论语学而第一原文诵读讲解精选60句文案

论语十二章原文及翻译视频

1、论语原文完整版

(1)、《论语》以孔子为中心，书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。另外，围绕孔子这一中心，《论语》还刻画了一些孔门弟子的形象。比如颜回的温雅贤良，子路的率直鲁莽，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，个性鲜明，给人留下深刻印象。孔子简介孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

(2)、孔子说：“上天把德赋予了我，桓魋能把我怎么样？”

(3)、(翻译)孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”

(4)、(2)子在川上曰：“       ，不舍昼夜。”

(5)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

(6)、孔子在河边(看着浩荡汹涌的河水)说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”

(7)、原文：子曰：“饭疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

(8)、1988年初，75位诺贝尔获得者在巴黎集会，发表了宣言，其中有人说：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。”从孔子这里找智慧，就要从《论语》里面找智慧。请你积累五则课本之外的《论语》名言，和大家分享。

(9)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

(10)、《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。《汉书·艺文志》中有云：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”

(11)、“温故”与“知新”是什么关系？孔子强调，“温故”而不独立思考，就达不到“知新”的目的，只有在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”，可见“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华。

(12)、为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论

(13)、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(14)、如何理解孔子所说的“耳顺”与“从心所欲”？

(15)、子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章。首创语录之体，其书比较忠

(16)、子zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bù亦yì说yuè乎hū？有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái，不bù亦yì乐lè乎hū？人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn，不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū？”

(17)、子zǐ曰yuē：“温wēn故gù而ér知zhī新xīn，可kě以yǐ为wéi师shī矣yǐ。”

(18)、  士:有抱负的人。弘毅:胸怀宽广，意志坚强。毅:刚强，勇毅。仁:这里指儒家的推己及人，仁爱待人。已:结束。

(19)、④.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”                            

(20)、(翻译)孔子说：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

2、论语学而第一原文诵读讲解

(1)、不亦乐乎：原是喜悦之意。现常用来表示事态的发展已达到过甚的程度。

(2)、曾子曰：“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(3)、孔子说：“就书本知识来说，大约我和别人差不多，做一个身体力行的君子，那我还没有做到。”

(4)、(7)学而不思则罔(迷惑，感到迷茫而无所适从)

(5)、子zǐ曰yuē：“见jiàn贤xián思sī齐qí焉yān，见jiàn不bù贤xián而ér内nèi自zì省xǐng也yě。”

(6)、有：通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。

(7)、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

(8)、孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间复习，不是很愉快吗?

(9)、结合课文注释及工具书疏通文意，解释下列加点词语的意思。

(10)、(6)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

(11)、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

(12)、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

(13)、孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的

(14)、(2)子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”

(15)、子zǐ曰yuē：“由yóu，诲huì女nǚ知zhī之zhī乎hū！知zhī之zhī为wéi知zhī之zhī，不bù知zhī为wéi不bù知zhī，是shì知zhī也yě。”

(16)、曾子说：“我每天多次反省我自己：我替人谋事，尽心竭力了吗？

(17)、译文：每个人都应保持自己的人格尊严。三军可以的元帅可以被抓，也不能随意污辱我的人格。

(18)、(6)子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”

(19)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？”

(20)、(3)子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”

3、论语经典语录及翻译

(1)、受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

(2)、感受孔子光辉的人格魅力、开阔的胸怀，提高处世的能力。

(3)、选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项(D)

(4)、“耳顺”一般而言，指能听得进不同的意见。人到了六十岁，不管听到什么样的话，都能够最大限度地尊重他人，这是一种悲悯之心，是外在的天地之理与内心的融合。有了这种融合，才能达到孔子所说的“从心所欲，不逾矩”。当所有的规矩已经变为你的生命习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命所追求的最高境界。

(5)、这一章讲孔子极力提倡的“安贫乐道”的思想，与前边对颜回的赞美是一致的。在孔子看来，有理想、有道德的君子，不会每天为物质享受而奔波忙碌，粗茶淡饭亦可以让他们乐在其中了。而且他特别鄙夷不义之财，认为不凭道义而获得的荣华富贵，就像浮云一样。

(6)、孔子说：“(对于学习)，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为快乐的人。”

(7)、故：形容词，这里用作名词，旧的知识，学过的知识。

(8)、(翻译)孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

(9)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)

(10)、切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。

(11)、孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”

(12)、孔子说：“在早上得知了真理，到晚上死去也可以了。”

(13)、(3)当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如《〈论语〉十二章》中所说“人不知而不愠，不亦君子乎。”

(14)、孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

(15)、(1)子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”

(16)、翻译∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

(17)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》

(18)、本课谈了三个方面的内容，第一方面，关于学习的方法和态度；第二方面，关于思想品德修养和志向；第三方面，关于孔子思想体系的核心“仁”，告诫人们要谦虚好学、温故知新、学思结合、诚实守信、重视友情、坚守情操、珍惜时间等，是现代人学习和做人的准则。

(19)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

(20)、④.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”