精选86句古人读书的故事文言文有哪些(古人读书的故事文言文翻译)

古人读书的故事文言文

1、古人读书的经典故事

(1)、秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。

(2)、过刻苦钻研，牛顿的学习成绩不断提高，不久就超过了曾欺侮过他的那个同学，名列班级前茅。名言成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话--爱因斯坦不经历风雨，怎能见彩虹-《真心英雄》宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

(3)、恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。(译文)智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。

(4)、译文：专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。

(5)、日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。

(6)、最近看了一个视频《我不想做这样的人》，是一个两分钟的小演讲。这是全国各地955位初中生写下来的，由两位初中生登台表演的。这是年轻一代的心声，也是初中生对未来的一种思考。非常有意义！也可以说发人深省，这里将其文字录入如下：

(7)、译文：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

(8)、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外--雨果孔子不耻下问：春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。

(9)、有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。

(10)、牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”孟子说：“百姓是最重要的，土谷之神次于百姓，君主的地位更要轻些。

(11)、鲁班学艺这个故事已在民间无人不知无人不晓，他经过了六大关的考验，时时刻刻在练就他的品行和修养。

(12)、这一演讲，我特别喜欢，因为这声音特别的正能量。不得不说，这样的声音，如四年级学生所有那些故事传达的精神是一样的，但四年级学生是不可能悟出这么富有哲理的表达，我教此课，看到这个演讲，我也希望我的学生也能发出这样的声音。我所教的学生，如果也能发出“希望自己的孩子成为自己这样的人”多好呀！因为只有发出这种声音，才算是认识自己。小学生真的还没有到认识自己的年龄。我希望我所教的学生，回到家里，他们的父母对孩子说：“希望你成为我们这样的人！”但多少家长根本做不到，而不少学生也愿意做父母那样的人。四年级的学生，太小了，这一切暂时都做不到，一切只能等待他们长大，到初中、高中、大学时有所思，有深思，有大的变化。

(13)、夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。楚国有个既卖盾又卖矛的人。

(14)、译文：安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。

(15)、有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。

(16)、(临别时)村里人嘱咐他道：“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊！”(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。

(17)、课本八年级上册选取的是《记承天寺夜游》，此文写于元丰六年(1083年)，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，受到“乌台诗案”的致命打击，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁；但是，他仍然有进取之心，于是写了这篇短文。

(18)、孟子说：“不仁的人得到一个国家，有这样的情况；不仁的人却得到天下，是从来没有过的。”孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。

(19)、使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。

(20)、(7)遽(jù)：立刻。(8)悖(bèi)：荒谬。

2、古人读书的故事文言文有哪些

(1)、先例。引证：东汉·班固《汉书·刘向传》：宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。

(2)、译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

(3)、埋怨说：‘为什么把我们放在后边？’武王讨伐殷商，有战车三百辆、勇士三千人。武王(向殷商的百姓)说：‘不要害怕，(我们是来)安抚你们的，不是来同百姓为敌的。

(4)、教学时抓住主线“谈读书”，以学习单为抓手，让学生自读文本并进行语言重构，充分利用新旧知识、课内课外的联结，表达自己对孔子三句话的理解、感受和体验，并结合生活实际谈启发。在此基础上拓展阅读范围，就水到渠成了。

(5)、处士逃。狐假虎威荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。

(6)、太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。

(7)、初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。

(8)、时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

(9)、------------小江老师博雅语文学堂------------

(10)、在现存我国古塔建筑中，山西应县佛塔是早期木塔的代表。它建于北宋至和三年(公元1056年)，距今九百多年，仍然完好无损，坚固异常。十分有趣的是，它也采用了类似于梵天寺木塔的结构，在它的每层都用梁、枋、斗拱组成平面网架，来加强它的稳固性。

(11)、秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。

(12)、译文：读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍，遇到问题多思考。

(13)、捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。

(14)、燕相收到信以后，看到信中“举烛”二字，琢磨了半天，自作聪明地说，这“举烛”二字太好了。举烛，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要举荐人才担任重任。

(15)、四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

(16)、一言以蔽之，文言文经典，其广博的知识，精彩的辞章，丰富的内涵，是任何一个民族都无法望其项背的。它是中华民族精神得以生发、滋养的沃土，对民族精神的传承和弘扬起着不可估量的作用。因此，教师在文言文教学中，教师既要关注“文本”，也要关注“语言”，更要关注“文化”，挖掘其文字背后的精神世界，重视传统文化的熏陶。

(17)、虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。晏子使楚晏子使楚。

(18)、燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王，燕王也很高兴，并按燕相对“举烛”的理解，选拔贤能之才，治理国家。燕国治理得还真不错。

(19)、欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

(20)、俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮足乎？”从狙皆伏而喜。战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。

3、古人读书的故事文言文翻译

(1)、想要深刻地体悟文言文的文化意蕴，需要从诵读开始，只有在大量朗读和背诵过程中获得对文言文文字的感性认识，才能慢慢摸索出其中的内涵。文言文对于小学生来说难度较大，因为表现手法和用词等和现实生活差距较大，不是很好接受，如果单靠教师的讲解，学生不容易体味其深层含义，必须要亲身研读背诵，才能发现其中意蕴。玩读古文，学生能形象地感受到朗读古文讲究“断句”，读出词句间的停顿和语气，从而品味文言语言的音韵、节奏之美。在学习宋代朱熹的读书感悟时，笔者出示没有标点符号的书法作品。当然，也可以采用师生对读、教师引读、配乐赏读等孩子喜欢的方式，熟读成诵。李振村老师说过：“力求用孩子们喜欢的方式，重新唤醒和激活文言，让文言在孩子的生命世界里‘欣欣然睁开眼睛’，开始呼吸和生长。”这就是在“读”中领略文化意蕴。

(2)、胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。

(3)、▲非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

(4)、《古人谈读书》第一篇启示：告诉我们学习的态度：人无完人，每个人都有优缺点，我们要不耻下问，还要勤奋努力、实事求是，这样才是真正的聪明才智。

(5)、董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。

(6)、另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？”

(7)、山上弯弯曲曲的小道有千把条，该从那一条上去呢鲁班正在为难，看见山脚下有一所小房子，门口坐一位老大娘在纺线。鲁班牵马上前，作了个揖，问：“老奶奶，我要上终南山拜师学艺，该从哪条道上去”老大娘说：“这儿九百九十九条道，正中间一条就是。”

(8)、敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。

(9)、詹懋举于是跟着木工学琴，学完以后，当时的琴师没有一个能比得上他。执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

(10)、」与何次道语，唯举手指地曰：「正自尔馨。」全是短篇。

(11)、结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

(12)、乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

(13)、吾君在前，叱者何也？且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。

(14)、日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。

(15)、万年乃不复言。(参考译文)陈万年字幼公，是沛郡湘人.他擅长讨好别人，用尽全部家产去讨好远戚许、史家，特别是乐陵侯史高.陈万年的儿子陈咸字子康，十八岁，凭借陈万年做了侍郎。

(16)、吕皖，葛永藤名师工作室学员，现任教于桐乡市崇德小学教育集团语溪小学。从事语文教学工作已有十个年头，主持过嘉兴市级课题1个，桐乡市级课题4个，参与课题多个，多篇论文、案例获奖或发表。近年来，辅导学生习作30余篇获奖或发表。2017年和2020年被评为桐乡市骨干教师。

(17)、孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚何为？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言，曰：“吾怀娠是子，席不正不坐；割不正不食，胎之教也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。

(18)、范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

(19)、“断机教子”，讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事。孟子少年读书时，开始也很不用功。有一次，孟子放学回家，孟母正坐在机前织布，她问儿子：“《论语》的《学而》篇会背诵了吗？”孟子回答说：“会背诵了，”孟母高兴地说：“你背给我听听。”可是孟子总是翻来复去地背诵这么一句话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？”’孟母听了又生气又伤心，举起一把刀，“嘶”地一声，一下就把刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上。孟子看到母亲把辛辛苦苦才织好的布割断了，心里既害怕又不明白其中的原因，忙问母亲出了什么事。孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。学习如果不时时努力，常常温故而知新，就永远也学不到本领。”说到伤心处，孟母呜呜咽咽地哭了起来。孟子很受触动，从此以后，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚，刻苦读书。

(20)、平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。(译文)文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。

4、勤学苦读的文言文

(1)、原来西屋满是精致的模型，鲁班下定决心一定要把手艺学好，于是认真的研究起模型来。往后，鲁班茶不思，饭不想。

(2)、1汝南陈仲举，颍川李元礼二人，共论其功德，不能定先后。

(3)、遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

(4)、楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

(5)、(原文)：孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母

(6)、世间各人有各人的智识，智识也有高高低低的差别。智识是改造自己和利益他人的武器。若是智识用之不当！也可能毁灭自己、和违害社会。更是要用得不偏不倚，才能发挥效用。否则良药也会变成毒品。

(7)、损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮足乎？”从狙皆伏而喜。

(8)、’(殷商的百姓都跪倒叩头，)额角碰地的声音，像山岩崩塌一般。‘征’就是‘正’的意思。

(9)、七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。

(10)、兔不可得得，而身为宋国笑。翻译：宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

(11)、晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。

(12)、一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”

(13)、舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

(14)、秦朝灭亡后，他自称霸王，忙於分封诸侯，扶持六国贵族的残余势力，违背了人民要求统一的愿望，造成了混乱割据的局面。他行为残暴，坑杀秦降卒二十万余。

(15)、请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画(画的过程)。

(16)、古人勤奋学习的故事——匡衡有个叫匡衡的人，非常喜欢读书。

(17)、后遂无问津者。翻译东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。

(18)、郢书燕说。郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛！”而误书“举烛”。

(19)、」郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。

(20)、成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。草木皆兵东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。

5、古人读书的文言小故事

(1)、鲁班提斧子走到大树下。这棵大树可真粗，几个人都抱不过来；抬头一望，快要顶到天了。

(2)、有一次课间游戏，大家正玩得兴高采烈的时候，一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚，并骂他笨蛋。牛顿的心灵受到这种***，愤怒极了。

(3)、又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”——《世说新语》译文：管宁和华歆在园子里一起刨地锄菜。忽然，两人看到地上有一块金子。

(4)、敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？(来自朱熹)盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。(来自曾国藩)

(5)、太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

(6)、战国七雄中，秦国仗着强盛不断发兵进攻邻国，占领不少地方。其它六国都很害怕，想方设法去对付它。当时有一个人，叫苏秦，他提出“合纵”抗秦，意思是六国联合起来共同抗秦。因为六国位置是纵贯南北，南北为纵，所以称为“合纵”。