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中国近现代爱国名言名句精选115句文案

名人名言 2023-12-21 15:34:31
导读 中国近现代爱国名言 1、近现代爱国名言及推荐语50字 (1)、“我们总是在别人的故事里流着自己的眼泪,但总有那么几个故事,会改变我们的人生”...... (2)、诗句表达了诗人震撼人心灵...

中国近现代爱国名言

1、近现代爱国名言及推荐语50字

(1)、“我们总是在别人的故事里流着自己的眼泪,但总有那么几个故事,会改变我们的人生”......

(2)、诗句表达了诗人震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。

(3)、得知王敏要归来的消息,中央美术学院向王敏发出盛情邀请,请他出任中央美术学院设计学院院长。

(4)、真正的爱国者是爱人类的,爱国决不是排外。——马铁丁

(5)、不仅此时,容闳一生都没有否定中华文化,只是要改良这种文化。

(6)、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——清代:林则徐《赴戍登程口占示家人》

(7)、文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,南宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣、民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

(8)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

(9)、   这是首千古传诵的爱国名篇。也是大家比较熟悉的。上片抒发作者为国立功满腔忠义奋发的豪气。下片抒写了作者重整山河的决心和报效君王的耿耿忠心。

(10)、我好一阵沉默无语,眼里一红,不禁泪如雨下!......

(11)、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。

(12)、一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心

(13)、须信累囚堪衅鼓,未闻烈士竖降旗。一门百指沦胥尽,惟有丹衷天地知。”

(14)、   陈文龙(1232~1276),福建兴化(今福建莆田)人,初名子龙,字刚中。度宗为之改名文龙,赐字君贲,号如心,陈俊卿五世从孙,抗元名将,民族英雄。陈文龙与陆秀夫、张世杰号称南宋三杰,因为其他两位的诗词传世较少,这里就不介绍了。

(15)、(9)康有为:《康南海自编年谱》,中华书局,19第8-10页。

(16)、具有较强的思想性,体现爱国爱d精神(10分)

(17)、其实,郭沫若指的应该是中国历史上两个大动荡、大变革的时代。

(18)、语出宋代陈与义《伤春》。国难当头,孤臣愁白了头发,而一年一度的春光却绚丽如旧。表明将士忠于祖国的壮志。孤臣:作者自指。烟花:春日花树繁茂,春气袅袅之景。

(19)、中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。——吴仲华

(20)、各学科老师也结合学科特点,开展爱国主题教育活动。数学课上老师别处心裁,用轴对称理念介绍中国地理标志性建筑物。科学课上,老师把同学们带进中国近现代科技成果展示会,让同学们了解了中国近代当代的科学技术成就。美术课上,学生在老师的指导下,用画笔绘出祖国的壮丽山河。长在宜昌课上,老师带领学生了解自己的家乡。信息技术课上,老师组织学生开展爱国知识竞赛。音乐课上,同学们和老师一起学唱爱国歌曲《我和我的祖国》,从旋律和歌词中感受祖国的强大,使爱国主义外化于行,内化于心。

2、中国近现代爱国名言名句

(1)、同学们利用国庆假期开展了丰富多彩的爱国活动。

(2)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

(3)、不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么。——肯尼迪

(4)、面对风雨飘摇的神州大地,满头白发的一介书生也为中原沦没而伤心落泪。虽然处境凄苦,但绝不会象齐景公那样触物伤情,为个人的生死悲泣。句中以强烈的对比把为国忧和为己愁的两个形象鲜明的表现出来。

(5)、    感不到人生如梦的真实,但感到梦的真实与美。

(6)、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

(7)、你可知“妈港”不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了,母亲!三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!——闻一多

(8)、我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基

(9)、王敏说:“中国首次申奥时,使用长城的照片似乎不太恰当,因为长城也有可能传递出一种闭关自守的信息,而奥运会则是一场打破国界、宗教和政治的全人类庆典,所以长城的照片暂时要删除。等到申奥成功后再使用,因为长城承载着中华民族悠久的历史与灿烂的文化,象征着华夏儿女伟大的智慧、勇气和力量!”

(10)、“教育救国,他组织中国第一批幼童官费留美。”

(11)、胡风(1902—1985),男,原名张光人,笔名谷非、高荒、张果等。湖北黄冈蕲春人。现代文艺理论家、诗人、文学翻译家。1920年起就读于武昌和南京的中学。1929年到日本东京,进庆应大学英文科。1949年起任中国文联委员、中国作家协会理事、第一届全国人大代表。其间写有抒情长诗《时间开始了》,特写集《和新人物在一起》,杂文短记《从源头到洪流》等。1953-1954年,任《人民文学》编委、中国作家协会主席团成员。

(12)、还有近现代为中华民族的伟大复兴做出了重大贡献的民族英雄,包括邓世昌、林则徐、郑成功、杨靖宇、赵一曼、董存瑞、黄继光、张自忠、刘胡兰、吉鸿昌等这里就不一一详述。

(13)、岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日),字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人,位列南宋“中兴四将”之首。

(14)、“一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上取得成功。”

(15)、《圣武记》还是一部重要的军事著作,蕴含着丰富的军事思想。其前十卷叙事,记叙自清代开国、平定三藩至道光初镇压教民起义的大小战事实例,基本囊括了清代前期历次重大战争。后四卷“武事馀记”,对兵制兵饷、练兵之方、整军之策、筹饷之法、应敌之略以及改革银、铜矿务章程和币制等重大的军事、经济问题,都记述详尽,议论精辟,内容十分丰富,具有很高的文献史料价值,是后世研治清代前期战争史和民族关系史的基本史书。魏源著此书所用的材料,主要来自他在北京做内阁中书舍人时,从“史馆秘阁官书及士大夫私家著述、故老传说”中摘录下来的,还包括采录自许多事件经历者本人的回忆录、年谱等材料,并融合了他研究古代兵书、注解《六韬》《吴子》《孙子》等书的心得体会。正因为《圣武记》中的实战经验和军事理论相结合,具有很强的实用性,其便与魏源后来的《海国图志》一起,奠定了魏源在中国近代史上军事理论家的地位。日本人鹫津毅堂在其《圣武记采要序》中,说他为了寻求“防英夷之术”,读遍我国战国以降至于明清的“兵家之书《六韬》《孙》《吴》《司马法》……之类,不止百数部,而求其可取以用于今日者廑廑而已矣”。但读了《圣武记》之后,认为魏源身历鸦片之变,对英夷侵入之情状“得之乎耳目之所及”,“是以能详其机宜,悉具形势……则其实用或倍乎《孙》《吴》矣”因而近代以来,国内外研究魏源军事思想的文章日渐增多,认为魏源的军事思想标志着近代中国军事变革思想的萌芽,为中国军事思想、军事理论、军事组织、军事技术、军事近代化起了导引作用,特别为近代湖南军事杰出人才的涌现发挥了一定的启蒙引领作用。

(16)、“大学虽已遍天下,世间再无蔡元培”,代表人们对蔡元培的尊敬和怀念。

(17)、魏源编辑《皇朝经世文编》的重大意义,是鲜明地举起“经世”的旗帜,用以与清代以来长期盛行的烦琐、空疏、不问政治的学风相对抗,从而把人们的注意力转移到与社会现实密切联系的问题上来。此书既是反映清代社会和历史的重要文献,又始终贯穿着经世致用的精神,所以“数十年来风行海内。凡讲求经济者,无不奉此书为矩矱,几于家有其书”。在魏源的家乡湖南,更是“三湘学人,诵习成风,士皆有用世之志”。当时在湖南流传的一首诗中,还这样写道:“欲把人间万病除,《皇朝经世》一编书。”后来成为同光中兴重臣的左宗棠更将此书视作“体用俱备,案头不可一日离”的必备书,并且督促女婿要多读这样的有用之书。可见此书的刊行,很大地促进了湖南经世学风的兴起和湖南近现代人才的成长,不仅为后来的学术界开启了重视实学、经世致用的学风,而且还开了变法维新、除弊改制的先声。

(18)、出自:清代谭嗣同《狱中题壁》,意思是说我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

(19)、谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。

(20)、2003年夏天,王敏正式出任中央美术学院设计学院院长,并从此一直在中国,像他的耶鲁老学兄容闳一样,成为又一名爱国报国的擎旗者!

3、中国近现代爱国名言警句

(1)、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。——周恩来

(2)、屈原、岳飞、辛弃疾、于谦……众多爱国诗人写就许多经典的爱国诗篇。

(3)、                           (董必武)

(4)、靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”

(5)、出自:宋代陆游《病起书怀》,原句为:“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。”意思是说虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。

(6)、  没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。

(7)、杜门:闭门。句意虽然闭门不出却仍在忧国忧民。

(8)、王葆心(1867—1944),字季芗,号晦堂,罗田大河岸古楼冲人。自幼勤奋好学,成年入黄州经心书院读书,府考以经学第一名录取秀才,后入两湖书院深造。1890年起,先后受聘为潜江传经书院、黄梅调梅书院、罗田义川书院院长。1903年乡试中第三名举人,拣到知县。光绪三十三年举贡考试名列第不久,调往京都任学部总务司行走,兼图书馆编纂,后任学部主事,并被礼部聘为礼学馆纂修。

(9)、一般就在部分之中;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。——别林斯基:《威克裴牧师传》

(10)、一身报国有万死,双鬓向人无再青.——陆 游

(11)、先国家之急而后私仇。——《史记•廉颇蔺相如列传》

(12)、僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。——陆游

(13)、                  (林彪)

(14)、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——唐•王昌龄《出塞》

(15)、爱国是一个崇高而神圣的字眼,是世界各国永恒的主。――王德华

(16)、爱国主义是无赖最后的避难所。——塞缪尔·约翰逊

(17)、笔者在2011年发表的《陶澍应是开启中国近代史的杰出政治家》一文中,曾对以1840年的鸦片战争为近代史的起点提出过质疑,因为那样会使那位卒于鸦片战争前夕(1839年)的陶澍前不着村、后不着店,被排除在中国古代史与近代史的研究范畴之外,而陶澍却是一位实实在在开启中国近代史的杰出政治家。而且这也与鸦片战争前,即嘉庆、道光时期的清代学风已经出现转折,以陶澍、贺长龄、魏源、龚自珍等为代表的经世派人物的崛起,使学术风气由空疏陈腐向经世致用转变,儒学传统思想已开始迈向近代转型的历史事实不相符。因此,我提出应根据学术研究风气的实际,突破旧有习惯以鸦片战争为近代史起点的观念,而考虑将近代史的研究范畴提前十几、二十年,改从道光初,至少从道光五年(1825)贺长龄、魏源编辑《皇朝经世文编》和陶澍主持进行漕运改革算起。今天看来,这种考虑的理由是充分的,至少有以下两个方面的依据。

(18)、黄侃(1886-1935),著名语言文字学家。初名乔鼐,后更名乔馨,最后改为侃,字季刚,又字季子,晚年自号量守居士,湖北黄冈蕲春县人。1886年4月3日生于成都。1905年留学日本,在东京师事章太炎,受小学、经学,为章氏门下大弟子。曾在北京大学、中央大学、金陵大学、山西大学等任教授。人称他与章太炎、刘师培为“国学大师”,称他与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。

(19)、讲演结束后,音乐2003班的邢楠和刘佳欣为大家表演了古筝弹唱——《关山酒》,光电2001班的韩宇和赵凝晖为大家带来了精彩的武术表演。

(20)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

4、近现代爱国名言名句

(1)、“如果时光能够倒流几十年,我真希望成为你们中的一员。”

(2)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋代:文天祥《过零丁洋》

(3)、释义:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。

(4)、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——宋代:陆游《示儿》

(5)、美国民族英雄内森·黑尔是耶鲁校友,他的名言是:“我唯一的憾事,就是没有第二次生命献给我的祖国。”

(6)、释义:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

(7)、(6)陈旭麓:《中国近代史十五讲》,中华书局,200第26页。

(8)、虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。——马蒂

(9)、人不仅为自己而生,而且也为祖国活着。——柏拉图

(10)、岳飞从二十岁起,曾先后四次从军。自建炎二年(1128年)遇宗泽至绍兴十一年(1141年)止,先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时,独树一帜,力主抗金,收复建康。绍兴四年(1134年),收复襄阳六郡。绍兴六年(1136年),率师北伐,顺利攻取商州、虢州等地。

(11)、具有较强的感染力、吸引力和号召力,与听众感情融合在一起,营造出良好的效果(10分)

(12)、(4)魏源:《魏源全集》第三册《圣武记》,岳麓书社,200第2页。

(13)、利用晨诵时间开展《我骄傲,我是中国人》诗歌朗诵会。

(14)、    人家说了再做,我是做了再说,人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。

(15)、屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。

(16)、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》

(17)、今天,我们想分享30首经典的爱国诗词,让我们在诗词中,体会他们壮志豪情吧!

(18)、这是陈辉烈士的一首诗,名字叫《诗一首》,意思是说英雄并不是没有眼泪,而是不在敌人面前流。堂堂七尺男儿,愿意为国家献身。

(19)、总之,《海国图志》一书在中国社会大变革的戊戌变法与辛亥革命时期,虽未能引起清政府官方的重视,但涌现出冯桂芳、王韬、李慈铭、郭嵩焘、张之洞、谭嗣同、薛福成、康有为、梁启超、皮锡瑞等又一代开明知识分子,使维新思潮与洋务运动真正从思想与实践两方面继承并发展了魏源创始的“师夷长技”之统绪。其影响之深远,正如梁启超在《中国近三百年学术史》所说:“实支配百年来之人心,直至今日,犹未脱离净尽,则其历史上关系,不得谓细也。”梁氏和日本学者井上清等,更以为明治维新的迅速成功,其中一个重要原因便是善用魏源的“不龟手之药”。

(20)、中华诗词研究院  李文朝   杨逸明  白秀萍    孙延红  杨敏   杨金亭   刘川   张淑萱   毕小板  胡逆风  周笃文   刘庆霖   杨琀  任倞   于钟珩   陈兴   杜琳瑛   凌泽欣   李亚丹   王蛰堪  孙临清   石屋诗舍   麦笛儿  王玉斌   郁时威  化谷金青  王跃东  肖三羊  梁鸿鹰   了凡  杨勇民  孙琴安  马力   林峰(香港)  林培养   梦欣  叶良俊  胡文汉 陈继豪  风清 金水  老树画画  苏些雩  池健  詹骁勇  邹国荣  黄祥寿  海上清音   陈少平  严锦尧 大有同人 林崇增 苏俊  韩倚云  楚之氓  陶汉清 吴国华等 张涛涛  曾少立  刘学敏  应绿霞  班美茜 黄浴宇 洪君默  郭爱萍 醉龙  蔡世平 曾齐禄  张柳  刘继鹏  时间鸟  空空法师  皇甫国  周粟庵  沙漠海  杨光胜  郑玉伟 沈旭納  张海燕 章一菲  田遨  诗词一家人 郭宏伟  王震宇  陈引奭  姚海宁 徐中美   江岚  雪馨  胡迎建  王国钦 张忠梅  徐中秋  陈一凡  毛谷风  阿袁  何其三  何鹤  汪超英  李利忠  汪冬霖  何智勇 汪亮  古汉新  王翼奇  尚佐文 汪康哉 何春英 丁金潮  赵玉  任战白  李含江  孔梅 张文富 程良宝 缥缈鸿影 刘南陔 邢容琦 寒剑 古求能 梅子卿卿 烛焰  省吾  张梅琴 贾清彬  滕萬良  刘征  李树喜  熊东遨  叶元章  楼立剑  张明新  时新  包德珍  如果  吴祖刚  姚泉名  魏新河  赵京战  李伟亮  独孤食肉兽  周退密  李致音  廖国华  龚霖  熊盛元  武立胜  高中昌  蓝天孤鹤  李蔚斌  张栋  钟振振  孙寅  张文富  韦树定  张青云  归樵  刘能英  傅璧园  陈衍亮  梦也无声  罗永珩  卢竞芳  蝴蝶庄生   楚家冲  星汉  常永生  成德俊  王德珍   焚琴煮鹤  李明科  王跃平  王艳玲  葛勇  了了堂  吴承曙  晋风  诗酒当歌  商树华  李梦痴  寒颤星  范诗银  一粟斋  墨兰心语  金嗣水  何革  塞北梅翁  李葆国  高昌  刘雁来  曹辉  布凤华   莫真宝  宋彩霞  袁履庄  郑万才   倪卓雅  李文庆  贾智德  张立挺  张晓虹  王致和  潘朝曦  周华  留取残荷 孙怀中  安全东  李宗健  胡社桥  陈仁德  方跃明  沈沪林  王卓平  林从龙  孙全元  季军  潘泓  邱红妹  常立英  喻军  邓世广  何矩  黄旭  王传明  武阳  鲍淡如  李爱莲  段维  安燕梅  赵玉林  邵益山  余一睿  秋水轩  张春义  喻石生  周啸天  冯晓  汤敏  祁冠忠  张万银  刘刚  许锦星  田野  王義勝  瞿若  冬宁  沈利斌  周铭耿  甄秀荣  史济民  陈逸卿  四知堂主人  林峰  平沙 倪卓雅  楚成  邓建军  施提宝  那成章  王敬仁  曹世清  莫林  陈良誉  胡树民  丁汉江  胡立宁  丁德明  卢景沛    曹森  何静  张祚勋  陈繁华  李忠利   蒋有亮  落日长河  杨金亭  叶嘉莹 刘鲁宁

5、近现代爱国名言及推荐语

(1)、这也体现了容闳希望借助普及新式教育,塑造国人优美人格,唤醒民族民主意识的先进思想,具有了一定的追求个性解放、开新文化运动先声的思想萌芽。

(2)、   这是于谦12岁时写下的一首托物言志诗。于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。

(3)、有责任和义务让容闳的故事与思想永远被流传......

(4)、(本文原载《邵阳学院学报》2019年第2期)

(5)、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家,不仅在牺牲财产,就是牺牲生命,也在所不惜,这就是报国的大义。——福泽谕吉

(6)、宁死不屈,英勇就义的女英雄刘胡兰,于一九三二年十月八日生于山西省文水县云周西村一个贫苦农民家里

(7)、2001年2月,北京奥申委要给国际奥委会考察团一个多媒体陈述报告,4天内征集了几十份方案,感觉都不满意。

(8)、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有感》

(9)、容闳认识到,晚清中西之间存在巨大差距的重要原因在于教育,只有发展新式教育,才是拯救中国之出路。

(10)、释义:这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。

(11)、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑;中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。——吴仲华

(12)、“斗垒孤危力不支,书生守志誓难移。自经沟渎非吾事,臣死封疆是此时。

(13)、科学没有国界,科学家却有国界。——巴甫洛夫

(14)、为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。

(15)、派遣幼童留美求学计划后来虽然夭折了,但其效果、影响和意义无疑是极为深远的。

(16)、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。——鲁迅

(17)、假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。——林耐

(18)、(13)魏源:《魏源全集》第十二册《默觚》,岳麓书社,200第49页。

(19)、活动开始,主持人介绍了比赛规则和投票规则,参加决赛的选手按抽签顺序依次进行不超过6分钟的讲演,最终得分由“专家评分(70%)和大众投票(30%)”决定。

(20)、男儿七尺躯,愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄•陈辉诗》

(1)、第从思想、文化方面来说,清朝盛行的乾嘉考据学已经到了无益于世事的没落境地,上述那样波及范围广、使清朝统治受到“痛深创巨”打击的起义事件,竟然没有从当时学者们的论著中有所反映,这说明当时学术文化脱离社会实际已到了何等严重的程度!为挽救社会危机,一些头脑较为清醒、敏锐的士大夫,主张将学术、政事、文章一以贯之,于是一股强大的经世社会思潮勃然兴起,其首要目标就是扭转空疏的、脱离实际的学风。出于对国家民族的责任感和爱国心,魏源成了这一经世社会思潮的重要领军人物。他首先把批判的锋芒直指造成学术颓废的乾嘉汉学,认为它“锢天下聪明智慧使尽出于无用之一途”,称考据末流为“浮藻饾饤”,而主张“通经致用”,以经术为治术。他和龚自珍一起,揭露和批判“衰世”可怕的种种黑暗社会现实,包括科举、吏治的弊端,主张“更法”和改革,开近代经术与政事相结合的潮流。正如梁启超在《清代学术概论》中所说:“后之治今文学者,喜以经术作政论,则龚、魏之遗风也。”所以嘉道年间中国社会内部所孕育的这一经世社会思潮,是研究中国近代史不能忽视的。从魏源对中国近现代化的启蒙作用而言,中国近代史以魏源代贺长龄编辑《皇朝经世文编》、开启经世致用一代新风的道光初年为起点,是比较符合中国历史实际的。本文拟就魏源一生与时倶进,先后编著出版的四大名著《皇朝经世文编》《圣武记》《海国图志》《默觚》进行分析,揭橥其对中国近现代史的重大启蒙作用。

(2)、我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。——普希金

(3)、对留美幼童、在耶鲁大学没来得及毕业就被招回的清华学校首任校长唐国安,《清华年刊》称颂他“坦诚、忠实、正义、富自我牺牲精神,是为国谋最大福祉的真正爱国者”。

(4)、正如章开沅所言:“他留学美国的起因和归宿都是以近代西学改造中国,而不是纯粹的归化西方。”

(5)、可以看到,尽管在容闳的背后,站着洋务运动清廷主导者坚定支持的身影,但历史给予了容闳,而不是这些大佬们“中国近代史上出国留学的开拓者和奠基人”的定位,正在于他推动和组织的“留美幼童”对近代中国的影响深著。

(6)、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——近代:谭嗣同《狱中题壁》

(7)、                         (废名)

(8)、英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。

(9)、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?——裴多菲我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。——冼星海

(10)、从9月18日开始,相继开展了《勿忘国耻,振兴中华》、《爱祖国,庆国庆》主题班会。使学生进一步了解华夏文明,了解祖国的山河,激发学生爱国热情。

(11)、                             

(12)、(8)魏源:《魏源全集》第七册《海国图志(附录二)》,岳麓书社,200第2255页。

(13)、释义:这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。

(14)、“容闳的教育思想:教育是为了完成救国兴国和优美人格的双重使命。”

(15)、1910年春天,12岁的周恩来进银冈书院读书,一次,校长在课堂上问大家为什么读书时,周恩来慷慨答道:"为了中华之崛起!"

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