精选99句孟子十大经典名句解释(孟子经典名句及解释大全)
孟子经典名句及解释
1、孟子名句及释义
(1)、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——孟子
(2)、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。)
(3)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
(4)、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(5)、(译文)称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短.
(6)、(2)权,然后和轻重;度,然后知长短。——孟子
(7)、(译文)天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。
(8)、(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。
(9)、(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。)
(10)、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
(11)、不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)
(12)、(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
(13)、(译文)现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉,你的马栏里有健壮的骏马,可是老百姓面带饥色,野外躺着饿死的尸体,这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人.
(14)、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。(举一反三)
(15)、分享此文一切功德,皆悉回向给文章原作者及众读者.
(16)、释义:我善于分析别人的言辞,也善于培养我的浩然之气。
(17)、(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
(18)、(译文)君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中.父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣.
(19)、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(20)、(52)君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
2、孟子十大经典名句解释
(1)、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(2)、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人,能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人,不会得到别人的帮助。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到多数人帮助的人,整个天下的人都会顺从他。
(3)、(自己损害自己人,不能和他谈出有价值言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)人,不能和他做出有价值事业。)
(4)、祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
(5)、(译文)搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足。
(6)、人们互相认识,贵在能够相互了解。而人们相互了解,贵在能够了解到对方的心灵深处。
(7)、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。——孟子
(8)、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
(9)、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
(10)、应该做官就做官,应该辞职就辞职,应该继续干就继续干,应该马上走就马上走。
(11)、对于行善,没有别人和自己的区分,抛弃自己的不对,接受人家对的,非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
(12)、(解释)人民大众最重要,国家政权次之,国君为轻。
(13)、(只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。)
(14)、(译文)每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
(15)、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
(16)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(讲解):我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢?与朋与交往,是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业,是否复习了呢?己所不欲,勿施于人。(讲解):自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。
(17)、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。——孟子
(18)、懂得恭敬的人不会侮辱旁人,懂得节俭(克己)的人不会侵犯旁人。
(19)、 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
(20)、有固定产业的人会有稳定不变的思想,没有固定产业的就不会有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想,那么违礼犯法、为非作歹的事,没有不去干的了。
3、孟子经典名句及解释大全
(1)、孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”(告子上)
(2)、 解释成现代白话文就是:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
(3)、 民为贵,社稷次之,君为轻。出自《孟子•尽心章句下•第十四节》
(4)、(贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。)
(5)、(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(6)、不以规矩.不能成方圆。——《孟子·离娄上》
(7)、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.
(8)、(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
(9)、(译文)诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱.
(10)、(译文)不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?
(11)、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
(12)、(译文)修养心性的办法最好是减少物质欲望。
(13)、(译文)丰收年成,年青人多表现懒惰;灾荒年成,年轻人多表现强暴,并不是天生的资质有所不同,是由于环境把他们的心变坏了的结果.
(14)、(33)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.
(15)、(译文)贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
(16)、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。
(17)、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?——孟子
(18)、(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)
(19)、(42)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(20)、(译文)使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务.
4、孟子名句及解析
(1)、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。——孟子
(2)、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。)
(3)、(讲解):懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。
(4)、(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
(5)、浩生不害问曰﹕“乐正子,何人也?”孟子曰﹕“善人也,信人也。”
(6)、(26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
(7)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子梁惠王上》)
(8)、(6)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
(9)、行为有未能达到预期目的者,都要反过来要求自身做得更加完善。只有自己做得正,天下才会向你倾心。
(10)、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
(11)、(译文)君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心;君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。
(12)、(55)说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
(13)、简析:用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。意谓凡事只能亲身经历,才能有更深的体会。
(14)、(61)父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
(15)、(56)说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。——孟子
(16)、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。——孟子
(17)、(译文)对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人.
(18)、(68)以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
(19)、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
(20)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。
5、《孟子》名句100句
(1)、从前孟子小时候,父亲早早地死去了,母亲守节没有改嫁。孟子母亲对孟子教育很是重视,管束甚严,希望有一天孟子能成才为贤。一开始,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居小孩一起学着大人跪拜、哭嚎样子,玩起办理丧事游戏。孟子妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我孩子住在这里了!”孟子妈妈就带着孟子搬到市集,到了市集,孟子又和邻居小孩,学起商人做生意吆喝样子。孟子妈妈说:“这个地方也不适合我孩子居住!”孟子妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊事。孟子妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方依然不适合我孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了一一都学习记住。孟子妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住地方呀!”
(2)、(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
(3)、出自《孟子·公孙丑上》。仁者就像射手一样,要先端正自己的姿势然后再去放箭。如果没有射中,也不能责怪比自己射的准的人,而应当从自己身上找原因。
(4)、(讲解):只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
(5)、用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。什么东西都是这样,人的心更需要这样。
(6)、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
(7)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)
(8)、权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。)
(9)、尊重贤能,让他们在其位谋其职,那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。
(10)、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。——孟子
(11)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)
(12)、孟子说:“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
(13)、(讲解):不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。
(14)、君子坦荡荡,小人长戚戚。(讲解):君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。不患人之不己知,患不知人也。(讲解):不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。(讲解):君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。己欲立而立人,己欲达而达人。(讲解):自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。(讲解):名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
(15)、(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
(16)、出自《孟子·尽心章句上》。遵从德系,喜欢道义,这样便可以自得其乐。所以,士人在穷困的时候,不会失去道义,得意的时候,也不会离经叛道。
(17)、(26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。——孟子
(18)、(译文)(孟子说:)“仅仅一两把粗的桐树梓树,人们要想叫它生长起来,都知道怎样去培养它。至于对自己,却不知道怎样去培养,难道爱自己还不如爱桐树梓树吗?真是太不动脑子了。”
(19)、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
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