庙宇对联大全 村庙书籍精选145句文案

庙宇对联集锦

1、神庙对联100副欣赏

(1)、涌泉寺，位于福州鼓山。唐末，州人拆墓庐时，有泉涌出。唐建中四年(七八三)，灵峤诵《华严经》逐潭中毒龙，遂建寺宇，称华严寺。后梁闽王王审知重建，改称涌泉寺。雪峰义存禅师的法嗣神晏禅师住持，渐成丛林。寺有千余年历史，为东南第一禅刹。寺以藏经、藏版著称，计二四○○片，为我国佛典古版收藏的宝库。

(2)、六六玄峰，翠耸光连万壑云。对联大全牛肥马壮家家富虎跃龙腾处处春牛奋千程荣盛世虎驮五福贺新春牛奋四蹄开锦绣虎添双翼会风云牛耕绿野千仓满虎啸青山万木荣牛耕沃野扬长去虎啸群山大步来千载难逢新世纪万民谱写虎春秋乾元启运三阳泰斗丙回寅万户春人逢盛世精神壮虎跃奇峰气势雄人间喜庆康平世虎岁承欢幸福春人民气魄如龙虎祖国江山似画图人入虎年鼓虎劲门添春色发春辉人添志气虎添翼雪舞丰年燕舞春人效黄牛心自贵岁朝寅虎劲更高山明水秀风光丽虎跃龙腾日月新生气联吟欣虎虎留春伴读奋年年四海龙腾抒壮志千山虎啸振雄风四海三江春气息千家万户虎精神四海笙歌迎虎岁九州英杰跃鹏程唯大英雄能伏虎是真俊杰敢擒龙啸一声惊天动地睁双眼照耀乾坤新年捷报虎添翼大路朝阳马奋蹄兴伟业仍须牛劲展宏图更壮虎威一代英豪生虎气三春杨柳动莺歌英雄气概如龙虎祖国江山似画图英雄时代英雄业龙虎精神龙虎年莺歌燕舞新春日虎跃龙腾大治年迎春节莺歌遍地兴中华虎劲冲天云喷笔花腾虎豹雨翻墨浪走蛟龙宅后青山金虎踞门前绿水玉龙盘致富脱贫添虎翼开山治水展鹏程丙穴鱼生人间改岁寅方斗指天下皆春春风浩荡花香鸟语岁月峥嵘虎跃龙腾虎跃龙腾九州焕彩风调雨顺五谷丰登牛奔福地普天献瑞虎卧华堂满院生辉势如破竹人欢马叫安若泰山虎踞龙盘紫气东来江山如画红旗招展龙虎扬威祖国富强神龙活虎人民幸福舞燕飞莺白虎替青牛招财进宝黄莺鸣翠柳辞旧迎新虎跃龙腾创人间奇迹莺歌燕舞描大地春光虎跃龙腾有天皆丽日花香鸟语无地不春风花团锦簇江山添异彩虎啸龙吟华夏壮神威金牛辞旧携凯歌而去乳虎迎春带捷报新来瑞雪兆丰年年年大吉丑牛接寅虎虎虎生威岁月逢春山河添锦绣人民思治龙虎振精神效虎豪吟放怀歌富岁闻鸡起舞挥笔颂春光祖国腾飞大鹏振羽翼宏图再展乳虎显神通忆旧岁牛劲冲霄汉神鞭一指神州巨变看今朝虎威壮中华众志成城经济腾飞庆虎岁把酒高吟虎跃曲祝丰年扶犁又唱丰收谣迎虎年敢逐改革拦路虎送牛岁勇当奉献老黄牛迎新春处处呈文明气象入虎岁人人当改革先锋虎跃龙腾碧海黄山妆玉宇莺歌燕舞春风旭日蔚神州虎跃龙腾华夏人民多俊杰莺歌燕舞阳春山水尽朝晖牛耕广野丑年犁出文明路虎跃深山寅岁图开舜尧天岁步寅年喜庆团圆同把酒珠还合浦欢歌一统共迎春喜庆牛年两制先迎香港还欢歌兔岁亿民再赞澳门归栽竹栽松竹隐凤凰松隐鹤培山培水山藏虎豹水藏龙丑岁建奇功香港回归昌国运寅年兴大业宏图展现壮情怀虎年喜虎劲攻关夺隘皆如虎春节焕春光绣水描山总是春牛年虽过去牛劲更增多奉献虎岁喜临门虎威大振有精神寅时入虎年十亿人民振虎劲佳节描春色九州大地荡春潮龙腾虎啸腊尽春回高崖伏虎啸茅庐卧龙飞虎啸风声远龙腾海浪高龙引千江水虎越万重山密林藏伏虎萝峰染晴云山月流古雪风虎浴清泉事事都如意虎虎有生气云中熊虎将天上凤凰儿百尺飞泉鸣震谷一声长啸势惊天丙部琳琅春馥郁寅宾璀灿日光华长白虎啸林中日江南猿啼岭上风赤县奔腾如虎跃神州崛起似龙飞丑旧寅新宏图展牛归虎跃春意浓丑去寅来千里锦牛奔虎啸九州春丑去寅来人益健牛奔虎跃春愈新春风浩荡神州绿虎气升腾岳麓雄春风着意随人愿虎气生威壮国魂春光春色源春意虎将虎年扬虎威春节乍闻春有喜虎年乐见虎生风春雷巨响山河动月夜旋风草木飞春晓寅回人起舞岁祯虎啸物昭苏电闪金光夸五色雷鸣巨吼动千山憨厚忠诚牛品德高昂奋勇虎精神虎步奔腾开胜景励志对联大全上联：效苏秦之刺股折桂还需苦战下联：学陶侃之惜时付出必有回报

(3)、上联：黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗下联：白杨树下卧白羊，羊啃杨枝

(4)、上联：我门中缔结福缘，岂惟在一柱清香几声佛号;

(5)、下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。

(6)、53清净为心皆补怛；慈悲济物即观音。(近代太虚大师)

(7)、普济寺，位于浙江定海县东南的普陀山。普陀山是佛教四大名山之为观世音菩萨的道场。普济寺是普陀山三大寺(普济寺、慧济寺、法雨寺)之香火鼎盛，信徒游客络绎不绝。

(8)、下联：香烟缭绕结千祥村庙对联集锦推荐上联：殿宇辉煌人杰地灵千古迹

(9)、上联：李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮下联：风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞

(10)、千秋义气蒸尝过，万古英风俎豆新(洛阳关林大门)

(11)、下联：智灯悬宝座，听晨钟暮鼓，无非一点禅机。

(12)、 北京潭柘寺弥勒殿：上联：大肚能容天下难容之事。下联：开颜便笑世间可笑之人。

(13)、70慈意本充周，南海云遥，莲叶浮来皆宝筏；天心同恻隐，东瀛虽僻，恩波到处尽安澜。

(14)、法王寺，位于河南登封嵩山的太室山南麓，嵩岳寺的东北。相传建于汉明帝永平十四年(七一)。历代屡更寺名，至宋仁宗庆历年间增置殿宇、僧寮，重造佛像，改称“嵩山大法王寺”。寺据嵩山之胜，为天下名刹之一。

(15)、上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。

(16)、上联：父戊子，子戊子，父子戊子下联：师司徒，徒司徒，师徒司徒

(17)、异姓胜同胞笑他人同胞异姓，三分归一统恨当年一统三分。

(18)、贵州贵阳城隍庙联：上联：站着！你背地做些什么，好大胆还来瞒我！下联：想下，俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人！

(19)、上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片

(20)、上联：指挥烧纸，纸灰飞上指挥头下联：修撰进馐，馐馔饱充修撰腹

2、庙宇对联大全 村庙书籍

(1)、下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难

(2)、上联：望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古下联：印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年

(3)、此联为日照天后祠联,祠中观音面北，人称倒坐观音上联：问观音为何倒坐？下联：恨众生不肯回头。

(4)、上联：宝塔六七层，中容大鹤下联：通书十二页，里记春秋

(5)、下联：救将来劫，望我佛宏施法雨，力挽狂澜。

(6)、上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好

(7)、上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。

(8)、上联：一卷诗书满腹才华试问天下谁为王者下联：万丈豪情千秋伟业敢对苍穹我是英雄

(9)、90龙肝凤髓，富豪家谁识草根香味远；云影天光，清净地由来莲界白衣尊。(台北市延平北路龙云寺门联)

(10)、上联：登极峰，做强者，挥洒青春热血下联：藐沧海，磨利剑，再创颐和辉煌

(11)、上联：霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷下联：谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒

(12)、上联：威震山野付百兽；下联：灵通岩隙惠苍生。横批：威震山川

(13)、下联：名场利场无非战场，上场下场都在当场。

(14)、     德馨殿对联:是非不分国法安在，善恶莫辨天理难容。

(15)、生面自别开，一片慈心，道人向空中写出；随声以显应，千寻峭壁，大士从何处飞来？

(16)、上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。

(17)、51倘飞来南海慈云，当为听泉响空山，不回南海；这便是西天福地，何必为雷音古刹，又访西天。

(18)、西蜀宝光寺有清代何元晋的一联：上联：世外人法无定法然后知非法法也下联：天下事了犹未了何妨以不了了之

(19)、上联：牧童伐木，木打牧童双目木下联：梅香烧煤，煤抹梅香两眉煤

(20)、    进入关圣庙里向左拐有三圣祠，祠堂正门上是“世德流芳”，对联是:三人三姓三兄弟，一君二臣一生人。

3、庙宇对联集锦图片

(1)、上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。

(2)、下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。

(3)、上联：燕赵多壮士十年铸剑肯盼明朝建功业下联：颐和有雄才一心读书力争大考展宏图

(4)、下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。

(5)、法相法云何，形槁木，心死灰，斯之护法；观音观自在，水上鸥，花间露，作如是观。

(6)、上联：难也易也苦也乐也人人奋勇精神健下联：强者弱者进者退者日日攻坚斗志高

(7)、上联：燕赵多壮士十年铸剑肯盼明朝建功业下联：颐和有雄才一心读书力争大考展宏图

(8)、★张贴对联的正确方法★村庙对联集锦摘抄上联：莫怪和尚们这般大样

(9)、上联：世路崎岖，看迷人捷足登山，争利悬崖无退路;

(10)、天枢地轴，杏坛泅水配文宣(台湾宜兰礁溪协天庙)

(11)、☞  免费领取《170讲王羲之书法视频教程》

(12)、大丈夫磨刀垂宇宙，士君子谋道贯古今(湖北利州磨刀溪)

(13)、上联：自在观，观自在，无人在，无我在，问此时自家安在？知所在自然自在；下联：如来佛，佛如来，有将来，有末来，究这身如何得来？已过来如见如来。

(14)、上联：蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本　下联：梅花桂花玫瑰花，春香秋香

(15)、这些寺庙对联，或记神话故事，或誉庙主业绩，或言宗教传说，或赞寺庙胜景，或劝世人行善等等。寺庙对联是庙宇文化的重要组成部分，也是中国寺庙跟外国的教堂或清真寺的一大区别。

(16)、下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。

(17)、下联：天下事了犹未了何妨以不了了之寺庙对联推荐上联：如露如电如梦幻泡影应如是观

(18)、    城隍庙西南方有庆善寺，门口有新春对联:佛佑韩城政通人和风调雨顺誉华夏，灯光灿烂全城旅游一带一路通世界。

(19)、      正在维修的广为殿对联:怀善到此心无愧，从恶来斯胆自寒。

(20)、下联：四大本空，五蕴非有，是为波罗蜜多心。

4、庙宇对联书法作品欣赏

(1)、年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由。

(2)、桃园尊一义，解不开万世肝肠。(当阳关陵正殿)

(3)、上联：童子打桐子，桐子落，童子乐下联：媳妇提锡壶，锡壶漏，媳妇怒

(4)、50真实不虚大慈悲，度一切苦厄；意识无界空色相，现五色光明。

(5)、扫墓松涛挥正气，洗碑花雨泪忠魂(当阳关陵圣像亭)

(6)、义存汉室三分鼎，志在平金一片心(民国关岳庙)

(7)、上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。

(8)、上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。

(9)、上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。

(10)、赤兔追余万里日，青龙偃尽千秋月(台湾宜兰礁溪协天宫)

(11)、    楹联的起源    楹联，俗称对联、对子、联语等，是由两串等长、意思完整和互相对仗的汉字序列组成的独立文体。楹联是中华民族独有的一种传统文化形式，它讲究对称平衡、音韵和谐，充分展示了汉语的对称美和韵律美。楹联有着悠久的历史、鲜明的特色、广泛的群众基础和经久不衰的生命力。楹联在其长期发展的过程中，逐步形成了自己独特艺术规律，日益受到人民群众的喜爱，成为中华民族的艺术瑰宝。    楹联的起源，最早可追溯于避邪的桃符。远在周秦时代，民间就有了在门前挂桃符的习俗，以用于驱鬼除邪。《后汉书?礼仪志》载：“以桃印，长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户，止恶气。”据传，古代东海度朔山有一棵大桃树，树下有神荼、郁垒二神，主管万鬼，如遇见鬼祟，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间便在春节时用桃木板画上二神像，以去鬼瘴，这一风俗被人们继承下来。到了宋代，人们已用红纸代替桃木板，将乞求吉祥或驱鬼避邪的联句写在纸上，贴在门上，这就是延续了几千年的门贴。    楹联的根本特点是对仗，它的生命源泉是汉语和汉字。因此，楹联的形成很大程度上受上古书籍中的对偶句的影响。对偶句式、句法，早在先秦之前就已形成。如《尚书》中有“满招损，谦受益”的对句；《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的对句；《易经》中有“乾以易知，坤以简能”的对句；《论语》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”的对句；《道德经》中的“有无相生，难易相成。长短相形，高下相倾”等，都是工整的对偶句。秦汉瓦当有“千秋万岁，长乐未央”的对句，对工极巧，令人叹止。自觉将对句艺术应用于创作作品中，则始于西汉的司马相如等赋家。赋是一种半文半诗的文体，很讲究文采和韵律，尤其是骈偶对仗。到了南朝，诗人以做诗工稳为胜。齐、梁时期，著名诗人沈约创造了“永明体”。“永明体”严格要求对仗和声律，并有了“四声八病”之说(“四声”即平、上、去、入四声；“八病”即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽)。沈约在《宋书?谢灵运传论》中曾说道：“欲使宫羽相变，低昂舛节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”这为以后楹联走向成熟提供了良好的条件。    楹联究竟起于何时，楹界对此有多种说法，一般都认为最早的楹联是五代时蜀主孟昶的桃符题词。关于孟昶题桃符版事，《宋史?西蜀孟氏世家》、张唐英的《蜀梼杌》、黄修复的《茅亭客话》、梁章钜的《楹联丛话》以及谭嗣同的《石菊影庐笔识》等都有所载。《蜀梼杌》一书中说：“蜀未归宋之前，昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：‘新年纳余庆，佳节号长春。’后蜀平，朝廷以吕余庆知成都，而长春乃太祖诞节名也。”个中玄妙，恐非天意。又据《宋代楹联辑要》所载，孟昶花园中有百花潭，兵部尚书王瑶题句曰：“十字水中分岛屿，数重花外见楼台。”这也是我国最早的园林楹联了。    但近年有人提出，五代时期除夕题联已成习俗。最早的楹联当属南朝梁代文学家刘孝绰和他妹妹刘令娴所作。谭嗣同的《石菊影庐笔记》记载说，刘孝绰罢官不出，自题一联于门上：“闭门罢庆吊，高卧谢公卿。”其妹也作一联：“落花扫仍合，从兰摘复生。”虽然联句欠工，但语句皆为骈丽，又题于门上，可以说它们是我国最早载于史书中的楹联了。而这比后蜀孟昶的那副楹联要早四五百年。    不少学者认为，楹联的成熟时期应为隋唐。这也是多数人予以认可的说法。梁朝初年永明体的产生，为楹联的形成起到了一定的铺垫作用，但作为一种文学品类，并未形成体系。南朝文学理论批评家刘勰在他的文学批评巨著《文心雕龙》中，虽对“声律”、“丽辞”做过精辟的见解，对诗、骚、赋、乐府、颂赞、祝盟、铭、碑、哀吊、杂文、谐隐、史传、诸子、诸说、诏策、檄移、封禅、章表、奏启、议对、书记等数十种文体作了详尽的阐述，却未提到楹联，这说明楹联虽有早于刘孝绰者，但当时并未形成文体，或者并未引起文学家们的关注。到了隋唐时期，格律诗日渐兴盛。一些文人墨客喜欢将一些精彩之笔凝注于对句上，一时形成“摘句欣赏评品”的时风。如李白的“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，“山随平野尽，江入大荒流”；杜甫的“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”；崔颢的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”；白居易的“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡也难”；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”等等，都是脍炙人口的名句。所以，有人认为，楹联最直接的渊源是律诗。    宋代书桃符已风行一时。蒋于仲、蒋平仲《山随随笔》载：“京口韩香除夜请客，作桃符云：‘有客如擒虎；无钱请退之’”(上下联皆切韩姓，韩擒虎是隋朝大将；退之为韩愈之字)。朱熹一生题联很多，《朱子全集》卷后附载不少，可见南宋楹联之盛。其他如苏小妹三难新郎的故事，宋代话本中穿插不少楹联，都可说明宋代楹联运用之广。    

(12)、上联：先生磨墨，墨溅先生两脉墨下联：枚香烧煤，煤爆枚香双眉煤

(13)、上联：峰上栽枫，风吹枫动，峰不动下联：路边宿鹭，露落鹭惊，路难惊

(14)、昭昭于心目之间相不可睹，晃晃于色尘之内理实难分

(15)、上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！

(16)、下联：名场利场无非战场，上场下场都在当场。

(17)、(台北市中正区水源里宝藏岩楹)宝藏岩祀观世音菩萨)

(18)、四川峨眉山灵官庙司命殿联：上联：你求名利，他卜吉凶，可怜我全无心肝，怎出得什么主意？下联：殿遏烟云，堂列钟鼎，堪笑人供以泥木，空费了多少钱财！ 　　

(19)、杭州灵隐寺上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。

(20)、成都武侯祠名联：(清：赵藩)上联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；下联：不审时即宽严皆误，后来治蜀要深思。

5、庙宇对联大全通用

(1)、73碧水澄清窥色相；山云缥缈见慈悲。(台湾南投县碧山岩)

(2)、上联：春秋冬夏勤学苦练看谁人蟾宫折桂下联：德智体美博学多才有我辈九天摘星

(3)、云南通海涌金寺弥勒殿上联：结大欢喜缘只这笑呵呵收拾囊中宝物下联：除真烦恼障看他腹坦坦鼓吹世上春风   

(4)、安徽凤阳城北凤凰山的龙兴寺，是明朝皇家寺庙，明代开国皇帝朱元璋的发祥之地，国内名刹之一。原寺后山腰钟亭内悬挂大钟一口，每当红日西坠或旭日东升，凤岭鸣钟，钟声响彻云霄，因此古人把“龙兴晚钟”称为凤阳八景之一。寺内原藏有朱元璋画像、铁像及铜佛等，御书亭内有明太祖朱元璋“第一山”手书石碑，明清两代名人诗词题刻琳琅满目，明万历诗碑等文物至今完好。

(5)、忠义双垂安社稷，声威并著破奸瞒(洛阳关林石坊，1919年奉军营长孙鸿裕题)

(6)、知我者其惟春秋乎，乃所愿则学孔子也(黑龙江虎林)

(7)、此吴地也，不为孙郎立庙；今帝号矣，何须曹氏封侯?(浙江富阳武庙)

(8)、    进正门，过泮池，就是戟门，对联是:先知先觉为万古伦常立极，至诚至圣与两间功化同流。

(9)、上联：果有因，因有果，有果有因，种甚因结甚果;

(10)、79莲花护祥云，名刹宏开登净域；檀林施法雨，慈航普渡指迷津。

(11)、上联：燕赵多壮士十年铸剑肯盼明朝建功业下联：颐和有雄才一心读书力争大考展宏图

(12)、慈云寺，位于山西天镇县。建于唐代，原名法华寺。明代重修，改称今名。全寺规模宏敞，被誉为“关北巨刹”。山门二侧的钟楼、鼓楼建于元代，形制颇为罕见。明清之际，启建大戒坛，僧众多来此求戒。

(13)、上联：霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷下联：谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒

(14)、上联：春秋冬夏勤学苦练看谁人蟾宫折桂下联：德智体美博学多才有我辈九天摘星谐音对联大全上联：和尚过河，手掣荷花何处插下联：侍郎游市，眼前柿树是谁栽

(15)、上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！

(16)、缁门风范即万法而无欠无缺，圆通道场弥三际而不增不减

(17)、上联：妈妈骑马，马慢妈妈骂马下联：妞妞轰牛，牛拧妞妞拧牛

(18)、上联：天上星，地下薪，人中心，字义各别下联：云间雁，檐前燕，篱边鷃，物类相同

(19)、四川乐山大佛寺  当代?刘济川上联：孽海总苍茫问居士从何处来到何处去下联：佛门真广大渡众生脱无穷苦积无穷功                         

(20)、上联：父戊子，子戊子，父子戊子下联：师司徒，徒司徒，师徒司徒

(1)、潭柘寺，位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座山峰呈马蹄形环护，宛如九条巨龙拥立。寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，假山叠翠，曲水流觞，相映成趣。寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点，宛如众星捧月，散布其间，情趣各异。早在清代，“潭柘十景”就名扬京华。 此联是题写弥勒佛的经典之作，成为很多寺庙的通用联。联句把大肚、笑面的佛像与人间世象进行巧妙链接，说弥勒佛肚皮大，是因为胸怀广、气量大，能容得下天下种种难容之事；开口常笑，是因为人世间有许多堪笑之事、可笑之人。由此劝诫世人处事要大度，行事要得体，不要做恶事、丑事、可笑事，也不要痴心妄想、执迷不悟。“遍观世事面作一笑，通识人生腹能多容”一联，与此联立意相近。

(2)、念处正勤三十七品为其行，慈悲喜舍四无量心运其心

(3)、一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

(4)、下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。

(5)、白马乌牛，引出丹心一点；青龙偃月，劈开鼎足三分(福建东山铜陵关庙)

(6)、    韩城城隍庙保存较为完好，正门前是城隍巷，门两边是两个牌坊，东边是“监察幽明”，西边是“保安黎庶”，正门两边是四个大字“彰善瘅恶”。

(7)、大殿联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大；只身眠净土，只道其中日月长。

(8)、事在人为，休言万般皆是命；境由心造，退后一步自然宽。

(9)、安徽阜阳资福寺上联：哼一声诸鬼卒心惊胆战难躲天王宝殿下联：哈两下众神仙笑逐颜开环瞻佛祖金容   

(10)、下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难

(11)、直指见心，慈云塔现如来金粟眼前，七宝庄严参佛相；回头是岸，甘露泉在大士白莲座后，一瓶清净悟禅机。

(12)、青城山是我国著名的道教名山、中国道教的发源地之被道教列为“第五洞天”。其道教宫观以天师洞为核心，包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等，至今保存完好。天师洞又称常道观，是青城山最主要的道观，附近景色幽丽，东有三岛石，巨石矗立，石旁泉水环流、浓荫蔽天，景色奇幽。

(13)、与天人合机象拱宸居道教庙宇对联精选篇天地人灵昭万姓

(14)、下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方

(15)、上联：妈妈骑马，马慢妈妈骂马下联：妞妞轰牛，牛拧妞妞拧牛

(16)、炉化万钱悲汉鼎，花开三月想桃园(解州关庙结义园)

(17)、凤阳龙兴寺、台中宝觉寺上联：大肚包容，了却人间多少事。下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。 

(18)、上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。

(19)、六六玄峰，翠耸光连万壑云。对联大全牛肥马壮家家富虎跃龙腾处处春牛奋千程荣盛世虎驮五福贺新春牛奋四蹄开锦绣虎添双翼会风云牛耕绿野千仓满虎啸青山万木荣牛耕沃野扬长去虎啸群山大步来千载难逢新世纪万民谱写虎春秋乾元启运三阳泰斗丙回寅万户春人逢盛世精神壮虎跃奇峰气势雄人间喜庆康平世虎岁承欢幸福春人民气魄如龙虎祖国江山似画图人入虎年鼓虎劲门添春色发春辉人添志气虎添翼雪舞丰年燕舞春人效黄牛心自贵岁朝寅虎劲更高山明水秀风光丽虎跃龙腾日月新生气联吟欣虎虎留春伴读奋年年四海龙腾抒壮志千山虎啸振雄风四海三江春气息千家万户虎精神四海笙歌迎虎岁九州英杰跃鹏程唯大英雄能伏虎是真俊杰敢擒龙啸一声惊天动地睁双眼照耀乾坤新年捷报虎添翼大路朝阳马奋蹄兴伟业仍须牛劲展宏图更壮虎威一代英豪生虎气三春杨柳动莺歌英雄气概如龙虎祖国江山似画图英雄时代英雄业龙虎精神龙虎年莺歌燕舞新春日虎跃龙腾大治年迎春节莺歌遍地兴中华虎劲冲天云喷笔花腾虎豹雨翻墨浪走蛟龙宅后青山金虎踞门前绿水玉龙盘致富脱贫添虎翼开山治水展鹏程丙穴鱼生人间改岁寅方斗指天下皆春春风浩荡花香鸟语岁月峥嵘虎跃龙腾虎跃龙腾九州焕彩风调雨顺五谷丰登牛奔福地普天献瑞虎卧华堂满院生辉势如破竹人欢马叫安若泰山虎踞龙盘紫气东来江山如画红旗招展龙虎扬威祖国富强神龙活虎人民幸福舞燕飞莺白虎替青牛招财进宝黄莺鸣翠柳辞旧迎新虎跃龙腾创人间奇迹莺歌燕舞描大地春光虎跃龙腾有天皆丽日花香鸟语无地不春风花团锦簇江山添异彩虎啸龙吟华夏壮神威金牛辞旧携凯歌而去乳虎迎春带捷报新来瑞雪兆丰年年年大吉丑牛接寅虎虎虎生威岁月逢春山河添锦绣人民思治龙虎振精神效虎豪吟放怀歌富岁闻鸡起舞挥笔颂春光祖国腾飞大鹏振羽翼宏图再展乳虎显神通忆旧岁牛劲冲霄汉神鞭一指神州巨变看今朝虎威壮中华众志成城经济腾飞庆虎岁把酒高吟虎跃曲祝丰年扶犁又唱丰收谣迎虎年敢逐改革拦路虎送牛岁勇当奉献老黄牛迎新春处处呈文明气象入虎岁人人当改革先锋虎跃龙腾碧海黄山妆玉宇莺歌燕舞春风旭日蔚神州虎跃龙腾华夏人民多俊杰莺歌燕舞阳春山水尽朝晖牛耕广野丑年犁出文明路虎跃深山寅岁图开舜尧天岁步寅年喜庆团圆同把酒珠还合浦欢歌一统共迎春喜庆牛年两制先迎香港还欢歌兔岁亿民再赞澳门归栽竹栽松竹隐凤凰松隐鹤培山培水山藏虎豹水藏龙丑岁建奇功香港回归昌国运寅年兴大业宏图展现壮情怀虎年喜虎劲攻关夺隘皆如虎春节焕春光绣水描山总是春牛年虽过去牛劲更增多奉献虎岁喜临门虎威大振有精神寅时入虎年十亿人民振虎劲佳节描春色九州大地荡春潮龙腾虎啸腊尽春回高崖伏虎啸茅庐卧龙飞虎啸风声远龙腾海浪高龙引千江水虎越万重山密林藏伏虎萝峰染晴云山月流古雪风虎浴清泉事事都如意虎虎有生气云中熊虎将天上凤凰儿百尺飞泉鸣震谷一声长啸势惊天丙部琳琅春馥郁寅宾璀灿日光华长白虎啸林中日江南猿啼岭上风赤县奔腾如虎跃神州崛起似龙飞丑旧寅新宏图展牛归虎跃春意浓丑去寅来千里锦牛奔虎啸九州春丑去寅来人益健牛奔虎跃春愈新春风浩荡神州绿虎气升腾岳麓雄春风着意随人愿虎气生威壮国魂春光春色源春意虎将虎年扬虎威春节乍闻春有喜虎年乐见虎生风春雷巨响山河动月夜旋风草木飞春晓寅回人起舞岁祯虎啸物昭苏电闪金光夸五色雷鸣巨吼动千山憨厚忠诚牛品德高昂奋勇虎精神虎步奔腾开胜景励志对联大全上联：效苏秦之刺股折桂还需苦战下联：学陶侃之惜时付出必有回报

(20)、(——日照天后祠联，祠中观音面北，人称倒坐观音)

(1)、    进入戟门就是大成殿，内奉孔子圣像供游客拜仰。门上自东向西有三个牌匾，分别是:时中立极，生民未有，斯文在兹。对联是:率性修道致中和得其门者辟之宫墙，齐家治国平天下信斯言也布在方策。

(2)、下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人！

(3)、南山来对面，春秋阅罢且看山。(解州关庙麟经阁)

(4)、四八愿，指阿弥陀佛在因地为法藏菩萨时所发的四十八大愿。廿五有，指生死轮回三界的二十五种有情，即欲界十四种，色界七种，无色界四种。

(5)、西方自在，法界皆春。(高雄县阿莲乡超峰寺观音殿)

(6)、下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

(7)、上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。

(8)、上联：春秋冬夏勤学苦练看谁人蟾宫折桂下联：德智体美博学多才有我辈九天摘星

(9)、 观音阁：上联：音可观乎？下联：士何大焉。

(10)、上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片

(11)、河北醉归，怒斩曹瞒六将；江南赴宴，笑倾鲁肃三杯(当阳关陵圣像亭)

(12)、下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

(13)、上联：树上桐子、树下童子，童子打桐子，桐子落、童子乐下联：屋前园外、屋内员外，员外扫园外，园外净、员外静

(14)、下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。

(15)、上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场。

(16)、随着佛教的传播，观音信仰也扩展到各处。凡是大慈大悲之心的人，就是观世音菩萨的化身示现。因为观音信仰的普及，古代佛教美术的绘画及雕塑中，观音圣像占有极大的比例；在历代题刻佛寺建筑的对联中，咏颂观世音菩萨的对联数量更占多数。

(17)、百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

(18)、上联：能渡众生，岂独潭龙知听讲；下联：愿闻一喝，长教海水不扬波。

(19)、上联：春秋冬夏勤学苦练看谁人蟾宫折桂下联：德智体美博学多才有我辈九天摘星

(20)、横批：求生安养上联：净土法门三根普被大畅如来度生胸怀下联：弥陀弘誓九界全收唯依念佛得度生死   

(1)、上联：法幢现慈云，观秋月春花，尽是三空妙谛;

(2)、上联：天上星，地下薪，人中心，字义各别下联：云间雁，檐前燕，篱边鷃，物类相同

(3)、上联：李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮下联：风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞

(4)、上联：眼前都是有缘人，相近相亲，怎不满腔欢喜?

(5)、   文庙正门前是文庙巷，有两个小门坊，上书四字匾额，东边是“德配天地”，西边是“道贯古今”。正门对联是:道冠古今瞻贤仰圣千年庙，德配天地重教兴文万世宅。