孟子的三句名言精选90句文案

孟子三句名言

1、孟子三句名言名句

(1)、权，然后知轻重;度，然后知长短。(称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。)

(2)、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

(3)、尊贤使能，俊杰在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。)

(4)、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也

(5)、出自《孟子·万章下》。金声而玉振之：指奏乐时以钟声起音而以磬声收尾。所谓集大成，就如同奏乐，从敲钟起音，以击磬收尾。敲钟起音是有条理地开始，击磬收尾是有条理地结束。孟子认为孔子是“集大成”的人。也就是说，智慧的思想家、英明的政治家应该是“集大成”的人。

(6)、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。

(7)、乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

(8)、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。(君主仁，没有人不仁;君主义，没有人不义;君主正，没有人不正。)

(9)、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。(君主仁，没有人不仁;君主义，没有人不义;君主正，没有人不正。)

(10)、出自《孟子·尽心下》。在和平之年能够积累财富，等到了荒年便不会有所窘迫，平时能够注意道德修养，在乱世中也不会感到迷惑。

(11)、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。——《孟子·离娄章句上》

(12)、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同

(13)、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

(14)、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”《孟子·滕文公下》

(15)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(16)、敬爱自己家的老人，也敬爱别的老人；呵护自己的孩子，也呵护别人的孩子。

(17)、心之官则思，思则得之，不思则不得也。(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。)

(18)、养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)

(19)、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

(20)、海关只去稽查，而不去征收税赋，这样全天下的旅客都会十分高兴，都会乐于走在这样的道路上。

2、孟子的三句名言

(1)、以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。——《孟子·公孙丑上》

(2)、左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。——《孟子·梁惠王下》

(3)、祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)

(4)、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌——孟子名言

(5)、出自《孟子·尽心下》。百姓是最重要的，其次是江山社稷，君主是最轻的。

(6)、治理国家不去违背耕种的时节，这样便会有吃不完的粮食。不使用细密的渔网去捕鱼，这样鱼类便吃不完。

(7)、贤者在位，能者在职。(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)

(8)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

(9)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)

(10)、孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

(11)、人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)

(12)、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

(13)、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

(14)、然而有人却打着“我做不到”的挡箭牌，放弃完善自己。孟子一针见血地辨明了“不去做”与“做不到”的本质不同，激励人们去做一个懂得爱人的良善之人。

(15)、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。

(16)、民为贵，社稷次之，君为轻。(百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。)

(17)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

(18)、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

(19)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(20)、其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。)

3、孟子名言三十句

(1)、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也——孟子语录

(2)、出自《孟子·告子上》。高明的木工师傅教人，一定依循规矩，学习的人也一定要依循规矩。这句话强调做什么事都有规矩，只有严守规矩才能把人教好、把事做好。

(3)、所谓“有得便有失，有失也有得。”凡事不能求全，要想面面俱到，结果只会面面俱失。人要想有所作为，首先就要有所不为，要想成就一件事，就要舍弃一些东西。

(4)、没有人喜欢小人，而不尊敬君子。一个有道德修养的人，一个凡事以道义为最高原则的人，一定会得到更多人的帮助。一个自私自利、不讲道义的人，一定是很少有人帮助他。

(5)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(6)、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王章句下》

(7)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)

(8)、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

(9)、仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)

(10)、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。)

(11)、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪

(12)、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

(13)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)

(14)、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)

(15)、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

(16)、养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)

(17)、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

(18)、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者

(19)、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否

(20)、民为贵，社稷次之，君为轻。(百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。)

4、孟子的三句话

(1)、单凭善的德行让别人服从，不可能使别人信服；要用善的德行去教育引导别人，才能使天下的百姓信服。

(2)、饥者易为食，渴者易为饮。——《孟子·公孙丑上》

(3)、父母之命，媒妁之言。——《孟子·滕文公下》

(4)、自古以来，趋炎附势的人就很多，一个领导者有什么爱好，那么他下面的那些人，就一定比他爱好得更加厉害，比如“楚王好细腰，宫中多饿死”的典故，就是个典型。

(5)、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

(6)、人同此心，心同此理。我们尊重自己的老人、长辈，就要想到也要尊敬别人的老人、长辈；我们关爱自己的孩子，也要想到应该关爱别人的孩子。

(7)、权，然后知轻重;度，然后知长短。(称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。)

(8)、恭者不侮人，俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)

(9)、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

(10)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)

(11)、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

(12)、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也生,我所欲也;义,亦我所欲也二者不可兼得,舍生而取义者也

(13)、世人最大的毛病，就是很容易看到别人身上的缺点，却看不到自己身上的缺点，所以总是自以为是，喜欢教导别人。

(14)、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

(15)、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也——孟子名句

(16)、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

(17)、仁德可以战胜不仁德，这就犹如水可以战胜火一样。

(18)、出自《孟子·离娄下》。那些伟大的人，都是一些童心未泯的人。

(19)、出自《孟子•滕文公下》。什么样的人才称得上是大丈夫呢？孟子提出了他的标准，即作为一个男子，要以天下为己任，以仁、义、礼为终生言行准则，为实现自己的伟大理想而坚持不懈，勇往直前。

(20)、心之官则思，思则得之，不思则不得也。(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。)

5、孟子三句名言名句大全

(1)、做学问的方法，没有别的，只是要求找回自己放纵散漫的心。

(2)、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。)

(3)、“一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”《孟子·告子上》

(4)、意思：认真的兴办学校教育，反复用孝悌的道理教化百姓，头发花白的老人就不会背着或头顶着东西奔走在道路上了。

(5)、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

(6)、每个人都有不忍心做的事，把它扩展到能忍心做的事上，就是仁；每个人都有不肯做的事，把它扩展到肯做的事上，就是义。

(7)、无为其所不为，无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上》

(8)、祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)

(9)、孟子认为，这是一种最理想的政治，而如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果统治者不顾人民死活，推行虐政，最终只会被人民推翻。仁政的具体内容很广泛，这包括经济、政治、教育以及统一天下的`途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。而这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

(10)、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》