精选65句孔子关于音乐的名言(孔子关于音乐的故事)
孔子关于音乐的名言
1、孔子形容音乐的句子
(1)、子贡去见孔子。孔子说:“我们的学说难道有错误的地方吗?为什么我们沦落到今天这个地步?”子贡说:“夫子之道至大也,所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一点标准呢?”孔子说:“优秀的农夫耕耘却不能保证获得好的收成,优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业,用法度来规范,用道统来治理,但不能保证你的学说会被世道所容……”人当尽人事而听天命,居一求缺,当下不就是自得其乐吗?今人普遍求全、求满,古人却懂得求残、求缺,天地尚不能久,何况人乎?
(2)、音乐是不假任何外力,直接沁人心脾的最纯的感情的火焰;它是从口吸入的空气,它是生命的血管中流通着的血液。——(匈)李斯特
(3)、老者安之,朋友信之,少者怀之。——释义:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
(4)、狄水在赵国境内,孔子途径狄水要去晋国,听说赵简子杀了两位贤大夫,于是临河而叹,打消了去晋国的念头。
(5)、楚国的使臣拿着聘礼来请孔子,宰予、冉有认为老师的机会来了,就去问孔子说:姜太公勤身苦志,到八十岁的时候遇到了周文王,终于施展了自己的抱负。姜太公和许由哪个更贤良?孔子回答:"许由独善其身,太公间利天下者也。然今世无文王,虽有太公,孰能识之。乃歌曰……"孔子最终还是没有去得了楚国,这件事《孔丛子》有记载。
(6)、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》——释义:运用礼法时,要特别注重和睦相处。
(7)、灵感全然不是漂亮地挥着手,而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。柴可夫斯基
(8)、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》——释义:君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。
(9)、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”——《里仁》
(10)、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》——释义:读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?
(11)、子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》
(12)、子曰:“过而不改,是为过矣。”——《卫灵公》
(13)、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。----颜真卿
(14)、一切好的音乐都是为了拨动心弦。蒙泰威尔
(15)、我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始,而是把它继续下去,发展成完满的艺术形象。——R.斯特劳斯
(16)、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——《季氏》
(17)、子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”——《述而》
(18)、一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步的艺术加工,而不是与它的方向背道而驰;任何天才一旦违背了民间音乐的这种传统,他的作品就会脱离人民,降低价值。——马可
(19)、七条弦上五音寒,此艺知音自古难。唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。
(20)、宰我问道孔子。他说:“对于有仁德的人,别人告诉他井里面掉下去一位仁人,他会跟着下去吗?”孔子说:“为什么要下去呢?君子可以到井边去救人,却不可以陷入井中;君子可能被欺骗,但不可能被迷惑。”君子做事情的时候,要从符合理性精神的现实逻辑出发,即便追求精神上的更高境界和仁德,也要保持充分的理智,可以被利用,但决不能被糊弄。要用充分理性的精神去生活,成全自己也成全别人。
2、孔子关于音乐的名言
(1)、 他提倡雅乐、古乐,反对郑声、新声。曾对弟子颜渊说:“乐则《韶》、《武》,放郑声”。“郑声淫”,“佞人殆”。公元前500年,为鲁国定公相礼,和齐景公在夹谷会见,一再反对齐国表演的“四方之乐”和“宫中之乐”,说:“匹夫而营惑诸侯者,罪当诛”。公元前496年,闻鲁大夫季桓子接受齐国所馈赠的女乐,三天不理朝政,深感失望而离开鲁国。
(2)、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的,帝王式的艺术,能够成为音乐那样,则是一切艺术的目的。叔本华
(3)、欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义。——马克思
(4)、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”——《里仁》
(5)、《孔子家语 之路初见》记载:"孔子谓宰予曰:违山十里,蟪蛄之声,犹在於耳,故政事莫如应之。 "
(6)、伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今。
(7)、子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》
(8)、对一个作曲家来说,从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢?那就是要完整地吸收农民音乐的语汇,以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步,并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。——巴托克
(9)、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》
(10)、译文:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。
(11)、音乐中含有“美感”,能使人态度娴雅,深思清爽,去野入文,怡然自得,以领略有生之乐。——王光祈
(12)、子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”——《里仁》
(13)、孔子到庙堂参观,看到一种倾斜易覆的器皿,守庙的人说是宥坐之器。孔子说:“我听说宥坐之器,虚则欹(倾斜),中则正,满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水,果然如此。孔子叹道:一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问:“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰:“聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓损之又损之道也。”
(14)、「你不是孔丘吗?你还不应该知道渡口在哪里?」
(15)、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”——《卫灵公》
(16)、子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
(17)、这是一首著名的琴曲,东汉蔡邕在《琴操》中记载"《龟山操》者,孔子所作也……"
(18)、名不正,则言不顺。——释义:名分不正,说话就不能顺理成章。
(19)、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》——释义:在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。
(20)、这首曲子和《临河歌》作于同时,《孔子家语 困誓》中记录孔子从卫国要到晋国去,听说赵简子滥杀大臣,临河而叹,作《盘操》哀之。
3、孔子关于音乐的故事
(1)、伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。”伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。
(2)、道听而涂说,德之弃也。——释义:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。
(3)、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《里仁》
(4)、就由宋国的「贵族户口」变为鲁国的「流民居住证」了
(5)、伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。
(6)、音乐不只是表达的艺术,它还是能引起激动的艺术。(法)费提斯
(7)、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的。——柏拉图
(8)、颜渊做人,大智若愚。孔子说:“我跟颜渊说一天的话,他也没有问难的话,好象很傻的样子。等我回头暗暗观察他的行为举止,发现他足以发挥我所教诲的道理,这才发现他一点儿也不傻。”人往往被小聪明限制住了视野,一个有远大理想的人总将目光投向他的事业,沉默着奋斗,而不在乎身边的一些小争执。
(9)、这首诗首章很有《 诗经 桃夭》的味道,"子之于归"完全相同,只是一悲一喜。托兰述怀,后世咏物诗与之大类。
(10)、林间大树郁郁葱葱十分高大,泰山下的小山连绵曲折。山路间布满了荆棘,不能够得到重用。
(11)、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《卫灵公》
(12)、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》
(13)、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
(14)、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》——释义:孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
(15)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》——释义:发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
(16)、音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。——维克多·雨果
(17)、我的科学成就很多是从音乐启发而来的。爱因斯坦
(18)、译文:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
(19)、音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清流;首先,是陶冶性情的熔炉。——冼星海
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4、孔子关于音乐的名言警句
(1)、一切好的音乐都是为了拨动心弦。——蒙泰威尔第、没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成。——爱因斯坦
(2)、于是迷茫不已,前途艰难。不禁十分感慨,回头看看,于是在泰山提笔抒怀。
(3)、领悟音乐的人,能从一切世俗的烦恼中超脱出来。
(4)、不同生活接触,就不能为生活创作。不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。——聂耳
(5)、对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。——苏霍姆林斯基
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