朱熹名言最经典的一句【文案113句】

朱熹名言最经典的一句

1、

(1)、出自南宋·朱熹《读书之要》，(释义)读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍，遇到问题多思考。

(2)、好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。更流传、丽藻借江天，留春色。

(3)、摩崖石刻‘逝者如斯’朱熹不仅是一位著名的哲学家、教育家，而且是一位杰出的书法家。他的书法饱满、遒劲，自成一家，不失为书法珍品。同许多文人雅士一样，朱熹也喜欢题壁摩崖，或呕歌山水，或借景抒情。

(4)、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

(5)、举一而反闻一而知十。关于朱熹的名言(热门篇)节食以去病，节欲以延年。

(6)、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

(7)、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颢

(8)、选自《四书或问·卷三九》。(大意)天下最难以把持的是自己的思想，天下最容易受到诱惑的是欲望。

(9)、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

(10)、选自宋代理学家朱熹《朱子语类》。耻：羞耻之心。(大意)一个人如果有了羞耻心。就能不做那些不该做的事。

(11)、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

(12)、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。

(13)、为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书。——宋·朱熹《性理精义》

(14)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。朱熹的名言观书有感——朱熹

(15)、出自朱熹的《四书集注·孟子集注》，意思是：以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

(16)、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。

(17)、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

(18)、武夷精舍武夷精舍又称紫阳书院、武夷书院、朱文公祠，位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建，为其著书立说、倡道讲学之所。有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对亭、铁笛亭等建筑，时人称之为“武夷之巨观”。

(19)、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

(20)、一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。《朱子全书》

2、

(1)、过里社，将儿侄。谈往事，悲陈迹。喜尊前现在，镜中如昔。

(2)、→大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

(3)、秀野诗翁，念故山、十年乖隔。聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。

(4)、●黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

(5)、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

(6)、十年浮海一身轻，归对梨涡却有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。

(7)、春色.欲来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。

(8)、释义：读书的方法，没有比按照由浅入深的次序逐步前进最终达到精通更重要的了。

(9)、生平所为，未尝有不可对人言者。《小学·外篇》

(10)、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

(11)、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。——徐特立

(12)、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

(13)、句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残，好处金章不换。

(14)、感悟：为什么厌弃外物就是骄横怠惰？因为那背后是你对这个世界的鄙夷，以及不屑为伍。而世界只是自然，运作只依造化，又有什么可鄙夷和不屑的？所有的一切都是你心的问题，你以为你是被辜负，其实不过是你的私心私欲没被满足罢了。所以，摆正心态是第一步。

(15)、有则改之，无则加勉。《四书集注·论语·学而》关于朱熹的名言(精选篇)志大量小无勋业可为。

(16)、感悟：克制自己，是为自己泛滥如河的私欲筑起一道堤坝，势必要固若金汤、滴水不漏。如果留存一点私欲，就如同在堤坝上豁开了一道口子，很容易就造成大坝的决堤。因为这时你整颗心都还是欲望主导的，只是潜伏了下来。所以克己修身，是来不得半点妥协的。

(17)、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

(18)、落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然。

(19)、即以其人之道，还治其人之身。《四书集注·中庸第十三章》

(20)、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

3、

(1)、如果一个人没有羞耻心，那就什么事情都能做得出来。这种人在社会将没有立足之地，终将被人们所抛弃。

(2)、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。——歌德

(3)、朱熹名言，这篇文章由名言网收集整理，有时候一篇文章，一个故事就能让人的一生改变，希望有关于朱熹名言的这篇文章能对您有所帮助！

(4)、记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。

(5)、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。

(6)、生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。——鲁迅

(7)、若无有物欲牵弊，但循著良知发用流行将去，即无不是道。但在常人多为物欲牵蔽，不能循得良知。

(8)、交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》

(9)、今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。

(10)、适用于“循序渐进”、“积少成多”、“读书方法”等主题。

(11)、出自《近思录·格物穷理》(译文)学问来源于思考。

(12)、宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

(13)、朱熹故里武夷山五夫镇五夫镇自古就有"邹鲁渊源"之称，是理学宗师朱熹的故乡，朱子理学的形成地，朱熹在五夫从师就学长达40余年。

(14)、出自朱熹的《西江月·睡处林风瑟瑟》，这是作者状景述志之词。词人为我们呈现了一幅恬静、清新、林风习习、明月朗照的清凉舒适的宜居环境。表达了词人追求词句朴实自然，追慕少陵词风而矢志不渝的情怀.

(15)、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为。

(16)、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

(17)、富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。

(18)、感悟：谦为什么是众善之基？因为一个能谦虚的人，他的心必定是宽容的，他的人必定是有涵养的，他的行为必定是有教养的。那么他的举手投足、一言一语，必定都是合乎仁礼的，自然都是善的。而傲慢者恰恰相反，他的心狭窄阴鸷、封闭自恃，言行之间充满私心私欲。一谦一傲，值得深思。

(19)、暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。

(20)、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

4、

(1)、(朱熹) 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

(2)、问渠那得清如许，为有源头活水来。《观书有感》

(3)、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

(4)、人洗涤心灵，去除恶念就好像用水洗澡，去除身上的污垢。

(5)、●读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

(6)、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

(7)、以言语谤人，其谤浅。若自己不能身体实践，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身谤也，其谤深矣。

(8)、须是大哭一番了方乐，不哭便不乐矣。虽哭，此心安处即是乐也。

(9)、适用于“循序渐进”、“积少成多”、“读书方法”等主题。

(10)、出自《近思录·道体》。(译文)凡是事物都有本和末，本末是一体的，不可以把本末分开为两段。

(11)、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

(12)、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚

(13)、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

(14)、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。——马克思

(15)、却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。

(16)、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。——鲁迅我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。——罗曼·罗兰任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。——马克思贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。——马云书是人类进步的阶梯。——高尔基读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯读书谓已多，抚事知不足。——王安石我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。——孟德斯鸠喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹喜欢读书，就等于把成活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。——莫泊桑有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。——莫耶读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金读书不知要领，劳而无功。——张之洞读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。——徐特立读书能获得知识，但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。——切斯特菲尔德没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居

(17)、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚

(18)、朱熹的原话是“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”提炼精简后，就变成了“一息尚存，此志不懈。”

(19)、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

(20)、温馨提示语文知识，学习指导，精美文章，名师讲座。语文高手(ID:ywgaoshou)，欢迎关注。

5、

(1)、 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》

(2)、国以民为车，社稷亦为民而立。《四书集注·孟子·尽心下》

(3)、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

(4)、感悟：朋友犯了错误或者遇到难处，本就心里懊恼痛苦，规劝其实没什么用处，指责更无疑是在伤害朋友、毁灭友情，雪上加霜。只有开导和鼓励，才是最有情有义的做法，才对朋友真的有用。所谓“患难见真情”，王阳明告诉我们的是基于人性和情义的交友之道。

(5)、梅花发，寒梢挂著瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。

(6)、感悟：王阳明所说的情况，放在现在叫“逃避”，而不是清静。事情是要面对的，人是要在事上磨的，逃避是永远没有出息的。

(7)、比如，写“读书方法”时，可以像寨主这么用：对于读书，古人讲究由少渐多，细嚼慢咽。宋朝思想家朱熹说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”明末清初诗人冯班也说：“读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。”这种读书方法，时至今日，依然值得我们学习。

(8)、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

(9)、压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。

(10)、(大意)知道错了，就尽快改正，最要紧的是在快字上下功夫。

(11)、可以像寨主这么用：人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。常常这样做，自然可以身无污垢，心无恶念，如赤子一般，淳朴真诚。到那时，便可以锐气藏于胸，和气浮于面，才气见于事，义气施于人。

(12)、怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。

(13)、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹

(14)、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

(15)、感悟：是人都有私心，都会注重自己的利益，每个人的付出都是需要得到回报的，这是人之常情。所以朋友之间以彼此谦让为基础，不仅每个人的利益不会受损，双方在互帮互助、互利共赢中还能使彼此获得更大的利益。两人之间的交情，也会随之越来越深。

(16)、我们读书越多，就越发现我们是无知的。——雪莱

(17)、选自《朱子语类·学读书法下》。推究：推求研究。(大意)读书不能只求懂得书本上的理义，而重在将理论同自身实践结合起来研究。

(18)、●读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

(19)、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。——(英国)培根

(20)、出自宋代理学家朱熹与其弟子问答的语录汇编 。耻：羞耻之心；这句话大意是：一个人如果有了羞耻心。就能不做那些不该做的事。

(1)、●古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

(2)、大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。既是迟钝之资，却做聪明底样功夫，如何得？

(3)、他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际想你的时候，你会不会也刚好正在想我。——几米

(4)、与有肝胆人共事，从无字句处读书。——周恩来

(5)、武夷山九曲溪俯全景九曲溪是中国最美的溪流。无数的文人墨客曾在此留下痕迹，流传最广、最为有名的，还是朱熹作的《九曲棹歌》。

(6)、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。《朱子语录》

(7)、选自朱熹•《朱子语类》。(大意)什么是敬业？不怠慢，不懈怠，不拖拉，不放纵。

(8)、朱子之后的整个中国学术都处在后朱子时代，我们目前所处时代也是。在宋明理学的内部，阳明可以与朱子相媲美，可是阳明在经学方面几乎没有成就。

(9)、出自朱熹的《近思录》，意思是对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误。

(10)、读书之法，莫贵于循序而精思。——朱熹《性理精义》释义：读书的方法，没有比按照由浅入深的次序逐步前进最终达到精通更重要的了。

(11)、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。

(12)、克己须要扫除廓清，一毫不存，方是。有一毫在，则众恶相引而来。

(13)、→黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。