中国传统道德经典摘抄精选126句文案

中国传统道德格言

1、中国传统道德典故

(1)、大众媒体提供的，不是流行的艺术，而是像食物一样要被消费的娱乐，然后忘记掉，再被新的菜式所替代。(奥登)

(2)、1非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

(3)、家有老千般好，好儿女多行孝，家有孝是希望，精心栽培生长旺。

(4)、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。

(5)、1学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

(6)、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

(7)、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

(8)、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

(9)、(志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》)

(10)、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语为政》

(11)、文化是复杂的整体,它包括知识,信仰,艺术,道德,法律,风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯,是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩。(泰勒)

(12)、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》

(13)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

(14)、1(生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》)

(15)、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章

(16)、11(打卡第11天)做选词填空题，什么方法最高效？(附资料表)

(17)、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

(18)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

(19)、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。柯林斯

(20)、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

2、中国传统道德经典摘抄

(1)、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

(2)、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

(3)、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

(4)、7(打卡第7天)语文必会的基础知识：修辞手法(附修辞资料包，必收藏)

(5)、2非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

(6)、20沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

(7)、译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

(8)、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

(9)、2衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。 ——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

(10)、1尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

(11)、1千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

(12)、(译文)  国家的兴衰存亡,每个老百姓都是有责任的.

(13)、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

(14)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(15)、10君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

(16)、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语宪问》

(17)、人而无信，不知其可也。《论语为政》可：可以立身处世。

(18)、2士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

(19)、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》

(20)、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》

3、中国传统文化中有关道德的名言

(1)、(人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》)

(2)、(吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语-学而》)

(3)、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》

(4)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

(5)、(疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》)

(6)、(译文)不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。

(7)、译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

(8)、(吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》)

(9)、2临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》

(10)、2名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》

(11)、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

(12)、1初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

(13)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语子路》

(14)、(译文)人与人有礼仪规范就会和谐，没有礼仪规范就会紧张。

(15)、1生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

(16)、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

(17)、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》

(18)、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

(19)、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

(20)、(译文)智慧、仁爱、勇敢，是受世人普遍推崇的美德。

4、中国传统道德格言有哪些

(1)、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子?荣辱》

(2)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

(3)、穷则变，变则通，通则久。――《周易系辞下》

(4)、不做亏心事，不怕夜敲门，不怕树影斜，只要身心正。

(5)、2取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

(6)、3(打卡第3天)文言文学习的核心不是技巧方法，而是字义和用法！

(7)、(译文)做学问就像撑着逆水的船，连一篙也不能放松，不能骄傲不前，而要持之以恒。

(8)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语?里仁》

(9)、2由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

(10)、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

(11)、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

(12)、1博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

(13)、1前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》

(14)、1天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(担心)——《宋史·王安石列传》

(15)、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

(16)、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

(17)、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

(18)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

(19)、倍：通“背”。推广德行就会兴盛，背离德行就会崩溃。据说，周武王登基时，向臣子征询治理天下的秘诀，太师姜尚向武王面授机宜，武王把有关内容刻写下来，这就是其中很重要的一条。

(20)、1君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

5、中国传统道德名句

(1)、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑

(2)、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

(3)、1学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

(4)、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

(5)、2操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》

(6)、爱人者不阿，憎人者不害；爱恶各以其正，治之至也。

(7)、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

(8)、(译文)国家想要振兴，必须尊敬教师，重视专业人才。

(9)、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

(10)、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

(11)、爱心是生活里明媚的阳光，文明是生活中温馨的春风。

(12)、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晁补之

(13)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

(14)、君子和而不同，小人同而不和。——(春秋)《论语•子路》

(15)、1少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

(16)、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

(17)、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

(18)、1不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》

(19)、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

(20)、1学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

(1)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

(2)、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》

(3)、鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有锐敏得多的嗅觉，但是它不能辨别在人看来是各种东西的特定标志的气味的百分之一。(恩格斯)

(4)、中国古代“修身”的宗旨：一是修己成人，二是修己安人，三是修己善群。重视道德修养，是中华道德的精髓，它集中体现了人的主体性，人是道德的本体。

(5)、“五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。

(6)、(译文)你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。

(7)、(译文)人生在世，所走的道路必然艰险曲折。如果一遇到困难就唯恐避之不远，世上还有哪条路可以走得通呢？

(8)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

(9)、良心是神作为惟一的审判官能进去的神对的宫殿。——拉姆奈

(10)、(君子和而不流。(流：盲从)《礼记中庸》)

(11)、别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。　爱而知其恶，憎而知其善。《礼记?曲礼上》

(12)、20俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

(13)、1敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

(14)、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

(15)、20欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鸛鹊楼》

(16)、(老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》)

(17)、任何大人物的章饰，无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。——莎士比亚

(18)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

(19)、出自《世说新语·贤媛》。(解读)温良恭俭让的人，是以道德为根本的。

(20)、(天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》)

(1)、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》

(2)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

(3)、(我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁)

(4)、言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

(5)、1知人者智，自知者明。——《老子》的33章

(6)、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》