精选150句文言文名人名言大全(文言文名人名言大全摘抄)
文言文名人名言
1、文言文名人名言好词好句
(1)、NO非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》
(2)、“***”,恐人知,便是大***。“善”,欲人知,不是真善。
(3)、1长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白《行路难))
(4)、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。《朱熹》
(5)、——《资治通鉴》秦***闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》有公心必有公道,有公道必有公制。
(6)、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃
(7)、10独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)
(8)、男子无志纯铁无钢,女子无志烂草无瓤。《增广贤文》
(9)、NO义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
(10)、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》(译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。)
(11)、——《资治通鉴》秦***闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》有公心必有公道,有公道必有公制。
(12)、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
(13)、NO非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
(14)、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
(15)、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
(16)、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘《论语》
(17)、咬定青山不放松,立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
(18)、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
(19)、富贵不能淫,贫***不能移,威武不能屈。——《孟子》
(20)、故事就懒得打字了,这意思是不要对夏天生死的虫子谈论冰雪,它没见过世面。
2、文言文名人名言大全
(1)、●君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣(明·洪自诚)
(2)、(他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)
(3)、10白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》)
(4)、眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。《孔尚任》
(5)、小不忍,则乱大谋。——《论语》(译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)
(6)、君子之心不胜其小,而气量涵益一世(清·金缨)
(7)、(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)
(8)、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。
(9)、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
(10)、君子耻其言而过其行。——《论语》(译:君子认为说得多做得少是可耻的。)
(11)、二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。--《鱼我所欲也》孟子(鱼是我想要得到的,熊掌也是我想要得到的,这两样东西如果不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选择熊掌)肉食者鄙,未能远谋。
(12)、辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕长成玦!《纳兰容若》
(13)、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。《朱熹》
(14)、白日消磨肠断句,世间只有情难诉。《汤显祖》
(15)、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明
(16)、生于忧患,死于安乐。 ——孟子(译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)。
(17)、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——《红楼梦·第五回》
(18)、美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。罗丹
(19)、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!《论语》
(20)、休把客衣轻浣濯,此中犹有帝京尘。边贡《重赠吴国宾》古文励志格言警句大全英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃
3、文言文名人名言大全摘抄
(1)、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。屈原《楚辞》
(2)、世儒学者,好信师而是古,以为贤圣所言皆无非,专精讲习,不知难问。夫贤圣下笔造文,用意详审,尚未可谓尽得实,况仓卒吐言,安能皆是?不能皆是,时人不知难;或是,而意沉难见,时人不知问。案贤圣之言,上下多相违;其文,前后多相伐者。世之学者,不能知也。《论衡》
(3)、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》
(4)、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
(5)、--《曹刿论战》左传(身居高位的人目光短浅,没有深谋远虑)夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。
(6)、郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。李颀《送陈章甫》
(7)、习乎习,以习非之胜是也,况习是之胜非乎?於戏,学者审其是而已矣!或曰:“焉知是而习之?”曰:“视日月而知众星之蔑也,仰圣人而知众说之小也。”《法言》
(8)、(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)
(9)、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
(10)、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》
(11)、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)
(12)、因依老宿发心初,半学修心半读书。王建《寄旧山僧》
(13)、人最宝贵的是生命。生命对每一个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解救群人类而斗争。”奥斯特洛夫斯基
(14)、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。《道德经》
(15)、不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)
(16)、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了***人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)
(17)、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记·货殖列传》
(18)、学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》(译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。)
(19)、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》。
(20)、虚荣得人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。何塞_马蒂
4、文言文名人名言大全经典励志
(1)、终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》
(2)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——摘《论语》
(3)、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
(4)、吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主))
(5)、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。———张载
(6)、——白居易《与元九书》君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
(7)、差之毫厘,缪以千里。——陆九渊(译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。)
(8)、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)
(9)、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
(10)、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
(11)、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘《论语》
(12)、勿因群疑而阻独见,勿任已意而废人言。《增广贤文》
(13)、1贫***之交不可忘。——《后汉书·宋弘列传》
(14)、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。《朱熹》
(15)、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
(16)、汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。汪遵《咏昭君》
(17)、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
(18)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘《论语》
(19)、玩人丧德,玩物丧志。——《尚书·周书·旅獒》
(20)、——《史记·高祖本纪》惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。
5、文言文名人名言带翻译
(1)、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘《论语》
(2)、NO和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
(3)、(译文)遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
(4)、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
(5)、(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)
(6)、海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。林则徐
(7)、学,行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。咸无焉,为众人。《法言》
(8)、——《墨子·修身》公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
(9)、休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
(10)、多说话不如少说话,说话要恰当无误,千万不要花言巧语。因此,说话要分清场合、对象和时机,切不可因一吐为快而招致灾祸。
(11)、NO古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
(12)、--《岳阳楼记》范仲淹(在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐之后再快乐)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。--《醉翁亭记》欧阳修(醉翁的心意不在于喝酒,而在于山水的美景之中)燕雀安知鸿鹄之志哉--《陈涉世家》司马迁(小麻雀怎么知道鸿鹄的志向呢)天时不如地利,地利不如人和--《得道者多助,失道者寡助》孟子(有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形式;有利于作战的地理形式,比不上作战中的人心所向、内部团结)天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身--《生于忧患,死于安乐》孟子(上天要下达重大使命到某个人身上,一定要先使他内心痛苦,使他身体筋骨劳累,身子饥饿瘦弱让他贫困鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也。
(13)、在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心!在黑暗的夜里,要像乌鸦一样,有坚强的忍耐力!《成吉思汗》
(14)、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。——《明日歌》
(15)、4) 其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐;萦青缭白,外与天际,四望如一。
(16)、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁
(17)、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
(18)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
(19)、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。《道德经》
(20)、君子成人之美,不成人之***。小人反是。—《论语》
(1)、近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手,今治水军八十万众,愿与将军会猎于吴!《罗贯中》
(2)、NO君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——《荀子·非相》
(3)、8) 凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。
(4)、桃李不言,下自成蹊。——《史记·李将军列传》
(5)、不以一眚掩大德。——《左传》(译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)
(6)、(默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。)
(7)、别人骑马我骑驴,仔细思量我不如。《增广贤文》
(8)、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
(9)、春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也。——《鬼谷子·持枢》
(10)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
(11)、这时候你就可以说“噫吁嚱!噫吁嚱!”,心里想的其实是“卧槽!卧槽!”
(12)、投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
(13)、抱怨不是一时的事情,而是长久的。正如俗话说:“淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。”我们应当少一些抱怨,多一些感激。
(14)、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
(15)、●君子小人趣向不同,公私之间而已(宋·朱熹)
(16)、——《论语·颜渊》燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》与人不求备,检身若不及。
(17)、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)
(18)、——于谦《无题》位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(19)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘《论语》
(20)、富贵不能淫,贫***不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
(1)、美人自古如名将,不许人间见白头。——《随园诗话·卷四》
(2)、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)
(3)、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石
(4)、不患人之不已知,患不知人也。——摘《论语》
(5)、千人之诺诺,不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》
(6)、(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌***,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)
(7)、温故而知新,可以为师矣。——《论语》(译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,(励志一生)不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。)
(8)、众口铄金,积毁销骨。——《史记·张仪列传》
(9)、——《荀子·荣辱》咬定青山不放松,立根原在破岩中。——郑燮《竹石》居安思危,思则有备,有备无患。
(10)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘《论语》
(11)、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘《论语》
(12)、●君子小人趣向不同,公私之间而已(宋·朱熹)
(13)、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。《诸葛亮》
(14)、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。
(15)、在我的力量还不足的时候,我就得忍让,违心的忍让!《成吉思汗》
(16)、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
(17)、造诣不尽者,天下之人品;读不尽者,天下之书。《曾国藩》
(18)、好学而不贰。——《左传》(译:爱好学习但不三心二意。)
(19)、——崔鸿《三十国春秋·西秦录》其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》不蔽人之善,不言人之***。
(20)、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
(1)、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
(2)、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——《曾国藩》
(3)、俭,德之共也;侈,***之大也。——《左传·庄公二十四年》
(4)、NO出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
(5)、莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清。——宋·周敦颐《爱莲说》
(6)、——《左传》义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》惟仁者能好人,能***人。
(7)、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。《曾国藩》
(8)、原文是“噫吁嚱,危乎高哉”。翻译过来,就是“卧槽,真尼玛高”。
(9)、●君子于细事未必可观,而才能足以任重;小人虽器量浅狭,而未必无一长可取(宋·朱熹)
(10)、白话文释义:堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。
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