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精选96句关于廉洁的诗(关于廉洁的古诗硬笔书法作品)

美词美句 2024-01-17 15:43:43
导读 关于廉洁的诗 1、关于廉洁的诗句,书法作品 (1)、译文:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操...

关于廉洁的诗

1、关于廉洁的诗句,书法作品

(1)、译文:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操留在人世间。

(2)、刘禹锡《浪淘沙九首》其一的剖白方式又有所不同:

(3)、七绝·《叹鱼》陈锦绵湖海江河任你游,龙门跃过几风流。若非馋嘴吃香饵,怎会娇腮挂钓钩!《书愤》(其一)(宋)陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。

(4)、——刘向不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。——美.爱因斯坦没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。

(5)、——方志敏俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。——徐特立以财为草,以身为宝。

(6)、廉是一簇梅,傲霜斗雪,她依然风骨犹寸。廉是一种品质,“不要人夸颜色好,只留浩气满乾坤。”

(7)、善恶天地知,良心不可昧。报国当作为,民苦须记心。

(8)、(宋)包拯《乞不用赃吏疏》:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

(9)、凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。

(10)、王素荣,山西省忻州市人,晋城兰花煤化工中层管理人员,喜爱文学,喜爱读书写字,喜爱运动,喜欢非遗剪纸,喜欢厨艺,热爱生活,享受生活。个性直爽,静如处子,动如脱兔。喜欢用心感受生活,用心交朋友,用心工作,用心记录生活中的点点滴滴,热爱生活的每一天。

(11)、译文:驿站外断桥旁,梅花寂寞地开放,无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦,又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首,却无心同百花争享春光,只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥,也依然有永久的芬芳留在人间。

(12)、英国作家丹·笛福甘露时雨,不私一物。关于公正的名言战国·吕不韦《吕氏春秋·孟春纪·贵公》。

(13)、 雨过蛟龙起,风生翡翠寒,但存清白在,日日是平安。

(14)、学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;效王翱,封珠宛然,美名照千年.

(15)、德如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。

(16)、教师的道德,是教育文化的深层内涵,也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为,是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程,高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

(17)、回看群黎终有愧,长亭一别心黯然。——清.蔡信芳赞同勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;效王翱,封珠宛然,美名照千年.用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.风正一帆顺,清廉得民心.为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.廉洁如水,来不得半点污染;奉公如蚕,吐不完一身正气.处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.廉而正,生命如垒石积山让后人景仰;贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉,取所当取,不义之财分文不取;公,用所当用,人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气,不贪不沾利国利己.直笔方能写正字,清廉才敢谈人生.警钟长鸣,分公私美丑;廉洁自律,显浩然正气.众志成城,高举反腐大旗.齐心协力,惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富.勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家;廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为,莫以贪小而为之.廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人.廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安.廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺.两点以直线为近,人生以廉洁为好.贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。

(18)、这是一首托物言志诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

(19)、莫为贪欲害,坦荡一世清。为官八点名利淡泊一点,民苦重心一点。

(20)、三年为刺使,饮水复食叶。惟向天竺山,取得两片石。

2、关于廉洁的诗

(1)、用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.

(2)、唐代政治家姚崇法律一多,公正就少。英国历史学家托·富勒延误公正就是不公正。

(3)、不违法纪严律己,勤俭本分作奉献。不为当官不为钱,尽职尽责遂民愿。

(4)、然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标。下有冲波逆折之回川。

(5)、即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

(6)、纪莫违,守清廉。自吟不贪不赌不嬉艳,粗茶淡饭心坦然。

(7)、与其后悔于已然,不如防患于未然。廉洁源于自律,堕落始于贪婪。

(8)、前文所说的一切,事实上是作者人格的写照,是作者心志的自明,关于这一点,我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说:“莲之爱,同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。

(9)、交友信义为先,从政勤廉为本。理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。

(10)、谁能帮我找一首关于廉洁的诗和一篇散文不要太长,一定是关于廉洁的

(11)、创作心得:本诗以寒梅、松柏、翠竹为喻指清正廉洁的特性,傲霜斗雪仍风骨犹存;历经岁月更替仍四季常青;搏击风雨仍坚韧。希望每一位d员干部、检察干警都能如梅、柏、竹始终保持清正廉洁的品性。

(12)、廉,取所当取,不义之财分文不取;公,用所当用,人民权力绝不滥用.

(13)、译文:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?

(14)、(宋·林逋《省心录》)清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。廉洁公益广告(明·于谦《入京》)廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

(15)、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

(16)、两袖清风,为d为民不为私。为官以廉为先,为政以勤为基,为民以实为本。

(17)、防微杜渐,勿使小节成大恶;反腐倡廉,常将警钟鸣心头。贪是腐蚀心灵的毒酒,廉是滋补身心的良药。

(18)、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人.

(19)、李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑(宋)李廌

(20)、粉身碎骨浑不惜,留得清白在人间”更是脍炙人口的咏廉绝句明代况钟,宣德五年(公元1430年)由京外放苏州知府。赴任后惩贪官污吏,平反冤狱,建修学堂,大兴水利,放粮赈灾,关心黎民疾苦,被苏杭人民称为“况青天”。

3、关于廉洁的古诗硬笔书法作品

(1)、官场沉伦事,悔恨追千古。名利不可贪,钱财身外物。

(2)、做人一身正气,为官一尘不染。名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。

(3)、——柳宗元出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐廉者民之表也,贪者民之贼也。

(4)、d风政风民风系国家存亡,廉政勤政清政关社稷兴衰。

(5)、暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出看门。吏呼一何怒,妇啼一何苦!听妇前致词:“三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。

(6)、绢帕、麻菇、线香等土特产,本来应该是老百姓自己享用的,却被官员们统统搜刮走了,反而给人民带来了灾难。

(7)、——包拯清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

(8)、拒礼诗(明)况钟清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。

(9)、纪莫违,守清廉。自吟不贪不赌不嬉艳,粗茶淡饭心坦然。

(10)、钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。

(11)、(宋)欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(12)、与“吴王”及“六朝”一起频繁成为托讽对象的还有“玄宗”。南宋杨万里的《浯溪磨崖怀古》就将讽刺与批判的矛头直指玄宗:

(13)、离任时,百姓拦道挽留,蔡知县大为感动,吟诗抒怀:罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉。回看群黎终有愧,长亭一别心黯然。

(14)、(砥廉哲理启示)菊花虽已凋谢残落,但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。

(15)、贪是笼中一猛兽,笼开兽会把人吞。祸莫大于纵己欲,欲溺多少黑良心。

(16)、 咏史

(17)、当为孺子牛,官场做正人。慎独作恶有报应,积德多善行。

(18)、意思是:清私心是治事的根本,讲直道是立身的宗旨。

(19)、己亥杂诗(清龚自珍)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

(20)、全诗直抒胸臆,不事藻饰,正气凛然。不过,更能发人深省的还是明代于于谦的《入京诗》:

4、海瑞关于廉洁的古诗

(1)、这两句诗原本在于写相思之苦,并表达出至死方休的坚贞爱情。但是,同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。

(2)、廉要常思贪欲之害,廉要常怀律己之心。廉须常修为政之德,廉须具有为民之情。

(3)、粮仓贮存充足那些鼠雀兔狐之辈可高兴了,贮存不充足时那些贪官污吏就发愁。

(4)、(三国·曹植《九咏》)此乡多宝玉,慎莫厌清贫。(明·黄遵素《霞舟随笔》)世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。

(5)、一文虽微,能污清白人格,万金价昂,难收公道人心。一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女;两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。

(6)、我画了一竿瘦竹,竹子能在(秋天)凉风习习的江边当作渔竿。

(7)、金陵怀古(宋)王安石霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。

(8)、廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富.

(9)、《大饥行》年代:元作者:揭傒斯去年旱毁才五今年家家食无粟。

(10)、学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;效王翱,封珠宛然,美名照千年.

(11)、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。廉政准则天天念,心中有条高压线。

(12)、——新竹 清代:郑燮;衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

(13)、杨万里生当南宋国势危殆之际,对“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休” 深恶痛绝,却因身为朝廷命官,只能指桑骂槐地借玄宗说事。但其抨击不像白居易的“春宵苦短日高起,从此君王不早朝” 那样温婉,也不像元稹的“白头宫女在,闲坐说玄宗” 那样深曲。

(14)、廉而正,生命如垒石积山让后人景仰;贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.

(15)、我们的人民公仆,作为社会精英,作为先进分子,理应像春蚕一样,为了百姓幸福,为了社会进步,无私奉献,吐完最后一缕丝;理应像蜡烛一样,牺牲自己,成就他人,生命不息,奉献不止。寒菊(南宋·郑思肖)花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

(16)、不违法纪严律己,勤俭本分作奉献。不为当官不为钱,尽职尽责遂民愿。

(17)、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。污泥不染为尊,清正廉明为贵。

(18)、(注释)①浩荡离愁:无边的离愁。离:指离京。

(19)、常练勤政之功,常度廉政之尺;常思为民之策,常怀感恩之心。

(20)、为庆祝中国共产d建d96周年,喜迎d的十九大,7月14日,和硕县第二中学主办“倡廉政,颂清风”廉政诗文朗诵比赛决赛。

5、关于廉洁的古诗五言绝句

(1)、此体源于汉代乐府小诗,深受六朝民歌影响,成熟定型于唐代。五绝每首仅二十字,便能展现出一幅幅清新的图画,传达一种种真切的意境。

(2)、参赛选手们结合工作、生活实际,或激情澎湃,或声情并茂,或旁征博引,他们用真挚的朗诵赞美清廉,贬恶扬善,赢得了台下观众的阵阵掌声,充分展现了和硕县第二中学教职工风清气正的良好面貌。

(3)、刘禹锡还有不少作品直接涉笔于前代帝王的恬嬉失政、荒淫误国,并表示自己的感愤,试图以之来规讽当朝天子。如《台城》:

(4)、——刘向苟非吾之所有,虽一毫而莫取。——苏轼清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

(5)、中国古代的廉政诗歌,大致可以划分为剖白心志、托古讽今、指陈时弊三种类型

(6)、官场沉伦事,悔恨追千古。名利不可贪,钱财身外物。

(7)、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心,追求个人需要利益的满足,而置社会人民群众利益于不顾,颠倒了个人和社会关系,不顾最广大人民的根本利益。

(8)、——忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。

(9)、仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,毋贻来者羞。

(10)、经过两个多小时的激烈角逐,该校语文教研组参赛选手获得一等奖,此次比赛还评出二等奖2名,三等奖3名,优秀奖1名。

(11)、纪莫违,守清廉。自吟不贪不赌不嬉艳,粗茶淡饭心坦然。

(12)、白居易剑戟所向,不只是官员个人的贪腐行为,还包括朝廷正在施行的弊政。《卖炭翁》写道:

(13)、教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观,树立思想言行合科道德标准的道德观,要在劳动贡献基础上索取利益,不不劳而获,不索取非法式,违背道德的利益,不索取损害人民群众的利益的物,不收不义之财。要树立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。

(14)、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。(砥廉哲理启示)高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。

(15)、(砥廉哲理启示)王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,也告诉我们这样的砥廉哲理。

(16)、——法.安格尔人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。——法.居里夫人德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。

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