精选68句爱国的诗句古诗4句五言(爱国诗四句五言诗)

爱国的诗句四句五言绝句

1、爱国的古诗四句五言诗

(1)、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

(2)、  注意从诗词标题、注解小序、诗眼或关键词、注释以及题干提示中寻找答案。

(3)、杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。角色有正末、企旦、冲末、贴旦、净等。如王实甫的《西厢记》、关汉卿的《窦娥冤》等。

(4)、展开全文8(宋)陆游《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》三万里河东入海，万千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

(5)、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

(6)、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——南宋：陆游《示儿》

(7)、故园肠断处，日夜柳条新。白话译文：在路途的马上渡过晚春的寒食节，可惜在江边的码头上望，却看不见来自洛阳灞桥的离人。

(8)、《示儿》(宋)陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

(9)、鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

(10)、译文：我就是城南那憔悴短小的李绅，多愁善感，乌纱帽上落满黄尘。苦读诗书，却不明白平生所历世事；阅尽世态，空留下未曾殉国之身。眼看着落日残照下的江山，还是叫一壶酒吧；不见那西风萧瑟中的天地，正要愁杀士人！任凭它蜂蝶为黄花老去而发愁，明月下的园林里，自有一派小阳春。

(11)、首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。

(12)、  准确指出抒情方式和表现手法或修辞手法。

(13)、胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。

(14)、译文：自己虽死，浩然正气回归太空，但一颗耿耿丹心耿耿丹心照耀千古。这一生还未来得及报效国家，死后也要留下忠魂来弥补。

(15)、诗的头句“山外青山楼外楼”，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。

(16)、(古诗今译)三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天。铁蹄下遗民欲哭已无泪，盼望官军收失地又一年。

(17)、林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”

(18)、羁旅诗  常用词汇：思乡念亲、游子悲秋、羁旅愁思、惜春悲秋等(如《天净沙秋思》、《次北固山下》)

(19)、《题临安邸》(宋)林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

(20)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

2、爱国的诗句古诗4句五言

(1)、 统编教材的创新点之一在于课文的一减一增：减少了课文的篇数，以腾出时间让学生进行更多的课外阅读；增加了传统文化篇目，初中古诗文总计124篇(首)，约占总篇目的5%，可谓占据了“半壁江山”。增加的篇目中诗歌所占的比重较大，而且多以群诗的形式呈现。这些诗歌处于单元主题的统摄之下，“天然”地形成一个阅读场，为诗歌的整合阅读教学提供了现成的素材和可参考的议题。

(2)、剑(吴钩、玉龙)——建功立业、壮志难酬   “望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。

(3)、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

(4)、  (答案)“如鹤立”比喻白发老农持久，执着的站立姿态，形象的表现了他希望天晴的迫切心情.

(5)、——唐代·杜牧《泊秦淮》释义：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。

(6)、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》

(7)、林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”

(8)、自力舞天龙，冲开锁与封。创新丰硕果，破壁上高峰。

(9)、出身文翰场，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰间。 

(10)、宋孝宗乾道六年(1170)，范成大奉命出使金国，渡过淮河，踏上中原土地，感慨很深，将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷，又有诗一卷，收其所作七十二首七言绝句，多举所见为题，以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

(11)、田园诗  常用词汇：寄情山水、归隐田园、闲适愉悦、悠闲快乐等(如《钱塘湖春行》《归园田居》)

(12)、运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

(13)、我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。

(14)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》

(15)、《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》——唐代宋之问

(16)、几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋代：文天祥《扬子江》

(17)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(18)、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

(19)、                                                                           

(20)、风霜即使让臣子和使节受苦，但随岁月流逝我们都感激主上的恩情愈深。

3、爱国诗四句五言诗

(1)、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》

(2)、《从军行》。烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作—书生。

(3)、我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。

(4)、    诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神，一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。

(5)、听闻君做了汉将，胡虏的铁骑停止了南下的侵略。出塞外竖清沙漠，还朝来拜为羽林郎。风霜即使让臣子和使节受苦，但随岁月流逝我们都感激主上的恩情愈深。

(6)、我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

(7)、此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗。

(8)、前人论诗歌意境的，常常向往于这种境界。清王士禛的崇尚“天外数峰，略有笔墨，意在笔墨之外”(《蚕尾续文》)，便是例子。

(9)、岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山，摩天：碰到天。遗民：北方沦陷区的人民。

(10)、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——宋代·范仲淹《渔家傲·秋思》释义：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。

(11)、——徐锡麟《出塞》臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》。

(12)、晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。”

(13)、   李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

(14)、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。展开全文15(先秦)屈原《离骚》帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

(15)、山河本来是不动的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。但大好河山，陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨！这两句意境阔大深沉，对仗工整。

(16)、翻译：生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(17)、11(宋)陆游《十一月四日风雨大作》风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

(18)、年代:宋作者:陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。

(19)、白头搔更短，浑欲不胜簪。——唐代·杜甫《春望》译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

(20)、感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

4、爱国的诗句四句五言绝句整首

(1)、诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则唯妙唯肖的描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮州桥畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。

(2)、忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。

(3)、五言律诗每句五个字，共八句，全诗四十个字，如杜甫的《春望》：

(4)、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。

(5)、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

(6)、爱国的五言绝句诗如下：(1)《夏日绝句》(宋)李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

(7)、永遇乐(辛弃疾)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。过零丁洋(文天祥)把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意.《水龙吟》辛弃疾我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。

(8)、颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。