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中国经典文学作品摘抄500字精选95句文案

美词美句 2023-11-02 04:34:35
导读 中国经典文学作品摘抄 1、经典文学作品摘抄段落 (1)、受骗的人身上有一件东西不会被骗去,那就是人世间弥足珍贵的天真。 (2)、十六国:从刘渊的后汉开始,北方的一些民族先后建立...

中国经典文学作品摘抄

1、经典文学作品摘抄段落

(1)、受骗的人身上有一件东西不会被骗去,那就是人世间弥足珍贵的天真。

(2)、十六国:从刘渊的后汉开始,北方的一些民族先后建立了许多国家,史上称为“十六国”,南方由东晋统治。十六国与东晋并立百余年。

(3)、发货时间:跟团后48小时之内发出,遇到节假日顺延

(4)、猪八戒,大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困难就退缩不像孙悟空那样勇敢。

(5)、100年后我们会发现,中国每一寸实际的进步,本质上都是人性的进步。

(6)、我是手艺人,靠码字赚钱。有钱人是用钱来赚钱,更有钱的人是用你的钱来赚钱。过去式d委书记说了算,现在CEO也可以说了算,金钱社会导致生活和政治结构都发生变化。

(7)、“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想─—默默的想。

(8)、我自己只能放弃个人艺术的或者是创造的欲望,来服从一个更大的时代性的、历史性的使命,这是别无选择的。

(9)、我活了七十岁,明白一个道理,世上别的东西都能挑,就是日子没法挑我还看穿一件事,过日子是过以后,不是过以前。

(10)、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君,历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿(chai)池”等刑罚,造“鹿台、酒池、肉林”,劳民伤财,草菅人命。

(11)、男孩儿成长为一个男人的时候,总想要离开家;女孩儿成长为一个女人的时候,总想要建立一个家。

(12)、人绝对的悲剧,是因为他是一次性的;人绝对的痛苦,也是因为他是一次性的。

(13)、科学巨匠祖冲之就是南北朝时期的杰出的数学家、天文家和机械制造家。他所创制的《大明历》,确定一年为32428天(与现代科学确定的只差50秒),开辟了历法史的新纪元;祖冲之是世界上最早把圆周率数值推算到7位数字以上的科学家;祖冲之还和他的儿子解决了球体体积的计算,后人称之为“祖氏原理”。于公元500年逝世,享年72岁。

(14)、柳絮飞得有时比鸟儿还高,但它是给风吹上去的。

(15)、姬昌,后人尊称周文王,实施仁政,有太颠、辛甲大夫、闳(hong)夭、散宜生等贤臣,在姜尚(名望、字子牙)的辅佐下奠定了灭商的基础,著有《周易》,将八卦演为64卦,并做卦辞、辞。

(16)、真正的幽默既不是语言的幽默,也不是事件的幽默,也不是事背后道理的幽默,是一种生活态度。当幽默是一种生活态度的时候。你突然会发现,我们这个民族生存的秘籍。

(17)、660年,因高宗患风眩,目不能视,下诏委托武则天协理政事,武则天从参政步入执政;674年武则天与高宗同殿听政,共受朝拜,天下称“二圣”。

(18)、如果你不会嫉妒,你就占有了一半以上的美德。

(19)、不相信世界就是这样,在明知道有的时候必须低头,有的人必将失去,有的东西命中注定不能长久的时候,依然要说,在第一千个选择之外,还有第一千零一个可能,有一扇窗等着我打开,然后有光透进来。

(20)、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

2、中国经典文学作品摘抄500字

(1)、美是文学的基础,是我们活下去的理由,是我们得以升华的动力。

(2)、也有不少同学纷纷表示,高考作文,真的是一年比一年难,“现在的作文题目我都读不懂吗?还好毕业的早”。

(3)、靖康之耻:靖康元年(公元1126年)金兵再度南侵,攻陷太原,直逼京都汴京,徽宗、钦宗二帝被金人俘获,北宋灭亡,史称“靖康之耻”。公元1127年,徽宗九子康王赵构在临安(南京)即位称帝,是为宋高宗,南宋开始。

(4)、对谁也别期望过高,正像瘸子不肯把拐杖借给你那样。

(5)、  《悲惨世界》读后感上帝欲叫人灭亡,先叫人疯狂。这是出自卡夫卡的一句话,我觉得现实就是这样,正如悲惨世界中的冉阿让,偷了一块面包给外甥,竟然被判了十九年的刑,现实把我们的信心就这样碾碎了。

(6)、天空把大地的水蒸发上去,再洒下来人们却称之为恩惠。

(7)、长江的流程也像人的一生,在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻,到了即将了结一生的晚年,怎么也得走向平缓和实在。——《狼山脚下》

(8)、萧何月下追韩信:汉王刘邦谋士萧何月下追回了韩信,并举荐给刘邦为将军,韩信采用“明修栈道、暗度陈仓”之计,攻下三秦,占据关中,后协助刘邦击败项羽建立汉朝。刘邦做了皇帝后,以韩信匿藏项羽部下将其治罪降职,后萧何与吕后(刘邦妻)设计将韩信处死,所谓:“成也萧何,败也萧何!”

(9)、疑难生僻字词注音释义,历史文化典故详细注解

(10)、读和写,永远是紧密联系在一起的,只看不写很难有进步。

(11)、就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。——《仁者乐山》

(12)、明代“后七子”的领袖人物,著名的文学批评家叫王世贞,他最先提出了”四大奇书“这个名词,但他讲的“四大奇书”,指的是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》;而冯梦龙在王世贞之后,也提出了”四大奇书“的说法,而他指的则是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》;到清代初年,李渔则在醉畊堂本醉畊堂《四大奇书第一种》(《三国演义》)卷首作序:“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目,曰《史记》也,《南华》也,《水浒》与《西厢》也。冯犹龙亦有四大奇书之目,曰《三国》也,《水浒》也,《西游》与《金瓶梅》也。两人之论各异。愚谓书之奇当从其类。《水浒》在小说家,与经史不类;《西厢》系词曲,与小说又不类。今将从其类以配其奇,则冯说为近是。”可以看出,李渔并不赞成昔弇州先生(即王世贞)的说法,他认为《史记》、《南华》(即《庄子》)、《水浒传》、《西厢记》并不是同类著作,其中《史记》为历史散文,《庄子》是哲学散文集,《西厢记》则属戏曲剧本,因此不能放在一起并称“奇书”;而冯梦龙所评“奇书”,则属于同一个类型的书,都是长篇通俗小说,同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求,可以放在一起并称为“四大奇书”。经过李渔的肯定,冯梦龙所提“四大奇书”,则开始广为流传,并被人们所接受。

(13)、木头也和所有生命的过程一样:要不熊熊燃烧,要不慢慢腐朽。

(14)、人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。——《收藏昨天》

(15)、——你读他时,千万别反感。因为有人肯于你分享丰收的甜蜜,不管他怀着一种什么样的心理,都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。

(16)、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。——《关于年龄》

(17)、如果说女人的嫉妒之陪衬物常常是眼泪,那么男人的嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。

(18)、那轻轻的雨静悄悄地下着,只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。那潮湿的红砖,发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆,在湿料发霉的泥地里跳跃着;在秋雨的沉闷的网底,只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑的花纹,跟沉闷的天空遥遥相应,造成和谐的色调。

(19)、平凡的世界下是不平凡的人生,我们也应该找到自己的不平凡,并为之努力

(20)、   但书中的这些故事,本质还是平凡的,没有一个波澜壮阔,平凡到我们似乎可以看到自己的影子,比如田晓霞和孙少平经历了那么多困苦挫折,似乎最后终于可以在一起了,晓霞却为了救人被掠去了生命;郝红梅没有和青梅竹马的顾养民在一起,误跌误撞的最后和田润生在一起,而这之前,她已经是一个寡妇了;田润叶没有和她喜欢的少安哥哥在一起,最后和断了腿了李向前在一起,即使这之前,当向前还完美的时候,她的确很讨厌他有时候命运就是这样的不公与戏谑,未来谁都不知道会变成什么样子,当初爱过的人不知道最后现在和谁在一起,现在陪你一起喝醉的人当初从没想到会是他。所以要好好珍惜,珍惜你曾经走过的每一段时光,因为后来你总会回忆,回忆那些曾经的遗失与美好。

3、中国经典文学作品摘抄大全

(1)、同理:“他们怎么考的这么高的分数啊?得刷多少题啊?”

(2)、孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为争取自由。这样一个鲜活的形象给予读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。

(3)、真正的文学,应该成为人类文明、进步和幸福的助缘,应该为人类提供积极的灵魂滋养。因为更高意义的幸福取决于心灵的明白与否,当一个农夫头枕土块香甜地大睡时,一个千万福翁可能正要自杀。

(4)、不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。——《关于友情》

(5)、本平台长期征集精品,诗歌(古诗词和现代诗)、散文、随笔、游记、小说、人物传记、快板、相声(文字版)、小品(文字版)、歌词、书法、绘画、摄影等不同题材的优秀作品。

(6)、(世界经典文学荟萃)采桑子•古琴台(欧阳修体)(诗歌二首)(崔怀强(湖北)专栏-第365期)

(7)、(世界经典文学荟萃)七绝•圆月(崔怀强(湖北)专栏-第352期)

(8)、有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满着空虚,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。

(9)、海鸟想把天空变成大海,它们叼起浪花,一片片放到天上,结果却变成了皑皑白云。

(10)、现在实际上是在看谁觉醒得快,觉醒得快的保护就多一些,因为历史就是这样的,你觉醒得慢了就没有了。现在只能说,我们谁看到了谁就去做,能做多少就做多少。

(11)、人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。

(12)、盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险。——(英国)乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》文学名著经典语录摘抄人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法,无关重要的人,对无关重要的事有点儿误会,有什么关系,你信也好,不信也好,都于当事人生活毫无影响,何劳解释。——《阿修罗》

(13)、公元649年五月,唐太宗病逝,太宗九子李治(唐高宗)即位,唐太宗在位期间“偃(yan)武修文”,使得百姓安居乐业,文化繁荣,国力鼎盛,史称“贞观之治”。

(14)、正义常常在被迫害的非常情境里出现,它会产生一种无法阻挡的迷人的悲剧感。

(15)、玄武门之变:唐高祖李渊有四子:三子玄霸早亡,长子太子建成、次子秦王世民、四子齐王元吉。长子建成、四子元吉因惧怕李世民的势力,屡次设计谋杀李世民,公元626年,李世民伏兵玄武门,杀太子建成、齐王元吉,高祖立李世民为太子,八月李世民即位,是为“唐太宗”,年号,“贞观”。

(16)、他们四人的性格各有不同,孙悟空两大特点就是勇敢和喜爱自由,闯龙宫、大闹天宫、闹冥司,那里没他的身影,他不怕困难,戏妖怪,玩魔鬼有何不敢。一旦师傅被抓他都会想尽各种办法来解救师傅。这一点值得我们学习。

(17)、无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。——《星之碎片》

(18)、公元718年,日本遣使中国,受唐皇帝接见,获赠大量朝服。次年,日本天皇下令,举国仿衣隋唐,遂成为和服基础。

(19)、天空把大地的水蒸发上去,再洒下来人们却称之为恩惠。

(20)、空气是一种物质,因为它能被阳光照亮。情绪也是一种物质,因为它能被爱照亮。

4、经典文学作品摘抄段落300字

(1)、女皇武则天:公元655年,唐高宗废皇后王氏,册立武则天为皇后,自此,武氏独揽内宫大权。

(2)、越王勾践卧薪尝胆,历经22年,复仇雪恨灭吴国,成为春秋时代最后一个霸主。

(3)、论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》

(4)、曾以为自己不可一世,拥有着一座星球,还有着一朵世上独一无二的花。大抵因了你的美,细心呵护着你,给你浇水、替你挡风、为你防虫,一意地认为爱着你,你也爱着我——因为你会对我芬芳。我听你的话,出去走走吧。

(5)、我的第二个建议是要准备一个比较好的本子,以某一个时间段为单位(一般是一个月),记录下自己读过的每一本书的书名,并留下一定的空隙写总结。

(6)、在生活的其它方面,在某种层面上的机械、单调是必须忍受的,但是思想决不能包括在内,胡思乱想并不有趣,有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上,最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。

(7)、读别人,其实也是在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈……

(8)、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节:

(9)、人类在挫折中发现真理,如同在病痛中发现药物。

(10)、如果说女人的嫉妒之陪衬物常常是眼泪,那么男人的嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。

(11)、中国的学者素来有卖大力丸的传统,喜欢作妙语以动天听。这就造成的一种气氛,除了大力丸式的学问,旁的都不是学问。在这种压力之下,我们有时也想作几句惊人之语,但又痛感缺少想象力。

(12)、  小说叙述者是个飞行员,他在故事一开始告诉读者,他在大人世界找不到一个说话投机的人,因为大人都太讲实际了。接着,飞行员讲了六年前他因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠遇见小王子故事。神秘的小王子来自另一个星球,飞行员讲了小王子和他的玫瑰的故事,小王子为什么离开自己的星球,在抵达地球之前,他又访问过哪些星球。他转述了小王子对六个星球的历险,他遇见了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、扳道工、商贩、狐狸以及我们的叙述者飞行员本人。飞行员和小王子在沙漠中共同拥有过一段极为珍贵的友谊,当小王子离开地球时,飞行员非常悲伤。他一直非常怀念他们共度的时光,他为纪念小王子写了这部小说。

(13)、如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到,那么我就战胜了寂寞的命运。

(14)、苍蝇自以为美丽无比,不停地在我眼前转来转去。

(15)、——你读他时,千万要理解他。因为他过去是为了某种需要而赞美你,现在你没有那种功力了,也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗了。在此,你就需要静下心来,先想一下自己过去是否太轻信别人呢?

(16)、(世界经典文学荟萃)七律武汉视防——为武汉市视防中心兴作(特别推荐·实力诗人崔怀强(湖北)专栏-第409期)

(17)、下半身写作是一种最卑鄙最无耻的说法,其字面中让人可疑的暗示都说明其动机不纯。

(18)、留住时间的方式,惟有把它们变成珍贵的事物。

(19)、他不沉重也不凄凉,只是痛苦。寂静中我突然心碎,看见他满脸下滴的黄金。我伸手抚摸他的容颜,像大千世界,只剩下我们两个,彼此忘记了自己的日子。

(20)、公元690年,武则天在“上尊天示”“顺从众议”下,登临大宝,改唐为“周”,自号“圣神皇帝”,武则天称帝后,大开科举,破格用人,奖励农桑,发展经济,知人善任,容人纳谏,在其掌理朝政的半个世纪,社会稳定,经济发展,为后来的“开元盛世”打下了基础。

5、中国经典文学作品摘抄好词好句

(1)、人活着都不舒服,因为绝对的舒服是不存在的。很多人都是看上去舒服,但深究下去都不舒服。舒服只是在一个个不舒服之间,一个瞬间,那也就是我们所谓的快乐。

(2)、信陵君窃符救赵:战国时期,秦国围攻赵都邯郸,平原君一面与楚合纵(毛遂),一面委托信陵君向魏王求救,魏王被秦国威胁未允,信陵君窃取兵符,假魏王将令出兵救赵,事成后留在赵国未归。

(3)、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是历史上著名的暴君,“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。

(4)、社会如百足之虫,争论哪只脚先迈步,没有什么意义,只要有一只脚在走,那么整个也就走起来了,所以,关键在行动。

(5)、女人的心灵是一个宇宙,男人的心灵不过是一个星球而已。站在任何一个星球上观察宇宙,即使借助望远镜,你又能知道多少、了解多少呢?

(6)、南唐后主李煜(yu)是历史上有名的作家,其王国后的词写的很好,最著名的有《虞美人》“春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”

(7)、(世界经典文学荟萃)七绝•湘客情(军旅篇一首)(崔怀强(湖北)专栏-第393期)

(8)、第以前卷面大概7000字,现在是9000字,之后可能增加到1万字。

(9)、不论政治和暴力如何强大,人类中间总该要有一些人明白这种真理,并且来传播这种真理。如果一个作家和学者没有这样的思想,没有这种有益于整个人类的精神,他就不是什么真正的知识分子。罗曼“罗兰的伟大,不仅仅他是《约翰”克利斯多夫》的作者,更在于他在全世界都狂热于战争时,他却不怕狂热者的威胁,发出了和平的呼唤。

(10)、虽然愚钝,却也一路坚持走到现在。在一次次的阅读中,慢慢地对这本书有了更多的理解。

(11)、世界上的任何一本经典都是时间沉淀下来的精华。当一个人见多了经典、熟悉了经典中语言的运用方式,他再回过头去做题时,很容易便可在密密麻麻的试卷上找到正确的东西,因为他一直以来都在阅读着那种语言的“正确”。

(12)、作家最大的幸福是在他活着的时候把生命落到纸上。

(13)、爱好由来落笔难,一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》

(14)、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。

(15)、封面设计精良,翻开书后,每一页都赏心悦目。

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