初中论语十二章原文及翻译简短精选85句文案

初中论语十二章原文

1、初中论语十二章原文及翻译

(1)、韦:熟牛皮;韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数，表示多次;绝:断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。

(2)、★阅读国学经典，可以吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素养和精神境界。

(3)、    子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

(4)、字词解释：川：河、河流，逝：流逝，斯：这，舍：舍弃。

(5)、子曰：“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

(6)、13有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

(7)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

(8)、译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”

(9)、大意：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。

(10)、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

(11)、孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

(12)、试译：孔子说：“禘祭大礼，从开头献酒完毕后再往下，我就不想看下去了。”

(13)、译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”

(14)、试译：孔子谈到季氏，说：“在自家庭院里办天子的八佾舞会，这种事情都能忍心做出来，还有什么事情不能忍心做出来呢？”

(15)、4子曰：“吾十有又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(16)、”子曰:“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

(17)、试译：孔子说：“治理国政用道德，就好比北极星安住本位，群星围着它转。”

(18)、《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。《汉书·艺文志》中有云：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”

(19)、     一部经典作品，必然包含了某种接近“事物本质”的东西，也就是某种根源性的东西，所以是世间千殊百异的人、事、物，最后都可能和这个根源性的东西发生共振。

(20)、13王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然！获罪于天，无所祷也。”

2、初中论语十二章原文及翻译简短

(1)、试译：仲孙、叔孙、季孙三家大夫祭祀祖先时，唱着《雍》这首天子祭祖诗来撤除祭品。孔子说：“‘各方诸侯助祭，肃穆天子主祭。’《雍》诗的这一句如何用到三家大堂去呢？”

(2)、3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐(yuè)何？”

(3)、试译：林放请教礼制的根本。孔子说：“提了个大问题啊！就一般的礼仪来说，与其大事铺张，不如力求俭朴；至于丧礼，与其过分周到，不如万分哀痛。”

(4)、《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称"四书"。

(5)、耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。

(6)、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)

(7)、”译文:孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。

(8)、翻译：孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”

(9)、《论语》内容广博，涉及到政治、教育、礼仪、经济、文学、天道观、认识论等等，反映了孔子伦理体系最基本的思想，这个体系的核心是“仁”，实施“仁”的手段和途径是“礼”。何谓仁？子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”(《颜渊》)也就是说，只要克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。孔子还提出仁德的外在标准，这便是“刚、毅、木、讷”(《子路》)，即刚强、果断、质朴、谦虚。同时他还提出实践仁德的五项标准，这便是“恭、宽、信、敏、惠”(《阳货》)，即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(《学而》)又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的尊重。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”(《里仁》)“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”(《季氏》)充分说明仁德的价值和力量。

(10)、试译：孔子说：“光读书，不琢磨，就糊涂；瞎琢磨，不读书，就没用。”

(11)、饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。

(12)、6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女汝弗能救与欤？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

(13)、12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

(14)、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)

(15)、17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

(16)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

(17)、孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

(18)、——孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选择他们的好的方面(优点)来学习，如果也有他们不好的方面(缺点)就加以改正。”

(19)、孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；平民百姓的志向却是不能改变的。”

(20)、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

3、初中论语十二章原文抄写图片

(1)、  ⑿子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》)

(2)、曾子(曾参，孔子弟子)曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)

(3)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

(4)、”译文:孔子说:“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

(5)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(6)、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

(7)、译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。选择他们的优点去学习，看到他们的缺(如果发现自己也有)，就要改正。”

(8)、《论语》十二章，是指人民教育出版社出版的《语文》(新版)为教育部组织编写的教材"部编版"教材，分为六三制七年级上册和五四制七年级上册，课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。

(9)、试译：孔子说：“君子不自重，就没有威信，学问就不扎实。主要靠忠信处世，也没有哪个朋友是不如自己的，有了过错就不要怕改正。”

(10)、孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

(11)、所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。

(12)、试译：孟懿子问怎么行孝。孔子说：“不要违背。”樊迟给孔子驾车，孔子在车上告诉樊迟说：“孟孙问我怎么行孝，我回答说：不要违背。”樊迟问：“什么意思？”孔子说：“父母在世，如礼服侍；父母过世，如礼安葬，如礼祭祀。”

(13)、试译：子夏问道：“‘一笑这脸蛋好美啊，一双黑眼睛好亮啊，白净净的平添灿烂啊！’是什么意思？”孔子说：“底子白净，文采是画上去的。”子夏又问：“礼也是加上去的吧？”孔子说：“启发我的是商啊，现在可以跟你一起品《诗》了。”

(14)、(翻译)孔子说：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

(15)、《论语》十二章，是指人民教育出版社出版的《语文》(新版)，为教育部组织编写的教材“部编版”教材，分为六三制七年级上册和五四制七年级上册，课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集。

(16)、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者《雍也》

(17)、唯有放下，才能不放弃。学国学课程，想干啥干啥，该干啥干啥，建议都支上本儿，上网偷菜、工作、聊天、炒股，就像在家听老妈叨叨一样。老妈叨叨的不过是几十年的事儿，咱叨叨的是几千年的事儿，而已。其实想想，咱岁数越大，越像自己的爸妈，为啥呢？他们当初的叨叨，其实都灌到咱耳朵里了，只是咱不觉得、没注意而已。我们要的就是这样的效果：出其不意，攻其无备，随风潜入夜，润物细无声。

(18)、——曾子说：“我每天多次地自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？和朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是温习掌握了呢？”

(19)、译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

(20)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)

4、初中论语十二章原文图片

(1)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

(2)、14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

(3)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

(4)、用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

(5)、一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法。

(6)、孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

(7)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

(8)、10子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与欤？抑与之与欤？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与欤！”

(9)、字词解释：饭：吃饭，名词作动词水：冷水，肱：胳膊，于：对于。

(10)、7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

(11)、  ⑺子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

(12)、译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！

(13)、试译：孔子说：“君子心量广大，不跟人攀比；小人跟人攀比，心量狭窄。”

(14)、大意：本章谈学习方法。(强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合)。

(15)、《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，请至少写出四个出自本文的成语。(4分)

(16)、(翻译)孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”

(17)、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。”

(18)、(翻译)孔子说：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

(19)、孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

(20)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

5、初中论语十二章原文及注释图片

(1)、15子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也？”

(2)、16子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”

(3)、——孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。”

(4)、——孔子说：“(每天)吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样。”

(5)、(翻译)曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”