精选139句有关责任的成语解释及典故出处(有关责任的成语有哪些)

有关责任的成语

1、有关责任的成语

(1)、(出自)《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

(2)、(解释)：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

(3)、(举例造句)：我们应该义不容辞地担当起这个任务。

(4)、克己奉公(kèjǐfènggōng)克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。

(5)、出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”

(6)、(解释)刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

(7)、草草收兵：马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

(8)、时：时间。待：等待。时间不能等待我们。指必须抓紧时间。

(9)、(解释)：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

(10)、已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。用作褒义；用于称颂人。一般作谓语、宾语、分句。

(11)、《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”

(12)、(出自)：《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。” 

(13)、(出自)：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。” 

(14)、责无旁贷：贷：推卸。自己应尽责任，不能推卸给旁人。

(15)、出处：《论语·子路》“其身正；不令而行；其身不正；虽令不从。”

(16)、(出自)《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

(17)、出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”

(18)、(出自)《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

(19)、(解释)：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

(20)、(解释)小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

2、有关责任的成语解释及典故出处

(1)、(出自)《论语》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。

(2)、西汉刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”北宋李昉等《太平御览》卷三六三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

(3)、(出自)《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”

(4)、驽马：不好的、劣质的马；驾：马拉车走一天为一架。劣马拉车走十天也可以达到骏马走一天的路程。比喻能力不是很强的人，只要坚持努力，就可以和能力强的人并驾齐驱。

(5)、出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”

(6)、敷衍了事(fūyǎnliǎoshì):做事不认真，态度不端正

(7)、例句：他处处以身作则，任劳任怨，为***工作人员做出了榜样。

(8)、 (出自)：《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 

(9)、(出自)：《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”

(10)、释义：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。

(11)、(解释)：小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

(12)、一身二任：任：职务，责任。一个人担任两项职务或同时承担两项任务。亦作“一身而二任”。

(13)、(解释)穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

(14)、(解释)指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。

(15)、出处：鲁迅《两地书》十八“敢作敢当，也是不可不有的精神。”

(16)、(出自)《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”

(17)、南朝齐·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

(18)、(出自)《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”

(19)、(敷衍塞责)：敷衍：马虎，不认真，表面上应付；塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。

(20)、(解析)意思是眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。形容人的技艺高超，得心应手，已经到达非常纯熟的地步。出自《庄子·养生说》

3、有关责任的成语有哪些

(1)、出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”

(2)、(出自)《论语·为政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”

(3)、(解释)：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

(4)、(不胜之任)：胜：能承担；任：责任，职责。无法承担的重任。

(5)、(解释)四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

(6)、(解释)：用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

(7)、避重就轻：指回避重责任，只拣轻来承担。也指回避要点，只谈无关紧要事情。

(8)、(解释)因为那个人不好或地位低下，就把他正确的言论也否定了。

(9)、(出自)《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”

(10)、(解释)欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

(11)、(解释)比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向，也指意志坚定，不可动摇。

(12)、出处：《杜史·周武帝经》“公卿各引咎自责。”

(13)、膏：灯油；晷：日影。点燃油灯以接替日光照明。形容夜以继日地学习或工作。

(14)、@凌小熙：大家看完图片是不是有点懵啊？哈哈哈哈，让我来解释一下，图片是我们这边过年必买的米花糖。把米炸开后，用很多糖将它们凝结在一起。米花糖超级超级甜，但我们的生活更甜。

(15)、(出自)《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”

(16)、滑头滑脑：形容人狡诈、不诚实。也指圆滑，不肯负责任。

(17)、《列子·汤问》记载：古代有一个北山愚公，年已九十。他门前有太行山、王屋两座大山阻碍出入，决心铲平大山。有个叫智叟的老头笑他愚蠢，他反驳道：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”他率领全家每天挖山不止，终于感动了上帝，命夸娥氏二子把山背走。

(18)、宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“振笔直遂，比追其所见，如兔起鹘落，稍纵则逝矣。”

(19)、东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“盖三年不窥园。”

(20)、出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

4、有关责任的成语谚语俗语

(1)、释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

(2)、(大包大揽)：把事情全部包下来。也表示有把握，负得起责任。

(3)、中流砥柱：黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。用作褒义。一般作宾语、定语。

(4)、(出自)：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’” 

(5)、(解释)循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

(6)、(出自)《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”

(7)、(出自)：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之***。小人反是。” 

(8)、(解释)：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

(9)、(出处)《论语·为政》：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

(10)、非异人任：异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。

(11)、(出自)：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。” 

(12)、(解释)舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

(13)、(区分成语)口无择言：意思是出口皆合道理，没有不合法度的话。

(14)、释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

(15)、(出自)《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

(16)、(出自)《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”

(17)、(解释)：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。

(18)、(拆烂污)：做事苟且马虎，不负责任，致使事情糟到难以收拾。

(19)、(解析)意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。出自《庄子·秋水》。

(20)、(出自)：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

5、有关责任的成语和意思

(1)、例句：青年肩负着***和人民的希望，任重道远。

(2)、(解释)：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

(3)、明·罗贯中《三国演义》第三七回：“玄德回新野之后，光阴荏苒，又是新春。”

(4)、译文：皇帝大怒，说：“司马想归罪于我吗？？’就拉出去杀了他。

(5)、舍我其谁：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。复句式；作谓语、分句；形容人敢于担当。

(6)、宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”

(7)、(出自)《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”

(8)、顺口开河：犹言信口雌黄。不是那假话思索，不负责任地随口乱说。

(9)、(解释)指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。

(10)、［语法用法］作谓语、宾语、定语；指人敢于承担责任

(11)、非异人任：异人：别人；任：承担。不是别人责任。表示某事应由自己负责。

(12)、 高能预警！山东这场“雪”来了！出行需谨慎！

(13)、(解释)斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

(14)、(解释)：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。 

(15)、(出自)：《论语·先进》：“是故***夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

(16)、(出自)《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

(17)、虎兕出柙：兕：犀牛一类的猛兽。柙：关兽的木笼。虎、兕从木笼中逃离。比喻坏人逃离或做事不尽职，主管者需承担责任。

(18)、赴法；前往。把全部力量都投进去。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

(19)、宋·赵令畤《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”

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(1)、(解释)六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

(2)、(出自)《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”

(3)、(滑头滑脑)：形容人狡诈、不诚实。也指圆滑，不肯负责任。

(4)、(解释)为：是。知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。女：同“汝”，你。

(5)、(解释)一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

(6)、出处：明·胡应鳞《诗薮·外编二》：“灵运诸佳句，多出深思苦索。”

(7)、(出自)：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。” 

(8)、大器晚成：大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼；成名往往较晚；也用作对长期不得意的人的一种安慰。常用作对长期不得意；无成就的人安慰的客套话。一般作谓语、宾语、定语。

(9)、(解释)谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。

(10)、南宋·章樵《古文苑·楚相孙叔敖碑》：“其忧国忘私，乘马三年，不比牝牡。”

(11)、(出自)《论语·乡d》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”

(12)、@旭：由于受到疫情的影响，在过去的一年，家人们都不常走动。好在这个春节，大家都回到家里了。几个小孩子换上新衣服，站在堂屋前快乐地拍照。这幅团圆画，便是我们春节最好的留念。

(13)、出处：《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”

(14)、出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”

(15)、(解释)哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

(16)、(出自)：《论语·公冶长》：“吾d之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

(17)、(解释)：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

(18)、(出自)《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

(19)、(解析)意思是形容极端贫穷，一个钱也没有。出自《李自成》

(20)、(出自)：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

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(2)、冤各有头，债各有主：比喻处理事情必寻负主要责任的人。

(3)、(解释)：贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。

(4)、以荷析薪：《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴，儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。

(5)、鲁迅《两地书》十八:“敢作敢当，也是不可不有的精神。”

(6)、(解释)：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

(7)、出处：《吕氏春秋·本味》“相为殚智竭力，犯危行苦。”

(8)、(解释)过：过分；犹：像；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

(9)、责无旁贷：贷是推卸的意思，责无旁贷意思是说做人做事要有责任心，不能推卸责任给别人。

(10)、(出自)《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

(11)、(错误用法)不能理解为“缺少整体性、系统性”。

(12)、宋·罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》：“吏曰：‘一钱何足道？乃杖我也！’乖崖援笔判曰：‘一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。’”

(13)、(出自)：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” 

(14)、出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

(15)、任重才轻：责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。

(16)、(解释)任：负担；道：路途。已：停止。担子很重，路很远，责任重大，经历长期的奋斗，死了以后才肯罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

(17)、(出自)《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天；监生作监临，斯文扫地。”

(18)、(出自)《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，***者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，***矣。”

(19)、(出自)《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’”