精选78句胡适说的名言名句(教育家胡适的故事)

胡适关于教育的名言

1、胡适的名言警句大全

(1)、两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜，也无心上天，天上太孤单。

(2)、我受了十年的***，从来不怨恨***我的人，有时他们***得不中肯，我反替他们着急。有时他们***得太过火了，反******者自己的人格，我更替他们不安。如果***我而使***者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很情愿挨***。

(3)、教育无止境，教育不是知识的简单叠加、方法的重复，而是文化的积淀、方法的创新。真正的教育应包含智慧之爱，正如雅斯贝尔斯所说：“教育是人的灵魂的教育，而非理智和认识的堆积。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。让我们为每个学生创造和谐愉悦的教育氛围，让教育在和谐中焕发它无穷的魅力！

(4)、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

(5)、(你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，***是你们自己的事，给你自由而不***，仍是奴隶。***就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是***的精神。胡适)

(6)、我们***人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

(7)、“心在一艺，其艺必工，一心在一职，其职必举”。成长不是一蹴而就的，哪有什么人生开挂，只不过是厚积薄发。这就叫竹子定律！

(8)、 《仪礼》“聘礼”的释文说：名，谓文字也。

(9)、各位在***更容易体会到这一点：凡是整***人最厉害的人，不是外国人，而是***人；凡是出卖***人的，也不是外国人，而是***人；凡是陷害***人的，不是外国人，而是***人。

(10)、(你们要争***，不要争自由。没有***，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。胡适)

(11)、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

(12)、胡适(1891—1962)，新文化运动的领袖之被蒋介石誉为“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”。其为人温和儒雅、满腹经纶、学贯中西、心系天下，其在一个世纪前提出的主张，现在看来依然颇具指导意义，如熊培云所说——错过胡适一百年。

(13)、我激赏这样的表述，“你选择了在黑板前的站立，你就选择了一种永恒的姿势，一种使命，一种宗教狂热，一种默默无闻光明磊落的情怀”，“理想的智慧教育，应该是一种有灵魂的教育。它意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。它意味着追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的终极价值，智慧、美好、公正、自由、希望和爱，以及建立与此有关的信仰；真正的教育理应成为负载人类精神终极关怀的有信仰的教育，他的使命给予并且塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂有信仰的人”。

(14)、1919年，杜威曾先后在北京、南京、杭州、上海、广州等地讲学，由胡适先生等人担任讲学的翻译，把民主与科学的思想直接播种在***。

(15)、在***，做一个有良知的知识分子是异常艰难的，但并非全无报酬。历史是一盆黄河水，只要有足够的时间，只要人们肯拿出足够的耐心，总归会看到清浊分明的那一天。

(16)、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。

(17)、要注意思想，不要注意词藻。白话没有什么词藻，真正干净的白话是很雅致的。

(18)、 “名教”便是崇拜写的文字的宗教；便是信仰写的字有神力，有魔力的宗教。

(19)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

(20)、同年，胡适到北京就任国立北京大学教授，于是便有了陈独秀亲自迎接他的那一幕！

2、胡适说的名言名句

(1)、3陶行知先生说过:“今日的学生,就是明天的公民.”

(2)、与此同时，新文化、新思想不断向***传播严复译《天演论》，开始接触梁启超文和邹容的《革命军》

(3)、平常人对于种种事体，往往存着一种成见。比方娼妓问题和纳妾问题，我们对于它们，都存着一种道德的或宗教的成见，所以得不着其中的真相。真相既然不能得着，那解决底方法也就无从下手了。

(4)、群众，尤其是***的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。

(5)、***人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。

(6)、3以学生与教师的关系为标准,可以将学习分为观察性学习、模仿性学习、研究性学习三大层次.聂幼犁、於以传.中学历史课程研究性学习理论与目标纲要［j］.历史教学,2003,

(7)、保险的意义，只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天，这是真稳健;生时预备死时，这是真旷达;父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。

(8)、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由***的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

(9)、3教师是克服人类无知和***习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节.乌申斯基

(10)、明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼仪之邦；明明是赃官污吏的***，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要***好，须先认现今的***实在不好。

(11)、时时自警醒。如懈怠时，可取先哲格言如‘人而无恒，不可以作巫医(古谚)’‘德不进，学不勇，只可责志(朱子)’‘精神愈用则愈出(曾文正)’之类，置诸座右，以代严师益友，则庶乎有济乎?

(12)、李镇西：许多“名人名言”往往是以讹传讹——有感于“教育就是一棵树摇动另一棵树……”并非雅思贝尔斯所说

(13)、做学问切不可动感情，一动感情，只看见别人的错，就看不见自己的错处。

(14)、胡适说：“我们要争***，不要争自由。没有***，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。”

(15)、(从前禅宗和尚曾说，菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。)

(16)、30生物学家施瓦布在他多年研究基础上提出探究式教学方法,他认为科学知识不是固定不变的,随着探究方式的更新,它也会不断的修正.

(17)、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。

(18)、***人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

(19)、依我看来，***的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。

(20)、读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。——美，富兰克林

3、教育家胡适的故事

(1)、3作为一种学习方式,“研究性学习”是指教师不把现成结论告诉学生,而是学生自己在教师指导下自主地发现问题、探究问题、获得结论的过程.朱慕菊.走进新课程［m］.北京:北京师范大学,200

(2)、裴伟的文章主要从著作和期刊中去寻找这句话的“发源地”。

(3)、3苏霍姆林斯基曾说,“没有一本新书能够逃脱我们的视野,我做校长时总是定期组织学生读新书、学理论.”

(4)、人生亦是如此，经得起打磨，耐得起寂寞，扛得起责任，肩负起使命，人生才会有价值。看见别人辉煌的时候，不要嫉妒，因为别人付出的比你多。

(5)、我看一切理想家，不是怀念“过去”，就是“希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。

(6)、中华民族最大的危机在于做坏事的人多，而肯说真话的人太少。

(7)、 “五四运动”后，同李大钊、陈独秀等人分道扬镳，于1920年代办《努力周报》，1930年代办《***评论》，1940年代办“***时论社”。1938～1942年出任国民***驻美大使。1939年获得诺贝尔文学奖的提名。1946～1948年任北京大学校长。1949年去***。1952年返台，1957年始任中央研究院长。1962年在***病逝。

(8)、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

(9)、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。

(10)、3我国当代著名桥梁专家茅以升,80多岁高龄还能熟练地背诵圆周率小数点后一百位以内的数.有人向他请教记忆诀窍,他的回答是:“重复！重复！再重复！”

(11)、堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。

(12)、你要看一个***的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。

(13)、“世故”深到不自觉其“深于世故”，这才真是“深于世故”的了。这是***处世法的精义中的精义。

(14)、 科学精神在于寻求事实，寻求真理。 胡适 也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

(15)、羡慕孔子，弟子及弟子的弟子们把他老人家说过的话记下来，就成了经典。

(16)、3世界上最可怕的两个词,一个叫认真,一个叫执着.认真的人改变自己,执着的人改变命运.

(17)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

(18)、3苏霍姆林斯基也曾说:“教师的自由时间是根,它滋养着教育艺术的枝和叶.”

(19)、同年，胡适进入了***康乃尔大学，选读农科。两年后，21岁的胡适进入康乃尔大学文学院。

(20)、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

4、胡适名言名句大全

(1)、我受了十年的***，从来不怨恨***我的人。有时他们***的不中肯，我反替他们着急。有时他们***得太过火，反而***害***者自己的人格，我更替他们不安。如果***我而使***者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨***。

(2)、说起钱钟书的满腹经纶，人们往往归功于他的天分高，记忆力强。其实，钱钟书学问博大精深，更多来自后天手不释卷的苦功。

(3)、3苏霍姆林斯基说:“教师所知道的东西,就应当比他在课堂上要讲的东西多十倍、多二十倍,以便能应付自如地掌握教材.”

(4)、在***，做一个有良知的知识分子是异常艰难的，但并非全无报酬。历史是一盆黄河水，只要有足够的时间，只要人们肯拿出足够的耐心，总归会看到清浊分明的那一天。

(5)、都是平常经验，都是平常影象。偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样。都是平常情感，都是平常言语。偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

(6)、葛扬老师向大家分享了自己最喜欢的教育家陈鹤琴的“活教育”理论，这套理论十分全面，能够将儿童需要学什么、怎么学、教学原则总结到位，并非常具有世界眼光以及前瞻性。陈鹤琴作为我国的幼教之父，他不仅工作中潜心钻研幼儿教育，生活中也如此教育自己的子女。

(7)、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由***的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

(8)、国学大师钱穆说：“古往今来有大成就者，诀窍无他，都是能人肯下笨劲。”胡适也说：“这个世界聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。”

(9)、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

(10)、3研究性学习的宗旨是“以满足学生在开放性的现实情境中主动探索研究,获得亲身体验,培养解决实际问题能力的需要”.教育部.普通高中“研究性学习”实施指南(试行)［m］.北京:人民教育出版社,2001,

(11)、(昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。胡适)

(12)、3“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之”苏霍姆林斯基

(13)、假如，治理不明确为谁服务，谁是主人。则必是“广大民众服务于少数上层人”，这也就是资本主义的东西。

(14)、 《仪礼》“聘礼”注：名，书文也。今谓之字。

(15)、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。

(16)、大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。

(17)、胡适，著名学者、诗人，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之。安徽徽州绩溪人，以倡导"白话文"，领导新文化运动著闻于世。以下是我整理的胡适的名言，希望大家喜欢。

(18)、做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。