精选144句关于仁孝的成语(关于仁孝的名言警句)

关于仁孝的名言诗句

1、关于仁孝的古诗

(1)、-----------------鲁讯爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。

(2)、“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”《论语·泰伯》

(3)、感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。

(4)、“君子见利思辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患，君子终身守此战战也。”《大戴礼记·曾子立事》

(5)、“吾日三省吾身”是曾子的修身名言，千古传颂。d和国家领导人刘少奇、周恩来都对这种修身精神作了肯定。这种精神至今仍值得人们学习发扬。

(6)、何时天狼灭，父子得闲安。——李白《幽州胡马客歌》

(7)、1在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。培根

(8)、——傅玄不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。

(9)、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

(10)、——《吕氏春秋》惟孝顺父母，可以解忧。——孟子百善孝为先，万恶淫为首。

(11)、——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。

(12)、(非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动)

(13)、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗

(14)、唯有这一伤，是最为悲伤的，看着父母渐渐的老去，陪伴的日子越来越少，有病痛了，不能及时尽孝和照顾，只能远隔千里问候，所谓身不由己，越来越能深刻的体会到。世上最遥远的距离是子欲养而亲不待，及时尽孝，随时尽孝，哪怕只是一顿简单的饭菜，只是一盆洗脚的水，或者是一次贴心的陪伴。

(15)、释义：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

(16)、(译文)眼神是内心的浮现，言论是行动的表示，内心有活动，在外就有表现。所以说，通过显现的，就能看到其隐蔽的。

(17)、曾子请教问题，孔子说：“安定国家，治理百姓，没有比用礼更好的办法。所谓礼，就是尊敬罢了！尊敬他的父亲，做儿子的就高兴；尊敬他的哥哥，做弟弟的就高兴；尊敬他的君主，做臣下的就高兴。尊敬一个人而千万人高兴，所尊敬的人少而感到高兴的人多，这就是重要的道理。”

(18)、在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢，倒不如没有啊。《十五》宋：王安石将母邗沟上，留家白邗阴。

(19)、出自《四言》。曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

(20)、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。——出自先秦：佚名《蓼莪》

2、关于仁孝的成语

(1)、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。〖南北朝〗颜之推

(2)、18 只存得此心常见在便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳。

(3)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

(4)、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

(5)、善于做生意的人不轻易让人看到他的宝货，君子具有高尚的品德但不轻易表现自己。

(6)、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

(7)、释义：以仁爱作为人生最大的财富，以忠义作为人生最珍贵的品质。

(8)、孟子说“反身而诚，乐莫大焉”，遇事须先反问自己，看到自己的不足，而不是一味地苛责他人。

(9)、阳之精气曰神，阴之精气曰灵。神灵者，品物之本也，而礼乐仁义之祖也，而善否治乱所兴作也。阴阳之气各静其所，则静矣，偏则风，俱则雷，交则电，乱则雾，和则雨。阳气胜则散为雨露，阴气胜则凝为霜雪。阳之专气为雹，阴之专气为霰，霰雹者，一气之化也。《大戴礼记·曾子天圆》

(10)、释义：讲求正义而不谋取私利，章明道义不考虑功利。

(11)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

(12)、闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

(13)、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

(14)、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。(康熙)

(15)、回答者：薄荷小珍珠-童生一级10-1320:19

(16)、〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。

(17)、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。作者：狄更斯

(18)、白话文：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答；父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

(19)、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。(司汤达)

(20)、车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！慈乌夜啼白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

3、关于仁孝的名言警句

(1)、人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》勿以不孝口，枉食人间谷。

(2)、闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

(3)、释义：借着别人的力量获得成功又把别人踩下去，这是不仁义的。

(4)、“君子执仁立志，先行后言，千里之外皆为兄弟。苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎！”《大戴礼记·曾子制言上》

(5)、白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。

(6)、《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

(7)、——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

(8)、释义：长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。一向紧闭的家门，今天才第一次为你打开。说明主人家已经很久没有客人来访，今天有客来到，主人自然热情欢迎，全句表达出主人的喜悦之情。而且，诗句也向我们传达出这样的讯息，客人来做客，出于礼貌应把家打扫干净。缘：为。蓬：草。

(9)、它是我国古代长期社会实践的历史产物。“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。

(10)、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

(11)、君子要言之有理，说之有据，探索真理严肃认真。

(12)、曾子从反面说明“有过而不能改”的危害。俗话说：“浪子回头金不换”，有错改过之后，照样可以成为有用人才。

(13)、《十五》(宋)王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

(14)、唯孝顺父母可以解忧。---------孟轲孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。

(15)、——晁说之内不欺已，外不欺人。——弘一大师以实待人，非惟益人，益已尤人。

(16)、孝道文化的内涵，在伴随着中国文明社会的发展进程中，形成了丰富的内容和特定的外延，渐次积淀和内化为中华民族的心理情感。成为一种永恒的人文精神、普遍的伦理道德，熔铸于儒家伦理道德思想体系及传统文化之中，以至于对后来中国两千多年的中国封建社会产生了广泛的影响，被称为古老的“东方文明”。

(17)、唯孝顺父母可以解忧。---------孟轲孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。

(18)、意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

(19)、不忠、不孝、不慈、不信，这些行为本质上都是由倨傲不恭造成的。为人不可太过傲气，对不同的人和事物，都要常怀尊重与敬畏感。

(20)、去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。《岁暮到家/岁末到家》清代：蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。

4、关于仁孝的名言诗句

(1)、举头望云林，愧听慧鸟语。送母回乡李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。

(2)、闵损，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

(3)、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。《思母》宋代：与恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

(4)、《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。

(5)、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

(6)、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。译文：：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

(7)、喃喃教言语，一一刷毛衣。____白居易《燕诗示刘叟》

(8)、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

(9)、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

(10)、出自(春秋).《孟子·离娄上》。孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

(11)、忠孝仁义，德之顺也；悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。

(12)、23)不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

(13)、前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。

(14)、儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。《晒旧衣》卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

(15)、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

(16)、——史襄哉对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。

(17)、为子死孝，为臣死忠，死又何妨。--文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》

(18)、(孟郊)母亲的心是儿女的天堂。(意大利谚语)我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！(何塞·马蒂)尊老爱幼能体现出个人的品德老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

(19)、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。作者：孟轲

(20)、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

5、关于仁孝的名言诗句大全

(1)、10年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。拉法格

(2)、.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

(3)、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——法国拉法格《思想起源论》

(4)、——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。

(5)、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

(6)、(事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨)

(7)、《尚书·康诰》中说：“天命不是永久的。”这是说，行善就会得到天命，不行善就会失去天命。《国语·楚语》中说：“楚国没有什么可以作为宝，只是把美德作为宝。”

(8)、树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。

(9)、《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。

(10)、慈乌失去了母亲，悲痛欲绝，早晚守着旧树林，一年四季都不肯飞走。每到半夜，人们禁不住哭湿了裙子，慈乌的哭声似乎在哀叹，没有尽自己最大的努力及时尽到反哺孝养之心。

(11)、应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

(12)、曾子有问，子曰：“安上治民，莫善于礼。礼者，敬而已矣！故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦。敬一人而千万人悦，所敬者寡而悦者众，此之谓要道也。”

(13)、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——清代李毓秀《弟子规》

(14)、-------戴达菲尔德一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。-----------林语堂大孝终身慕父母。

(15)、悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常著新。

(16)、忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

(17)、意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。

(18)、(2) 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

(19)、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》

(20)、世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

(1)、——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

(2)、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。－－－－－－－戴达菲尔德

(3)、《岁末到家》(清)蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

(4)、——《礼记》事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子慢人亲者，不敬其亲者也。

(5)、释义：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。

(6)、一间茆屋何所直，父母之乡去不得。——王建《古从军》

(7)、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——希腊伊索克拉底《孝》

(8)、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。(马克思)

(9)、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

(10)、(译文)喜欢一个人又能知道他的缺点，憎恶一个人又能知道他的优点，这样的人天下少有啊！所以有谚语说：“溺爱子女的人看不到他孩子的坏处，贪心的农夫看不到他庄稼的茂盛。”

(11)、译文：唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。

(12)、扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。--曹植《铜雀台赋》

(13)、当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》

(14)、释义：有道德的人不损人而利己，有仁德的人不害人而求名。

(15)、君子能仁于人，不能使人仁于我；能义于人，不能使人义于我.————《鲁连子》

(16)、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(17)、(4) 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

(18)、8)那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的!——伊林娜

(19)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。------子曰

(20)、对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

(1)、虽然每年感动中国十大人物中，不乏至孝之人的身影，但对于整个社会来说，孝已渐渐地游走到了主流之外，淡出了人们的视野。别老想着以后还来得及，亲情等不及，尽孝需及时，爱情拖不起，在乎需表达，友情耗不起，苦难需分享，有一天你会发现，有些人，有些事，真的会来不及。

(2)、释义：对人施一礼，可以少走十里路。比喻礼多不仅人不怪，反而可以为自己带来好处。

(3)、在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。墨萱图·其一元代：王冕慈母倚门情，游子行路苦。

(4)、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。

(5)、曾国藩后来出将入相，位极人臣，这些东西当然唾手可得，但在道光二十四年，他还是个翰林院编修，是个穷京官，弄到这些东西并不容易。特别是在他的家书中，将阿胶与高丽参并列，而且阿胶位居高丽参之上，可见当时社会风尚，以阿胶为难得的滋补上品，甚至比名满天下的高丽参还难得。

(6)、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

(7)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

(8)、闲居杂咏三十二首·悌作者：陈淳朝代：宋悌以其事兄，温恭尽乃情。

(9)、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

(10)、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

(11)、释义：千里拜佛烧香，不如现在孝敬爹娘。旧时指奔波千里拜佛求来生，不如现在孝敬爹娘积德以保来生。

(12)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

(13)、(马克思)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！(孟子)子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。(康熙)。

(14)、——(法)拉法格我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

(15)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

(16)、——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

(17)、去除缺点，找到自己的薄弱环节，去掉不切实际的欲望，见好人就学，是好学的标志，也是德志全面发展的途径，至今有用。

(18)、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。(泰国谚语)

(19)、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

(20)、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

(1)、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”

(2)、释义：母亲对自己养育之恩都无法报答，人生还有什么事情值得追求呢？

(3)、曾子说：“可以把幼小的君主托付给他，可以把一个国家的命运委托给他，面对生死存亡的关头却不动摇屈服。这样的人是君子吗？是君子啊。”

(4)、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁