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孔子 尊重精选142句文案

美词美句 2023-10-17 05:46:07
导读 孔子关于尊重的名言 1、孔子关于尊重的故事 (1)、出自《老子》第十九章。见素,展现素朴。素,本指没有染色的丝,这里指朴素的意思。朴,本指没有加工过的木材,这里是指质朴的...

孔子关于尊重的名言

1、孔子关于尊重的故事

(1)、出自《老子》第十九章。见素,展现素朴。素,本指没有染色的丝,这里指朴素的意思。朴,本指没有加工过的木材,这里是指质朴的意思。一个人要健康长寿,心情愉快,必须保持朴素的本性,减少私心和嗜欲。

(2)、出自《论语_卫灵公》。指人如果没有长远的谋划,就会有即将到来的忧患。这句话充满了先人的智慧,告诫人们要未雨绸缪,不要老看眼前的事物,而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。

(3)、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

(4)、有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

(5)、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

(6)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

(7)、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

(8)、(译文)孔子说:“对品德不进行培养,对学问不进行钻研,听到好人好事不能跟着做,有了错误不能及时改正,这就是我所担忧的。”

(9)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

(10)、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

(11)、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光

(12)、唯宽可以宽人,唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》

(13)、很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解,又或者为了论证自己的观点而断章取义,这样是不对滴。譬如:人不为己,天诛地灭(出自孟子《尽心上》),其中的“为”字有两种读音,但是正确的读法是第二声,这里的“为”是动词,句意为人如果不修习自己的德行,那么天理难容,朽木不可雕也,而并非讨伐人类的趋利性。

(14)、(译文)孔子说:“唯女子与小人难以对付。太亲近了,他们就会失礼;太疏远了,他们就会怨恨。”

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(16)、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

(17)、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

(18)、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

(19)、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

(20)、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

2、孔子 尊重

(1)、(不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)

(2)、子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”

(3)、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

(4)、(译文)孔子说:“如能致富,哪怕是赶车,我也干;如不能,则随我所好。”

(5)、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

(6)、(译文)孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”

(7)、子曰:“君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!”

(8)、(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)    

(9)、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

(10)、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

(11)、后生可畏,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。《论语》--年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。

(12)、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

(13)、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

(14)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语》--发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

(15)、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

(16)、▲无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

(17)、(译文)孔子说:“对于不仁的人,礼法有何用?音乐有何用?”

(18)、(译文)知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。”

(19)、(译文)子夏说:“广泛学习并且不停地朝着目标前进,认真地提出问题并且联系实际去思考,仁就在其中了。”

(20)、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?《论语》--政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?

3、孔子关于尊重的名言

(1)、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

(2)、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

(3)、误解:这句话出自《论语·秦伯》,一般人将“民可使由之,不可使知之”这句话理解为国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来,绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术,小老百姓嘛,让他们知道那么多干什么?最好都是昏昏噩噩,只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子,这句训诫不可谓不恶毒,它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝,但问题来了,这样的一条愚民之术,真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗?

(4)、▲与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

(5)、有人说,岳飞不是民族英雄。有人说,鲁迅其实偷窥日本弟媳洗澡,其实鲁迅是媚日,并非硬骨头。有人说,孔子是泡妞高手。我觉得说这些话是那些人的自由,只要不是胡缟乱造,只要是有根据,有来书为据都可以说说。对这类文章也可以看看,我赞成多角度看待历史名人。再伟大的人都是凡人,他也有七情六欲,小时候也会流鼻涕。

(6)、一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。这句话说的是立志的重要,没有志向的人,永远都是庸庸碌碌,不会有任何作为。

(7)、《荀子·宥坐》中记载,孔子在周庙参观时看见有欹斜的器物。这个容器空的时候会倾斜;水装到一半时就会垂直竖立;而盛满水便会倾覆。同行的子路问到:“有让容器装满水却不倾覆的方法吗?”孔子说:“聪明有智慧的,就用愚笨的方法;功劳大过天下的,就用退让的办法;用勇力震抚世间的,就用胆怯的办法;富裕遍布四海的,就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的方法。”其实,孔子想要表达的便是——人生没有办法什么都获得,意气风发的同时也要学会退让,有舍有得,生活才能圆满。

(8)、人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁。——荀况

(9)、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫

(10)、子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

(11)、(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

(12)、子曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

(13)、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。

(14)、子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。孔子关于礼仪的名言子曰:“有德者必育言,有言者不必育德。”

(15)、(译文)子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎样?”孔子说:“可以。不如穷得有志气,富得有涵养的人。”子贡说:“修养的完善,如同玉器的加工:切了再磋,琢了再磨,对吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。说到过去,你就知道未来。”

(16)、有德行的人之所以有德行,只不过受到的`诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

(17)、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

(18)、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

(19)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

(20)、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

4、孔子关于尊重的名言名句

(1)、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

(2)、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔

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(4)、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

(5)、(译文)孔子说:“我想不说话。”子贡说:“您如果不说话,谁教我们呢?”孔子说:“天说过什么?天不说话,照样四季运行,百物生长,天说过什么?”

(6)、从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目,往往具有相当的准确性和可靠性。——达·芬奇

(7)、误解:“愚不可及”出自《论语·公冶长》,是我们生活中常用的一个成语,形容一个人的愚蠢到了极点,别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。

(8)、(译文)孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁不困惑,五十理解自然规律,六十明辨是非,七十随心所欲,不违规。”

(9)、教师是人类的灵魂工程师。 -----斯大林

(10)、出自《孔子家语·在厄》。逸:安闲,安逸。身处于安逸之中的人,志向不会广大。

(11)、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

(12)、意思是自己不喜欢的,也不要强加给对方。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系。

(13)、(译文)孔子说:“君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。”

(14)、《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长,而且注重记述,算得上一篇结构完整的记叙文,人物形象鲜明,思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来,具有较强的艺术性。

(15)、(译文)孔子说:“经常学习,不也喜悦吗?远方来了朋友,不也快乐吗?得不到理解而不怨恨,不也是君子吗?”

(16)、当你往前走的时候,要一路撒下花朵,因为同样的道路你绝不会再走第二回。欧文

(17)、(译文)孔子说:“君子心怀仁义,小人心怀财利。”

(18)、什么是天命?应该包含两个方面:客观上讲便是先我们存在而存在的,且不以主观而转移的;主观上讲就是人的道德与使命。子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎。”黄厚江先生认为这是孔子的牢骚,认为没有人能够理解他。但我认为这是孔子对于天命的认识。也就是说,孔子知道上天赋予他的使命,并且敢于承担使命,敢为人所不为。每个人都有自己必须承担的,都有自己不可推卸的天命,在受指责时不丧失勇气,依旧坚定自己,勇往直前。这也就是庄子所说的“举事誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”

(19)、投稿邮箱:haoranwenshi@1com。

(20)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

5、孔子说的尊重他人的话

(1)、语出自《论语·颜渊》,翻译为普天下的都是亲密兄弟,表示天下的人都像兄弟一样相亲相爱,和睦共处。

(2)、(译文)孔子说:“祭奠别人的先人,是谄媚;遇到符合道义的事不敢做,是懦夫。”

(3)、(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

(4)、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

(5)、▲三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

(6)、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

(7)、(译文)孔子说:“譬如堆山,还差一筐,没堆成就停了,功亏一篑是自己造成的;譬如填坑,只倒一筐,继续填下去,坚持不懈是自己决定的。”

(8)、很多人仅仅将“子产论政宽猛”的文章搬出来,却未必真正明白什么含义。

(9)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

(10)、出自《老子》第四十一。章器,器物。希,无。大象,事物的本原。道,规律。大器物需要很长时间才能制成,宏大的声音会超出人们的听觉范围,事物的本原没有具体的形状,规律十分隐蔽,以至无法名状。

(11)、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

(12)、所以以后再有人用这句话逼婚,你都可以噎回去了。

(13)、解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。关于做人方面的名言名句(2)▲不学礼,无以立。

(14)、▲吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

(15)、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。《论语》--可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。

(16)、▲恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

(17)、(导语)道德是什么?它是一种习惯吗?道德,更是每个人心里都有的一种可贵纯洁而又美好的品质。下面是孔子有关道德的名言名句,希望可以帮到您!

(18)、提起孔子便逃不开“圣人”一词,朱熹更用“天不生仲尼,万古长如夜”来评价他。但孔子也是一个普通人,有自己的生活信条。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩”。本文便从此探寻他的处世之道。

(19)、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

(20)、君子欲讷于言而敏于行。《论语》--君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。

(1)、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”

(2)、表面上礼仪有无数清规戒律,但其根本目的却在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方,使人变得平易近人。——米莉。波斯特

(3)、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

(4)、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

(5)、(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

(6)、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

(7)、(译文)孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”

(8)、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

(9)、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——管子

(10)、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。

(11)、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。

(12)、(译文)孔子说:“君子有三件事要警戒:年轻时,血气还不成熟,要戒女色;年壮时,血气正旺盛,要戒争斗;年老时,血气已衰落,要戒贪婪。”

(13)、后来子产因生病而死,孔子闻讯,痛哭流涕,便发出了“古之遗爱也”的感慨!

(14)、这句话是出自《论语·学而》中的一句话,意思为:有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐的事吗?

(15)、(译文)孔子说:“天冷时,才知道松柏最后凋谢。”

(16)、(译文)子贡问:“孔文子凭什么获得‘文’的称号?”孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”

(17)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

(18)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

(19)、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语》--只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。

(20)、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

(1)、(译文)孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,对我来说没什么问题。”

(2)、(译文)司马牛忧伤地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生有命,富贵在天’。君子敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼。四海之内,皆兄弟。君子担心什么没有兄弟?”

(3)、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》--知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。

(4)、这世界本来就不完美,以完美的标准看待历史名人那也是白痴。我想只要是人,在历史上有闪光点,已经是难得。看一个人也应该看他的闪光点。我也是活生生的人。我看到美女也会多看几眼。感冒之时也会流鼻涕。小时候也尿过床。这些都是正常的。

(5)、高高兴兴做游戏,和和气气在一起。不打不闹不追逐,安全二字不忘记。

(6)、出自《论语-颜渊》。如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。

(7)、一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

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(9)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。

(10)、谢遐龄主编,《中国社会思想史》,北京:高等教育出版社,200

(11)、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

(12)、出自《孔子家语·六本》。持满:处在盛满的地位。人们不会一直完美无缺,从没有保持过这样的先例。

(13)、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

(14)、(译文)孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

(15)、梁明霞:《孔孟“心”的思想研究》,东北师范大学硕士学位论文,2010年。

(16)、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”《论语》--子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。

(17)、语出自《论语·颜渊》,翻译为普天下的都是亲密兄弟,表示天下的人都像兄弟一样相亲相爱,和睦共处。

(18)、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

(19)、(译文)孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

(20)、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。

(1)、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德,才能要求别人行善。)

(2)、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”孔子经典礼仪名言警句大全摘抄孔子经典礼仪名言警句:

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