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美词美句 2023-10-16 16:16:23
导读 高中文言文 1、高中文言文大全必背50篇 (1)、与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏 (2)、翻译:张溥...

高中文言文

1、高中文言文大全必背50篇

(1)、与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏

(2)、翻译:张溥小时侯喜欢学习,所读的书必定亲手抄,抄完了,朗诵一遍,就(把所抄的)烧掉;再抄,象这样六七次才停止。右手握笔的地方,手指和手掌都有了茧。冬天皮肤因受冻而开裂,每天用热水浸好几次。后来命名读书的书房叫“七录”……张溥作诗和写文章非常快。各方来索取的,(张溥)不用起草,在客人面前挥笔,马上就完成,因为这样所以(张溥)的名声在当时很高。

(3)、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

(4)、②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

(5)、⑧曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已。不亦远乎?”

(6)、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。

(7)、解释:①乌_________②披__________

(8)、以今义当古义。有的词语随着社会的发展,意义已经变化了,有的词义广大,有的`词义缩小,有的词义转移,有的词感情色彩变化,有的名称说法改变。因此,要根据原文的语境确定词义,且不可以今义当古义。下面几例翻译均是不妥的。

(9)、如《新五代史·伶官传序》:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!

(10)、1圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?圣明的人;愚笨的人。

(11)、5名言“三人行,必有我师”出自《__________》是________所说。

(12)、转、调、徙:调动官职。《张衡传》:“再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。”

(13)、赞曰:黔娄的妻子有这样的话:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧!醉酒赋诗,以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗?是葛天氏之民吗?始得西山宴游记自余为戮人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪;幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

(14)、在古代汉语里,宾语的位置也和现代汉语一样,一般都在动词(或介词)的后面,但为了强调宾语,在一定条件下,就把它放在动词(或介词)的前面。宾语前置可分为以下几种情况;

(15)、戍边的士兵们一声呐喊,函谷关的天险就被攻破。

(16)、白居易《琵琶行(并序)》:李商隐《锦瑟》:

(17)、上有那驾着六龙的日车也要回头的高峰,下有那奔腾澎湃的激流也要倒退的回川。连高飞的黄鹤也不得过啊,猿猴要过也无法攀援。青泥岭上路,盘旋又盘旋,百步九折绕山峦。抬起头来不敢出大气,手摸星辰头顶天。只好坐下来手按胸口发长叹:“西行的人啊,你什么时候回来呢?这可怕的蜀道,实在难以登攀!”

(18)、1教以慎于接物,推贤进士为务:有才能的人。

(19)、必修五:《陈情表》、《项脊轩志》、《长亭送别》、《报任安书(节选)》、《渔父》、《逍遥游(节选)》、《兰亭集序》。

(20)、次:①临时驻扎(用于军队);②住宿,停留(用于个人)。

2、高中文言文目录

(1)、“因此说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。”

(2)、(翻译)孔子(在回答弟子司马牛问什么是君子时)说:“扪心自问,没有什么觉得惭愧的,又有什么忧愁和恐惧呢?”

(3)、表瞬间:俄、俄而、俄顷;顷、顷之、顷刻、有顷;旋、寻、无何。

(4)、在否定句里,作宾语的代词,也都提到动词的前边,例如:①时人莫之许也。②三岁贯女,莫我肯顾③彼不我恩也。

(5)、淳熙丙申至日,予过维扬.夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲.千岩老人以为有《黍离》之悲也。

(6)、说“固”。“固”是个多义词,常见的义项有:指“坚固”。如成语“固若金汤”。指“坚持”。上文“文敏固欲前,先生固却之”,其中两个“固”均指“坚持”、“坚决”。指“本来”、“诚然”。如《六国论》:“至于颠覆,理固宜然。”指“岂”、“乃”,表反诘。如“仁者固如此乎?”意为有仁慈心肠的人难道会这样吗?

(7)、翻译:颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说:“何不各自说你们的志向呢?”子路说:“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用,就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说:“希望不夸耀自己的长处,也不表白自己的功劳。”子路对孔子说:“愿意听您的志向。”孔子说:“(希望我)能让老人过得安适,能让所有朋友的信任,能让年轻的人怀念。”

(8)、窜:放逐,贬官。如:暂为衔使,遂窜南夷。(韩俞《进学解》)

(9)、(注释)①宫人:宫女。②和:和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。

(10)、与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

(11)、(翻译)孔子说:“一个有道德的人主要讲的是大义,一个缺道德的小人主要讲的是利。”

(12)、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

(13)、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

(14)、本书内容紧扣最新统编版高中语文教材,注重古诗文知识的系统性和科学性,通过课文精讲、课文精译、课文精练、单元任务等内容,帮助学生快速掌握高考古诗文的知识点,突破难点,提升学习效果。每篇古诗文的讲解内容包括作者印象、写作背景、阅读导引、写法举要等,并附加相关知识链接,全面提升学生的古诗文素养和应试能力。本书适合高一年级学生使用。

(15)、蚕丛和鱼凫是古蜀国的帝王,他们开国的事业何等茫然。从古到今四万八千年,秦蜀二地从不通人烟。西面太白山上只有鸟飞的路线,可以通往峨眉山巅。多少壮士在地裂山崩中死去,然后才有一条天梯似的栈道互相钩连。

(16)、(翻译)孔子(在向弟子颜回、子路说起自己的志向时)说:“(我要使)老人活得安逸,朋友们信任我,年轻人怀念我。”

(17)、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

(18)、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!

(19)、62太尉判书,辞甚巽            

(20)、子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为

3、高中文言文翻译题目及答案

(1)、译成:老虎咬断驴子的喉咙,吃完驴子的肉,才到树林中去。

(2)、解释为____________________

(3)、伯仲叔季。“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。老大往往取名为“伯”。上文芮伯,看来是老大。老二叫“仲”。孔子排行第故取名仲尼,后人亦称之为孔老二。老三叫“叔”,老四叫“季”。上文“芮季”看来是芮伯的小弟了。月份是以“孟仲季”排列的,如春季第一个月为“孟春”,第二个月为“仲春”,第三个月为“季春”,夏、秋、冬以此类推。

(4)、念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相绪。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

(5)、辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于升斗之禄;偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将归益治其文,且学为政。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。

(6)、省量词。例如:①蟹六(只)跪而二(只)整。②寒暑易节,始一(次)反焉。

(7)、 令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

(8)、刘器之曰:“《新唐书》叙事好简略其辞,故其事多郁而不明,此作史之病也。”且文章岂有繁简邪?昔人之论谓如风行水上,自然成文;若不出于自然,而有意于繁简,则失之矣。当日《进〈新唐书〉表》云:“其事则增于前,其文则省于旧④。”《新唐书》所以不及古人者,其病正在此两句上。

(9)、“齐国一个人,在家里有一妻一妾。她们的丈夫出门,必定是喝足了酒、吃饱了肉之后才回家。他妻子问与他一道吃喝的是什么人,他说都是富裕高贵的人。他妻子告诉他的妾说:‘丈夫出门,总是酒足饭饱后回来;问和他一道吃喝的人,他说全都是富裕高贵的人,但不曾有显达的人来我们家,我打算悄悄地查看他到什么地方去。’”“从前有人送活鱼给郑国的子产,子产派管理池塘的人把鱼养在池塘里。管池塘的人却把鱼烹煮了,回来向子产汇报说:‘刚放它时,死气沉沉的,过了一会,就欢乐起来,悠然地游往水深处而消逝了。’子产说:‘它得到了它应该去的地方,它得到了它应该去的地方。’管池塘的人出来后,对人说:‘谁说子产很聪明?我已经把鱼煮熟吃了,可他还说:“它得到了它应该去的地方,它得到了它应该去的地方!”’

(10)、多:赞扬,欣赏。“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译为此。

(11)、霸气无双谁与谁,血染战甲凶魔煞,一人一刀仗天涯,凶名天下无与比,封刀种田清闲年,若有谁敢犯华夏,启刀穿甲灭满门。

(12)、3凄凄不似向前声(古义:先前。今义:朝着前方。)

(13)、介词宾语的前置。例如;①国胡以相恤?②一言以蔽之。

(14)、月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

(15)、这个译句没有按定语后置的特点来译,正确的翻译应该是:

(16)、(翻译)(孔子的弟子子夏在莒父县当地方官后,向老师请教为政之道时)孔子说:“不要贪图快,不要贪小利。(有时候,你不踏实工作)只图快捷,反而达不到目的;贪图小利,办不成大事。”

(17)、1见可欲则思知足以自戒:能引起(自己)喜好的东西。

(18)、1舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇:使……起舞;使……哭泣。

(19)、理解常见文言虚词在文中的用法。常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

(20)、征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。《张衡传》

4、高中文言文必背篇目有哪些

(1)、(翻译)孔子说:“(一个人)如果一切均从自己的利益出发去处理问题,就会招来很多人的怨恨。”

(2)、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——出自先秦荀子《劝学》

(3)、对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(3分)

(4)、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”(《论语·泰伯》)

(5)、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。(《论语·为政》)

(6)、1骊山北构而西折,直走咸阳:在北面;朝向西面。

(7)、《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。

(8)、(翻译)(孔子的弟子子贡问食、兵、信三项哪项重要时,孔子)回答说:“自古以来谁都免不了死亡,如果人民对于当政者失去信心,这个国家便站不起来了。”

(9)、在主谓间用“即、乃、则、皆、本、诚、亦、素”等副词表示肯定判断,兼加强语气。例如:①若事之不济,此乃天也。②此诚危急存亡之秋也。③梁父即楚将项燕。④此则岳阳楼之大观也。⑤环滁皆山也。⑥臣本布衣。“乃”“则”“即”有“就是”之意。

(10)、赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”

(11)、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

(12)、(翻译)(孔子的弟子)有子说:“……一个有道德的君子,专心致力于最基础的工作。基础树立了

(13)、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《论语·述而》)

(14)、如《新五代史·伶官传序》:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!

(15)、对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

(16)、表穿戴的:纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带

(17)、氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

(18)、子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”(《论语·子路》)

(19)、与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙

(20)、(注释)①奉:尊重。此指陪衬。②御:支配,此指显出。③辍(chuò):停。此指消除。

5、高中文言文实词虚词归纳整理

(1)、文言文备考,考生应明白:考什么?怎么考?我该怎么做?

(2)、“以”为标志的介宾短语。例:虽董之以严刑,振之以威怒(《谏太宗十思疏》)

(3)、3意气勤勤恳恳,若望仆不相师(古义:情意;诚挚恳切。今义:意志气概;勤劳踏实。)

(4)、子曰:“见义不为,无勇也。”(《论语·为政》)

(5)、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”

(6)、“……之……”为标志。例:蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)

(7)、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

(8)、明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。

(9)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》

(10)、 (参考译文)董叔想要娶于范氏,叔向说:  “范氏富有,  为和要和她成亲呢?”董叔说:  “想攀附她。  ”过了几天,  董祁(于范氏)对范献子抱怨说:  “董叔不尊敬我。  ”献子  就把董叔抓起来绑在了院中的槐树上。  叔向经过的时候,  董叔对叔向说:  “你可以为我求情吗?”叔向说:  “你想  攀付的愿望达成了,还请求什么呢?”

(11)、与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

(12)、3所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也(古义:意外事故。今义:很。)

(13)、(注释)①先生:指清人杭世俊,他官至翰林院检讨(即翰林院里掌管编修国史的人)。②钱塘:今浙江杭州市。③视学:职官名称。此指以视学身份视察学校。④舆(yú):轿子。⑤学使:即“视学”。

(14)、我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近溢江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

(15)、(1)宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐。

(16)、例;甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉。(《虎丘记》)

(17)、翻译:文徵明贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不满意,一定三番五次地改写它,不怕麻烦。因此他的书法越到老年,越发精致美好。

(18)、《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋,作于宋神宗元丰五年(1082年)作者贬谪黄州(今湖北黄冈)时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索。

(19)、子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”(《论语·颜渊》)

(20)、细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休,飘飘何所似,天地一沙鸥。9《登高》杜甫

(1)、3将军战河北,臣战河南(古义:黄河以北,黄河以南。今义:河北省,河南省。)

(2)、“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。”

(3)、鱼,所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲也,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶也,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶于甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(4)、子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”(《论语·子路》)

(5)、“以”为标志的介宾短语。例:虽董之以严刑,振之以威怒(《谏太宗十思疏》)

(6)、辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡d之人,所见不过数百里之间,无高山大野,可登览以自广。百氏之书虽无所不读,然皆古人之陈述,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦汉之故乡,恣观终南、嵩、华之高;北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪府库、城池苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发。入则周公、召公,出则方叔、召虎,而辙也未之见焉。

(7)、1老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:老人;孩子。

(8)、翻译:当初,孙权对吕蒙说:“您现在担任要职,不可以不学习!”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说:“我难道要您研究经典成为博士吗?只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了,您说事务繁多,哪里比得上我呢?我常常读书,自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到等鲁肃经过寻阳时,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:“您现在的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙!”吕蒙说:“读书人离别三日,就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别。

(9)、贬:①降职。如:贬连州刺史。《刘禹锡传》②降职并外放。如:贬邵州刺史,不半道,贬永州司马。《新唐书·柳宗元传》

(10)、如《新五代史·伶官传序》:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!

(11)、道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。

(12)、改:改任官职。如:改刑部详覆官。《宋史·王济传》

(13)、文言文是以古汉语文雅的口语为基础的书面形式,在远古时代文言文与平常的口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面。

(14)、蛮:南蛮,古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。

(15)、馑:蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。

(16)、选:通过推荐或科举选拔任以官职。《元史·贾鲁传》:“延、至治间……选丞相东曹掾。”

(17)、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

(18)、扈江离与辟芷               

(19)、该增添的内容没有增添。在翻译时,有时为了文句符合现代汉语习惯,必须增添一些内容,才算恰当,如:

(20)、20臣不用犬马怖惧之情,谨拜表以闻:使……听到。

(1)、2巫医乐师百工之人,不耻相师:以……为耻。

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