教育名人名言陶行知精选147句文案

教育家名言陶行知

1、中国教育家陶行知的名言警句

(1)、陶行知满意地笑了，又掏出一块糖果递给王友，说：“你能正确地认识错误，这块糖果 值得奖励给你。现在我己经没有糖果了，你也可以回去了。”

(2)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

(3)、15岁的陶行知就读于崇一学堂，开始学习西方科学文化知识。

(4)、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

(5)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

(6)、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

(7)、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

(8)、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。

(9)、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。

(10)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

(11)、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

(12)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

(13)、捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。

(14)、2022年是陶行知先生诞辰131周年。《陶行知语录》精选131条名言，是对陶行知先生的纪念，也是对其思想的重温。“学陶师陶”，就是将陶行知先生的思想内化于心，外化于行；“学陶师陶”是当代教师的职业要求，也应成为当今社会的风气导向。树立新时代师风师德，弘扬尊师重道的优秀传统，构建“全民学习，人人学习”的新时代学习型社会。

(15)、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

(16)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

(17)、▲陶行知十分关怀儿童的成长，经常募集基金，购买节日礼物赠送贫苦儿童。　资料图

(18)、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

(19)、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉! 

(20)、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

2、教育名人名言陶行知

(1)、栋折吾将压，山颓道未伸。此生安仰止，无复可归仁。

(2)、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。——爱迪生

(3)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

(4)、陶校长从侧面了解到陈贻鑫的情况，很想找小陈谈一次。但又觉得有些话不便当面谈，决定给他写一封信。

(5)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

(6)、敬爱陶夫子，当今一圣人。方圆中规矩，教育愈陶钧。

(7)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

(8)、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

(9)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

(10)、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

(11)、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。

(12)、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。

(13)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

(14)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

(15)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(16)、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

(17)、文化钥匙要使学生得到最重要的四把：一是国文；二是外国语；三是数学；四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

(18)、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

(19)、在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自由还给学生：解放他的头脑，使他能想;解放他的双手，使他能干;解放他的眼睛，使他能看;解放他的嘴，使他能谈;解放他的空间，使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问;解放他的时间，不把他的功课表添满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。

(20)、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

3、著名教育家陶行知先生说过

(1)、一要诚实无欺;二要谦和有礼;三要自觉纪律;四要手脑并用;五要整洁卫生;六要正确敏捷;七要力求进步;八要负责做事;九要自助助人;十要勇于为公;十一要坚韧沉着;十二要有始有终。

(2)、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

(3)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

(4)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的`钥匙，尽我们知道的交给学生。陶行知教育格言在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

(5)、比方这里定山已是一个社会，我们要把这个原有社会的恶习惯，坏事情，统弘革除，把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功，但是我们干一段去了，可以把未完工作交给第二届同学，以至于第三届、第四届、第十届……同学去干。

(6)、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

(7)、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。——佚名

(8)、在南京北郊晓庄创办乡村师范学校晓庄学校，三年后，晓庄师范被查封，陶行知流亡日本。

(9)、我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

(10)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

(11)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

(12)、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌，才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

(13)、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。

(14)、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

(15)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

(16)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(17)、陶行知纪念馆坐落在安徽省黄山市歙县小北街。纪念馆建成于1984年，由瞻仰厅、放像厅、书画厅和5个大展厅组成。瞻仰厅正中是陶行知半身塑像，身后上方是宋庆龄题匾“万世师表”，正面是毛泽东题词“伟大的人民教育家陶行知先生”，屏风正面是陶行知手书“爱满天下”，背面是江泽民题词“学习陶行知教育思想，促进教育改革”，柱子上是郭沫若手书陶行知名言。陶行知纪念馆东眺问政山，南瞰长庆塔，西邻许国石坊，北附崇一学堂(陶行知少年就读处)。

(18)、   热情欢迎大家共建徽州教育文化自媒体众创平台！基于此，徽州教育文化自媒体众创平台分享你的学术、成长、生活及教育文化旅游线性空间发展在内的旅游研究相关内容。热情邀请与徽州教育文化旅游有关的你，分享研究、工作中的心得，亦或旅行中的故事，共同实践徽州教育文化旅游自媒体众创平台。徽州教育文化故事框架已经搭建，很高兴你能来倾听或分享。   故事才刚刚开始，不一定精彩绝伦，但却真实真诚，你愿意与我一同期待吗？

(19)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

(20)、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。

4、著名陶行知教育家的名言

(1)、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。

(2)、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝

(3)、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

(4)、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基

(5)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

(6)、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

(7)、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

(8)、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

(9)、获赠由中国古井镇亳州好运酒业有限责任公司赞助的“名震天下”浓香型白酒两瓶。

(10)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(11)、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

(12)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

(13)、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

(14)、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。

(15)、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

(16)、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。

(17)、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

(18)、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

(19)、《陶行知语录》中各篇导言和解读都由国内教育专家和学者撰写。导言提纲挈领，深入浅出，点明各篇主旨；解读细致深刻，凸显名言警句的思想内核和现实意义。专业的导读和解读，反映了陶行知研究的当代成果，是认识理解陶行知的钥匙，是发扬陶行知思想现实意义的坚实基础。

(20)、我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。

5、教育名言 陶行知

(1)、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知

(2)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

(3)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

(4)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

(5)、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

(6)、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

(7)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

(8)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

(9)、在其创办的明陵小学召开的中华教育改进社第一次乡村教育联合研究会上，陶行知宣读《我们的信条》，提倡“生活教育”。

(10)、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

(11)、万安老街的风貌及格局是非常具有特色的，其典型的江南水乡风貌，浓郁的文化气息吸引着无数的游人。横江在万安老街南侧由西向东流过，江水在此形成了弧形的弯曲，恰似一条“腰带水”，沿河建筑与小桥流水交相辉映，美不胜收。以商业功能为主的“街”和以交通功能为主的“巷”，构成了老街独特的鱼骨状街巷系统。这里还是著名的电影取景地之《新四军》、《王稼祥》、《大转折》、《聊斋》等影视剧都曾在此拍摄。

(12)、▲为了全面推行普及教育，陶行知号召“全国小学生总动员做小先生”，提倡“小先生制”。图为陶行知在“山海小先生总动员大会”上讲话。　资料图

(13)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

(14)、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知

(15)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

(16)、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

(17)、教育的目的`，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

(18)、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

(19)、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

(20)、第一流的教授具有两种要素：有真知灼见；肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

(1)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

(2)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

(3)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

(4)、陶行知一生立言无数，主编选择其中具有代表性的名言并按主题加以分类，集合成语录，这有利于读者更深刻、更全面地理解陶行知的思想。语录的选编力求准确、简明和完整，注重心灵感悟和思想启发。

(5)、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变教人不变的不是教育。

(6)、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

(7)、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

(8)、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知

(9)、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

(10)、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

(11)、乡村教师与未来的乡村教师，心里都应当有一个“理想的社会”。

(12)、▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习，团结起来，“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发)

(13)、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

(14)、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。

(15)、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

(16)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

(17)、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

(18)、松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死，反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫。这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎”。

(19)、教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。

(20)、做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。

(1)、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

(2)、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

(3)、陶行知考入了杭州广济医学堂，想通过学医来解除广大劳动人民的病痛，实现自己报效祖国的志向。但是，因这所教会学校歧视非入教的学生，他不愿意自己思想受外国人的随意摆布，入学仅三天，他即愤而退学。

(4)、▲1929年春，为发展江苏北部乡村小学教育，陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生，要用“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神坚持办学。　资料图

(5)、古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。

(6)、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

(7)、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

(8)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能说；解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。

(9)、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。

(10)、陶行知，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。下面是我为大家分享的陶行知教育励志名言精选大全，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

(11)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。 

(12)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(13)、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

(14)、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

(15)、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志，感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。

(16)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

(17)、育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。

(18)、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

(19)、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？

(20)、所谓健全人格须包括：一私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二人生所必需之知识技能。三强健活泼之体格。四优美和乐之感情。

(1)、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

(2)、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

(3)、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。

(4)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

(5)、中国教育之通病是教用脑旳人不用手，不教用手旳人用脑，所以一无所能。中国教育革命旳对策是手脑联盟，结果是手与脑旳力量都可以大到不可思议。

(6)、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。

(7)、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。