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精选131句诸葛亮的爱国名言后出师表(诸葛亮的爱国名言什么死而后已)

名人名言 2024-01-23 14:43:46
导读 诸葛亮的爱国名言 1、诸葛亮的爱国名言全心全意贡献出全部力量 (1)、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤 (2)、平生爱国不甘后人,即使把我烧成灰,我也...

诸葛亮的爱国名言

1、诸葛亮的爱国名言全心全意贡献出全部力量

(1)、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤

(2)、平生爱国不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的。——季羡林

(3)、江流石不转,遣恨失吞吴。咏怀古迹五首之四蜀主征吴幸三峡,崩年亦在永安宫。

(4)、要尽可能做一个对祖国有用的人。俄国作家 列夫·托尔斯泰

(5)、我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。——歌德

(6)、一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。

(7)、国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。——贾谊

(8)、然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜

(9)、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

(10)、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。

(11)、爱国反倒受穷,谁还敢去爱国?18世纪英国诗人 蒲柏

(12)、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

(13)、锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。 朱德 《寄南征诸将》

(14)、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他就不属于人类。俄国哲学家 别林斯基 《威克裴牧师传》

(15)、——诸葛亮喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。——(三国)诸葛亮。有关诸葛亮的诗句八阵图杜甫功盖三分国,名成八阵图。

(16)、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

(17)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

(18)、恩重如山、深情厚谊、手足情深、形影不离、血浓于水、志同道合、风雨同舟、赤诚相待、肝胆相照、生死相依

(19)、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

(20)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

2、诸葛亮的爱国名言后出师表

(1)、句意  男子汉为何不佩带宝刀,奔赴沙场,去收复被割据的关山五十州。

(2)、地有千秋,南来寻丞相祠堂,一样大名垂宇宙;

(3)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

(4)、武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。咏怀古迹五首之五诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。

(5)、才须学也,非学无以广才,非志无以成学。善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。

(6)、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。法国物理学家、化学家 居里夫人

(7)、以身许国,何事不可为?北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞

(8)、兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报

(9)、我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生

(10)、自我膨胀只能自欺,对手往往很清楚!司马懿在致其弟司马孚的信中评价诸葛亮:“亮志大而不见机,多谋而少断,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣”。(《晋书.宣帝纪》)后人也会思考,而陈寿在《三国志》中虽赞诸葛亮“逸群之才,英霸之气”;“诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益世者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,邢政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管萧之亚匹矣。”但指出:“然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!”章太炎先生更是认为诸葛亮“大奸似忠”。

(11)、宋·苏轼《闻洮西捷报》。放臣:苏轼时因“鸟台诗案”被贬黄州,故以放臣自称。天颜:指皇帝的面容。这两句大意是:我被放逐外郡不能亲见皇帝欣喜的面容,但惊喜地看到草木忽然春意盎然,似因闻捷报而都“回春容”。元丰四年(公元1081年)九月,陆延路经略安抚副使种谔在米脂寨击破侵扰宋境的西夏军八万人,获马五千匹,十月又攻下米脂寨,进驻银川。贬官黄州的苏轼听到从洮西传来的捷报,喜不自禁,遂写了这首诗。虽然作者身为放臣又时值冬天,但在欣喜的心情下,似乎大地回春,周围的草木都充满了盎然生机。草木无情,尚知为捷报传来而“回春容”,何况有感情的人呢?作者用感情移入法.借草木之喜写人之喜,把一片爱国忠君之情生动地表现出来了。

(12)、三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。

(13)、句意 三十多年来虽建有一些功名,却如尘土般微不足道。南征北战八千里路,经历了多少风雨。

(14)、八字没一撇、病急乱投医、不打不相识、防患于未然、

(15)、“‘静’字见厚望与情怀”环节理解重点语句内涵,以及志与学与成才的关系。这是本节课的教学难点。如果光凭老师讲解,收效甚微。因此,设计辩论活动,让学生在辩论中找论据,反复揣摩,就会达到理越辩越明,情越辩越深的效果:一个人要想成才,立志和学习都十分重要,三者中,志是成才的前提和基础,而学习是成才的关键,缺一不可。且志当存高远。

(16)、假如我还能生存,那我生存一天就要为中国呼喊一天。——方志敏

(17)、我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。——彭德怀

(18)、不爱自己国家的人,什么也不会爱。 爱国名言英国诗人 拜伦

(19)、热爱自己的祖国是理所当然的事。 爱国的名言德国诗人 海涅

(20)、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊。

3、诸葛亮的爱国名言什么死而后已

(1)、命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲

(2)、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。——马克思

(3)、一丝不苟、五湖四海、九死一生、百家争鸣、千山万水、千辛万苦、独树一帜、五体投地、十万火急、十拿九稳、百闻不如一见、一本正经、二话不说、三心二意、四面八方、五光十色、六神无主、七上八下、八仙过海、九牛一毛、十全十美

(4)、唐·岑参《初过陇山途中呈宇文判官》。陇山:或称陇坂,在今陕西陇县西北。宇文判官:作者的同僚,时为安西四镇节度使高仙芝属下判官.王事:犹言国事。塞垣:此处泛指边塞。这几句大意是:你为国事奔走于万里沙场,于自身一无所求。诚然也知道边塞的酷寒,征战的艰苦,但这一切难道是为了封侯觅爵,为自己的妻儿打算吗?这是诗人赞颂同僚的话,同时也是诗人自期自许之语。英风豪气、爱国激情、忘我精神洋溢于字里行间。这就是唐诗中所谓的“盛唐气象”。

(5)、运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。登楼花近高楼伤客心,万方多难此登临。

(6)、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。中国现代作家、政治评论家 鲁迅

(7)、赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等,此

(8)、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。

(9)、常思奋不顾身,而殉国家之急。——(汉)司马迁

(10)、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

(11)、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞。——诸葛亮《诫外甥书》

(12)、为了国家和人民的利益不怕自己吃亏的人,才是高尚的、有道德的、脱离了低级趣味的人。——刘少奇

(13)、主要著作有《出师表》《隆中对》(陈寿记述)《上先帝书》《答关羽书》《与孙权书》《将苑》《诫子书》等。

(14)、杯弓蛇影、狗急跳墙、瓮中捉鳖、兵荒马乱、顺手牵羊、蝇头微利、噤若寒蝉、悬崖勒马、混水摸鱼、龙盘虎踞、包罗万象、车水马龙、老态龙钟、虎虎生威、虎头蛇尾、虎口拔牙、生龙活虎、龙马精神、龙飞凤舞、龙争虎斗、马到功成、鸡犬不宁、胆小如鼠、对牛弹琴、杀鸡儆猴、如狼似虎、守株待兔、狗急跳墙、叶公好龙、画蛇添足、鸡犬升天、人仰马翻

(15)、春:春暖花开、桃红柳绿、春回大地、春雨绵绵、百花齐放、百鸟争鸣

(16)、祖国如有难,汝应作前锋。——陈毅(www.yikexun.cn)

(17)、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。——居里夫人

(18)、锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝庭终不改,西山寇盗莫相侵!可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。

(19)、快刀斩乱麻、老牛拉破车、鲤鱼跳龙门、鸟枪换大炮

(20)、投稿、合作请发送稿件至:bzrw@foxmail.com

4、诸葛亮的爱国名言诗句

(1)、臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。

(2)、贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之功也,犹璧之不污。

(3)、收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三頋.

(4)、宋·陆游《金错刀行》。楚虽三户能亡秦:战国时楚亡于秦。想复仇的楚国遗民唱出了“楚虽三户,亡秦必楚”的民谣,这里为陆游借用。堂堂:盛大貌,这两句大意是:楚国虽然只剩下三户人家,还能报仇雪恨,灭掉秦国,哪有堂堂中国无人抗金之理!这两句以对比、反问的笔法借古喻今,抒写了抗金复国的壮志,表现了对民族力量的自信,基调是高亢的。但从作者所借用的民谚中,从“堂堂中国”“空无人”的对比中,依旧可以体味到这种高亢的基调中仍夹杂着悲怆的音弦,带有那个时代所特有的气息。

(5)、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻.

(6)、不愧对今天的人,明天会对你微笑;丢失了今天的人,明天会给你烦恼。

(7)、——佚名勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。——诸葛亮志当存高远。

(8)、词的解释出自《现代汉语规范词典》(第3版)

(9)、上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇,往古来今曰宙),下句颂美诸葛亮是国家元老重臣,遗像端肃清高,令人十分敬仰。伯仲之间见伊吕;指挥若定失萧曹。

(10)、想从我手中抢走火炬,除非从我尸体上爬过去。——金晶

(11)、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

(12)、平易近人、宽宏大量、冰清玉洁、持之以恒、锲而不舍、废寝忘食、大义凛然、临危不惧、光明磊落、不屈不挠、鞠躬尽瘁、舍己为人、大公无私

(13)、羊毛出在羊身上、不到黄河心不死、不识庐山真面目、

(14)、心花怒放、惊喜万分、兴高采烈、心旷神怡、喜出望外、欢天喜地、火冒三丈、怒气冲天、垂头丧气、无精打采、闷闷不乐、欢天喜地、活蹦乱跳

(15)、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

(16)、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

(17)、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。 爱国的名言学者和教育家 谢觉哉

(18)、唐·令狐楚《年少行四首》其河湟地:指黄河、湟水两流域。《新唐书·吐蕃传》:“渔水出蒙谷,抵龙泉与河合……故世举谓西戎地曰河湟.”不拟:不打算。这两句大意是,不收复被西戎盘踞的唐王朝的河湟地带,就不打算回头望一眼自已的故乡。唐朝进步的边塞战争以保卫国家,反对侵扰为目的,反映这类生活的边塞诗表现了鲜明的爱国主义.英雄主义和民族进取精神。令狐楚这首诗:“弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。~”,就使我们看到一种为国家为民族不借牺牲个人一切.勇往直前,义无反顾的忠贞精神,令人感奋不已。

(19)、为了全人类的和平与进步,中国人来到了太空。——杨利伟

(20)、诸葛亮。关于诸葛亮的名言警句功盖三分国名成八阵图收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三頋.取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻.三頋频烦天下计两朝开济老臣心出师未捷身先死长使英雄泪满襟(杜甫的)淡泊以明志,宁静而致远诸葛大名垂宇宙;宗臣遗像肃清高。

5、诸葛亮的爱国名言六年级

(1)、我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

(2)、善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。

(3)、不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。

(4)、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

(5)、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

(6)、一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心

(7)、出处  近代·秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

(8)、咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!

(9)、真正的爱国主义是不分d派的。 爱国的名言18世纪英国小说家 托·斯摩莱特

(10)、与诸葛亮有关的成语三顾茅庐(诸葛亮与刘备)七擒七纵(诸葛亮和孟获)初出茅庐(诸葛亮火烧博望坡)草船借箭(诸葛亮赤壁之战)舌战群儒(诸葛亮与吴国谋士)如鱼得水(诸葛亮与刘备)木牛流马(诸葛亮发明的运输粮食的工具)伏龙凤雏(诸葛亮和庞统)万事俱备,只欠东风(诸葛亮与周瑜)挥泪斩马谡(诸葛亮与马谡)

(11)、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍展伸,去细碎,广咨问,除嫌吝虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。

(12)、辞家壮志凭孤剑,报国先声震两河。清代状元 彭定求

(13)、字词 三十功名:岳飞此时三十二岁,已立有战功。尘与土:指微不足道。八千里路:指岳飞抗击侵略、收复失地、南征北战的历程。云和月:犹言日夜。

(14)、马后炮、门外汉、迷魂汤、开倒车、耍花招、走过场、钻空子、吹牛皮、碰钉子

(15)、皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后

(16)、中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑

(17)、演义历史,是一种民族意识的混乱!塑造圣人,更是国民精神的萎缩!“独立之精神,自由之意志”,才是国民教育的导向。老子说得好:“圣人不死,大盗不已”;“绝圣弃智,民利百倍”。客观理智的看待领导人,是一个国家民主文明发展的重要条件。只有专制统治才需要偶像,而偶像大多是用别人的血染成的,基础是愚昧!文明是以理性和民主作为保障的。而领导人的威信应该以尊重人才服务国家热爱人民而获得,除此之外的神乎其神都应该是笑话!另外,必须清楚,英国历史学家艾克顿勋爵的名言“权力倾向腐化;绝对的权力,绝对地腐化”(Powertendstocorrupt,andabsolutepowercorruptsabsolutely),是经过历史考验的人间真理!他还有一句名言是:“伟人几乎都是坏人”(Greatmenarealmostalwaysbadmen)。

(18)、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。 爱国名言古希腊哲学家 科学家 亚里士多德

(19)、今人冯灌父摘句并书。这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来,意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能,比商初名相伊尹、周初名相吕望,只在伯仲兄弟之间,不相上下。

(20)、利于国者爱之,害于国者恶之。又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴

(1)、真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上,而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。

(2)、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

(3)、   宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田。——王进喜

(4)、夫学需静也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。

(5)、布衣吟啸足千秋,草庐频顾,收起潜龙,蜀丞相尽瘁鞠躬,非得已也;

(6)、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。——范晔

(7)、锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚

(8)、句意 升官封侯并非我真正的心愿,只愿我大明的沿海风平浪静,早日扫清倭寇!

(9)、诗是人类向未来寄发的信息,诗给人类以朝向理想的勇气。           ——艾青

(10)、结尾做了拓展,拓展内容既是对“淡泊明志,宁静致远”家书的总结,又是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”精神的升华:不是一代忠烈,而是三代忠烈。诸葛精神,代代相传。

(11)、放臣不见天颜喜,但惊草木回春容。 爱国名言

(12)、正如曾国藩家训中说:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相……欲求变之之法,总须先立坚卓之志向。古称“金丹换骨”,余谓立志即丹也。”

(13)、句意 假如对国家有利,生死都可以用来交换,哪能因为顾虑个人祸福就决定某件事做不做呢?

(14)、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

(15)、国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知

(16)、——诸葛亮非学无以广才——诸葛亮志当存高远。——诸葛亮欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。

(17)、之曰"能",是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和

(18)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

(19)、再看诸葛亮是如何运用发挥权力的。应该肯定,南征是全面成功的,体现了诸葛亮作为实际最高领导人应有的智慧和能力。然而,北伐开始后,诸葛亮权力绝对化,国家权力也开始以他个人意志来运作。首先,在北伐的战略方针的确定上,魏延的建议明显有力度并可行,但诸葛亮固执坚持保守的进攻战略,而这个战略显然不适合蜀魏作战实际!诸葛亮并由此将魏延边缘化,排除在权力核心以外。因此,当时就有人而且一直有历史学家认为诸葛亮并非真心北伐,而是拥兵自重,威慑朝廷。其次,用人方面,举贤,他能做到,但任能却大打折扣!他在《出师表》给刘禅讲的任用原则很正确:“亲贤臣远小人”。然而,怎样算小人?怎样算贤臣?他并未具体,但举出朝廷中的“贤臣”:“侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯”;“将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能”。这似乎以己意强加朝廷,示恩宠与人以固自己地位!他自己早年说孙权“不能尽己”而不投,自己掌权执政后,“事必亲躬”,不仅不能“尽人”之才为国所用,反而以极端手段对待人才过失!马谡是“白帝托孤”的重臣之蜀汉中央的理论人才,诸葛亮南征成功的主要策划者(史载:诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获,采取参军马谡的建议,以攻心为主,先打败雍闿军,再纵擒孟获,至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得大量的资源,并且组建了无当飞军这支劲旅,奠定了北伐的基础),因守街亭之失被诸葛亮斩了!当时随军的李邈劝谏诸葛亮:秦国赦免了孟明,才可以收服西戎二十余国而称伯;楚国诛杀子玉,不到两代就衰落了。结果李邈因忤诸葛亮意,被遣还蜀地。而诸葛亮对自己用人不当的严重错误仅象征性自贬两级了事。北伐大业,除大将魏延而扶降将姜维,简直是胡闹!使人不得不怀疑诸葛亮的用心!这是明显的铲除异己,扶持亲信!以至于魏国嘲笑:“蜀中无大将,廖化为先锋”。再次,作风方面,朝纲独断,刻意突出神化自己,制造个人崇拜!他治下蜀国不立官史,《出师表》是在当时刘备身边人都没了后写的,是否“三顾”,无从考证;而“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同”。将丞相府等同于宫廷,公开僭越!故诸葛一死,李邈即上书:“吕禄、霍禹未必怀反叛之心,孝宣不好为杀臣之君,直以臣惧其逼,主畏其威,故奸萌生。亮身杖强兵,狼顾虎视,‘五大不在边’,臣常危之。今亮殒殁,盖宗族得全,西戎静息,大小为庆”。

(20)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非学无以广才,非志无以成学。

(1)、句意  向北方遥望星辰,久久提剑伫立,这一生时时为国家感到忧愁。

(2)、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

(3)、西北大风起,东南战血多。风吹铁马动,还我旧山河。——杨虎城

(4)、字词 解:懂得,理解。(P252)沙场:原指广阔的无人烟的沙地,后多指战场。(P1138)何须:用反问语气表示无须、不必。(P529)

(5)、这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来,意思是经邦济国的政治军事才能,比商初名相伊尹、周初名相吕望,只在伯仲兄弟之间,不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代,吕望辅佐文王、武王两代,勋劳特著,辅佐刘备、刘禅两代,情况亦极相似。至于说到老谋深算,指挥如定,则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参,更高一着。

(6)、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

(7)、反复提及“静”字,它们之间有没有什么联系?

(8)、下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强

(9)、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

(10)、辩论:《诫子书》中首次指出“学习”“立志”与“成才”三者之间的关系。我认为诸葛亮犯了经验主义错误。其实我们只要认真学习,就可以成才。同意吗?说说你的观点。

(11)、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

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