建。《洪武京城图志》载，钟楼原在鼓楼西侧，并不在现今大钟亭的位置。楼上悬鸣钟一口，楼前树立钟一口，后又置卧钟一口。清康熙年间，钟楼倒塌，鸣钟、立钟皆毀，唯卧钟半陷于土中，上有浇铸年月的铭文被泥土埋没，当时人怀疑是南朝景阳宫中的遗钟，称此处为“倒钟厂”。

(13)、因上联江楼，江流压韵，流字即可作名词江里的滚滚水流理解，又可作动词江水奔流解读。反复咏唱，不仅不会感觉重复，而且让人感觉特别朗朗上口，具有强烈韵律之美，且联意与周围环境十分应景匹配。

(14)、这副对联，真实的描绘了当时秀才悲喜交加的矛盾心理。

(15)、同榜贵人多，饶他坐稳青牛，懒向人间谈道德。

(16)、从前，有位秀才在结婚的当天早上，父亲突然去世，只好丧事喜事一起办。按风俗，丧事喜事都要贴对联，秀才犯了难，有位文人却写了一副对联：临亲丧，作新郎，哭乎？笑乎、细思量，哭笑不得；辞灵堂，入洞房，进耶？退耶？再斟酌，进退两难。

(17)、财主上门讨债见联，不觉诧异，自语道：“这横批的“老”字，说“考”又不象，说“老”又没有一点?”话音未落，只听农民说：

(18)、黄金白璧竞纵横，食客虽豪，问谁如毛薛劝忠，侯朱救难？

(19)、这句上联传说是唐代蜀中才女薛涛所出，当时薛涛并没给出下联。至于何故没有给出下联已无可考证。

(20)、文正书院在历史上对南京人才的培养曾起过重要作用，清末状元张謇曾经担任过文正书院山长。民国初年，文正书院曾改名为江宁府学堂、江苏省立第一中学，现在是南京市宁海中学。

(1)、毛、薛均战国时赵人，佐信陵君归魏拒秦；侯、朱指侯嬴和朱亥，曾协助信陵君解赵围。

(2)、一个人的上等风水，不是谦虚，不是教养，不是善良，而是......

(3)、那句千古绝唱，应该是非常自然而然的事情了。

(4)、郑板桥当县令时微服私访，见一户人家的破旧大门上贴的对联是：

(5)、春联装扮村村红，低碳保护人人健。横批：文明创城

(6)、在文化部门没有得到重好的重视，以偶尔以联会友，认为是一种雅兴。

(7)、古诗是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠，在我国古老的文化长河中，诗与画是一对关系十分密切的姐妹艺术，“诗画同源”有着悠久的历史传统。

(8)、江湖遥领老尚书，为从古上将元勋，别开生面；

(9)、所报送合影照片应立意新颖、活泼，应具有浓郁的节日气氛，风格独特、个性鲜明的表现手法。

(10)、清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年(1689年)，康熙帝南巡时，赐名“云林禅寺”。

(11)、以艰苦奋斗育人，使勤俭节约传承。横批：创家立业

(12)、在浩如瀚海的“对联一族”中，有一种“无情对”。此种对联，上下联可谓风牛马不相及，两边对的内容越隔得远越好。但细读起来，则又字字相对，十分工整、巧妙。品赏这类对联，最能使人领略汉字的无穷妙趣。

(13)、于谦立即应对：狗嘴何曾出象牙。兰古春自讨没趣，匆匆而去。于谦回家后，对母亲说：“今后不能再替我梳双髻了。过了数日，兰古春恰巧又路过学堂，看到于谦的头发梳成三岔，于是再次戏道：三角如架鼓。于谦随声就应：一秃似擂槌。

(14)、陪同前来的还有奉新罗坊人严芑，字子骏，号禹农，他本于道光十一年(1831)中举人，选授福建宁洋知县，加同知衔。他曾两次协助请军攻打进犯奉新的太平军。本次有幸叨陪曾国藩，兴致很高，见众人跃跃欲试，他也挥笔题了二联：

(15)、陕西兴平县西十二里马嵬坡原有杨贵妃墓，同治十年(1871)以后，许仙屏视学陕甘时，又在墓旁兴建了杨妃祠，并题一联云：

(16)、宋朝时，桃符由桃木板改为纸张，叫做“春贴纸”，后来称为“春联”。古人认为红色预示着吉祥，有驱鬼辟邪之功用，所以制造桃符的桃木是红色的。后来春联也大都沿用大红纸书写。(不过值得一提的是，庙宇里的春联、楹联一般都是用黄纸)这一汉民族习俗起于宋朝，并在明朝时开始盛行，到了清朝春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。