精选104句废墟造句子(废墟造句50字)

废墟造句

1、废墟造句10字

(1)、解释：在工业生产中所产生的废气、废水、废渣的总称。三废一般都是有用的。如能综合利用，就可变废为宝；如任其自然，就会造成公害。

(2)、毕赣：城市被建筑师完全建设坏了，你出去看看这些玻璃的建构，真的美吗？不一定。但是在乡村和城乡结合部，不断有地方被变成废墟，废墟是被遗留下的痕迹，这些痕迹本来就具备了美感。它不用设计，所以这些废墟很打动我。我在拍摄电影的时候，不仅声音上面有一层废墟(伍佰的音乐)，在空间上面有一层天然的废墟，这些遗留的空间经过时间的设计，就是比城市里人造的景色要好。

(3)、他做很多正常孩子会做的事，参加学校军乐队，在里面打鼓，和朋友一起出去玩，也热爱游泳。　　

(4)、公元四世纪前后，这个曾经名噪一时的***却突然一夜之间神秘地消失，只留下了一片废墟静立在沙漠中。

(5)、          还记得，        汶川的200

(6)、已经近十年了，心里总涌起渴望，想抽出时间静心读读《方丈记》。

(7)、       解救人质于危难；       32个专项行动如出鞘利剑，       剑锋所指，战果捷报频传；       300余起突发事件妥善化解，       攻坚克难方能力挽狂澜……

(8)、     陈树峰，男，山西省太原市***局特警支队综合大队民警，2006年参加***工作；曾参加2008年汶川抗震救灾、2009年援疆维稳等任务；爱好遣词造句、撰文题诗，无论是地震的残垣废墟里，还是紧急的处突现场中，他从容执笔，留下了一篇篇动人的文字；岁月不居，他不忘初心，在从警路上续写着自己和战友们的新***故事。

(9)、我明白，作者虽自知不是注释专家却决意解说古典、为此即便陷入学究的苦恼也在所不辞——其中当然寄托着微言大义。他痛感这种古今写法的必要，不厌铺张，把巨大的篇幅用于典籍梳理和细部考证。不消说他暗自发了大力，自信这一家之言，能与专家分庭抗礼。

(10)、2006年秋购书于神保町，完稿于2014年春

(11)、部编版语文五年级上册教材课后习题参考答案，收藏备用！

(12)、也许再过几天，一场暴雨过后，窑顶就会轰然倒塌，成为一片废墟。

(13)、当初这群女孩有多火热，如今就有多可悲。这是被背叛的感觉。

(14)、但是,无论如何,石黑一雄对当代英语文学的贡献都很独特,他的文学观念也很明确,因为他特殊的文化背景和血缘出身,使他具有了一种跨文化的视野和经验。他的文学观念,明确地说,就是写出一种国际化的小说。对此,他说;“我是一位希望写作国际化小说的作家。什么是国际化小说?简而言之,我相信国际化小说是这样一种作品:它包含了对于世界上各种不同文化背景的人们都具有重要意义的生活景象。它可以涉及乘坐喷气式飞机穿梭往来于世界各大洲之间的人物,然而,他们又可以同样从容自如地稳固立足于一个小小的地区。

(15)、(yùn)他突然一阵眩晕。(yūn)他带着我在树林里转来转去，绕得我晕头转向的

(16)、造句：工事不断坍塌***坏，道路桥梁冲断多处。

(17)、解释：(1)不耕种：村里没有一亩～的土地。(2)荒疏：～学业。(3)不利用；浪费(时间)。

(18)、         成为边疆2009最沉痛创伤；         乌鲁木齐昏暗的天空血染残阳，         200多个枕戈待旦的暗夜，         与各族群众共同守望正义凯旋；         事实证明，         最有力的还击，

(19)、墟：原来许多人家居住过而现在已经荒废了的地方：废～。村庄：～里。同“圩(xū)”。

(20)、 它们日日夜夜，每时每刻都像***梦一样缠着我，直到现在。

2、废墟造句子

(1)、    李  雪，中共d员，1999年毕业于山西太原警官学校，现任山西省太原市***局特警支队综合大队副大队长；长期从事***政工组宣工作，热爱朗诵，喜爱文艺，工作踏实，成绩突出，连续多次被山西省太原市***局评选为“优秀***政工干部”。

(2)、城市在扩展，废墟也在不断地延伸，四月的废墟一片生机，蛙，是这里的主角。

(3)、爱的荒芜，注定是没有输赢的博弈，哪怕以最文明的方式表达，也是遗弃的废墟。

(4)、与方丈对立的一极，是愚众的营谋。一篇之中最要紧、或者最善意的一句话，或许就是这句劝诫：

(5)、不毛之地：原指不生长庄稼的土地，后泛指荒凉贫瘠的土地。

(6)、究竟是为了什么，已经记不清楚。或许“方丈”这个语词刺激了我心里埋藏的一个念头？它起源很早。还在我刚拿起笔牙牙学语之际,一个“黄泥小屋”的意念就潜入了心底。一种紧张，一种对安身之所的执念，成了一个心病也成了一个文学意象。

(7)、彻清过去的可疑计划，屡屡源自要从头开始的合理愿望。17世纪中叶，***议会曾郑重讨论过是否烧毁伦敦塔的档案，“以销毁任何对过去的记忆，重新开始生活”，正如某处我再也找不到的博尔赫斯对塞缪尔·约翰逊的引用。

(8)、造句：无疑这些材料适合于高档的内部装饰。另外这种材料将会促进废物利用、促进工业副产品、所有的最新技术和可持续产品的利用。

(9)、从另一个层面来看，偶像是自我的延伸。粉丝们迷恋“完美”的林先生，潜意识里是她们认为自己也是如此完美的。

(10)、噢，心肝，我的心肝儿，我爱过又失去的女人，

(11)、只可惜这样的人算计了一生，到最后都没有得到自己想要的东西。

(12)、造句：我的肌肉精瘦，而且很长，更加条纹清晰。经过这么多年我施加于它的摧残，因***瘾荒废了那么长的时间之后，我再一次享受到胜利的感觉。

(13)、但我今天并不想要继续讨论这些，我想说的是另一个问题。

(14)、我觉得这个代表了乐观的精神，他在废墟中始终有一个信念支撑着他，那就是喝到可乐。

(15)、***的休止是继承与回忆之始，哭丧则是种种文明之源，人们以之填补开裂的空缺、突兀的静寂，逝者则在歌声、祈祷和故事里再度焕发生机。丧失的经历就像铸模，它使应诉之事显现出轮廓，又常常在悲悼的神化之光中转变为欲望的对象，或如一位海德堡动物学教授在新布雷姆书系的一册小书前言中所说：“西方人可能有种理性无法把握的特征，相比于尚存之物，他总是更高看已逝者，否则就无法解释袋狼消亡后散发的古怪魅力。”

(16)、如同每一棵树木在太阳和月亮下都有自己的影子,一个人站在那里,也必定有影子。当一个人背井离乡,成为一棵移动的树木,也会有影子跟随着他。石黑一雄,一个你一听就是***裔的名字,注定无法摆脱掉他亚洲人种和血缘的影子。

(17)、       在龙城母亲的怀抱里孕育成长……

(18)、社址：北京市朝阳区农展南里十号***作家出版集团大楼长篇小说选刊

(19)、留住过去、制止遗忘的策略林林总总。若相信流传，我们的历史书写之初，就是波斯人与希腊人之间一系列毁灭性的战争，今天几乎已被遗忘的记忆术就始于一场人死如麻的灾难：那是在色萨利，公元前5世纪早期，一幢倾塌的房屋把整群节日赴宴者埋入废墟，惟一的幸存者诗人西莫尼德斯凭借训练有素的记忆，成功地在心智中重新踏入被毁建筑、点出客人座次，被废墟毁至面目全非的尸首因此得以鉴定。生死的非此即彼含有许多悖论，其一则是，一旦说逝者永逝，失去他的伤恸也就同时翻倍和减半，反倒是失踪或隐匿者幽隐不明的命运，把亲人囚入半是忐忑希望、半是禁忌之悲的漫漶噩梦，使生活既不能清整亦无法继续。

(20)、①栗树，落叶乔木，果实叫栗子，果仁味甜，可以吃②发抖，因害怕或寒冷而身体颤动

3、废墟造句50字

(1)、王先生都能听到雨点砸在废墟上像是打鼓：嗒嗒嗒嗒。　　

(2)、        打赏总额20元以上，作者与平台各半；

(3)、毕赣：我的电影在血缘关系上和《南国》很接近，它是侯孝贤特别特殊的一部作品。它非常的现代，到现在我在看它的时候都会惊讶他为什么会这样选择电影的组合、影像的方式、主观视角的镜头。他们剧组在出去玩的时候，高捷算命说命中缺木，所以他要穿绿色的衬衫，买绿色的墨镜。所以在电影中只要是高捷为主视角的镜头都是绿色的。像这样直接把很多信息抽掉，再用情感重新组合的方式让我一直很受用。我觉得有一些关系的秘密其实没必要和观众互动，观众要互动到的就是那些隐藏掉的东西，这就是所谓的诗意。你把很多部分隐藏掉，然后露出来的是观众有可能在某种边界的一种看法就好。

(4)、豆瓣电影  您曾经说过希望在24岁拍出最好的电影，这部《路边野餐》是否已经达成了您的愿望？

(5)、他望着被大火烧过的废墟，黯然神伤。她在废墟中，艰难地等待着，就像涸辙之鱼。

(6)、如今，可以在网络上看到好事者在古代京都平面图上标明的“太郎烧亡区域”和“次郎烧亡区域”。看图才有实感，真是烧光了近半个京都！诸书中有载烧掉了三分之二的，而《方丈记》称三分之一：

(7)、罪深业重的世界必将毁灭，如呼喇喇的大厦倾。“吾却自爱一间之庵”，如今方丈是他与世界对峙的堡垒。(P.237—P.238)

(8)、张扬：把隐秘的或不必让众人知道的事情声张出去。

(9)、我说的是，翻译的难题：怎样找到恰切的声调，去描述天堂脆弱的安宁、死不瞑目的屈辱、期待落空的沮丧、浓到化不开的孤独；怎样调适焦距，去虚化童年的回忆、尖锐艺术家的感知力；怎样选择滤镜，让空白绚烂、让靡丽惨淡；怎样拧紧或旋开时间的发条，放缓日常生活的琐碎、加速权力和财富的毁败、凝固未来的不朽、甚至流转宇宙的“成住坏空”。

(10)、毕赣：之前的《金刚经》是我自己做摄影，所以就不需要沟通。我有了一些基础摄影的经验，到拍《路边野餐》时，基本上分镜我让副导演画出来，机位帮我定好，摄影师帮我负责一些自然的灯光就好。所以沟通都来自于建立好一个很扎实的基础，再去让他们执行做一些事情。但是接下来要和姚弘毅(《聂隐娘》副导演)合作，可能会更不同一些，他们可能会更放任我，我在摄影上不会花那么多心思去建构一个非常基础的工作。其实《路边野餐》在摄影上很大程度没有那么的飘逸，除了结构上面的问题以外，就是摄影上没办法达到某种语感，《路边野餐》在某些地方生涩也在于我、摄影师、录音室都没有拍摄长片的经验。

(11)、毕赣：诗歌首先是我电影里最隐秘的文本，它们很多时候都是秘密，对于它们我是不可解读的。对我来说，诗和电影的表达方式是完全不同的，但表达出来有可能是一种东西，这个时候它们就结合在了一起。但是也有另外一种情况，我会用我诗里面的元素去建构一些电影里的重要细节。最早我就在一首诗中，想去寻找一种看见动物那样纯真的感觉，大概就是光通透手背的感觉，我就把这种感觉的描述放在自己电影的叙事当中。

(12)、这是激情更是义愤，是人类的良知在祖国实行不义的尽头，毅然选择抗议与诅咒的勇敢行为。

(13)、拍下版权，签好合同，接下来的事，颇有些出乎意料。德方苏尔坎普出版社要求我提交一份工作简历，审核翻译资质。三个月后，2019年春节刚过，收到某翻译协会的研讨会邀请函，地点在一个我从未听说过的城市，施特拉伦。费了一番工夫搜索后得知，协会此前的同系列活动，邀请的是君特·格拉斯和克里斯托夫·兰斯迈耶。再后来，歌德学院亚洲年度联合翻译项目也选定了这本书。当时，因为还有其他工作在先，我仍未读完全书，仍不知作者尤迪特·沙朗斯基是谁。

(14)、       公元2006年盛夏的时光；       太原特警，

(15)、她穿了一身黑衣，从头到脚都***淋淋的，完全***透了。

(16)、那一刻我恍然大悟。想起里尔克说，书是镜子。每个读者都在读自己，每本书也都是作者的无声自传。《逝物录》里的物象，一定都曾在某个时刻与尤迪特发生过共振。没有人会平白无故地纪念某件消失的东西，只有与我们自身发生关联时，它才会被记住。于是，雍容威猛的雌虎，变成观赏取乐的对象和交配生殖的工具；自恋、忧郁、不在乎禁忌的蓝衣男孩，成为在性别辨认和爱情失意中彷徨、孤独的嘉宝；被洗劫的冯·贝尔庄园，荒芜成扼杀了奇迹和神性的寡淡童年；东德气派堂皇的共和国宫，与父母失败的婚姻一样，充满欺骗和假象。这只有12层隔板的黑匣子，不仅是对遥远时空的招魂，还隐身着一位无处不在、抛弃了巫师身份、把自己剖开给你看的普通女性尤迪特。

(17)、诸神无力之事，历代暴君却要一再追求：写入当代，满足不了他们毁灭性的塑造欲。谁要控制未来，就必须清除过去。谁自命为新朝始祖、一切真理之源，就必须消灭前人的观念、禁止任何批判性的思想，就像自命为“秦首位庄严神君”的始皇帝，在公元前213年安排了第一场有据可查的焚书，任何反抗者均被处死或服苦役，修造帝国道路网及***长城；或是建设那座巨大的陵墓，其狂妄的陪葬品兵马俑包括真人大小的士兵及车、马、武器，如今，它们的复制品在世界史中随处可见，这种空前的亵渎实现、也同时挖空了它们的主人曾渴望的纪念。

(18)、“乱世的瑞相”，是鸭长明一部古典中，宛若点睛的重重一笔。它是瑞相，而不是情理之中的凶兆。而瑞相兆末日，预言在劫难逃的灭亡。它可能来自典故，也可能源自民俗，在看不见的造词意识里，静静潜伏着唯东方才有的、可称残酷的平淡。但我想这更是语言学对社会判决的介入；它以这个用语，清算了累计的罪行，倾吐了最后的愤懑。它怪异而醒目，如一个诅咒也如一句谶语，它以吉说凶，如一个冥冥之中的警告者。

(19)、            我的舞姿平平仄仄；            大地之上，            我的真情浓浓烈烈；            我的脚步，            量尽天南地北、

(20)、大家发现了吗？为什么林生斌的韭菜能收割四年之久？

4、废墟造句简单

(1)、在乔治亚州一家食糖炼制厂仍有余火的废墟中，消防员发现了三具尸体。

(2)、也许林先生是表演得太忘我，以至于他觉得自己无论说什么都会有人买账。

(3)、而这实际上满足的是现实中信仰缺失却又对爱情抱有幻想的女孩们的拯救欲。

(4)、TOP5南南千雪：我和我的诗如何挤上这救命的船

(5)、小说把故事叙述的时间背景放到了1948年,讲述了在两年的时间中艺术家大野增次的生活和思绪。那个年代,是***笼罩在战争失败的阴影中迷离彷徨的年代。在***发动的侵略战争进行期间,作为一个拥有创造力的画家,大野增次利用自己的画笔积极地投身到为***军国主义摇旗呐喊的活动中,不仅为那些狂热的军人们画画、宣扬***侵略者的战功,还借助军国主义者的权势,成为了当时***画坛中的执牛耳者。但是,***战败之后,军国主义***垮台,***人民陷入到战后的困顿中,大野增次也从画坛的高位上跌落下来,他家过去门庭若市,现在变成了门可罗雀,他不再被人们认为是一个艺术大师了,而是军国主义者的帮凶。大野增次也开始反思自己的行为,他的女儿也认为他错了,他过去的那些为军国主义者张目的行为被女儿认为是一种耻辱。大野增次意识到了自己的错误,陷入到悔恨当中,最后,他在女儿的男朋友面前忏悔了自己过去的愚昧和狂热的行为。在小说的结尾,一切似乎都得到了和解,大野和外孙子在一起做游戏,他问自己的外孙,你现在把自己想象成一个什么样的人?骑着竹马的外孙回答说,他现在是***西部的牛仔。在这一刻,衰老生命的没落和新生孩子的欣悦、***战后对***的文化影响,在这个场景里被凝固下来,传达出时代的气氛。

(6)、不用说，“营与方丈”的对立只是潜层的涌动，房屋的泡沫正被众人吹得起劲。虽然***的网虫在热议鸭长明，书店门口也有人站着读《方丈记》了——但那永远只是少数，人仍执着于愚蠢之“营”，从血统相袭的房屋营建，到人生物欲的孜孜营谋。

(7)、石黑一雄以他的6部长篇小说,建立了一个国际化的题材和想象的文学世界,他非常善于从已经消失的时间和世界里重新打捞记忆,并且把人性的表现深刻地呈现在历史的深处,笔法细腻生动,情绪饱满,张力无限,氤氲弥漫。他还结合了***文学中的美学风格,将东方和西方的文学传统嫁接起来,创造出一个只属于他自己的小说世界。这个世界,远看似乎十分清晰,等到你靠近的时候,它似乎又是一团浓重的迷雾。

(8)、豆瓣电影  诗歌一直是您电影文本的重要组成部分，电影与诗歌最主要的不同在于哪里？为什么选择将两种方式结合起来？

(9)、         流血流汗不流泪的实战演练；         每一日都是，

(10)、 日日夜夜，我们在罗马名胜古迹的废墟中徘徊。

(11)、这部小说的情节显然带有幻想性和虚构性。从报纸上,我得知一些黑心的家伙利用弱智人的缺陷在砖窑里被强迫干活,也知道有人专门从事拐卖儿童的犯罪行径,但是,一所寄宿学校培养学生的目的是为了捐献器官,这就是石黑一雄的超人想象了,在现实中很难发生。小说涉及到了爱情、真相和潜在的暴力,涉及到了***等终极追问,但是,小说的故事本身却因为没有现实的依托而显得空泛。这是石黑一雄的几部小说中最让我失望的一部——无论是小说的题目还是小说的故事情节,都是我不喜欢的,它散发着一种虚饰的、矫揉造作的感觉,其叙述的语调和要表达的东西都显得过于精致,那么残酷的人物命运被雅致的语言所讲述本身就不很协调。也许是因为语种和文化的差异,使我产生了这样的感觉,我想,石黑一雄的优点和缺点都是过于细腻,他要是粗鄙一些就好了。因此,这部作品更像是石黑一雄在书斋里困兽犹斗地凭想象写出来的平庸之作。

(12)、那为什么又偏偏选择6月30号晚上11点多公布这个消息呢？

(13)、我猜那里埋藏着某些古人的“经验”。但堀田的《私记》写到后半、被文章推近到“方丈”以后，恰恰缺乏个人经验可写了。一旦他被迫对古典考据炫技，就失去了前半那种震聋发聩。

(14)、毕赣：我不是科班出身，所以我选择的余地其实没有那么多元，我没办法去讨论其他感情的关系，我也不感兴趣。像普鲁斯特一样，我对记忆感兴趣，喜欢不断地去追忆。在《路边野餐》里我不断把时间拆解开来，《金刚经》对应的是最深层次的哲学文本，故事文本上是几段关系的相互交织，他们同时也是时间的关系，最表层的文本有墙上的时钟，也有时间倒转的，他们几个时间不断拆解开来又不断重塑进去，这样才会把时间看得非常透彻，至少在看电影的110分钟是这样的。

(15)、They governed the city with a heavy hand .

(16)、石黑一雄与萨尔曼•拉什迪、V•S•奈保尔三个人一起被称为是***文坛上的“移民文学”三雄,也是现在在欧美相当活跃的“无国界作家”群中的佼佼者。眼下,石黑一雄已经加入了***国籍,算是一位英籍日裔小说家了。1954年,他出生于***的长崎,1960年,年方5岁的石黑一雄就跟随父母亲迁居到***。他的父亲是一名海洋学家,受雇于***北海石油公司,因此,他得以成为居住在***乡下郊区的亚洲孩子,并且逐渐地和周围的白人文化融合。石黑一雄少年时代就读于伦敦的中学,中学毕业之后,先后进入***肯特大学和东英吉利大学学习***文学。1980年,26岁的石黑一雄获得了文学硕士学位,居住在伦敦郊区,开始潜心写作。

(17)、一个“事业有成”的大男人一夜之间家破人亡、孑然一身，这样的故事太令人心碎了；

(18)、“瑞相”出现并警告的原因，是诸般罪業的叠加。罪業积重，终末临近，但人却不知死之将至，拼了性命买房盖楼。从鸭长明目击的古代造屋，到当代横行的房地产泡沫，末世的迹象奇怪地与人的营造房屋密切相关——这真令人费解，但又千真万确。

(19)、         掉皮掉肉不掉队的极限挑战……

(20)、❤❤❤平台消息|顾氏文化七月最佳读者奖名单公布

5、废墟造句怎么造

(1)、四年时间，足够他自己给自己洗脑，他用这个谎言骗过了大家，也骗过了自己。

(2)、在富岡八幡宫的废墟，高级的军人或职员们打开地图靠近桌子，轮班行着最高的敬礼，不知做着什么说明或报告。据我看来那完全是一个古怪的、与现实的大火与烧剩的残迹没有任何关系的、一个异样的仪式……

(3)、我说的是，沙朗斯基的野心：她不屑把目光禁锢于死物，她无意罗列孤品珍玩、尽情放大细枝末节、用透视的射线读取纪年和工艺。她有更宏大的愿望，她要劫夺时光、复活空间，她要以曾经发生过的12次亡逝为契机，借物还魂，重新开启12个不同维度的世界。写作之于她，不是记录，而是通灵。本不可能相遇的生命因此在她操控的仪式中邂逅、相撞、交谈，过去、现在与未来的截面因此在同一块屏幕上蜃景般错落交叠。

(4)、我蹲在……水泥墙下。人们跪坐地上，流着泪小声嗫嚅：陛下，全因我们努力不足，被烧成了这样。实在对不起！……

(5)、冀教版小学数学教材：五年级上册电子课本(高清版)，可下载！

(6)、        有道是，假作真时真亦假，在这个巨***巨***巨骗巨假浪得勋名的时代，几句假诗行世，本无丧邦祸民之害，这不15到了么，也例行表个态，应景打一打吧。当然，打也白打，假诗的土壤不根除，奉天承运，必有人世世代代写下去——你看那苏丹红蛋地沟油，打多少年了，绝迹了么？

(7)、活意味着经历失去。将会如何的问题，一定不比人类本身更晚，未来令人不安的一个绝对特性在于，它摆脱了预见，因此也把***的时间和情状隐入晦暝。谁不曾提前忍痛，谁不识这甜苦交杂的抵抗幻术、这以玄思之先扼制忧怖的致命冲动？人们早已预感到苦厄，想象出可能的灾难，并妄图以此辟除邪***的意外。在古代，梦许以慰藉，希腊人对此议论纷纷，它们如神谕般预言将临之事，未来虽仍旧不可改变，却已被抽走恐怖和不可预料。不少人因畏死而寻死。自尽似乎是战胜未来不确定性的最极端手段，当然，以缩短存在为代价。据说，奥古斯都在萨摩岛上接受的印度使者的礼物中，不仅有一头老虎和一个能以足代手的无臂少年，还有一个出自婆罗门种姓、名为扎尔马洛斯的人，他想自行了断，正是为了让生命行其所愿。为确保不遭遇任何意外，他在雅典大笑着跳入火中，赤裸身体，遍涂膏油，无疑痛苦地活活烧死，并随他自主自导的***走入历史，虽然在卡西乌斯·狄奥那部曾有80卷之多的《罗马史》里，这只是某卷中一则内容偶然留传下来的吊诡轶事。可毕竟，一切仍在者，无非只是残余。

(8)、那个镜头的雕琢感很强。显然想重现“方丈”、制作调侃的意境。电影中还有几处提及这部古典。堀田善衛《私记》在描写到东京大空袭时也提及了内田百闲的《东京烧尽》，似有“同为方丈记中人”(P.75)的认同。不过黑泽明这部辞世之作讴歌的，依然是一派乐观的表示、是生之愉悦和壮心不已——其实与《方丈记》的暗示未必一致。

(9)、           淬炼而成的铮铮铁骨，           是平安创建，

(10)、定向爆破的威力真大，只听到地动山摇般一声巨响，那座旧楼就成了一堆废墟。

(11)、毕赣：他在我家一直属于一个比较边缘的人物，是特别江湖的一个人。有次我回家的时候，发现他在看《迁徙的鸟》，他说这是雅克·贝汉的电影，我就开始和他聊天，发现他在电影方面是有一些自己的想法，也不惧怕镜头，姑父刚好有时间也免费，这些原因集合在一起就选择了他。

(12)、解释：使失去原有使用价值的物品重新发挥效能。

(13)、萧军《八月的乡村》五：“三天以后，王家堡子成了废墟。”

(14)、回顾东京大空袭的浩劫在今天已经很必要。那一天，美军B29轰炸机共150架，对东京进行了“波状地毯式”的烧夷弹轰炸。据东京消防厅公布的数字，共投下100公斤级***6个、45公斤级油脂烧夷弹8545个、8公斤级180305个、爱雷克特龙7公斤级740个；烧毁家屋1820266栋、受灾372108个家庭、死者72172名、伤者20891名。六天以后新的统计数字出来，死者76056名、伤者97961名，合计约十七万四千人死伤，东京约四成面积夷为灰烬。

(15)、这里原是一片荒凉的土地,现在却井架林立,百堵皆作,一个新型的石油城正在地球上出现。

(16)、       诗歌高地，心灵家园。荟萃天下诗友，弘扬传统文化。推介名家精品，展示新人新作。凭家国情怀，观千秋气象；以飞扬笔墨，写诗意生活。合众力，挂云帆，济沧海……

(17)、 我在沙漠中日日夜夜的经历使我感到一切都返朴归真了。

(18)、恐怕，世界上其他的每一座城市也是如此，不管曾经多么的繁华，也终究难逃变成废墟的厄运。

(19)、2018年10月的最后一天，法兰克福书展刚刚结束两个星期，编辑刘琼告诉我，她看中一本“必须摸到实物”的书。两天后，一本黑色的小书飞跃欧亚大陆，降落在我的书桌上。即使并非这本书的首位***读者，我也一定位列在先。

(20)、东京大空袭是瞄准了东京建筑多为木造房屋而设计的。那一晚借助烈风，处处猛火合流，卷裹吞噬，把半个东京烧成了浓烟***臭的焦土荒原。

(1)、(云帆视点)杨子怡·古今诗坛“老干体”之刍议

(2)、造句：继续，你们已经得到了各种的释放,从子系统或者组件，典型地是在,放射性废物的区域，你们可能能够,将一个燃料组件丢进去,所以，这些需要分析。

(3)、隐逸虚无的清谈，其实不足为训。无论外国读者或者堀田善衛，他们感兴趣的，一是古典描写的连环毁灭；二是古人罕见的持身方式。

(4)、无可争辩的是，如何应对人的突然离场与身后物的仍在，如何处理从尸体到无主之产的种种，***及随之而来的问题在时间的进程中要求答案、触发了行动，其意义已超越其单纯的目的，它让我们的先祖从兽域踏入人界。不把同类死后的残骸放任给自然的朽败过程，总体上是人类的特性，虽然在其他高等动物身上也能观察到可相比拟的行为：比如说，大象会集聚在临死的象群成员身旁，用象鼻轻触它数小时之久，同时不安地吼叫，在最终用泥土和树枝埋葬尸体之前，它们常会试图扶起失去生命的身躯。数年后，***地点仍会被定期探望。这无疑需要优良的记忆，甚或某种对彼世的想象，那不会比我们的所想更乏味，也同样无法证实。