精选99句论语名言三开头(论语名言警句感悟)

论语名言

1、论语名言100句

(1)、 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政篇第二》。

(2)、三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。

(3)、解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

(4)、语出《论语·里仁》：“子曰：德不孤，必有邻。

(5)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

(6)、后生可畏，焉知来者之不如今也？(《论语》)

(7)、 曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 传不习乎 ？"

(8)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(9)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)

(10)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

(11)、解释：质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。

(12)、言必信，行必果，硁硁然小人哉。(《论语》)

(13)、(译)冉求说：“我不是不喜欢您的学说，而是我的能力不足。”孔子说：“如果是能力不足的话，是走到中途才废弃而停止，但现在你还没开始，就给自己划了一条截止的界限而停止前进了。”

(14)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

(15)、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。

(16)、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

(17)、(原)子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”子曰：“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

(18)、(译)孔子说：“古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。”

(19)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

(20)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

2、论语名言三开头

(1)、 见善如不及，见不善如探汤。——《论语·季氏》。

(2)、译文孔子说：“学了之后然后按照一定的时间去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解我也不恼恨，不也是君子吗？

(3)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(4)、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

(5)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(6)、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林

(7)、(译)过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。

(8)、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——孔子《论语》

(9)、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

(10)、不要去担心别人不了解自己，要去担心自己不了解别人。这句话告诫我们要多去了解别人，加强人与人之间的交流。

(11)、见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

(12)、所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。

(13)、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

(14)、  祭祀不仅要强调外在礼仪，更注重人的内心的真情流露。当我们祭祀祖先的时候要表里如恭敬真情，好像祖先真在那里；祭神的时候，就好像神真在那里。同时，孔子也强调必须身体力行，如果因为没有时间，而没有亲自参与祭典，只是象征式由别人去代表，这样就等于没有祭祀。

(15)、——艾门斯 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 -- 奥古斯丁 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

(16)、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

(17)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(18)、赏析：这句话出自《论语·卫灵公篇》。无论哪类人都可以受到教育。

(19)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(20)、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

3、论语名言警句感悟

(1)、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

(2)、有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。

(3)、士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。

(4)、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》

(5)、(译)孔子说：“一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。”

(6)、如果早上能够悟道，即使晚上就死去，也是非常值得的。

(7)、(译)孔子说：“君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。”

(8)、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(9)、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《论语》

(10)、大行不顾细谨，大礼不辞小让——《史记·项羽本记》

(11)、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

(12)、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

(13)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。(《论语》)

(14)、译文孔子说：“复习(温习、巩固)旧的知识，(并且)能够从中领悟到新的知识。凭借这一点(就)可以做老师了。”

(15)、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。

(16)、一瓶子不满，半瓶子咣当。特别有智慧和特别愚笨的人，往往都是可造之材，能够坚定不移老老实实地去做事，只有中间的人，才会高不成低不就。

(17)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(18)、有颜回者好学,不迁怒,不贰过.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不

(19)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(20)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

4、论语名言三月不知肉味还有什么

(1)、吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(2)、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《论语》"

(3)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(4)、(译文)把人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。

(5)、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

(6)、译文曾参说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识，是不是复习了?”

(7)、(译)孔子说：“君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。”

(8)、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

(9)、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

(10)、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

(11)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

(12)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(13)、(译)孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。”

(14)、(原)冉求曰：“非不悦子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今汝划。”

(15)、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

(16)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

(17)、父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

(18)、君子考虑的是德行，小人考虑的是利益；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。

(19)、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

(20)、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ )。”

5、论语名言名句摘抄大全

(1)、(原)宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

(2)、(译)孔子说：“君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。”

(3)、 父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇第四》。

(4)、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)

(5)、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。

(6)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(7)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(8)、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语雍也》。

(9)、(译文)有益的朋友三种，有害的朋友三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背面毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便有害了。

(10)、(原)曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”

(11)、子绝四：毋意，毋必，毋因，毋我。——《论语·子罕》

(12)、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

(13)、(原)子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

(14)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

(15)、(译)孔子说：“花言巧语会败坏道德，小事不忍耐就会坏了大事情。”

(16)、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》

(17)、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德

(18)、名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。

(19)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?