姚若龙的老婆精选101句文案

姚若龙姚谦

1、姚若龙姚谦内敛 百度网盘

(1)、直到《绝》、《不待续》、《中场没有休息》这一首首复古舞曲、实验电子、硬核摇滚接连袭来，三石我有了一种这二十多年来没追错爱豆的欣喜。

(2)、但是小伙伴们，请仔细放大看演唱会的海报，Karen的嘴唇部分虽然小到看不出，仍是上下两片唇两个颜色——看来是#唇控#本人无疑。

(3)、《蓝颜知己》是一首由郭亮谱曲，倩倩填词，陈倩倩演唱的歌曲。该歌曲收录在专辑《华语女生》中，2006-01-01发行。该张专辑包含了10首歌曲。

(4)、                    文：李广平

(5)、9月22日，王菲为张一白新片《从你的全世界路过》所演唱的片尾曲《你在终点等我》MV曝光，曲终人散的时候，听到这么一句，我的心，瞬间凝动。

(6)、只是，《不说》是一首人物性的歌曲，电影始终还需要一首故事性的，可以用在片尾提纲挈领，释放情绪，结束全片。张一白的电影里有多善用音乐，音乐的比例有多重，似乎也是人人皆知的事情，这些年积攒下来的口碑与人缘，找个多大量级的音乐人对他来说，都并不是太大的难事。

(7)、周定王姬瑜八年(陈灵公妫平国15年，楚庄王芈旅15年，公元前599年)，陈国大司马夏征舒杀陈灵公自立。第2年，楚庄王以讨伐夏征舒为名灭了陈国，然后将陈国划为楚国的一个县，不久之后又恢复陈国。楚庄王立陈灵公之子妫午为陈国君，是为陈成公。周景王姬贵11年(陈哀公妫弱35元年，楚灵王芈围7年，公元前534年)，楚国再次灭了陈国，但不久后楚国内乱，楚平王芈居杀其兄芈围自立，陈公室与蔡侯等因助楚平王有功，5年后，楚平王恢复了陈国的诸侯国地位。周敬王姬丐41年(陈湣公妫越23年，楚惠王熊章10年，公元前479年)，陈国终于被楚国所灭，楚惠王在原陈国之地建立了陈县，后改为楚国的别都。

(8)、Karen这一场Halftime的音乐秀毫无隐藏地发挥了她各种各样拿捏不同风格的诠释技艺。

(9)、姚彦国：鹏公长子彦国，字安邦，行都一郎，居汴州吴兴续贤乡巾.隋进士及第任豫章富州山长教授敕遂居灵源。生子二：明；胜。按旧谱自黄帝至彦国公一百零三世支分派别子孙蕃衍全载以长子孙次第傅之今我祖彦国公居於灵源有九十名溪之胜嘱子孙凡遇有名溪卽置立书舍田庄号所居日华溪后子孙迁居皆如其言，故彦国公为大宗。湖南平江姚氏始祖。

(10)、你我约定一争吵很快要喊停，也说好没有秘密彼此很透明

(11)、而既然提到了陈小霞，另一个名字也就很难绕开，同样是华语乐坛堪称顶级的人物：姚若龙。这位第六届、第七届金曲奖最佳作词人奖的获得者简直属于神龙见首不见尾的状态——生活中的姚若龙在颁奖礼中获得奖项从来都让人代领，很少接受媒体采访也拒不让个人照片曝光。然而，就是如此低调的一个人，却创作出《约定》、《最浪漫的事》、《分手快乐》、《离歌》、《海阔天空》等一大波横跨年代的华语乐坛经典歌曲。“姚若龙不爱抛头露面，一个人住，把自己照顾得很好，看事情客观到很像冷血。”——这是陈小霞对老朋友的评价，而在这部电影所包含的各种情怨各种交错之后，需要的恰恰也正是这样一种客观而冷静的透视。

(12)、就是这样一个在人生球场上不偷懒的女子，她在中场时间还能精力充沛的玩耍，用音乐给人惊喜，也用音乐给人感动。

(13)、新一代作词人的风格趋于“作曲型”，常因缺乏美感而遭人嘲笑，但他们也创作出了《背影》、《无常》、《灵魂伴侣》等优秀作品，被认为是年轻一代中最有名的群体。

(14)、《魔力》是一首由庄立帆谱曲，姚若龙填词，S.H.E演唱的歌曲。该歌曲收录在专辑《美丽新世界》中，由华研国际音乐公司发行于2002-07-0该张专辑包含了10首歌曲。

(15)、这世上最能让人潸然泪下的话，这个应该算一句。

(16)、今年年前，三石有次和李剑青吃饭，就被他剧透说Karen会翻唱一首李宗盛大哥的歌，我猜了很多曲目，也没猜到《飞》，李剑青一直憋着没揭晓答案。

(17)、这个隐匿在民谣、摇滚、古典、迷幻多种音乐色彩里，却保持着冷静疏离感的创作女歌手，叫庆庆，一个平实到并无多少特质的名字，搭配或清淡或浓烈，却保持着自在气质的外形，在已发布的作品封面上，多半都是面无表情或者微微一笑的样子，而她的创作还是以爱情的悲欢离合，个体的丰富情绪为主线，有港台流行音乐辉煌时期的那种精致匠心，也有作为内地南方姑娘的傲骨，在华语乐坛当下创作歌手里一片争奇斗艳、刻意取巧的氛围里，庆庆和她的作品流露出一种踏踏实实的决心，而非夸大其词的野心。这样很好，这样的庆庆，不会在和天后的对比中变成一种老调重弹的乏味，而是拥有真正属于她骄傲从容的特别。

(18)、三石不多废话，只想由她出道25周年的纪念专辑《我们在中场相遇》来聊一聊莫文蔚这次不寻常的音乐作为。

(19)、一直很喜欢台湾一个非常优秀的填词人姚若龙先生的歌词，我不知道他的年龄几何，也对他的文化背景一无所知；我想象他应该和我所喜欢的台湾另一个填词人陈乐融一样，温文尔雅，风度翩翩，有一颗对文字极敏感的心灵，或者说对文字有一种崇拜感(这是陈乐融先生1993年在上海和我们座谈时说的)，才能让自己填的词能在最短小的篇幅里面引起最大的共鸣，用一首小歌曲去表达自己的生活理想与文化理想，带动一种时尚潮流或是一种文化风气。

(20)、作为新专辑首波主打歌的《遗忘》，由庆庆和G.Z光泽联合作曲，林夕作词，整首歌有着极其丰富的编曲细节，和庆庆冷静到仿佛“凝结”的诠释方式，形成一种有趣反差——前奏开始，电吉他的轰鸣和吉他的潜行交错而至，像绝望的自我和疯狂的自我在互相撕扯，庆庆的声音则在出现的一瞬间打破平衡，带着一点点自怜，一点点自省，缓缓讲述一个“心里有人屋里空荡荡”的窒息爱情故事，

2、姚若龙的老婆

(1)、一首歌曲打动人心，在绝大多数时候，并不是建立在这首歌的歌词单独拎出来句句经典之上的。大多数时候，歌曲真正打动人，是词、曲、唱、甚至编曲，恰如其分地在“黏合”在一起，共同完成了一次潜移默化的心灵共振。

(2)、明朝时期，姚姓大约有56万人，约占全国人口的0.62%，为明朝第33大姓。在全国的分布主要集中于浙江、江苏，这二省姚姓大约占姚姓总人口的48%，其次分布于广东、江西、安徽、山西四省。浙江为姚姓第一大省，大约占姚姓总人口的33%。宋元明期间600余年，姚姓人口主要向东南迁移。姚姓人口的重心由北向东南漂移，浙苏赣皖是姚姓的密集地区。

(3)、在这首莫版的《飞》中，李剑青就像是李宗盛在音乐上的另一个传承，带着希望、带着爱、带着Karen在音乐里未完待续的坚持与创新，继续飞向未来。

(4)、满族耀佳氏，源出金国时期女真岳佳部，满语为YaogiyaHala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡)，后多冠汉姓为姚姓。

(5)、史记载︰春秋早期有姚国，虞舜后代，子孙以国为氏，称为姚氏。

(6)、同名主打歌《幸福感》，作词姚谦，作曲陈绮贞，编曲洪敬尧。这是孟亚亚和创作才女陈绮贞的第一次合作，而陈绮贞特意邀请姚谦来填写歌词。为了吻合两位才女的心境，也为了更好地表达歌曲的意境，姚谦苦思两个月之久，最后在去往机场的高速公路上，因为看见一对年轻男女相视着微笑，被那样平凡又幸福的画面打动，从而一气呵成。这首歌的编曲丰富多元，小提琴、手风琴、竖琴、吉他、架子鼓交错起落，悠扬婉转，呈现出一种浪漫的异国情调，伴着孟亚亚轻柔温婉的声音，一朵浅笑便美丽绽开。

(7)、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今苗族、水族、羌族、拉祜族、彝族、土家族、壮族、白族、俄罗斯族等少数民族中，均有姚氏族人分布。多为明、清时期，中央王朝在中南、西南、西北地区实行改土归流运动中，被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓，亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓。别的：山海经《海外西经》所载"三身国"亦见于《大荒南经》"三身之国"；《大荒南经》中说“帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟”等等，《山海经·海外西经》：“三身国在夏后启北，一首而三身。”三身国应在今日西南地域，即四川、贵州一带。

(8)、《我们在中场相遇》的幕后名单很华丽，很震撼。

(9)、一路从泥泞走到了美景，习惯在彼此眼中找勇气

(10)、若论专辑最催泪的一首，如三石这年过三十的“老年人”，会对《飞》有别样的情感。

(11)、称姚氏，世代相传至今，史称姚氏正宗。舜在即位为帝之前，四岳曾向帝尧推荐过舜，舜继承帝位后，尧帝把自己的两个女儿嫁给他舜，让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。周武王姬发灭殷商后，找到了舜帝的后裔妫满，还将自己的女儿太姬嫁给妫满为夫人，之后封他于陈(今河南周口)，建有陈国，侯爵，史称陈满。他逝世后谥号为陈胡公。陈国的疆域在郑、宋、齐、楚等大国之间，陈国虽为西周王朝的十二诸侯之常参与“五霸”主持的会盟，但却是一个弱国。春秋时期的周桓王四年(公元前716年)，陈国曾与宋、蔡两国联合攻郑国，却反遭到郑国的大举入侵，搞得要请求别国来救。春秋后期，楚国势力逐渐强大，并进入中原，陈国即长期成为楚国的附庸，勉强维持政权。

(12)、用歌声唱出人生的喜悦与悲伤，是歌手分享的幸福！

(13)、多数人的一生，遇到的都不会只有一个人，有让你想飞身扑上的，也有会令你避之不及的；也不是每一个遇到的人都能一直携手同行，有的视而不见，有的擦身而过，有的分道扬镳，有的半路杀出，有的又峰回路转，走在路上，谁也不知道，谁会路过谁，谁又会丢失了谁，只要最后在终点等你陪你的那个，是意中的那个“你”，这一生，便算得是圆满了。

(14)、《我们仨》，词曲李剑青，编曲钟兴民。这是名不见经传的广西音乐才子李剑青创作的一首作品，曲式灵活，自由奔放，抑扬顿挫，又不失流畅；歌词的意象跳跃，天马行空，仿佛带我们走进了一个充满欢欣，又充满幻想的桃花源。编曲则是曾获得金曲奖最佳编曲人的钟兴民，他采用了大量独具民族色彩的器乐，贯穿于歌曲的前奏、间奏和尾奏，编排出了特别惊艳的效果，让这首歌在整张专辑中都尤为抢眼。而孟亚亚诠释这种曲式新颖，曲风欢快的“新民乐”，同样游刃有余。幸福的桃花源，新的童话，新的故事，新的期盼，新的生命，一切都是新的开始……

(15)、路过版主题曲：《不说》 演唱：李荣浩，作曲：李荣浩，作词：黄伟文

(16)、姚姓的主要堂号有：“仁圣堂”、“耕历堂”、“存仁堂”、“南安堂”、“世德堂”、“吴兴堂”、“藻镱堂”、“谐孝堂”、“耕山堂”、“承德堂”、“重华堂”、“上郡堂”等。

(17)、《听是谁在唱歌》是2004年黄韵玲、刘若英演唱的歌曲，由姚谦作曲，收录在《闭上眼睛去旅行3》专辑中。

(18)、东晋明帝司马绍太宁元年(公元323年)，姚戈仲被晋明帝任命为西羌大都督，率羌众数万居于清河地区(今山东临清)，先后投靠前赵、后赵。后赵君主石虎执政时期，率部属迁发达地区清河(今山东临清)，被石虎任命为冠军大将军。东晋穆帝司马聃永和5年(后赵石虎太宁元年，公元349年)，姚戈仲率部镇压了梁犊领导的起义军。后赵政权灭亡后，姚戈仲降晋，被晋穆帝任命为车骑大将军、大单于，晋封高陵郡公。东晋永和8年(公元352年)，姚戈仲病逝，第五子姚襄代领其众，在率领部众返回关中时于三原(今陕西咸阳)与前秦政权的大军交战，战败被杀。姚襄的弟弟姚苌率众降于前秦政权，为苻坚将领，之后累建战功。“淝水之战”后苻坚回长安不久，鲜卑贵族慕容泓起兵反秦，姚苌参与讨伐慕容泓战败，逃奔渭北，得羌人及西州豪族尹详等的支持，随后也起兵反秦。

(19)、听过两遍，让人想起莫文蔚在索尼中期的《X》：A-side是现今华语乐坛顶级创作者林俊杰、李荣浩贡献的慢板抒情流行小品；B-side是莫文蔚对Rock，R&B，soul-pop来者不拒。

(20)、最后，Karen和李宗盛以《飞》完成了另一种形态的再度合作。

3、姚若龙和姚谦是不是兄弟

(1)、《蓝颜知己》是一首由郭亮谱曲，倩倩填词，陈倩倩演唱的歌曲。该歌曲收录在专辑《华语女生》中，2006-01-01发行。该张专辑包含了10首歌曲。

(2)、《星语心愿》是张柏芝演唱的歌曲，由高雪岚作词，金培达作曲。该曲是1999年马楚成执导电影《星愿》的插曲。

(3)、姚若龙是浪漫的，是典型的海岛型词人，你能想象《下一个天亮》、《会呼吸的痛》、《分手快乐》这些小女生情歌是出自一个大叔之手吗。

(4)、为了流行歌曲而作曲，要了解歌词，了解旋律，了解所表达情感，了解流行的趋势。若要为交响乐队作曲，则需要清楚地了解各种乐器在一首乐曲中所占据的地位。

(5)、源于羌族，出自汉朝末期西羌烧当部首领姚戈仲，属于汉化改姓为氏。据史籍《晋书》记载，南安郡赤亭(今甘肃陇西)羌族首领戈仲，本是汉朝西羌烧当氏的后人，他自称是帝舜的后代，故而改姓姚，称姚戈仲。在姚戈仲的后裔子孙中，皆以首领之改为姓氏，称姚氏，世代相传至今。在西晋怀帝司马炽执政的永嘉年间(公元307～312年)，姚戈仲率领他的羌族部落从赤亭(今甘肃成县)迁到榆眉(今陕西千阳)，后赵时期曾被石虎强行徙至关中地区。

(6)、然而，目前华语流行音乐的范围内，绝大多数的歌词是先有曲之后“填”出来的。从这个意义上讲，“填得好”才是第一位的，“写得好”相对于“填得好”而言，是第二位的，锦上添花的。

(7)、黄帝25子，分赐厥姓，十有二氏。虞氏之先受姓曰姚，其在陶唐曰妫，在周曰陈，在齐曰田，在济南曰王。姚、妫、陈、田、王姓，凡五者皆黄帝嫡裔。王莽在这里概述了舜帝一族姓氏变迁的历程。舜帝后裔历经数千年繁衍播迁，蔚为望族，并从中派生出60多姓，其中多为中华大姓，除姚、陈、田、胡姓外，在中华100大姓之内的还有王、孙、袁、夏、陆等等。舜裔人口在全世界约有5亿，其中陈姓繁衍得最旺盛，约占一半。现海外成立有"世界舜裔宗亲联谊会"，"世界舜裔宗亲联谊会"是一个全球性的民间社团，是一个包容较多姓氏的寻根组织，如今参加这个组织的有姚、陈、虞、胡、田、潘、孙、车、陆、王、袁、姫等10余姓。

(8)、受过学院派的熏陶与亲身参加比赛的经验使他能把理论与实践完美地结合在一起，用通俗易懂的语言阐释专业知识的精髓

(9)、代表作品 主要作品有：《第一交响乐》(1941年)，《第二交响乐》(1959年)，管弦乐组曲《山林之歌》(1954年)，《西藏音诗》，声乐作品《民主大合唱》、《春天大合唱》、《祖国大合唱》，以及他在美国期间写作的大型歌舞剧《晚霞》，交响乐《阿美山组曲》等。

(10)、插曲：《蓝莲花》演唱：许巍，作曲：许巍，作词：许巍

(11)、西晋永嘉(307～312)年间，羌部落的一支由豪酋姚弋仲率领从赤停(今甘肃陇西西)迁徙到□糜(今陕西千阳东)一带居住。后赵时石虎徙关中豪杰及氐、羌于关东，333年,以姚弋仲为西羌大都督，率羌众数万迁于清河之滠头(今河北枣强东北)。石虎死后，弋仲遣使降晋,受东晋官爵。352年弋仲病死,子姚襄继领部众,与东晋关系破裂。姚襄欲率众还关中,357年与前秦军战于三原，兵败被杀。襄弟姚苌率众降于前秦，为苻坚将领，累建战功。淝水之战后苻坚回长安不久，鲜卑贵族慕容泓起兵反秦，姚苌参与讨泓战败,逃奔渭北,得羌人及西州豪族尹详等的支持,也起兵反秦。384年苌自称大将军、大单于、万年秦王，史称后秦。姚苌率军进屯北地(今陕西耀县)，渭北羌胡十万余户归附，势力发展很快,385年擒杀苻坚。及至慕容永率鲜卑三十余万离关中东归,姚苌于386年入据长安称帝，国号大秦。

(12)、这个老娘，其实是我的第二个母亲。我的亲生母亲在我五岁那年就已经因癌症去世。九岁那年，父亲经人介绍后再婚，于是，我有了一个继母，也就是第二个母亲，从那时开始，我们一起生活了34年，于我而言，其实跟亲生母亲已经没有了太大的区别。

(13)、作为一个有才华的人，高晓松也写了很多好的歌曲，比如《同桌》，《立秋》和《慢声》。他的话更像现代诗歌。

(14)、中国名籍《史记五帝本纪》载“天下明德皆自虞舜始”，《尚书》也有""的记载

(15)、内地音乐才子云超作曲，孟庭苇拈花微笑的词作，新世纪音乐的曲风，深情而灵动的诠释，聆听中仿佛看见大爱的光芒……

(16)、甚至花花作曲的《半生缘(我们在这里相遇)》空灵诞“声”那会儿，还有乐评人笑称#该不会Karen这次要做华语Enya的音乐人设吧# 。

(17)、王菲的加入，多少改变了这首歌原本沉着的调性，让它一下子轻灵而丰盈了起来，更有了理想主义的色彩，也因此更应对了片中女主角的心情，如果说，在剧中出现的李荣浩的那首《不说》应对的是男主角的状态，说的是路过，那么王菲这首，就是终点，说的就是“等你”。

(18)、“思念太猖狂 一个冷不防”(《你太猖狂》)

(19)、然而时间，或者用这个圈子最爱用的一个词，档期，恐怕是这个圈中最要命的公敌，每个人都有约定的工作档期，每件事都有规定的完成档期，尤其这样一部包含了“一个故事，七种人生，所有人的爱情”的电影，所需要的配合的方方面面就更是繁杂，要为这样一部片子创作片尾曲，却依然难以遴选出一位无论是档期还是品质都刚刚匹配的作者来——要有写出那种娓娓动听，又易于流传，同时更要能让所有人从中照见自己的爱情，和自己的人生片段共鸣的歌，同时时间上也能保证。于是他们开始一路的寻找和等待，几乎所有如雷贯耳的、耳熟能详的名字都过了一遍之后而终都能成果，百筹莫展之际，有人提到了一个名字，陈小霞。

(20)、林俊杰在和莫文蔚接连几次都敲不到录音档期后，《心领神会》的录制就搁置了一阵子，到《伟大的渺小》专辑收歌时，JJ甚至跟Karen软磨硬泡想要回这首歌自己唱，Karen就是不肯放，还很快录完，生怕再被JJ反悔抢回。

4、姚若龙姚谦内敛

(1)、姚衅禄：字在中，号六亭，原籍江西吉安太和县圳上人元时筮仕燕京宛平县令迁山西晋宁即今平阳县辅升湖南宝庆太守致仕后桥寓资阳爱山水秀丽卜居永乐乡之缺头岭东公标觜，今19里七区，生卒年月日时未详，葬上月形山辛山乙向有碑其坟地界刋勒碑阳前十五弓后三十弓左十七弓右壹百零八弓周围一百肆拾六弓祠建邑城东阙内，其基地契纸附刋坟图后。元配：颜氏，生卒年月无考膺元诰命，封恭人，性厌华，饰布衣，练蔉课子严谨待仆婢仁恕时称闺秀葬今十九里七区下月形山壬丙向有碑。子二：生承仕；承任。

(2)、三石把《心领神会》听几遍下来，层层推高的情感升华，的确不亚于《伟大的渺小》所带来的震撼感，给专辑收了一个很令人回味悠长的尾巴。

(3)、《爱》是台湾组合小虎队演唱的一首歌，由陈大力和李子恒作词，陈大力作曲，发行于1991年8月1日，收录于专辑《爱》。扩展资料：手语歌是用手语来诠释歌曲，把歌曲的感情、音乐的美感传达给听觉障碍者和健听人的一种艺术表现形式。手语歌的主要表达方式是手语手势，辅助表达方式是面部表情和身体动作。

(4)、《我们在中场相遇》专辑开案时，Karen第一个要邀歌的人就是李宗盛大哥，但李大哥当前阶段显然减产，很多精力放在了制造LeeGuitar这个吉他品牌上，不过还是很诚挚地给莫文蔚发来了很长很长的一条简讯，来说明自己的创作顾虑，以及推荐曲目。

(5)、“是你给了我一把伞/撑住倾盆洒落的孤单”，开头这一句话，整个故事的调性就已经盈盈在握，立即有了怦然心动的气氛，而电影里最动人的画面中，恰恰也正有陈末在雨中为女主角撑伞的一幕。

(6)、到专辑出来，很多个连连看动作再度宣告失败。

(7)、谢谢小玲Ring、波波和红楼，在我写这张专辑之前为我指点迷津；初稿完成后又提出了中肯的意见和建议；特别谢谢小玲Ring跟我一起探讨、润色了文章的标题、结尾和开篇；

(8)、                    2017年2月25日修改

(9)、缘分亦是如此，一个人的命运，一首歌的轨迹，都是注定，最后该来的那个人，一定，早早地都站好了在终点等你。

(10)、先秦时期，姚姓主要的活动地区在河南、山东地区。秦汉两晋时，姚姓正支迁吴兴郡,其余迁到北方各地、东南各省，西北羌族姚姓的兴起和进入中原，大大扩增了姚姓人群的数量，同时甘肃洮水地区的姚姓南下四川和西南地区。唐朝的两次南下移民东南，姚姓开始进入福建和广东。明初姚姓进入台湾。

(11)、妙到巅毫。“呼吸”，你感觉真的在呼吸；“滚动”，你感觉真的在滚动。(虽然这里“动”字是倒词了，去声字填入了平声里面，但似乎只有这样，才能让前一个“滚”字更加鲜活，更加宛如生机地滚了起来)。

(12)、《爱的奉献》是韦唯演唱的一首歌曲，由黄奇石填词，刘诗召作曲。收录在韦唯1989年发行的专辑《走不完的爱》中。1989年，韦唯在中央电视台春节联欢晚会上演唱了这首歌曲

(13)、有些是突如其来，从天而降的，没想到，最后是你。

(14)、求正堂∶以舜帝至圣至仁至善至孝至义为正而谓名号。

(15)、在4000多年的历史长河中，姚姓英才辈出，名人众多。姚姓人才之多，略举如下：上古圣君虞舜姚重华；春秋郑国大夫姚句耳、姚般；战国秦国客卿姚贾；西汉经学家姚平； 闽浙总督姚启圣 、 两广总督姚镆 、南朝画家姚昙度，历史学家姚察；北朝医学家姚僧恒，画家姚最，历史学家姚最；后秦王朝奠基人姚弋仲;后秦王姚兴；唐朝史学家姚思廉，宰相姚崇、姚璹，诗人姚合；北宋古文家姚铉，名将姚内斌、姚兕、姚麟、姚雄、姚平仲，孝子姚宗明，南宋一代名臣姚勉、宰相姚希得，中国古代三大圣母之一的岳母姚氏，词人姚云文；元朝一代名臣姚天福，政治家、理学家姚枢，文学家姚燧；明朝政治家、高僧姚广孝，画家姚绶，抗倭民族英雄姚长子；

(16)、除了之前已经曝光过的《IDo》、《如初之光》、《慢慢喜欢你》和《半生缘(我们在这里相遇)》之外，剩下的歌曲，歌迷能不能猜中大多数的词曲作者呢？

(17)、由于姚人将桃树视为神灵，久而久之，桃树就成为了姚部落的原始图腾。姚姓的姓氏图腾“”，即是由桃树形状演变而来。可见，姚姓的姓氏图腾源自桃树，与预测占卜有关。在古代，预测占卜之术是一种神秘的知识和特殊的智慧。这似乎预示着，姚人将成为一个睿智聪明的族群。

(18)、2006年秋天，一个最适合聆听的季节，孟亚亚发行了她的全新国语大碟《幸福感》。这张专辑呈现出一种浓浓的甜蜜、愉悦、又幸福的感觉，孟亚亚摆脱了以往的伤感，用甜美的声音全新演绎11首佳作。

(19)、还有些是峰回路转，绕不过去的。还是你，最后还是你。

(20)、要做快乐的自己照顾自己，就算某天一个人孤寂

5、姚若龙知乎

(1)、《不能跟情人说的话》是由姚若龙填词、陈小霞谱曲、刘若英和范玮琪合唱的一首歌曲，分别收录在刘若英专辑《我很好》和范玮琪专辑《哲学家》中。

(2)、⑶.明朝时期，有蒙古族人饶因有功于朝廷，受赐姚姓而姓姚，称“姚名智”，其后裔子孙世代称姚氏至今。

(3)、是的，我喜欢的王菲，那梦呓一般的真假音转换口吻，甜美中透着冷淡的声线，潜伏在旋律里飘飘荡荡的“吹泡儿”气息，甚至，庆庆的作品也获得了林夕助阵，在第一张专辑里就为她写下主打歌《蝙蝠》，让她唱着“只是倾慕何必在乎情为何物只是漫步何必追逐牵手到陌路”的句子。

(4)、三石我本人以前听别的专辑时，玩过这样的连连看，自以为熟知各个词曲作者创作习惯，结果总是会在Karen这里碰壁，这一次亦然。

(5)、姚文信：字春浦，配张氏，子德瓘，公妣合葬枫树林甲山庚向后改卯酉向有碑，公自江右来，迁卜居熙湖东南隅大河之滨土，名勤立业，诗书训后，越数傅子孙繁衍聚族而居者，甲一乡遂易今名曰：姚家埠焉公宝为姚家埠各股始迁之祖。赞曰：望溯吴兴籍，原江右迁居太湖公为之首质朴性真勤，劳德厚延及孙支庆馀厥后十有三傅宝繁而久族谊相聊，人烟成数食公之福，报公之寿，当知奕叶云翔必能大且光兮以永垂于不朽。特授宝应县县凤罔万廷梧拜撰。

(6)、再次谢谢红楼和小玲Ring提供的美图美照。大家一起同气连枝、同心协作的感觉真好；

(7)、这首歌剧插曲更加反映了作曲家的戏曲音乐功底。全曲为戏曲板腔体的布局特点(散板--慢板--快板)但旋律却是经过提炼的、有个性的(而不是戏曲里某一声腔填词)、有充分歌唱性格的。这首插曲饱含乡剧中著名插曲之尤其是其中令人反复呤赏的慢板旋律，更是回味无究。

(8)、在大陆发行的《幸福感》专辑中，还特别收录了一首央视大剧《尘世笑谈》的片尾曲——《萤火虫》。这首歌由姚谦作词，王黎光作曲编曲。继首度合作《红花》之后，王黎光对孟亚亚的好声音一直念念不忘，此次特别邀请她为电视剧献声。《萤火虫》歌唱的不是都市里的男欢女爱，而是唱出了乡村里男耕女织的幸福生活。歌词简单质朴，旋律朗朗上口，曲风偏民族小调，孟亚亚尝试着把自己的声音与民族唱腔相融合，演绎得通俗大气，别具一格。王黎光教授与孟亚亚的两度合作，都碰撞出了别样的音乐火花，所以我们更有理由期待他们第三次的珠联璧合。

(9)、然而且慢，在一个见面先问“离了没有”的时代，在一个平庸的缺乏想象力的时代，在一个“劈腿”流行的时代，在一个心理焦虑症盛行的时代，到哪儿去找这既不超脱也不逍遥的“最浪漫的事”？所以，在这个世界里，这最浪漫也就是最平淡平凡的事还真不太好找呢。所以这看起来平常的歌词，却道出了无数人的内心话；所以在强手如云的台湾歌坛，姚若龙凭这首词得到了台湾该年度的金曲大赛的最佳作词奖。姚先生说：“听说许多朋友喜欢这首歌，我想，或许是因为曾在情路上曲折过的人，心里都企求这样一份相互疼惜、恒久不变的情感吧。”这首歌在我们的一些“白领”女性的听众中也相当流行，我就听过数次她们向我的推荐。

(10)、《一个像夏天一个像秋天》是一首由陈小霞谱曲，姚若龙填词，范玮琪演唱的歌曲。该歌曲收录在专辑《我们的纪念日》中，由福茂唱片公司发行于2006-06-0该张专辑包含了10首歌曲。；

(11)、东晋孝武帝司马曜太元19年(公元384年)，姚苌自称大将军、大单于、万年秦王，建立了后秦政权。之后，姚苌率军进屯北地(今陕西耀县)，渭北羌胡10万余户归附，势力发展很快。东晋太元10年(公元385年)，姚苌擒杀苻坚，前秦政权基本灭亡。及至慕容永率鲜卑30余万离关中东归，姚苌于晋太元11年(公元386年)入据长安称帝，国号大秦，史称后秦。东晋太元18年(公元393年)，姚苌病逝，太子姚兴继立，次年，打败了前秦的残余势力苻登，彻底灭了前秦政权，据有关、陇地区。然后，姚兴又乘西燕败亡之时一举取得河东地区，随后又相继攻占东晋的洛阳，臣服西秦，攻灭后凉。晋安帝司马德宗义熙12年(公元416年)，姚兴病逝，太子姚泓继位。东晋王朝的车骑将军刘裕率军北伐，进攻后秦，收复洛阳，而后秦宗室内部却只顾骨肉相残，自相削弱。晋义熙13年(公元417年)，刘裕进取潼关，攻占长安，到农历8月姚泓兵败出降，后秦国灭亡。

(12)、片尾曲：《你在终点等我》演唱：王菲，作曲：陈小霞，作词：姚若龙

(13)、朱践耳，祖籍安徽泾县。1922年生于天津。朱践耳一生相当勤奋，他在许多重要的音乐创作领域都留下了成功的记录。他的音乐作品具有深刻的思想内涵和精美的表现形式，有很强的艺术感染力，主要艺术成就是交响音乐的创作活动。

(14)、而有意无意模仿王菲，甚至可以“惟妙惟肖”的女歌手，多如过江之鲫，只是在我看来，庆庆绝不是一个似有若无的影子。一首首用心聆听她的作品，你会发现，即便拥有那么多看起来和王菲“雷同”的声音条件，庆庆的个人特质，依然能通过她的原创作品，一步步清晰地散发，成形，立体。

(15)、对于那些对她感兴趣的人，他熟悉她的角色，有时温柔，有时悲伤。《黑暗的天空》、《绿光》、《我不难过》都是他作品的一部分。

(16)、姚姓自诞生后至春秋期间，主要在河南发展，到秦代以前，姚姓已经发展到了山西，广西，四川等地。公元384年，姚姓建立了后秦政权，姚氏因为有了这支来自甘肃陇西一带姚姓的加入而壮大起来。后秦政权消亡后，据《晋书》记载，刘裕将姚姓“余宗迁于江南。”，因此，江南的姚姓人中有不少是这支姚姓的后裔。之后姚姓的繁衍的速度更快，播迁的范围更广，到唐代以前，就已经成为今天浙江吴兴(今浙江省湖州市)以及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴的一支姚姓，迁入陕郡。唐朝以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及中国的大江南北。唐朝，姚姓首次进入福建。据史书记载，陈元光入闽开辟漳州时，随行人中就有姚姓人。其中，唐武德4年(公元621年)因云南的姚安、大姚等县的姚姓人最多而专门设姚州。宋朝，姚姓发展到了广东。 福建莆田姚姓，同时播迁外地，莆田姚姓姚天明九世孙姚东夫，在宋绍熙二十八年，从莆田迁往潮州，创立横沙姚姓，衍为海阳姚姓(潮州潮安县旧称)，姚天明九世孙姚立夫，宋淳熙二年，从莆田迁往揭阳定居。其后又在揭阳海湖村 仙阳开族，衍为揭阳姚姓，姚天明九世孙姚粢，那时任职潮州潮阳县三任县尉后，宋淳熙九年，由莆田举家迁居潮邑城西，其后代亦衍为潮阳姚姓，称作莆田姚姓昆仲三人创三阳，一海阳(潮州潮安县等)，二揭阳，三海阳。此后，潮汕姚姓又传衍海外。明朝初年，祖籍福建莆田人，户籍广西的姚武定，姚武宽，姚武官进入海南，成为姚姓入琼始祖。江西籍姚姓中的一支也于这一时期迁入云南蒙化(现云南省巍山县)，2001年在云南大理白族自治州巍山彝族回族自治县发现了一份由北宋著名文学家、史学家欧阳修亲笔题序的《姚氏族谱》，落款为“熙宁四年辛亥年，现文殿学士特进上柱国太子少师、六一居士欧阳修书”。书字后盖“六一居士"”篆字方形图记。从族谱及序文中可以看出，巍山姚姓原为江西籍，他们的先祖在唐宋时期已经成为海内望族，这支姚姓的第二十四祖克明、克澄跟随明军进入云南后入籍蒙化(现巍山县)，欧阳修真迹应为明朝初年带入云南的，成为巍山姚姓家族的祖传之宝。清朝，姚姓进入台湾并开始播迁海外。

(17)、当代姚姓的人口已达到550万，为全国第61位姓氏，大约占全国人口的0.34%宋至今千年中姚姓人口的增加率是呈∧形的态势。在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏三省，大约占姚姓总人口的26%，其次分布于河南、四川、河北、湖北、湖南，山东这六省又集中了33%的姚姓人口。安徽为当代姚姓第一大省，居住了姚姓总人口的7%。全国形成了以皖浙苏、粤湘为中心的两个姚姓高聚集区。从明朝至今600年期间，姚姓人口流动由东南部向华中、华北、西部的回迁十分强劲，大于由北向南的迁移。姚姓在人群中分布频率示意图表明：姚姓分布很广，但不均衡。在皖苏浙大部、上海、江西北部、湖北东部和西北、湖南西部和东北、广东大部、桂贵、云南东部、四川西南、重庆南部、福建南部、陕西中部、河南西部、宁夏南部、甘肃东部、山西南端、黑龙江东部和西部，姚姓占当地人口的比例一般在0.44%以上，其中中心地区可达0.8%以上，以上覆盖面积约占了总国土面积的4%，居住了50%的姚姓人群。在青海湖和云南横断山脉以东的其他地区，姚姓占当地人口的比例在Q.22%一o.44%之间，以上覆盖面积约占了总国土面积的3%，居住了49%的姚姓人群。

(18)、姚德相：德相，迁善始祖，字声川，生殁未详，葬善邑六都中甲地名纱帽衡瓦屋後右边由丙卯山酉向。元配：罗氏：之女，生没未详，葬善邑六都中甲地名纱帽冲瓦屋对岸茅庄屋下首山丙酉山卯向。生子：国湘。

(19)、终于也到了听李宗盛的年纪，这位老大哥被誉为“最懂女人心的人”，创作了《问》、《当爱已成往事》、《领悟》等脍炙人口的歌。仔细品味他的词，是充满烟火气的，是有人生阅历的，像陈年老酒一样醇香。

(20)、孟庭苇第一次为内地电视剧配唱的片尾曲，王黎光温婉的民歌风，孟亚亚全新演绎，耳朵听见不一样的精彩

(1)、这个名字在整个华语乐坛也是如灵符一般的，堪称情歌教母，那是一个记载在几代天王、天后专辑里的名字，从刘文正、孟庭苇、杨乃文、范玮琪到王菲、陈奕迅、莫文蔚等，他们的最为知名的作品里一定至少有一首来自陈小霞。　“翻开她的历年作品清单，几乎等于半部当代台湾流行音乐史。”有媒体用这句话来诠释陈小霞20多年来对台湾，以及整个华语流行音乐发展的贡献。而对乐迷来讲，她的名字几乎就成了一首流行作品好听与品味的保证。