顾拜旦生平简介精选93句文案
顾拜旦简介与作品
1、顾拜旦简介及作品
(1)、皮埃尔·德·顾拜旦,出生于法国贵族家庭,拥有男爵称号。现代奥林匹克运动会的发起人,终生倡导奥林匹克精神,1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席,也是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗的设计者。顾拜旦不仅是世界著名的国际体育活动家,同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。
(2)、啊,体育,你就是乐趣!想起你,内心充满欢喜,血液循环加剧,思路更加开阔,条理更加清晰。你可使忧伤的人散心解闷,你可使快乐的人生活更加甜蜜。
(3)、为使这一倡议迅速得以实现,顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”,具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。为此,成立了一个以顾拜旦为首,由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”,嗣后,他又远涉重洋,奔赴英国、美国等地方国家,进一步宣传复兴奥运会的主张。在他的推动下,1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议,讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。
(4)、聂广琴老师《在长江源头各拉丹东》第2节课,紧扣文体——游记的特点导入课文:旅行,是我们认识世界的一种方式,也是一种阅读。而阅读又何尝不是一种旅行呢?带领学生步入探险探美之旅:先用一段视频展现了人类一次探寻长江源头的历程,千年雪域被揭开了神秘的面纱,“这不是锦上添花的一笔,而是石破天惊的一举。打破了千古悬疑,补充了历史的遗憾。”给学生奉献出了一场视觉盛宴!然后引领学生进入第一个流程的学习:探寻原始之美——朗读课文,关注所见。抛出问题:读11:作者是怎样描写各拉丹东的冰塔林的?试结合课文内容具体分析。在这一环节里,聂老师不仅对学生进行阅读方法的指导,还做了朗读方法的指导。然后进入第二个环节:苦痛之美——跳读课文,体会“所感”。抛出问题:“在各拉丹东的旅程中,作者经历了怎样的苦痛和生死的考验?”引导学生分析写作者的感受和写景的关系。在此基础上,列举了一系列名人歌颂苦难的名句。然后进入第三个环节:永恒之美——研读课文,走向深刻。引领学生探究课后习题四和课文倒数第二段最后一句。探究文章语言表达上的特点。第四个环节:文题之美——悟读课文,感悟经典。引导学生体会文章拟题的妙处。最后说明马丽华散文的特点:采用的是一种稳定的传统叙事模式,在内容上要求真实,记录下作者的所见、所闻、所感,最突出的特点就是真实:事件的真实、作者情感的真实。这样的长篇纪实散文在中国当代文学史上可以说是独一无二的。最后用诗歌《致各拉丹东》和各国考察队探访各拉丹东的经历结尾。启迪学生:人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是重逢;是探险,也是寻宝;是眼泪,也是歌声。正是因为有了这么多不确定,需要我们去探究,所以人生才如此丰富多彩!
(5)、聂广琴老师《在长江源头各拉丹冬》第1节课,导语直接扣题:“长江水啊,你从世界最高处的唐古拉山脉各拉丹东雪山奔流而来”,吟咏出一系列描写长江的诗句,大气磅礴。然后用视频介绍各拉丹冬,冰川形态万千,流水走出冰川,汇集成万里长江,从亿万年沧海桑田中流到今天。形象直观!接着介绍了作者马丽华和她写这篇文章的机缘——1987年3月上旬,作者跟随中影摄制组走进各拉丹东,领略到壮美的雪山和奇异的冰塔林的景色,写下了这篇游记。接着,介绍了这篇文章的文体——游记及其三要素:所至、所见(闻)、所感。在此基础上,提出问题引领学生思考:作者去了各拉丹东的哪里?分别看到、听到了什么?作者有哪些感悟和思考?在扫除字词障碍后,听读课文,关注“所至”,探寻“旅行之美”:本文是按照怎样的顺序组织材料的,写了什么?本文按照时间的推移、地点的转换来组织材料,也是以“我”的游踪来组织材料。然后让学生朗读课文,关注所思,探寻“原始之美”:让学生在朗读的时候勾画作者行踪、赏景角度、见闻感受。用“第几段哪几句话,从……角度,运用……修辞,写出景物……特点,体现出作者的……思想感情”的句式说出自己的感受。在学生说的基础上,总结出各拉丹东景物的特点——形态多样,光彩夺目;琼瑶仙境,晶莹洁白;图案多样,自成天地;连绵辽阔,浩浩苍苍;高俊威武,变化多端。最后用马丽华《臧北启示》里的话结束:“大自然并不因也不为谁的存在而存在,即使没有人类,它依然万古长存。万千物象合成一个自然,万千物象又都是自然之子。大自然如此无一遗漏的包容了一切,当然包括微不足道的人类,当然也包括了更加微不足道的个人命运,以及通常我们所称之为欣悦或苦恼的幸与不幸。”聂老师对课堂节奏的掌控驾轻就熟,语言如行云流水,轻松自然,俏皮可爱!课堂上时时洋溢着青春的活力!
(6)、1894年10月,顾拜旦再次对奥林匹亚地区进行实地考察。为了节约资金和交通便利,他取消了在奥林匹亚举办运动会的打算,决定按古希腊风格,在雅典新造一个可容纳5000名观众的体育场举办现代第一届奥林匹克运动会。经顾拜旦的多方奔走、积极努力,在希腊富商乔治·阿维罗夫资助下,首届奥运会于1896年4月5日在雅典胜利召开。
(7)、理清课文的思路,用体育精神来激发自己学习、生活的激情。
(8)、此外,顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竞技运动教育学》(1919年)等名作;还发表了有关运动分类的见解,为体育学术研究做出了自己的贡献。
(9)、1894年6月23日,国际奥林匹克委员会正式成立,当时希腊文学家维凯拉斯(ΔημήτριοςΒικέλας)担任国际奥委会主席,而顾拜旦担任国际奥委会秘书长。任职期间对有关奥运会的举办、组织等完成详尽规划。
(10)、第二部分(第2—7段):主体。从多个方面论述奥林匹克精神的实质。
(11)、本书是著名剧作家、词作家田汉的个人传记。作者为田汉先生侄子,他用生动的语言从出生写起,详细描述了田汉一生的经历,包括田汉的家庭背景,青少年成长,他的求学和走上艺术创作之路的缘起。书稿以田汉与朋友的交往为线索,介绍了田汉与周信芳、洪深、陶行知、聂耳、梅兰芳等人的深厚情谊和艺术活动。田汉与朋友的活动贯穿全书,涉及京剧、话剧、音乐等艺术的各个方面,多侧面地展示了田汉的艺术个性和人格力量,体现出田汉伟大的艺术成就,栩栩如生地展现出一个真实的艺术家形象。
(12)、 第三部分第8----10自然段 生在今天的聚会,憧憬美好的未来。
(13)、作者:顾拜旦 译者:詹汝琮 朗诵:徐涛、杜宁林
(14)、收集奥运会的口号,以此激励自己参加此项运动中去。
(15)、反衬。通过阐述1914年至1918年这五年间“世界分崩离析”的事实,反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所表现出的无所畏惧、无可指摘的魅力,以及它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。
(16)、皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin,1863~1937),是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。
(17)、顾拜旦认为奥林匹克精神提倡的是一种什么运动?
(18)、暴风骤雨:又猛又急的大风雨,比喻声势浩大,发展急速而猛烈。
(19)、格物致知:推究事物的原理法则而总结为理性的知识。
(20)、第2段中引用《大学》里的“格物”“致知”有何用意?
2、顾拜旦生平简介
(1)、分崩离析:崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
(2)、结尾处运用了象征手法,“破晓的黎明”象征奥林匹克即将迎来崭新的明天,“天空必将万里无云”象征奥林匹克精神将影响全世界。这是作者对冷峻现实的认识,也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明的前景。这种对奥林匹克主义美好明天的憧憬与文章开头相照应,深化了主题,强化了作者的情感。
(3)、第4段中“二者的区别”具体指什么,这样写有什么好处?
(4)、1896年至1925年任国际奥委会主席,他终生倡导奥林匹克精神,被誉为“现代奥林匹克之父”。
(5)、明确:第一部分第1自然段回顾过去5年,指出奥林匹克运动会的美好前景。
(6)、分崩离析:形容国家或集团四分五裂,不可收拾。
(7)、顾拜旦的全名为皮埃尔·德·顾拜旦(PierredeCoubertin1863年1月1日-1937年9月2日),出生于法国巴黎的一个贵族家庭,长大后从父母那里继承了大笔遗产。承袭男爵爵位。是一位历史学家、教育家和人文主义者。1892年他呼吁复兴奥林匹克运动。他对奥林匹克运动作出了伟大的贡献,被誉为“奥林匹克之父”。
(8)、7 已赞过已踩过 风音22222014-06-27
(9)、从思想深刻上讲,或从艺术美感上讲,《体育颂》都堪称奥林匹克运动史上杰出的诗章之一。它永远是一曲气壮奥运会的正气歌,永远是催人向“更高、更快、更强”境界挺进的战斗号角。顾拜旦《体育颂》的奥运精神和美学力量将感召并激励千秋万代!所有地球的孩子们,都会将它作为标准,目标,来创造人类美好的未来。
(10)、该书精选全国各考区近年来中考热点素材及中学生优秀作文,集经典和时尚性为一体,既注重选文的质量,又紧密贴合社会热点话题,这些选文以中学生的视角观察世界,看待社会问题,文字激昂飞扬,旁征博引,覆盖中学生学习生活的各个方面,可帮助中学生积累写作素材,书中还从文章情感、写作文采、临场创意等角度,对范文精心点评,使学生的学习与模仿更有针对性,可有效开拓学生写作思路,启发写作灵感,提高作文水平。
(11)、丁肇(zhào)中,1936年生,祖籍山东日照,美籍华裔物理学家,1976年诺贝尔物理学奖获得者。丁肇中教授长期从事高能物理实验,精确检验量子电动力学、量子色动力学和电弱统一理论,寻找新粒子和新的物理现象,取得了一系列重大成果。
(12)、一般的体育运动是指运动员欣赏自己做出的努力,它是纯粹的竞技精神,只是自得其乐;奥林匹克主义是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比,让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解,对其价值有了更深刻的体会。
(13)、骤雨(zhòu)襁褓(qiǎnɡbǎo)崩溃(kuì)
(14)、1891年,顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。同年他还创办了《体育评论》杂志,井以此为阵地,热情宣传他的体育主张。当时,顾拜旦的崇拜者狄东神甫创办了一个学术性的俱乐部,提出了“更快、更高、更强”的口号。顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号,以后便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。因为它体现了人类永远向上、不断进取的精神。
(15)、他从小喜欢贵族运动,如击剑、赛艇、骑马,也喜欢拳击。他父亲夏尔·德·顾拜旦(CharlesdeCoubertin)是出名的画家。
(16)、中新社记者:从2008年北京举办夏季奥运会到如今举办冬奥会,中华文化与奥林匹克文化的交流显著增多。倡导和谐共生精神的中华文化与奥林匹克文化有何共同语言?
(17)、啊,体育,你就是美丽!你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落;还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调,便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比,可使二者和谐统一;可使人体运动富有节律;使动作变得优美,柔中含有刚毅。
(18)、1月15日,迎冬奥·美在逐梦——中国美术馆藏体育题材美术作品展上的雕塑作品《微笑的顾拜旦》。中新社记者满会乔摄
(19)、 尝试演讲,揣摩下面的句子,应用怎样的语气演讲呢?
(20)、语言大师徐涛朗诵《岳阳楼记》,教科书式的经典!
3、顾拜旦照片
(1)、2007-12-14被人们称为“现代奥林匹克之父”的人是谁
(2)、《体育颂》是现代奥林匹克运动会的创始人——顾拜旦于1912年第5届奥运会在瑞典斯德歌尔摩举行时,用笔名发表的一篇优美动听的散文诗。该作品获得了首次举办的奥林匹克文学艺术比赛金质奖。这篇作品在当时产生了巨大的轰动效应。
(3)、顾拜旦1863年1月1日生。顾拜旦出身于法国贵族家庭,拥有男爵称号。他在家排行第也是最小的孩子。1471年,他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。
(4)、高富贵:关于古代奥运会的传说很多,但各界对奥林匹克精神的认识相当一致,即公平竞争、崇尚和平、提升健康。或许是受神话影响,古希腊人民通过竞技运动表达对英雄的崇敬。文艺复兴运动后,古代奥运会对人自然特性的肯定与启蒙精神互相激发,引发了时人对古代奥林匹克精神的探索。
(5)、《体育颂》以散文诗的形式抒发了作者对体育的真挚感情。诗歌开篇为我们勾画出体育的轮廓,把体育看成是美丽、正义、勇气、荣誉、健康、进步与和平的化身。全诗高度评价了体育在现代社会的功能和对人类的重大作用;用3节来歌颂体育在培养人们思想品质方面的功能,这就是“正义、勇气和荣誉”。最后,他用和平来结束他对体育的颂扬
(6)、孙中山是中国近代民族民主主义革命的开拓者,中国民主革命伟大先行者,中华民国和中国国民d的缔造者,三民主义的倡导者,创立《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜,“起共和而终两千年封建帝制”。孙中山为了改造中国耗尽毕生的精力,在历史上留下了不可磨灭的功勋,也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。2021年是辛亥革命胜利110周年,也是孙中山先生诞辰155周年。为此,以此书奉献给海内外广大读者。
(7)、2001年7月13日,前国际奥委会萨马兰奇先生在莫斯科亲口宣布了北京成功获得2008年奥运会主办权。本书记录了作者在任中国奥申委多媒体总策划期间的工作历程,他与奥申委的同事们一道披肝沥胆,千锤百炼。终以卓异的智慧、精妙的创意、专业的表现和严苛的细节,铸就了中国申奥代表团的完美陈述,征服了国际奥委会,征服了世界。
(8)、杜宁林,国家一级演员,1957年10月15日出生于北京,毕业于中央戏剧学院表演系。1990年,主演第一部作品《辘轳女人和井》,凭狗剩儿媳妇角获得第11届“飞天奖”最佳女配角提名奖。
(9)、1894年6月23日,国际奥林匹克委员会正式成立,当时希腊文学家维凯拉斯(ΔημήτριοςΒικέλας)担任国际奥委会主席,而顾拜旦担任国际奥委会秘书长。
(10)、节选部分,作者论述了自己一生中的第六个重要抉择——大力扶植年轻人,表现了他爱国奉献、淡泊名利、甘为人梯等可贵的精神品质,以及正确的人生观和名利观。
(11)、《体育颂》以散文诗的形式抒发了作者对体育的真挚感情。诗歌开篇为我们勾画出体育的轮廓,把体育看成是美丽、正义、勇气、荣誉、健康、进步与和平的化身。
(12)、文中说:“在那时,有这么多人可能确实是足够的,但今天则不然”。这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神?
(13)、第4段中“二者的区别”具体指什么,这样写有什么好处?
(14)、顾拜旦1863年1月1日生。顾拜旦出身于法国贵族家庭,拥有男爵称号。他在家排行第也是最小的孩子。1471年,他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。
(15)、(交流点拨)奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。今天,我们要为它奠定基础。
(16)、平易近人:态度谦逊和蔼,使人容易接近。也指(文字)浅显,容易理解。
(17)、本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。是奥林匹克运动的重要文献,顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
(18)、徐涛,毕业于中央戏剧学院导演系;是中国煤矿文工团话剧团演员、中国著名配音演员、国家一级演员。2002年被评为全国小说演播艺术家。
(19)、现代奥林匹克之父:顾拜旦生平简介:顾拜旦,全名皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin),法国巴黎人,男爵。生于1863年1月1日,卒于1937年9月2日。他是现代奥林匹克运动会的发起人,1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席,奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者;顾拜旦终生倡导奥林匹克精神,被誉为“现代奥林匹克之父”;顾拜旦不仅是世界著名的国际体育活动家,同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。1863年1月1日,他出生于巴黎的一个贵族家庭中,他父亲夏尔·德·顾拜旦(CharlesdeCoubertin)是出名的画家。他从小喜欢贵族运动,如击剑、赛艇、骑马,也喜欢拳击。青年时代正是普法战争结束之久。法国因为在战争中失败,全国笼罩在灰暗忧郁的气氛中。各界都在探讨振兴国家之途。当时英国的体育教育比较先进,顾拜旦多次到英国考察。他认为:要使法国摆脱色当的阴影,应该走“体育兴国”之路,“让怯懦的、封闭的年轻人进行体育锻炼,学会冒险、懂得超越”。但是,顾拜旦的主张在保守的教育界无法实施。就在他遇到重重阻力的时候,从北欧国家和英国吹来了一股复兴古代奥林匹克运动之风,在这些国家,一批以大学教授为主体的知识分子,模仿古代奥运会的形式,组织了一些将体育和文化结合起来的、带有鲜明地方特色的运动会或体育联欢节。就在这个时候,于1875-1881年间,德国考古工作者成功地挖掘了奥林匹亚遗址,这项考古成就轰动欧美,为复兴奥运起了推波助澜的作用。这引起了皮埃尔的兴趣和关注。在1890年,他终于有机会访问希腊的奥林匹亚山,古代奥林匹克运动的发源地。他认为宏扬古代奥林匹克精神可以促进国际体育运动的发展。顾拜旦决定改变方向,从复兴奥运入手,达到振兴国家的目的。他在法国找到了几位志同道合者。其中有一位叫乔治·德·圣克莱,他是法国田径协会创建人(法国奥委会前身)。1892年,在纪念田协成立5周年的大会上,顾拜旦首次发出复兴奥运的号召,但无人响应。初次尝试失败了,顾拜旦开始新一轮不屈不挠的奋斗。他走遍法国,走访了欧美许多国家,每到一处,他总是用炽热的感情,美好的语言谈论复兴奥运,他“像一把火,消融着疑虑,点燃起热情”。在1892年12月25日,皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲,在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。 1894年在巴黎举办了国际体育会议,决定在希腊创办第一届现代奥运会,并规定每4年举行一次。巴黎大会后,顾拜旦为筹备首届现代奥运会而奔走。雅典获得主办权后,因财政困难无法开展筹备工作。顾拜旦赶赴雅典,说服国王乔治一世采取紧急财政措施支持奥运,同时在全国开展捐款活动。希腊终于克服重重困难,于1896年4月6日在雅典大理石体育场举办了首届现代奥运会。1894年6月23日,国际奥林匹克委员会正式成立,当时希腊文学家维凯拉斯担任国际奥委会主席,而顾拜旦担任国际奥委会秘书长。首届奥运会后,1896年到1925年顾拜旦担任国际奥委会主席。初期的奥运会还没有成为一个世界性的运动盛会,参赛选手少,成绩平平,新闻界反应冷淡。这促使顾拜旦对奥林匹克运动进行深入的思考,他的“奥运思想”在这一阶段渐趋成熟。顾拜旦起草了国际奥委会章程,以历史学家的深邃眼光和文学家的优美笔调,阐述了奥林匹克运动的哲学基础、教育和美学意义,他从一开始就规定了国际奥委会的独立自主性和中立性。他奠定的理论基础,使得奥林匹克运动经受住了百年风雨的考验,发展成为一个持久的青年运动与和平运动。顾拜旦留下了丰富的遗产:五环旗是他设计的,运动员誓言是他起草的;他赋予奥运火炬崭新的时代意义,他主张奥林匹克运动是一个“自由超越的领域”……法国一位神学院院长为本校体育协会写下了“更快、更高、更强”的题辞,顾拜旦极其欣赏这句话,经他传播,这句题辞深入人心,成为奥运格言,而它的意义已远远超出体育范围。顾拜旦用诗一样的语言,写下了体育史上的名篇《体育颂》。后来,顾拜旦将他对奥林匹克运动的哲学思考,写进《奥林匹克回忆录》这一巨著中。第一次世界大战使奥林匹克运动陷于停顿,国际奥委会从巴黎迁往洛桑。战后,顾拜旦卖掉巴黎的旧宅,定居洛桑。这时,顾拜旦在经济上陷入困境。他继承的财产有55万金法郎(当时一个金法郎值322毫黄金),这笔钱财,一半无偿地用于奥林匹克事业,另一半在战争中被交易所吞噬。顾拜旦靠着友人的资助才在洛桑定居下来。1925年6月4日,在国际奥委会布拉格大会上,62岁的顾拜旦正式宣布辞职。奥委会授予他终身名誉主席的称号,同时规定,不再把这个称号授给顾拜旦之后的任何人。史学家们认为,顾拜旦引退的意义,是一个“怎么评价都不为过的高尚举动”。一战后,奥林匹克走向成熟,几十年的奋斗有了回报,顾拜旦的声誉如日中天,而他却在事业成功之时退出奥运舞台,从绚丽归于平淡,专心著书立说。在日内瓦美丽的湖光山色之间,顾拜旦度过了生命的最后三年,1937年9月2日,他在湖边散步时,因心脏病突发跌倒在地,匆匆离开人世,顾拜旦去世后,遗体安葬在洛桑市郊的公墓里,根据他的遗愿,他的心脏于1938年移葬到奥林匹亚。在奥林匹亚国际奥委会所属的“奥林匹克学院”里,青青的草坪上,有一块洁白的大理石顾拜旦纪念碑,碑的下半部分是空心的,顾拜旦的那颗永远追求的心,充满博爱的心,而今在那里安详休眠。舞▓訫譢莪~回答时间2008-03-1616:07检举 现在?萨马兰奇?Cana回答时间2008-03-1616:07检举 相关问题谁被称为。奥林匹克之父。回答:1 奥林匹克之父是对谁的尊称回答:2 、"奥林匹克之父"是对谁的尊称?回答:4 被称为巧克力之父的人是谁?回答:1 奥特之父还被称为什么?回答:4 什么地方被称为:"奥林匹克之都"?回答:2 (请输入验证码)看不清,换一张(第一次回答可获2分,答案被采纳还可获得悬赏分和额外20分奖励)楼主硪复制
(20)、(交流点拨)从前后文看,作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动,应该是一种大众性的运动。它必须要面向大众。有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。
4、顾拜旦的简介资料
(1)、强qiǎng词夺理:指无理强辩,没理硬说成有理。
(2)、啊,体育,你就是和平!你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,使全世界的青年学会相互尊重和学习,使不同民族特质成为高尚而公平竞赛的动力!
(3)、比如北京奥运会上,中国歌手刘欢与英国女歌手莎拉·布莱曼共同演唱主题曲《我和你》,不仅体现东西方文化结合的“国际范”,也体现北京奥运会希望借此推动“同一个世界”的期许。
(4)、这样安排层层递进,深入分析了重启奥林匹克时代、为体格训练的复兴隆重庆祝的原因,论证有力,说服力强。
(5)、李辉老师《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》第1课时,在《北京欢迎你》的甜美歌声中拉开序幕。接着展示了2008年北京奥运会和2016年里约奥运会的精彩画面。播放视频展示了北京奥运会开幕式的精彩瞬间。在此铺垫下,导入课文:“为什么总有一种精神让我们泪流满面,那是一种精神在激励着我们,在提升着我们!奥林匹克精神让我们振奋。今天我们就来认识一下现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生。”接着走近作者——现代奥林匹克之父皮埃尔.顾拜旦,介绍他对奥林匹克运动的贡献以及这篇文章的写作背景。接着先用文字然后用视频介绍奥林匹克运动会的起源、历史和宗旨。顾拜旦先生在里面所起的巨大作用:不仅亲力亲为推动奥运会,而且亲自设计会徽、会旗和标志——五环。说明五环形状和颜色的象征意义。1896年第一届希腊奥林匹克运动会的时间、地点、参加人数、观看规模以及万人空巷的盛况。然后检查预习,跟随视频朗读课文,思考:这篇课文可以分为几部分?整体感知课文,理清文章思路。李辉老师声音清脆悦耳,授课思路清晰,节奏不急不缓,环环相扣。视频展示形象直观,给人很强的视觉冲击感,和这篇文章的感情基调相吻合!
(6)、招摇撞骗:假借名义,到处炫耀,进行欺诈蒙骗。
(7)、为了进一步考察各国开展体育运动的情况,顾拜旦不辞辛劳地访问了欧洲一些国家。1890年,他生平第一次访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚。当他看到古奥运会的遗址时,十分感慨,并产生了举办由各国参加的奥林匹克运动会的想法,想以此增进各国运动员之间的友谊。
(8)、 “请允许我详细阐述一下二者的区别”应用什么样的语调朗读?
(9)、运用举例论证。列举大量世界上扶植年轻人成功的事例,有力地论证了自己的观点——花大的力量来扶植年轻人是一种历史的规律,增强了演讲的说服力和感染力。
(10)、为捍卫奥林匹克精神的纯洁性,1912年,顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间,发表了他的名作《体育颂》。热情地沤歌了体育,抒发了他的奥林匹克理想。为此,他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。
(11)、徐晓红老师《卖炭翁》这节课由张养浩的《山坡羊.潼关怀古》导入新课,“历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦。”暗切诗歌主旨。介绍作者白居易时,用“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”,过分的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。一个苦心孤诣的诗魔形象跃然纸上。引其“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的文学创作观点,切合本诗的针砭时弊,为民发声。并带学生回顾了白居易的经典力作。在辨析读音、解词释意的基础上,转入对诗歌的赏析,通过对卖炭翁形象的分析和对诗歌内容的解析,将一个“贫无立锥之地,别无衣食来源,炭被强行掠夺,无助独自叹息”的无奈、悲愤、绝望的卖炭翁的形象剖析得淋淋尽致!在此基础上,自然归纳诗歌的写法和主旨。最后引用北宋大家张载为学的名言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”结课,明确读书的目的,激励学生对国家,对社会的担当和使命。
(12)、自圆其说:指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
(13)、本书是顾拜旦的语录集,以每日摘取一段顾拜旦语录并进行评析的形式,将顾拜旦的生平和现代奥运会的创立始末散落在三百六十五段引文和评述中。阅读本书如同与顾拜旦男爵和作者赫斯勒先生展开一场跨越三重时空的讨论会,是对现代奥运会诞生经过的重温,是对顾拜旦男爵关于奥林匹克愿景的美好畅享。
(14)、1913年,顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边、上面有蓝、黄、黑、绿、红5个环环相扣的彩色圆环。顾拜旦担任国际奥委会主席之职长达27年之久,终生倡导奥林匹克精神,被誉为“奥林匹克之父”。1925年,顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职位。1937年9月,顾拜旦在日内瓦与世长辞。遵其遗嘱,他的心脏被安葬在了奥林匹克运动的发源地,希腊奥林匹亚的科洛努斯山下。
(15)、顾拜旦要求运动会能在世界各地举行,反对把希腊作为运动会的永久会址。他认为古代奥运会的光辉历史是希腊民族的,也是全人类的,只有使它在不同国家、不同地区广泛传播,成为国际性活动,才能使奥林匹克精神发扬光大,更具生命力。
(16)、萦yíng绕:盘旋往复;往复缠绕;比喻声音在什么东西旁边旋转、回复。
(17)、★ 《钢铁是怎样炼成的》:百炼成钢,致敬英雄
(18)、“奥林匹克主义”和一般的体育运动有什么区别?
(19)、顾拜旦在《体育颂》中高歌:“啊!体育,你就是正义!你体现了在社会生活中追求不到的公平合理”。这说明,现代奥林匹克运动从一开始就体现出有识之士对西方文明内在矛盾的反思,试图从古代奥林匹克精神中吸取多元文明和平共存的智慧。
(20)、啊,体育,天神的欢娱,生命的动力!你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地,受难者激动不已,你像是容光焕发的使者,向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦,照亮了昏暗的大地。
5、顾拜旦简介与作品的关系
(1)、本书以张爱玲的作品(包括其晚年自传体三部曲)、书信,以及对其的采访、文评和回忆录等大量手资料为基础,突破以往张爱玲传记中美文式书写风格和学院式文评的模式,在社会剧变和家族衰落的大时代背景下,以小说的形式,细腻、准确而深刻地描摹出一代天才作家辗转流离,在乱世中企求一份安稳、活出一个真我的传奇。
(2)、从和而不同理念看,良性运转的社会不可能取决于“一刀切”的价值判断,而是在尊重社会形态多样性基础上探索实现各领域对话的可能。世界各地的运动员在奥运会平台上、在同一套规则下开展竞争,说明了人类社会有能力超越区别和差异实现“合一”。
(3)、第三部分(8~10):结语。表达谢意、祝愿和畅想。
(4)、“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药,更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成”这句话运用什么修辞,有什么作用?
(5)、1896年至1925年,他曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的贡献,他被国际上誉为“现代奥林匹克之父”。
(6)、(交流点拨)一些青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢,被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚,渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神,开始致力于将青少年从这种状态中挣脱出来。
(7)、聂广琴老师《最后一次讲演》这节课,课一开始,先回顾了演讲词的特点。然后播放了模拟闻一多现场演讲的视频,形象直观,慷慨激昂,一下子把学生带入到现场情境中,闻一多先生大义凛然、视死如归的英雄气概跃然纸上!接着从句式的变化、人称的变化、词的褒贬色彩、修辞手法的运用四方面赏析了这篇文章的语言特点。在此基础上,以读促写,指导学生如何撰写演讲稿。并做下水作文,针对留学生许可馨的言论发表自己的看法。并请学生即兴作文现场发表自己的观点。将留学生许可馨的“恨国”和闻一多的“爱国”形成了鲜明的对比,并引用艾青的《我爱这土地》和人民日报的评论,激发学生的爱国情感。最后,用崔万志的演讲《不抱怨靠自己》结束,激励学生自立自强,迎难而上,用自己的双手谱写人生的篇章!
(8)、举王阳明“格”竹苦思头痛而失败的例子,具体有力地论证了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点,语言幽默,通俗易懂。
(9)、《体育颂》是现代奥林匹克运动会的创始人——顾拜旦于1912年第5届奥运会在瑞典斯德歌尔摩举行时,用笔名发表的一篇优美动听的散文诗。该作品获得了首次举办的奥林匹克文学艺术比赛金质奖。这篇作品在当时产生了巨大的轰动效应。
(10)、“我们似乎是在为恢复奥林匹克的理想变成现实而庆祝”一句中的“似乎”一词能否去掉?为什么?
(11)、蔡锷是辛亥革命时期的风云人物,中国近代目前有名的军事家和爱国主义者。该书翔实记录蔡锷短暂的一生,重点叙述其两件大事,—是辛亥革命时期,领导了云南反清起义,建立了辛亥云南军都督府,实行了一系列颇有成效的改革;二是在袁世凯复辟封建帝制时期,领导了反袁护国战争(这是辛亥革命的继续),取得了重大胜利,立下了特殊功勋,被称为“讨袁名将”、“护国军神”。
(12)、2021年9月17日,北京2022年冬奥会和冬残奥会主题口号正式发布——“一起向未来”。中新社发北京冬奥组委供图
(13)、1892年12月25日,法国田协在巴黎索邦大学举行成立5周年纪念大会,顾拜旦首次在大会演讲中发表了“复兴奥林匹克运动”的口号,正式提出恢复和创办现代奥运会的想法。
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