佛家经典语录100句简短精选132句文案

佛家经典语录100句

1、佛家经典语录100句短句

(1)、(赤裸裸地来去)人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

(2)、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

(3)、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤楼危峭，不立毫发知见。

(4)、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

(5)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(6)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

(7)、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

(8)、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

(9)、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

(10)、佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。——《华严经》

(11)、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

(12)、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

(13)、三承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

(14)、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

(15)、佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

(16)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

(17)、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

(18)、(真正的洒脱)人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱!

(19)、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

(20)、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

2、佛家经典语录100句简短

(1)、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

(2)、知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。

(3)、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

(4)、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

(5)、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

(6)、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

(7)、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

(8)、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。－－仓央嘉措

(9)、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

(10)、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

(11)、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

(12)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(13)、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

(14)、若优婆塞知是比丘是破戒人，不应给施、礼拜供养。

(15)、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”

(16)、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

(17)、佛曰：财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患。

(18)、(以众人为重)学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。

(19)、1但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

(20)、祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

3、佛家语录短句

(1)、不应随一切幻事的生、住、异、灭，而起欣厌取舍。

(2)、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

(3)、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。《杂阿含经》

(4)、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

(5)、(造福人群)人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。

(6)、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

(7)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

(8)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

(9)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

(10)、佛语是有一种以出世间为指归的信仰为理念，所以它对于人生、爱情等有自己的一番论述。且让我们一起看一看语文谜为大家分享佛语经典语录100句：(人心与佛性)心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。

(11)、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

(12)、八说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

(13)、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

(14)、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

(15)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(16)、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

(17)、如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。

(18)、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。

(19)、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

(20)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

4、经典的佛家语录

(1)、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。－－《大方广佛华严经》

(2)、二学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

(3)、佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

(4)、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

(5)、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

(6)、(动中的宁静)人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。

(7)、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

(8)、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

(9)、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

(10)、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

(11)、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

(12)、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

(13)、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。---杂阿含经卷二

(14)、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

(15)、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

(16)、念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。

(17)、(及时行善)要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。

(18)、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

(19)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

(20)、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

5、佛家经典语录100句大全

(1)、1若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

(2)、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

(3)、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(4)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

(5)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

(6)、(勿以口舌败德)不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

(7)、若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。----

(8)、1自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。

(9)、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

(10)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

(11)、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

(12)、1脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

(13)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

(14)、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

(15)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

(16)、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

(17)、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。－－《圆觉经》

(18)、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

(19)、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

(20)、重庆市华岩文教基金会捐款账户：账号：3100026519026405226开户名：重庆市华岩文教基金会开户行：中国工商银行华福路支行

(1)、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

(2)、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

(3)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

(4)、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

(5)、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

(6)、佛曰：福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

(7)、(扬善)能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。

(8)、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

(9)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

(10)、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

(11)、10十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

(12)、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

(13)、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。

(14)、八如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

(15)、1一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

(16)、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

(17)、佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

(18)、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

(19)、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

(20)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

(1)、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

(2)、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

(3)、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

(4)、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。经典佛教语录欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

(5)、一切诸法，唯依妄念而有差别。若离心念，则无一切境界之相。－－《大乘起信论》

(6)、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。

(7)、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

(8)、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

(9)、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

(10)、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

(11)、五修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

(12)、佛曰：善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染。