精选127句形容人低调谦虚的谚语(形容人谦虚低调的名人名言)
形容为人应该低调沉稳谦虚的诗句
1、形容为人应该低调沉稳谦虚的诗句有哪些
(1)、用一颗浏览的心,去看待人生。一切的得与失都是旅途中最美的风景。凡是过往,皆为序章,而我们要做的就是步履不停,大步向前。
(2)、在我看来,得失之间,行而不辍,是为过程。“文章千古事,得失寸心知。”杜甫在《偶题》中如是说,写文章的成败甘苦得失,惟有自己心里晓得,曾患得患失于“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”的诗圣,在得失之间,选择了过程。推想历代文人墨客的文学创作,皆是如此,要不然怎么会有“吟安一个字,捻断数茎须”,怎能会有“鸟宿池边树,僧敲(推〉月下门”的斟酌得失的佳句呢?
(3)、曾有人这样形容司马懿的一生:前半生低调、内敛,后半生厚积薄发。早年,他埋头苦读诗书,积攒了满腹雄才。见汉朝国运衰微,曹操虽屡次征召,他愣是在家装病多年。后来不得已做了官,他还是处处小心,事事低调。在曹操面前,一直隐藏自己的才能和野心。因为他深知,唯有如此才能让生性多疑的曹操对自己放心。直到曹操去世后,司马懿才开始显露出自己在谋局布阵上的才华。此后多年,他连续受到曹丕、曹额的重用。司马懿的藏器之道,亦是对后人的告诫与警醒。
(4)、到达更为辽阔的远方!2018年11月29日《吉林日报》
(5)、智者千虑,必有一失;愚者知虑,必有一得。——司马迁
(6)、“从明天起,关心粮食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花开……”海子饱经生活的风雨,心中却是大海般的豁达与春日般美好的对生活的热爱。唯有着淡得失,宠辱偕忘,才得以用一颗仍然美丽的心细品人生百味。
(7)、形容雨过天晴时万物明净的景象,比喻人的胸襟开阔,豁达淡然,也比喻太平清明的局面。
(8)、月儿飞在天上,顽皮地和人们玩着捉迷藏。男孩听到点亮楼口的声控灯的沉重嗓音。他别过头去,想向远处走,却被男人拽住胳膊,男孩没吭声。“怎么?还想躲着你爹?”男人喘着气。“你小子!可把你爹我急坏了!”他没有回过头看男人,还是默默地将视线移向天空,移向闪着灼灼明星的天空。
(9)、《有位女子叫朝云》《幸福是与你珍惜的人好好相处》《月是一首千年的诗》等等文章,犹如一朵朵花,在文字里悄然绽放,让我们与那些故去的人、故去的事重逢,并因此而相逢一种感动,一种美好。在冬日的火炉背后,吟出一章章最美的五月诗篇。
(10)、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
(11)、(解释)要想把天下各个地方一览无余,就得盘盘绕绕,登上最高的山峰。喻指要想看得远,必须站得高。
(12)、反观当下,人们的生活节奏逐渐加快,内心变得浮躁,因过于看重身外之物的得与失而忘记了自己追寻幸福的初心。于喧闹中寻一份宁静,于急躁中寻一份淡然,笑对得失,才能找到自己的心,过自己梦想的生活。
(13)、时代发展,科技进步,世界更忙碌。我们比往常跑得更快、看得更远、走得更急,效率和力量的增长也搅扰了生命的静气,拓宽了欲念的边界。在“人人皆可网红”“出名要趁早”的信息疯狂时代,我们能得到的在成倍增加,想得到的更是呈几何式暴涨:另一方面,我们也越来越怕失去,怕得不到。殊不知,人生之得失不在一时,得失也不该是我们纵论人生成败的起点和终点。得失,终究只是过程,生命之价值绝不由此而立。
(14)、 2021年全国乙卷高考作文,以对青年理想的解读,突出了青年对人生理想、文化底蕴、家国情怀的思考。
(15)、曾经多少年的奔波、忙碌和追求,潘杰客努力了,也做到了。回想起来,他却这么感慨:“人生如果能重来,我绝对不会去那些重复走过的路,不会像这一生这么匆忙,总想在最短的时间里完成最高效的事。”采访结束时,潘杰客很淡然地说,每个人只要尽其所能、心安理得、随遇而安,不要给别人带来苦恼,能让自己内心比较平静和高兴,做力所能及的事就好了。
(16)、有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。
(17)、潘杰客说,诗意藏在每个人的内心,只要你给他一个机会让他产生共鸣,就会自然生发出来,“为你读诗”要做的事情,就是让它焕发出来。“这无关于是农民还是教授,知识分子、工人、领导、律师、犯人都应该去感受片刻灵魂的自由。”这个平台最想引导人们:不一定要每天都去按时读,哪怕一个月想起一次去认真感受,甚至在几秒间,感受诗歌带来的慰藉,这就足够了。
(18)、个人得失不计,家国情怀方立。回望风云激荡的百年d史,那无数铁马冰河硝烟战火里辗转的英雄、枪口屠刀下凛然无惧的革命烈土、于雪山草地跋涉而舍生忘死的战土,哪个计较过个人得失?他们崇高伟岸的精神群像有着洞穿黑暗的力量,他们不计得失,不顾利害,以人生践行家国担当,成就了国之伟业,也成了民族之魂!当然,我们谈淡然得失、不计得失,也绝不是在矮化个人价值,而是在探寻让人生幸福的密码。说到底,得失是过程,是不停轮转的风景。我们若只把个人所得当成唯一的价值追求,便难免落入叔本华“钟摆“的陷阱,永远在痛苦和满足之间徘徊。人生须获得超越-般功利得失的动力,方能目及浩瀚星空、心怀广宇,超脱俗世价值的束缚,于困境中获得自在。
(19)、才大不可气粗,居功不可自傲:不可一世的年羹尧,因为在做人上的无知而落得个可悲的下场,所以,才大而不气粗,居功而不自傲,才是做人的根本。
(20)、白话译文:寇准能断大事,不拘泥于小事情;有干大事的才能,但不显露出才干。
2、形容人低调谦虚的谚语
(1)、(2)角度自选,立意自定,题目自拟。可以由大化小选择一个小角度,小感悟来写,写自己掌握素材最多,最熟悉、最容易写的内容。不论是记叙文还是议论文都要围绕对“得”与“失”的认识和感悟来写,要有扣题意识。
(2)、生活中有一种人,工作中从来不回复,仿佛与世隔绝一样,关键时刻总是联系不上,这样的人,被大家定义为不靠谱。
(3)、谦受益,满招***。—— 欧阳修 伶官传序
(4)、这里是汉代的豫章郡城,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼、轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带,控制着楚地,连接着闽越。这里物产的华美,有如天降之宝,其光彩上冲牛斗之宿。这里的土地有灵秀之气,陈蕃专为徐孺设下几榻。洪州境内的建筑如云雾排列,有才能的人士如流星一般奔驰驱走。池据于中原与南夷的交界之处,宾客与主人包括了东南地区最优秀的人物。都督阎公,享有崇高的名望,远道来到洪州坐镇,宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暂留。每逢十日一旬的假期,来了很多的良友,迎接远客,高贵的朋友坐满了席位。文词宗主孟学士所作文章就像像腾起的蛟龙、飞舞的彩凤;王将军的兵器库中,藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令,我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知,竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。
(5)、 这是袁恒雷第一本散文集,他作为《读者》签约作家,80后作家代表之他已有几十万字的作品见各大报刊与网络新媒体。
(6)、“使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。”时间长久地沉淀往往会把我们雕刻成最美的样子。
(7)、勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
(8)、《老子》中有言:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”古人早在若干年前就已经参透了人生的本相,有得必有失,有失必有得,万事都是福祸相依的。人生如一场马拉松,在跑道上奔跑的我们会遇到无数个“关卡”,即人生考题,而如何看待得与失这一问题,便是我们在人生跑道上一定会遇到的考题,不过这道题没有标准答案,不同的人交出的答案都不相同。
(9)、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
(10)、1943年,罗伯特·梅里尔来到纽约夜总会的一个俱乐部试唱。那是罗伯特第一次试唱,他求职若渴。老板很喜欢罗伯特的声音,想立刻雇佣他,但节目导演另有内定人选了。他说:“你的声音很好听,不过我们已经决定用其他人了。”吃了这个闭门羹,罗伯特沮丧极了。然而,第二年他来到大都会歌剧院试唱,翌年他开始唱《茶花女》。有趣的是,如果罗伯特·梅里尔得到了先前那份工作,大都会歌剧院的大门也许永远都不会向他敞开。
(11)、从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
(12)、 他曾任《做人与处世》杂志的编辑,如今,他已是一名优秀的高中教师。前些年,我经常给他的杂志投稿,经他手编辑过的散文,而后很快被《读者》《青年文摘》《意林》等杂志转载。我们因文字相识,是多美好的事情。
(13)、水纯净无色无味无臭,天然纯洁。“淡”,既指水
(14)、孔夫子“知其不可为而为之”,邓稼先甘守大漠二十八载,袁隆平于稻田间躬耕一生,他们都将生命植入大地河山,得失不困,乃成其大。
(15)、2021年北京卷两道题目,虽然文体要求不但在写作方向上,都遵循立德树人、服务选拔与导向教学的命题原则,反映出了对“人”的培养与塑造这一主题,充分体现了高考作文为国选材的大方向。写作此类题目,需要在认真审视自我,充分认识自我的基础之上,对人生产生积极向上的思考。
(16)、不要轻易对别人许诺,一旦有了承诺,就一定要做到。
(17)、歌德说:“能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。”
(18)、——柏格森将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。——黄石公不傲才以骄人,不以宠而作威。
(19)、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(释义:看到你落笔,风雨为之感叹;看到你的诗,鬼神都为之感动哭泣。)
(20)、喻指悲观、消极的论调。郭沫若《洪波曲》第十二章三:"那时候汪精卫在做国民d的副总裁,周佛海在长宣传部,陈公博、曾仲鸣等一切低调俱乐部的人都还健在。"
3、形容人谦虚低调的名人名言
(1)、与体育能够使人身体变得强大一样,人的精神乃至***和民族的精神也能够在经历一些磨炼之后变得强大。当前的***正是经过近百年艰苦卓绝的奋斗而逐渐由弱变强,正走在实现中华民族伟大复兴梦想的路上。
(2)、碧玉好女儿,自谦无倾城。——明·王世贞《碧玉歌》释义:你家女儿长得像碧玉一样没,却自己谦虚没有到倾国倾城的阶段。
(3)、南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
(4)、大多数的科学家、对于最高级的形容词和夸张手法都是深***痛绝的、伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
(5)、从辩证的角度看,得与失又是对立统一的。纵观“塞翁失马,焉知非福”等故事,我们不得不反思:失去何尝不是一种获得?细数古今贪婪者的结局,我们不得不承认:得到何尝不是一种失去?
(6)、生逢好时代,吾辈当奋斗。一代人有一代人的青春,没有哪一代人的青春之路是一帆风顺的,青春的底色永远离不开“奋斗”两个字。生逢美好时代,唯有奋斗,才能留下深深的印记;唯有奋斗,才能永葆青春的朝气。
(7)、一个人的生活是否丰富,就是说有无价值,要看他对于心灵或精神生活的努力和成就的大小。如果只顾衣食饱暖而对于真善美不感兴趣,他就成为一具行尸走肉了。这番道理本无深文奥义,但是说起来好像很迂阔。灵与肉的冲突本来是一个古老而不易化除的冲突。许多人因顾到肉遂忘记灵,相习成风,心灵生活便被视为怪诞无稽的事。尤其是近代人被“物质的舒适”这个观念所迷惑,大家争着去拜财神,财神也就笼罩了一切。
(8)、***共产d走过百年历程。在d团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产d就没有新***》,我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》,我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇,我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年,等等,都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光,我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程,我们处在一个大有可为的时代……
(9)、——富兰克林构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。——贝尔纳一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。
(10)、“愿***青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。”时代大有可为,为何不为?为何无为?反观当下,“躺平”“内卷”等词语的兴起,冷峻地观照出当下部分青年无为之态。懦者从不启程,弱者死于途中,只剩下我们前行,一刻也不能停,因为这是一个大有可为的时代。
(11)、张君燕:女,85后作者,自由作家。2011年经袁恒雷老师指点在《做人与处世》杂志发表短篇小说,正式步入文坛,而后几年作品在全国各大报刊开花结果。张君燕勤奋好学,作品题材多样,读者众多,因谦虚低调内敛多才而赢得普遍赞誉。在写作大学担任秘书,为团队建设服务贡献颇多,身为大弟子是众多学弟学妹学习的楷模。
(12)、得也罢,失也罢,把得失看作将来时并当成过程的,往往是享受体验幸福生活者。
(13)、诚然,生逢盛世,我们大有可为,然静言思之,方知“可为”仅为外因,欲达“有为”之境界,提升个人素质是不二法门。
(14)、得失之间,有努力的结果,有起点处崭新的开始,也有岁月的美好过程的沉淀。
(15)、有得必有失,有失才有得。无论赛场上的冠军,还是商场上的赢家,或是职场上的静英,每个成功者在博得掌声、笑声和鲜花的前前后后,无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。诚如冰心在《成功的花儿》中所说,成功的花儿,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
(16)、★如果说我看得远,那是因为我站在巨人的肩膀上。——牛顿
(17)、•我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
(18)、人生在世,难免失去。“如果你因错过太阳而流泪,那么你也将错过繁星。”诚如斯言,每当我们为错过某些人或物难过时,殊不知,我们将失去更多。莎士比亚曾言:“凡是过往,皆为序章。”得与失又何尝不是一种全新的开始呢?
(19)、(解释)要想把天下各个地方一览无余,就得盘盘绕绕,登上最高的山峰。喻指要想看得远,必须站得高。
(20)、纪念历史,展望未来之方向。当我们被时代的洪流裹挟着前进时,我们应始终记得那些过往,将初心珍藏,坚定自己。这么多年,我们这个民族始终纪念过去,无论伤疤,无论荣耀,我们将这些镌刻在自己内心深处。黑格尔曾言:“历史是一堆灰烬,但灰烬深处有余温。”诚哉斯言,每一段历史都能给予我们新的思考,然后促使我们拥抱更美好的明天。
4、为人谦虚低调的成语
(1)、得与失,我们每个人每时每处都可能遇到。面对得与失,或以“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”为起点,凡是过往,皆为序章;或以“上车睡觉,下车******”为终点,直奔目的地,各种拍照与炫耀或叹息;或以“不在乎终点,在乎沿途风景”为过程,诗情画意,享受生活,创造美好。
(2)、行云流水,洒脱自然。本文的结构能够给人一种自然成文、水到渠成的感觉。从点题到重点分析,再到升华思考,每一个层次都仿佛是信手安排,但整个思路又能够以一条线紧紧连在一起,形成统一的整体,主题集中。
(3)、低调的人往往给人一种世事尽在掌握之中的沉稳之气,这样的人最靠谱,值得信赖。
(4)、•无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯描写谦虚的古诗句有哪些《登白云绝顶》
(5)、雷锋曾说过:“我们是***的主人,应该处处为***着想。”我们应当循着我们所敬佩的***共产d,一步一个脚印为国有所作为。犹记“铁肩担道义,妙手著文章”的李大钊,为***革命事业奋斗终生;犹记“紧握枪刀,向前猛进”的杨靖宇,与日寇战斗到最后一秒;犹记“希望把我埋在兰考的沙丘上”的焦裕禄,带领兰考人民治理风沙;犹记“振兴中华,乃我辈之责”的黄大年,填补我国多项技术空缺。只有学习优秀共产d员的先进事迹,以先辈为榜样,将做有为之人深深融入我们的血脉和灵魂,方能助推***繁荣昌盛!
(6)、每个人的生活都很忙碌,愿意花时间陪伴你的人,是因为在乎你,但这并不是可以让别人等待的理由。
(7)、虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。——富兰克林有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。
(8)、4月25日,在“为你读诗”第1045期,汤唯读了一首黄灿然的《阻碍》,在略带倔强却很坦然的声音背后,有些“艰辛”和“享受”。
(9)、结构清晰,论证严密。文章开篇点明中心论点,强调了得与失是生命成长的过程,回应写作指令,奠定了全篇的行文基调;主体部分从“得之欣然”与“失之坦然”两方面进行论述并阐明其意义。全篇思路清晰,条理明确。
(10)、如果说时间是一条单行道,那么纪念日就是道路两倒最醒目的路标,它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步纪念日不会消失。记住它,可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚,而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。
(11)、月亮挂在天上,静静地感受着地上的喜怒哀乐。男孩和男人一起靠在灯杆上,男人抽出一支烟,擦亮火柴,男孩偷瞄着。在绯红的映照下,男人的双鬓如霜一般笼罩到耳根,与脸上裂口一般的皱纹相称。男孩第一次感到,原来男人已经这么无力,他老了,不止是因为岁月的侵袭,更是朝朝暮暮为男孩操劳的心。而女人,也只是太过着急,才口无遮拦。
(12)、裴生信英迈,屈起多才华。(释义:裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。)
(13)、得失到底是什么?它看似是一对反义词但它又好像是一个整体,有得必有失,有失必有得。就如得鱼失熊掌,得熊掌失鱼。我们常常为得而欣喜,又为失而哭泣。那么得失在我们的生活中到底扮演了什么角色呢?我想我们不应该把它看成—件事情的结束,也不应该把它完全看成另一件事情的开始,而是认为它是我们漫漫人生路的一个小小的插曲。我们不应该将得失局限于结果、开始,而应该更理性地看待它,视它为一个过程。
(14)、 读到此处,有透彻心扉的刺痛与悲凉。这位俊朗洒脱的诗人,曾与徐志摩、闻一多一起加入“新月派”,他留给尘世的是《夏天》《草莽集》《石门集》几本薄薄的诗集,还有在茫茫江畔那个孤独而绝望的背影。他像是一朵璀璨的烟花,拼劲二十九年的生命光芒,一瞬间燃尽自己。
(15)、你对这段话有怎样的理解和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。
(16)、趋利避害占好处是生存本能,但人生在世,不能只讲个人意义上的得失。我之所得,未必不是他人所赐。一往无前不慕名利,如袁隆平,稻养天下;悠然自得任凭风波起,如苏子瞻,美文传世。绞架上,李大钊失去了生命,为赤旗插遍的世界奠基;疫情中,无数人最美逆行,换来了山河安宁万家团圆。作为人类个体,我们当然有权利求得美好生活,但绝不能以占便宜的态度度过这一生。
(17)、有得必有失,有失才有得。无论是赛场上的冠军,还是商场上的赢家,抑或是职场上的精英,每个成功者在收获掌声、欢呼声和鲜花的背后,无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。诚如冰心在《繁星春水》中所说:“成功的花儿,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”
(18)、投资领域有句名言:要善于做“时间的朋友”。站在时间的河流中央,我们抚今追昔,我们畅想未来。与时间相处,我们不仅要多一点耐心,更要多一点深沉的探究心。要知道,无所作为的等待,再长的“沉淀”也无济于事;厚积薄发的辉煌,也许在一瞬间,也许在一辈子,但时间终究不会辜负你的努力。
(19)、——黑格尔不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。
(20)、•蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。——克雷洛夫
5、形容低调做人谦虚做人的词语
(1)、而靠谱的人,遇到困难,表现的是不逃避,敢于担当,遇到问题,反省自身,主动承担责任。
(2)、《月落乌啼霜满天》一文,他写诗人张继创作《枫桥夜泊》时候的情景,笔墨散淡从容,诗意闲雅,行文洋溢着诗的意趣,又仿佛淡淡的月光朗朗照着,照着千年前的诗人,照着江水、灯火、渔船、枫叶,宛如一幅水墨丹青。“夜很深了,他睡不着,起身来到船舱外。月亮已经向着山边斜斜地走了,天上的星星很密,但偶尔打着哆嗦,是被这满天的寒霜冻得吧。远处传来几声乌鸦的啼叫,张继随着乌啼声不由地望向远处,苏州的老百姓都睡了吧,只有渔家的星火点点,只有郊外的枫林片片。”
(3)、高尔基:智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。
(4)、行云流水,洒脱自然。本文的结构能够给人一种自然成文、水到渠成的感觉。从点题到重点分析,再到升华思考,每一个层次都仿佛是信手安排,但整个思路又能够以一条线紧紧连在一起,形成统一的整体,主题集中。
(5)、这些名人、精英的不断加入,构成读诗人的主要群体。有人发问,“为你读诗”,读的到底是名人还是诗歌,甚至有网友评论:“名人肯定是花钱请来的。”
(6)、以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
(7)、潘杰客为此放弃过100万以上的广告。“广告不能太多,不能商业化得太频繁和明显,这是我们的克制。”
(8)、萧伯纳有言:“人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。”得与失皆可成悲剧,“得”不意味着成功,“失”亦不意味着失败。成长路上所结的伤疤是你的勋章,是一种荣耀。“失去”亦是得到,是经验,是历练,生活赏你一个耳光是为让你更清醒地前行。而在旅途中,我们真正需要得到的是那份弥足珍贵的经历、经验以及心灵的洗涤与升华。由此观之,唯有把得与失当作下一段旅途的起点,当作下一本书的序章,才能在“得”中不“失”我,在“失”中寻找“得”,鲜花与掌声中不失本心,风雨交加下继续前行。
(9)、时光的车轮不停前进,无论经过了何种道路,请在心中留下一份本真。不计荣辱才能体会生活真谛,看淡得失方能品百味人生!
(10)、昏暗的路灯拉长了男孩的背影,他背靠灯杆,仰望着莹莹众星,聆听着啾啾雀鸣,吮吸着扶起摔倒孩子的母亲手中的温暖。在这个寒冷的月夜下,他起身,沿着栏杆漫步,没有辛弃疾栏杆拍遍的大恫,思绪却也随着风飘向远方。兴许是风太大,他的眼眶似乎红了,低下了头,仿佛不敢眺望眼前万家灯火。
(11)、白话译文:还没有从土里生长出来的时候已经是一节一节的了,即使生长到很高的的高度也保持虚心谦卑的态度。
(12)、一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免***蜂与蝶。
(13)、股神巴菲特说过:“靠谱,是比聪明更重要的品质。”
(14)、(2)角度自选,立意自定,题目自拟。可以由大化小选择一个小角度,小感悟来写,写自己掌握素材最多,最熟悉、最容易写的内容。不论是记叙文还是议论文都要围绕对“得”与“失”的认识和感悟来写,要有扣题意识。
(15)、要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
(16)、投资领域有句名言:要善于做“时间的朋友”。站在时间的河流中央,我们抚今追昔,我们畅想未来。与时间相处,我们不仅要多一点耐心,更要多一点深沉的探究心。要知道,无所作为的等待,再长的“沉淀”也无济于事;厚积薄发的辉煌,也许在一瞬间,也许在一辈子,但时间终究不会辜负你的努力。
(17)、译文孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
(18)、时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(层峦一作:层台;即冈一作:列冈;飞阁流丹一作:飞阁翔丹)
(19)、要想先做事,必须先做人。做好了人,才能做事。做人要低调谦虚,做事要高调有信心,事情做好了,低调做人水平就又上了一个台阶。
(20)、译文孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”
(1)、青年之歌,理想之章,潜心笃志,志坚定。青年人,有理想才能有方向,方向决定前途,道路决定命运。因此我们对待自己的理想,应有志不改、道不变的坚定。十年如一日,潜心研究,只为连接海峡两岸,他是港珠澳大桥总设计师林鸣;续易安灯火,继静安绝学,一生发掘诗歌的秘密,她是诗词的女儿叶嘉莹;三年一腾飞,十年一跨越,专注于太空中的梦想,他是北斗三号卫星首席总设计师谢军。人人心中都有理想的灯盏,哪怕历尽千帆,黄沙吹尽,它也应经风不熄,闪耀如初,这是坚定的力量。青年人的理想,若总是摇摆不定,又怎能指引我们方向,支撑我们前行?当代青年应潜心笃志,方能谱就理想华章。
(2)、插叙构思,细节描写。行文过程中,作者没有完全按照顺叙的手法展开情节,而是在中间穿插了母子吵架这一细节,使情节变得更加曲折。同时,在表现人物时,作者安排了男孩与男人靠在一起,男人点烟这一动作,生动表现人物的特点。
(3)、这是一道题目非常贴合生活实际,体现人格健全、人性优美的材料作文。材料中列举了三种对待得与失的认识。这三句话具有内在的联系,可以连成一个有机的整体。得与失,是相互的,无论将它们看成终点、起点,还是过程,都无法改变它们之间的辩证关系。生活中,很多人在得与失面前矛盾、犹豫,很多人在做出选择后懊悔、无奈,但也有很多人能够正确权衡两者关系。积极的人生,应该从得中看到失,从失中捕捉得,这样才能让自己收获从容、美好的人生。应该说,这一道材料作文题在审题立意方面没有难度,只要能够围绕两者关系构思即可。在文体选择方面,如果擅长写作记叙类,可以捕捉生活中的细节,从中挖掘“塞翁失马,焉知非福”的道理,突出起点、过程、终点的关系;可以设计“断、舍、离”的曲折情节,表现人生境界的不断升华。如果擅长写作议论文,可以选择时代热点写大国崛起之用人理念,可以定位人性、人情,写人与人赤诚相交,互相成就,还可以从多角度审问反思,表达具有个性化的观点、认识。
(4)、知不足者好学,耻下问者自满。——林逮《省心录》
(5)、 “强大”是把“强”和“大”组成的一个铿锵有力的词。你看到它,不由得会挺起胸膛浑身充满能量。但倘若问某人,你觉得自己强大吗?大多数都会说,我还不够强大,我希望自己有一天会强大起来。然而,错了。我们每个人,本身就是强大的,强大的原意指的就是一个卑微如虫的生命,只要将精神弘扬出来,它就有力量。只要你是一个人,天然就强大。李建光《略论体育之精神》 人类文明发展到今天,人们也日益关切自身的身心健康,关切世界的和平发展与和谐生活,以往体育追求的单纯竞技性、精英性在不断地得到理性的反思与修正,代而以“大众体育”“终身体育”“科学体育”的理念呼唤体育教育回归关注人的健康,关注人的身心和谐与自由,从而形成了体育教学与健康教育有机结合的当代体育教育思想。
(6)、瓜熟蒂落,是植物成熟的模样。羽翼丰满,是鸟兽成熟的模样。而看向那万家灯火之时,想要用心守护那盏最暖的灯,并为了让它永不熄灭,永远砥砺前行,对于男孩来说,也对于我们来说,这,才是成熟的模样。
(7)、得失是终点,也是起点,生命就是不断得到又失去,失去又得到的过程。
(8)、古今中外许多伟大的***家、革命家、科学家和所有在事业上有作为的人,无不都是具有坚强意志的人。他们敢作敢为,有一股不达目的誓不罢休的决心、勇气和闯劲;他们当机立断,善于把握住决策和处理问题的时机,出现紧急情况时也能沉稳、有效应对;他们不畏挫折,遇到困难和失败时从不退缩,而且往往越挫越勇。
(9)、如今,因新安江水电站的存在而形成的拥有“天下第一秀水”美誉的千岛湖,更是坚决摈弃了发展工业促经济发展这一短时可以有“得”的做法,而义无反顾地走上了“绿水青山就是金山银山”的暂时有“失”的生态发展道路。尽管千岛湖地区的发展目前依然处在杭州地区的末尾,但千岛湖的一湖秀水,使千岛湖成为***5A级旅游景区的佼佼者。随着与千岛湖发展配套的千黄高速、杭黄高铁的开通,随着千岛湖成为杭州等大城市的饮用水基地,我们完全有理由相信,走生态发展道路的千岛湖的明天会越来越好。
(10)、担负历史使命,展示时代情怀。时代给予我们成长和发展的机会,我们当担负起历史的使命,以时不我待的精神去面对生活,以丰盈的时代情怀回报社会,这样,才能为“中华号”巨轮劈波斩浪提供不竭的动力。
(11)、当然,并非所有的价值都需要时间沉淀。时代在变换,每一代的人、事、物、价值观都在变化。各人眼中有价值的事物也不尽相同。如那洛阳牡丹,花开时便名动京城,其生命之美便体现在绽放的刹那。虽如此,其价值却如绚丽烟花,转瞬即逝。
(12)、在上海举行夏季诗歌音乐会时,现场几百人在开始前共同唱一首古诗。每个人都不会忘记,当时的门票配了一张卡片,有意采用并不太清晰的凹凸印制方式,印上一首小诗。人们在梧桐树下迎着阳光,看着手中的小诗……
(13)、 复兴***梦,文化要先行。“文化是一个***、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”坚定文化自信,涵养文化品格,才能真正实现“以文化人”的目标。写作这一题目,可以联系现实,拓展思维,表达对古今文化同根性的理解和认识,突出***发展需要青年树立远大理想这一主题。 材料以理想为核心话题,先从古人以比喻表达对理想的追求,突出基础、方法、路径、目标及其关系等,并以扬雄以射箭为喻谈理想这一具体事例加以印证。理想,是每一个青少年都应该关注的重要对象。每个人实现理想的方法、路径可能不一样,但是,在追求理想并为之努力的过程中,都需要明确目标,坚定信念。 材料要求站在“追求理想的当代青年”这一角度上,结合自身发展,分析材料带来的启示。这样,立意时就需要将重点放在对理想的追求、自身发展、时代精神的辩证关系上,从自身发展、时代精神出发,站在当代青年的角度来升华自己的思考,表达具有个性化的观点。 写作时,可以从理想的文化传统出发,挖掘古人在理想方面的文化浸润,进而引发自己的思想认识,表达对人生理想的理解。安排具体内容时,可以反思自己在理想方面存在的问题,可以对一些具有远大理想的人物表达崇敬与尊重,还要以通过对未来自我发展的憧憬表达更具发展眼光的观点。 我们可以从以下角度来立意: 方向一:端正自身态度,努力追求进步 当今世界正处于百年未有之大变局,每一个青年都应该正确认识自己,端正自身的生命态度,在不断追求进步的过程中让理想照进现实,让生命在发展中变得充实而有意义。 方向二:树立远大理想,坚定前行目标 理想是行动的指南,目标是奋斗的方向。作为新时代的青年,必须树立远大理想,守住坚定初心,用坚韧不拔的勇气去面对生命中的一切困难,在实现理想的过程中提升生命的境界。 方向三:加强自身修养,振奋时代精神 个体与社会,是紧密不可分割的关系。每一个人都是社会发展进程中不可缺少的一分子,只有不断提升个体的自身素养,才能激活时代的文明密码,从而振奋时代的精神风貌,展示蓬勃气象。
(14)、失之坦然,是我们接受失败却又不拘泥于失败的人生写照。司汤达在《红与黑》中曾言:“一条路并不因为它路边长满荆棘而丧失其美丽,旅行者照旧向前进。”走在充满风景的路上,舍去舒适又何妨?在人生的旅途中,沉重的包袱会拖累我们的脚步,扔掉包袱后的轻松是我们失之坦然的理由。保持恬淡的心,我们方可跳出叔本华“钟摆”陷阱,以积极的心态去迎接下一次挑战。
(15)、他犹如一只花丛中不停忙碌的蜜蜂,采得百花,终酿成蜜,然后拱手让我们品尝果实的香甜!开篇《心灵静默的时刻》一文就很吸睛,很能引起读者的共鸣。作者通过描写一位极具善心的作家被邀请到一所聋哑学校,她用手语给大家做了一场不过十来分钟的演讲、自己的母亲在二姨祸不单行的日子里默默陪着她静坐沉思,帮助她走出那段痛苦阴暗的时光、陪女友参加她表妹的婚礼,待到新郎新娘在司仪的指挥下向双方父母鞠躬致谢时,刚才还妙语连珠的主持人说完台词却选择了静默,新郎新娘在鞠完躬后,分别和双方父母久久拥抱在一起,台上台下的人无不动容的三段故事,为我们呈现了声音的静寂带来心灵的震撼与静默,故事亲切接地气,笔法清新自然——朴实无华的语言水到渠成地告诉我们,适宜场合适当时刻,无需豪言壮语,有些时候静默也是一种心灵之间最好的交流方式,此时无声胜有声。
(16)、她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
(17)、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
(18)、不管人们把你们评价的多么高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫决不要陷于骄傲。
(19)、这首诗首先被选入《中兴间气集》,题目是《夜泊松江》。以后历代诗选,都收入此诗,直到《唐诗三百首》,使这首诗成为唐诗三百名篇之传诵于众口了。
(20)、只是以前互***的人,怎么就彼此谦让起来了;以前能聊半节课的人,怎么就无话可说了呢;以前的随随便便,怎么就小心翼翼了?因为人心很小,距离很大,所以一路向前,一路抛弃。我相信人的无情健忘冷漠,可我还是相信记忆。和他人不经意的交谈中,突然想起某个话题,然后突然想起曾和某个人于这个话题谈论过、争吵过、或是玩笑过,总是忍不住笑起来吧。没有遗憾,没有惆怅,只有或大或小,美好的回忆。这就够了。
(1)、PolitiCo评论称,福布斯估计其净资产812亿美元的男人,“勇敢地回答了答案很有趣的问题。”
(2)、•一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。——黑格尔
(3)、呵,各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广立功无数却难得封侯。使贾谊这样有才华的人屈居于长沙,并不是当时没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,不是在***昌明的时代吗?只不过由于君子安于贫***,通达的人知道自己的命运罢了。年岁虽老而心犹壮,怎能在白头时改变心情?遭遇穷困而意志更加坚定,在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。即使喝了贪泉的水,心境依然清爽廉洁;即使身处于干涸的车辙中,胸怀依然开朗愉快。北海虽然遥远,乘着大风仍然可以到达;晨光虽已逝去,珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心性高洁,但白白地怀抱着报国的热情,阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种走到穷途的就哭泣的行为呢!
(4)、以谦虚自守,保持美好的德行。为人处事一定要谨慎不苟,切莫做违反道德的事情,严格遵守法律的底线,不负良知,不负内心。
(5)、时间淘洗了世间艺术,让真正的经典深入人心。艺术的出发点,本就是日常琐碎中对美的追求。艺术创作者,也不过是为了眼前的世界在自己手中变得更美好。卡夫卡的著作都写在他的日记本中,在他生前,日记本从未与世人见面,因为那是他私人对世界的认知,是人类对真理与美感最原始的追求。卡夫卡死后,友人并未遵其遗嘱销毁日记,而是将它们公之于众。在当时并未有人注意,可百年过去了,时间为他的作品打上了沉郁而悲壮的底色且愈发深刻,由此方被世俗奉为经典。艺术就是这样,来源于消遣,是时间让它们严肃起来,赋予它们历史或社会价值。
(6)、——斯宾诺莎显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。
(7)、努力奋斗前行,不断探索,任何事物都不是一蹴而就的,都需要不断探索才能发现真理,达到前所未有的新境界。
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