精选134句孟子名言警句及意思解释(孟子警句名言大全)

孟子名言警句及意思

1、孟子名言警句及解析

(1)、(感悟)能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。

(2)、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。《孟子尽心上》

(3)、(译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。)

(4)、(解读)出自老子《道德经》，意思是：能够了解自己的人是高明的。

(5)、事奉，以谁最为重大？以事奉父母最为重大。守护，以什么东西最为重大？以守护自身的节操最为重大。不丧失自身的节操又能事奉自己父母的人，我听说过；丧失自身的节操又能事奉自己父母的人，我未曾听说过。谁不做事奉的事呢？但事奉父母是事奉的根本。谁不做守护的事呢，但守护自身的节操是守护的根本。

(6)、(解读)《礼记·大学》中有云：“苟日新，日日新，又日新。”意思是：如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新。

(7)、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

(8)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

(9)、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

(10)、《孟子译注》故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(11)、平常我们想去哪里玩的时候，经常有人搬出这句话教育我们，

(12)、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于善。”

(13)、译文：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

(14)、(做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。)

(15)、这句话延伸出了名句“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”

(16)、       复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。人生伟业的建立，不在能知，而在能行。

(17)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

(18)、(译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！)

(19)、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

(20)、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

2、孟子名言警句及意思解释

(1)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(2)、贤者在位，能者在职。(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)

(3)、解释：天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。

(4)、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木 不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

(5)、(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。)

(6)、(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

(7)、体现人类的高尚情感。这种情感注重的是心心相印，是精神上的契合，表现的是对他人对自己的情意的珍视。

(8)、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国?曹植《求自诚表》

(9)、用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。

(10)、(解读)出自朱熹《论语集注》，意思是：每天都要做自我反省，有错误就改正，没错误就当自我勉励。

(11)、孝顺父母、顺从兄长，这就是仁(做人)的根本啊。

(12)、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。

(13)、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

(14)、尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？

(15)、(解读)《尚书·周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤。意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。

(16)、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。

(17)、出自《孟子·告子上》。不去脚的尺寸，就去编制草鞋，我知道他不会编成筐子。这句话说明做事情应从同类者推知其本质

(18)、(译：君子就算有卓越才能超群技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要时刻把才能或技艺施展出来)

(19)、(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)

(20)、不以规矩不能成为方圆。解释：不用规和矩，就画不成方形和圆形。比喻人人遵守规则，才能有良好的秩序。

3、孟子警句名言大全

(1)、(译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)

(2)、结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

(3)、(解读)出自毛泽东的《沁园春·长沙》。意思是：同学们正值青春年少,风华正茂。

(4)、意思是用自己的心意去推想别人的心意，指设身处地替别人着想。

(5)、(解读)语出费孝通，意思是：人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。

(6)、(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)

(7)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《孟子·梁惠王上》

(8)、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》

(9)、(解读)出自李大钊《〈晨钟〉之使命》，意思是：一个人的青年时期，是整个人生阶段的王者时期，就像人生四季的最美好的春天，实属一生中最为宝贵的年华。

(10)、所以上天将要把重大历史任务交给这个人，一定要首先磨难他心志，劳累他筋络骨骼，饥饿他肉体皮肤，空匮疲乏他身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备能力。

(11)、贫穷时就搞好品德的修养，得志时就帮助天下人民都走善道。

(12)、出自《孟子·公孙丑上》。仁者就像射手一样，要先端正自己的姿势然后再去放箭。如果没有射中，也不能责怪比自己射的准的人，而应当从自己身上找原因。

(13)、同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。

(14)、出自《孟子·公孙丑下》。拥有道义便能够得到人们的帮助，失去道义的人，就很少能够得到人们的帮助。

(15)、P47 仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子•公孙丑》

(16)、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

(17)、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？《孟子·公孙丑下 》

(18)、孟子学说反对用刑杀来治理国家，他认为仁政是最好的治理方式。有仁德的人无敌于天下，对国内能通过推广仁德来使百姓安定，对外以至仁伐不仁，决不至于让血流得把捣米的木槌都漂起来。

(19)、怜悯伤痛的心是仁的发端；羞耻憎恶的心是义的发端；谦辞礼让的心是礼的发端；辨别是非善恶的心是智的发端；一个人有仁义礼智这四端就如同身上有手足四肢一样。

(20)、(解读)出自《论语•季氏篇》。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”意思是：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。同逢迎谄媚的人交友，同表面柔顺而内心奸诈的人交友，同花言巧语的人交友，是有害的。”

4、孟子名言警句摘抄大全加翻译

(1)、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

(2)、有为者，譬若掘井；掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

(3)、生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》

(4)、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

(5)、有仁德的人就像射手：射手先端正自己的姿势然后才放箭；如果没有射中，不怪比自己射得好的人，而是反过来找自己的原因。

(6)、“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”

(7)、流水之为物也，不盈科不行。君子之志于道也，不成章不达。

(8)、捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国?曹植《白马篇》

(9)、君子不怨天，不尤人。(君子不抱怨天，不责怪人。)

(10)、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

(11)、“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”

(12)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

(13)、《孟子》20句经典名言，句句励志，精辟有内涵

(14)、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

(15)、(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

(16)、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

(17)、出自《孟子·尽心上》。如果不把坑填平，水是不会向前流的；君子励志于洞悉圣人之道，没有一定的成就，是不能达到圣人的境地。

(18)、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉?司马迁

(19)、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

(20)、出自《孟子·公孙丑章句下》。古代的君子，如果烦忧错误，便能够及时的改正。现在的君子，犯了错误，便会继续延续下去，不做任何更改。

5、孟孑名言警句

(1)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

(2)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

(3)、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

(4)、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

(5)、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

(6)、(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

(7)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》

(8)、P109 天行健，君子以自强不息。——《周易》

(9)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(10)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(11)、我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够；我管理别人，但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够；我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那就要反问自己的恭敬够不够。

(12)、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

(13)、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。

(14)、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。《孟子·离娄上》。

(15)、乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

(16)、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

(17)、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》

(18)、《孟子》一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(19)、民为贵，社稷次之，君为轻。解释：国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。

(20)、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

(1)、(译：不把半步一步积累起来，就不能到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)

(2)、一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。

(3)、(解读)语出老子《道德经》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”意思是：走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

(4)、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

(5)、(解读)出自朱熹《朱子语类》，意思是：一个人如果有了羞耻心，就能不做那些不该做的事。

(6)、这句话也是出自孔子的，意思是：不成熟的女孩和品质差的男人都很难相处，亲近了会蹬鼻子上脸，疏远了就要埋怨你。

(7)、出自《孟子·尽心下》。在和平之年能够积累财富，等到了荒年便不会有所窘迫，平时能够注意道德修养，在乱世中也不会感到迷惑。

(8)、从前有个人叫季文子，办事特墨迹，总是要纠结好多次才去做。

(9)、(译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。)

(10)、仁者如射：射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

(11)、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。解释：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；一个人的想法，只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。

(12)、(解读)出自《论语•先进》，意思是：活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么？

(13)、(9)天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

(14)、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

(15)、       认认真真学习，老老实实做人，干干净净干事。  ——习近平       博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记?中庸》       读史使人明智，读诗诗人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。——培根       以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，清清白白做人，干干净净做事。——胡锦涛       坚持解放思想、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不畏任何风险所惧，不被任何干扰所惑。——《十七大报告》       求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。——唐·魏征       海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐      三人行必有吾师矣。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》       在解放思想的问题上，干部不要做手电筒，只照别人，不照自己；要做镜子，常常审视自己，多检点自己。——云南省昆明市委书记仇和       干部是带领群众发展的火车头，提高干部素质是解放思想的关键。适应新形势新任务的需要，必须是在解放思想中提高干部素质。——徐光春       当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。——李源潮       铁饭碗的真正含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。干部要实现知识向素质、素质向能力、能力向实践的转变。   

(16)、(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)

(17)、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

(18)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

(19)、学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

(20)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

(1)、(解读)出自诸葛亮《诫子书》，意思是：不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。

(2)、(解读)出自《庄子•知北游》，意思是：人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。

(3)、(解读)出自《论语·颜渊篇》。曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”意思是：君子用文章学问来结交、聚合朋友，用朋友来帮助自己培养仁德。

(4)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(5)、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

(6)、这首诗其实是有来头的，明朝张献忠攻打渝城，在城外的庙里驻扎，强迫里面的和尚吃肉，当时有个叫破山的和尚说，只要你攻城后不屠城，我就吃肉。结果张献忠答应了他。

(7)、(译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)

(8)、(译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。)

(9)、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

(10)、我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。

(11)、(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。)

(12)、路途漫长遥远，只要心志所向，即使距离远，也不能阻挡。

(13)、(解读)出自《论语•子路》，意思是：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。

(14)、P13 恰同学少年，风华正茂。——毛泽东的《沁园春•长沙》