春节的真正由来简短传说精选134句文案

春节的真正由来

1、春节的真正由来传说70字

(1)、据考，春节的起源与历法、物候、祭祀活动密切相关，上古时代古人以一年农事结束后在新一年开端的岁首举行祭祀活动报祭祖先、众神的恩德，祈求丰年。

(2)、“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑，“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。  

(3)、信仰就是一个人做事情的终极根据。所以，中国人对良知的信仰，导致了我们做事时一定会去思考：“我为什么要这样做？因为我不能违背天理天道；因为人在做天在看！”

(4)、它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。

(5)、信仰的核心其实就是“敬畏”二字。所谓“敬”就是知道什么是最好的，所以要去努力追求它；所谓“畏”则是知道什么是最差的、什么是底线，所以千万不能突破它。

(6)、才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗.腊月二十九上坟请祖上大供.对于祖先的崇拜,在我国由来已久.中国农历有大小...

(7)、“忙年”的过程，是一个祖先让我们了解历史文化的非常有趣的窗口！因为每个讲究的背后，都有深刻的精神、文化和历史的内涵——这些有关春节的民间传说和故事遍布大江南北，追溯这些习俗背后的本源，就仿佛是阅读着一封祖先跨越千万年的时空为我们寄来的信；仔细阅读着这些传说和故事，我们就可以从这些传说和故事中发现祖先留给我们的答案：这份答案，就是中国文化的根！

(8)、二十三日祭灶王，二十四日为大扫除之日，俗称“胡打扫日”。在腊八节从这天以后，年事准备工作达到高潮。过去有一段民谣：“二十五磨豆腐，二十六赶做活，二十七去赶集，二十八糊贴扎，二十九去打酒，三十日包饺子。”除夕之夜，各家通宵不眠，俗称“鏖岁”。鸡鸣之时，开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。儿童向长辈叩头拜年，长辈则赐以压岁钱，以取吉利。

(9)、这个道理很简单，就像我们的生命是一辆汽车，生命能量是汽油，我们的每一段关系都是一个加油站。如果我们总是奉献自己、温暖别人，就把关系经营得很好，这就相当于从每个加油站都获得了燃料，那汽车自然才能开到目的地。如果你能利益的人更多，你获得的燃料就会超过自己这辆车的需要，你还可以开个加油站去帮助别人，那你获得的能量反馈就更多了。

(10)、癸已除夕偶成　　　(清)黄景仁千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时。

(11)、QQ：782808044  2832083542投稿：527107720@qq.com

(12)、贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。

(13)、因此，先民们领悟了一个道理：整个自然界与人类社会一样，其实都是唇齿相依、相辅相成的生命共同体——我们和万物是一体的；我们和所有人、所有国家也都是一体的。

(14)、在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。

(15)、这个意义就在于：让道德文明薪火永续传承！这是每个中国人肩膀上沉甸甸的责任与生命中最光荣的使命！

(16)、爆竹，中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。王安石的《元日》诗：

(17)、守岁　　除夕守岁是最重要的年俗活动之守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。　　“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

(18)、春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

(19)、春节活动均以除旧布新、迎禧接福、祭神祭祖、祈求丰年为主要内容，带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆贺新春的习俗。

(20)、新年的初人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

2、春节的真正由来简短传说

(1)、这个“本”就是本源、起源的意思。这句话的大意就是说，万物都有自己的起源，人也一样，所有的天地万物都是由大道规律所化生。所以，如果敬畏大道、遵循大道，就像一棵树深深扎根于大地一样，生命才能从深根固柢中得以枝繁叶茂。其实，道理就是这么简单，但最简单的往往也正是最高级的。

(2)、吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。

(3)、春节是中华民族最隆重的传统佳节，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。

(4)、小谷上面的可能说得很绕弯子，大家看时略过就0K了哈！现在马上回到你最关心的问题上来，我们现在过的春节到底是怎么来的呢？春节经过漫长的过程，哈哈哈！其实真正的来源已经无法考究。更为重要的一点，中国各个时期的历法其实一直是变化的。比如夏朝岁首在夏历的正月，是以木星在天穹上运行的位置作为岁度的标志。周朝的岁首在夏历的十一月，是以农事的周期为时间的依据。

(5)、除夕守岁是最重要的年俗活动之守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

(6)、    元宵节是中国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。 

(7)、当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。　　有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗： 　　日出日落三百周而复始从头来。　　草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。　　知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

(8)、除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

(9)、由于对自然大道“广大之爱”的深刻领悟，所以，中国人自古就具有非常强的群体意识，不但崇尚人与自然的和谐，也重视人与社会的和谐，更重视人与人之间的和谐——“和谐”可以说是中国文化的根！

(10)、当人们回到村里，推测那个人已经被年吃掉了。不过正好和人们预料的相反，那个客人不但没有被年吃掉，还把年吓得不敢再来伤人的呢。

(11)、元日玉楼春 (宋)毛滂一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

(12)、“春节”代替“元旦”成为新年的第一天并不古老辛亥革命后，中华民国成立，采用西方历法，将“西历”“元旦”的名称定为西历每年一月一日，将中国农历正月定为“正月”但一般来说，正月初一被称为“元旦”

(13)、在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

(14)、春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

(15)、团圆饭除夕之夜的年夜饭是春节活动中最重要的一项,是中国人全年吃的最长的一顿饭,是中国人最为看重的家庭宴会.除...

(16)、话说在太古时期，有一种凶猛的怪兽，它们散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。这个“年”长得很吓人，又生性凶残，经常一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，完全不挑食，结果搞得大家都谈“年”色变。

(17)、什么意思呢？“无为”是指心态和格局；“无不为”是指手段和效果。简单来说，“无为而无不为”就是指用放下得失、超越生死的格局，加上牺牲自己、成就他人的境界来考虑问题、思索对策；再用无论别人如何，都永远努力做好自己，逼出自己最大潜力的方法，去实现目标、达到最佳效果。

(18)、春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之，但因风土人情的不同，细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富，是中华民族的生活文化精粹的集中展示。

(19)、此后，人们就知道了年兽怕红、怕光、怕爆炸声。所以，每到年末岁首，家家户户都会贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。这也是“爆竹”的由来。

(20)、那时的天子叫祖乙。节令失常，使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。

3、春节的真正由来100字

(1)、因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

(2)、(金潞七彩虹)春节习俗和孩子有关的春节礼仪知多少?

(3)、在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

(4)、拜年　　新年的初人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。　　春节食俗　　在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。　　蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。　　年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

(5)、春节比不过圣诞节?那些孩子必须知道的春节习俗!

(6)、第二种说法是，春节起源于殷商时期，年头岁尾的祭神祭祖活动称为春节，春节是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。

(7)、春节习俗春节是除旧布新的日子,春节虽定在农历正月初但春节的活动却并不止于正月初一这一天,从腊月二十三(或二十四日)...

(8)、冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

(9)、唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

(10)、明代时，元宵在北京已很常见，做法也与今天无异。清代康熙年间朝野盛行“八宝元宵”、马思远元宵。民国初年还有袁世凯因元宵与“袁消”音同，故下令禁喊元宵之事。元宵用面除江米面外，还有粘高梁面、黄米面等。馅则有桂花白糖、山渣白糖、什锦、豆沙、枣泥等。形制上，或大若核桃，也有小如黄豆的“百子汤元”，还有实心圆子和薄皮的“碌皮汤园”。

(11)、《非暴力沟通》，樊登读书会教你如何“有话好好说”

(12)、爆竹，中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。王安石的《元日》诗：

(13)、正月初二是传统的姑爷节，姑爷们要纷纷去给岳父家、岳母拜年。潮汕人将初二姑爷回岳父母家吃饭称为“食日昼”，就是吃午饭的意思，姑爷和女儿必须在晚饭之前回到自己的家。

(14)、春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

(15)、因此，那时的人们都把这可怕的一夜视为关煞，称之为“年关”。为了防止这天“年”伤害自己，大家一起想出了一整套“过年关”的办法——于是，每到这一天晚上，家家户户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈、牛栏全部拴牢；然后把自家的大门封住，躲起来吃“年夜饭”。

(16)、如果从这些习俗中慢慢走进去，您就会发现“春节”并不简单……

(17)、秦汉时期，中国社会脱离早期的原始宗教信仰，节日开始与社会生活相关。所谓岁首的春节，在秦汉以后社会意义明显，无论是朝廷还是民间，此时都是适合聚会的好时机。比如正月旦日就是汉代皇家的重要节日，朝廷要举行大规模的朝会。东汉的民间正日也举行祭祀和庆祝活动，祭祀祖先，礼敬尊长。全家向家长敬酒祝贺，拜贺宗亲乡d，沟通亲族、邻里的关系。其实，现在我们三台农村很多地方春节习俗和这特别相似，农村邻里之间都是互相拜年。

(18)、据考证，传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀以及历法等人文与自然文化内容有关。古老传统节日多数形成于古人择吉日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德的活动。

(19)、凤城新年辞(清)查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。 甲午元旦 (清)孔尚任萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

(20)、屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。一般人饮酒，总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。

4、春节的真正由来不超过四十字

(1)、第一种说法是，在古代，民以食为天，古人把谷的生长周期称为年，年的名称从周朝开始，到了西汉才正式固定下来，中国农历年的岁首称为春节，春节象征团圆、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。

(2)、春节的起源有一个传说，在中国古代有一个叫“年”的怪物，头长触角，凶猛异常。“年”一直生活在海底深处，每当除夕爬上岸，吞噬牲畜，危害人类生命。因此，每一天的除夕，村里的人们都要逃到山里，以避免“年”兽的伤害。有一年的新年前夜，村里来了一个乞讨的老人。当村民们惊慌失措时，村里一位老太婆给了老人一些食物，劝他也上山躲避那只年兽。老人笑着说：“如果你让我整晚呆在家里，我一定会把那只年兽送走。”老太婆继续劝说，气讨的老人笑了一笑，但什么也不说。半夜，“年”兽闯进了村子。它发现村里的气氛与往年不同：村东老妇人的房子，门上贴着红色的纸，房子里烛光闪亮。“年”全身颤抖，惊恐地叫喊。“年”走近老妇人家门，院子突然听到“砰砰”的声音，“年”浑身发抖，不敢往前走。原来，“年”最怕的是红色、火光和爆炸声。这时，老太婆的门大开，“年”看见院子里穿着红色长袍的老人在笑。“年”吓了一跳，挣扎着走开了。

(3)、《卖痴呆词》(唐)范成大除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

(4)、除夕守岁是最重要的年俗活动之守岁之俗由来已久。大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

(5)、舞龙起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代，舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。

(6)、这是因为我们把祖先的习俗、文字、基因都继承了下来；更重要的是，我们把中国精神铭刻在了自己的骨血当中！我们信仰是天地之道，也就是老子在《道德经》中所说的：“人法地，地法天，天法道，道法自然”——这是天理，落在心里就是良知，这就是中国人的信仰！

(7)、《除夜》(唐)来鹄事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

(8)、亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。

(9)、这是一种从明悟“万物同一体”的智慧中自然而然衍生出的善良，这种力量源自于古人对大自然、对宇宙规律的客观认识。

(10)、春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

(11)、我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。

(12)、这一点，外国人对我们的研究，有时比我们自己还清晰。

(13)、那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。

(14)、千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

(15)、南方人在正月初五迎财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

(16)、蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

(17)、这个信仰深深烙印在每个中国人灵魂深处，于是，你会发现，每当在人生旅途中碰到挑战时，我们自然而然就会在心中祈祷：“愿老天保佑我！愿祖宗保佑我！”这种自然反应就是深入骨髓的信仰所致。

(18)、真正过年的前一夜叫除夕夜亦称团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

(19)、现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

(20)、新年的初人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用名贴相互祝贺，由此发展出后来的“贺年片”。

5、春节的真正由来50字

(1)、我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。

(2)、这事据说后来传到了天上的紫微星君那儿，上天有好生之德，紫薇星君为了拯救无辜的老百姓，下决心要消灭年兽。于是那一年，他等年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。

(3)、比如美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼，他通过对中国神话故事的解读，发现了这些中国神话背后的精神内核——也就是中华民族的民族特征。

(4)、到了正月初一这天，避难的人们惊讶地看到这个村子安然无恙。这时，老太婆突然急忙告诉村民们乞讨老人所说的话。这件事情很快就传遍了周围的村子，人们知道了如何赶走今年的“年”，大家从此再也不用冒着严寒去到深山避“年”了。

(5)、第二天是正月初避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

(6)、春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

(7)、祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”

(8)、然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

(9)、“一夜连双岁，五更分二天”。除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

(10)、算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 

(11)、半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。

(12)、它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。虞舜时期，舜即位做了天子，在农历正月初一这一天，带领着部下人员，祭拜天地神灵。从此，人们就把这一天当作岁首。这就是农历新年的由来。而关于春节一说的由来，则有这样一则传说一一相传，祖乙当商朝国君时，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就打算把节令定准。于是，他从树影的移动中受到启发，设计了一个暑仪用来测日影计天时，又动手做了一个五层漏壶用来计算时间。

(13)、1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

(14)、春节的历史其实非常久远，是我国古老而又隆重的一个节日。在尧舜的时候称为“载”，夏代称为“岁”，商代称为“祀”，周代称为“年”。周代这种叫法一直沿用到现在，当然其中有一些皇帝改过名字，比如唐玄宗时期曾经称为“载”。我们现在所说的过年，汉武帝时确立正月为岁首，即正月初一为新年。因为这一天是一年的第一天，所以又称为“元日”，又因为这一日终于旦，所以称为“元旦”。当然，这和我们现在的元旦不是同一个概念，因为现在的元旦是公历节日。

(15)、传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。

(16)、在很久以前，有一个名叫“夕”的怪兽，常在岁终年末时出来害人，就连保护百姓的神灵也没有办法治服他，于是这位神灵请来了一位名叫“年”的帮手，这位帮手的法力非常高，他穿着红色的衣服，手里拿着一把鞭子，静静地等待着怪兽的到来。

(17)、在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

(18)、春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生;年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

(19)、明代时，元宵在北京已很常见，做法也与今天无异。清代康熙年间朝野盛行“八宝元宵”、马思远元宵。民国初年还有袁世凯因元宵与“袁消”音同，故下令禁喊元宵之事。元宵用面除江米面外，还有粘高梁面、黄米面等。馅则有桂花白糖、山渣白糖、什锦、豆沙、枣泥等。形制上，或大若核桃，也有小如黄豆的“百子汤元”，还有实心圆子和薄皮的“碌皮汤园”

(20)、这个特点，其实就是从中国文化的根源——“天人合一”中来的。

(1)、这一切，都是中国人面对“生死大课”的态度所致——这个态度就是《道德经》中所说的“无为而无不为”。

(2)、春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。

(3)、第年糕。年糕作为一种食品，在我国具有悠久的历史。我国在很久以前就开始种植稻谷，并用稻谷制作食品，汉朝人对米糕就有“稻饼”、“饵”、“糍”等多种称呼，汉代扬雄的《方言》一书中就已有“糕”的称谓。

(4)、就像前面我们讲过的“年”的由来中，为了满足自己的口腹之欲，就伤害无辜百姓的年兽是恶；而为了保护大家，用智慧与年兽周旋的百姓是善；当善的力量不够时，上天还会派天神来相助，这就是天道平衡善恶的力量。

(5)、给压岁钱，压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。

(6)、节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束。因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节成了中华民族最隆重的佳节。

(7)、我们把话题回到“春节的起源”上——其实，这个起源中蕴含着深邃的中国文化内涵；而春节期间的各种以除旧迎新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主的活动中，又凝聚着中国传统文化的精华。

(8)、早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着礼乐文明的深邃文化内涵。在历史发展演变中，有些节日在日期上有所调整，大部分传统节日被附会上一个传说作为“起源”替代原本真起源。

(9)、“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录.春节的来历有一种传说,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长...

(10)、春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。

(11)、传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

(12)、一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。

(13)、守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》，守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

(14)、只要家国天下和谐，“我”自然也能安康。所以，中国人自古就讲究心和体康健、家和万事兴、气和财源广。对“和谐”二字的重视，反映在神州大地的每个角落，也反映在春节的诸多习俗中。

(15)、春节看花市林伯渠迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光。

(16)、《庄子.齐物论》中说：“天地与我并生，万物与我为一。”

(17)、在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

(18)、关于春节起源的故事虽多，但其实都大同小异——你看，那些故事多数都在讲关于上古先民与凶猛野兽的斗争，展现出了祖先们为了活下去那种坚忍不拔的奋斗精神！所以，春节的习俗实质上关乎中国人对生死的态度。

(19)、人们为什么特别喜欢在春节时舞狮呢？相传明代初年，广东佛山出现一头怪兽，每逢新旧岁之交，便出来糟踏庄稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。后来，有人建议用狮舞来吓唬怪兽，果然奏效，那怪兽逃之夭夭。当地百姓认为狮子有驱邪镇妖之功，有吉祥之兆，所以每逢春节便敲锣打鼓，挨家挨户，舞狮拜年，以消灾除害，预报吉祥之意。

(20)、春节: 春节起源于上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。 春节是由岁首祈岁祭祀演变而来,上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首,举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德,驱邪攘灾、祈岁纳福。 春节民间习俗: 春节期间的庆祝活动极为丰富多样,有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春,也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之,但因风土人情的不同,细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富,是中华民族的生活文化精粹的集中展示。

(1)、舞狮，也叫「耍狮子」、「狮子舞」，它与舞龙一样，是我国的传统舞蹈形式，也是一种流行很广的民间体育活动。又会在春节或庆典活动舞狮。

(2)、旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

(3)、慢慢地，聪明的人们开始掌握了年兽的活动规律，发现它每隔365天才会窜到人们聚居的地方吃人；而且出没的时间都是在天黑以后。等到鸡鸣破晓时，它们在村子里祸祸完了，就返回山林中睡大觉去了。

(4)、年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。

(5)、贴窗花和倒贴“福”字　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

(6)、到了民国时期，引进了西方历法，就是现在的公历。这个时候就出现了两套历法：一是官方推行的西方历法，作为公共行政、国际交往的时间标准，另一种就是传统的阴历历法，使用于农时以及日常生活。后来传统岁首被确立为春节，传统元旦放在了公历的1月1日。这期间，一些人曾经试图废除农历，将传统节日全部搬到公历上去，不过效果不好，最终只有放弃。新中国建立后，延续了这种方式，并且规定了元旦、春节、劳动节、国庆节等法定假日及放假日期。这就是我们现在过的春节。

(7)、中华文化源远流长、博大精深，春节文化作为中华悠久历史文化的重要组成部分，其的形成蕴含了深邃丰厚的文化内涵。传统节日重视信仰与祭祀活动，精神信仰是传统节日的核心。

(8)、北京：“糖瓜粘；扫房日；推糜黍；去吊肉；宰只鸡；把面发；蒸馒头；三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。”

(9)、我们可以想象一下，在几千年前，那时连铁器都没有，人们的生存能力非常有限，面对自然环境、野兽敌人，大家只有相互依靠才能生存下来。所以，中国人非常注重“整体”，这是人们在社会生活中发现的规律。而通过先民对大自然的观察，同样发现在大自然中，再高大的树木，独木难支，必须与森林在一起，才能长久；再厉害的猛兽，孤掌难鸣，必须与兽群在一起，才能存活。

(10)、南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”。

(11)、王安石的《元日》诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。

(12)、几千年来，人们一直把农历收成好叫做“年成好”，把正月一日作为“年日”，每逢这一天，到处锣鼓喧天，喜气洋洋，以后，人们就把这一天看做一岁之首，一年开始，成为中华民族及至世界华人的一个最盛大的传统节日。

(13)、爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。

(14)、就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情。春节的由来和来历篇2在陕西关中一带民间，流传着有关春节的神奇传说。