孔子的至理名言感悟精选130句文案

孔子的至理名言

1、孔子的至理名言及感悟

(1)、尊重与理解都是相互的，你以友爱之心对待他人，他人才能回报你以爱心。你先尊重他人，别人才能尊重你。

(2)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(3)、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

(4)、子谓颜渊日：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路日：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。(见《论语述而》)。

(5)、以锻炼为本，学会健康;以修进为本，学会求知;以道德为本，学会做人;以适应为本，学会生存。

(6)、从为人到处世；从交友到学习；从追求到人生……孔子都留下了诸多睿智的洞见。今日是纪念孔子诞辰的节日，为夏历八月廿七或阳历9月28日。尊师重教、教学相长，来一起重温孔圣人教给我们的人生哲理，追溯中华文化之源。

(7)、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

(8)、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

(9)、这句话的意思是君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。

(10)、释义：言语浮夸，超过自己实际能力的人，不能得到重用。(言语浮夸，超过自己实际能力的人，往往没有什么真本事，靠夸夸其谈，大言欺人；或者是虚论高议纸上谈兵。如果真的让他去做，常常是所说的与实际不相符合，办不成事。所以这种人不可重用，重用则误大事。)

(11)、倾听别人的说话内容后，不应随即从另一个耳朵出来，也不应随意由嘴巴说出来，而是应当认真思索，仔细斟酌。

(12)、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

(13)、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。

(14)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(15)、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也--孔子名句

(16)、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？

(17)、夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也

(18)、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(19)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

(20)、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

2、孔子的至理名言感悟

(1)、(释义)孔子说：“朋友有过失，要尽心尽力劝告他，并引导他向善。朋友要使不接受劝导就算了，不要再自讨没趣了。”

(2)、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

(3)、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

(4)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

(5)、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

(6)、(释义)孔子说：“名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。”

(7)、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

(8)、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

(9)、(释义)孔子说：“看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。”

(10)、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也

(11)、释义：应该忧虑的是自身不好，而不该忧虑别人不了解自己。《老子》中说“知人者智也，自知者明也”，人生要多些反思，也要多些扪心自问，看清自己更重要。

(12)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(13)、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

(14)、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

(15)、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

(16)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(17)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

(18)、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

(19)、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

(20)、因为面对一个你的疾苦无动于衷的家伙，你会毫无兴趣敞开胸怀，不但缄口，你还会感到沮丧和愤怒，认为他一点也不也尊重你，甚至想与他绝交。

3、孔子的至理名言以及客观理由

(1)、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

(2)、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

(3)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(4)、对话CEO|全国人大代表、润千秋实战型专家委员陈泽民：“地神”地美特，地热发电的探路者和拥趸

(5)、孔子一生行游天下，注重听乐观礼，开创了中国文化旅游的先河。下面是我为大家分享有关孔子人生道理的名言，欢迎大家阅读与学习!

(6)、懂得倾听，能让我们在交流时，学会尊重对方。

(7)、没有人能一口气吃成个胖子，路要一步步走，事要一件件做。再难的事，也是从简单开始的，再大的事也有小的方面。

(8)、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

(9)、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

(10)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(11)、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

(12)、格言大意：我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习老师传授的知识？这是孔子的学生曾参的名言。它表明，无论是求学，还是修身，都要经常自我反省，这样才能保持优点，改正缺点，不断完善自己。

(13)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

(14)、一不影响生活作息，二不影响家庭团聚，三能养家糊口。

(15)、14言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔。——《中庸》

(16)、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。——孔子语录

(17)、这句话的意思是时间就像是汩汩涌动的江水一般,不分昼夜地奔跑,奔跑,永不停止.

(18)、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

(19)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(20)、若一个人只说不听，自我封闭，便无法从外界获得知识，若时刻把倾听记在心间，倾听他人，理解他人，才能不断充实自己。

4、孔子的至理名言以及感悟

(1)、出自《老子》第三十三章。战胜别人，只不过是有勇力而已；能自我克制的人，才是真正的强者。

(2)、由己及人设身处地的思考问题的思想，在现在年轻人中是最宝贵最缺乏的。多少人锋芒毕露的为一个争得面红耳赤，甚至恶口相向，在各大企业的公司中总是有那么一些倚老卖老“己所不欲偏要施于人”的人。如果这句话还不够彻底，我认为“己所欲也勿施于人”更为彻底，把自己不愿做的事让别人做不对，把自己的想法强加给别人更可恶。

(3)、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

(4)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(5)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(6)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(7)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(8)、大智若愚在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明，做人低调，从来不向人夸耀自己抬高自己，做人原则是厚积薄发宁静致远，注重自身修为、层次和素质的提高，对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，从来没有太多的抱怨，能够真心实在的踏实做事，对于很多事情要求不高，只求自己能够不断得到积累。

(9)、本身清白的人,即使他不说澄清自己的话，他也是清白的；而本身是坏人的人，即使他对一件自己做的坏事百般抵赖，他骨子里还是一个坏人。面对外部环境的考验，有好的潜质的人自然就表现为好人，有不好的性质的人自然就会往不好的一面发展了。

(10)、格言大意：源头干净，水流就清；身形正，影子就直。这句话告诉我们，一个人只要品格高尚，清白无瑕，就能时刻把握自己，堂堂正正地做人。

(11)、每个人都希望表达自己的心声，希望拥有话语权，但打断别人的话，却剥夺了他人的发言权。

(12)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

(13)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。　　不义而富且贵，于我如浮云。　　贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！　　士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。　　富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。　　富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。　　有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。　　修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。　　可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。　　君于疾没世而名不称焉。　　夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。　　君子泰而不骄，小人骄而不泰。　　君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。　　君子之仕也，行其义也。　　子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”　　君子和而不同，小人同而不和。　　君子矜而不争，群而不d。　　君子周而不比，小人比而不周。　　君子坦荡荡，小人常戚戚。　　仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。　　放于利而行，多怨。　　求仁而得仁，又何怨。　　质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。　　君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。　　法语之言，能无从乎？改之为贵。　　(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。　　见善无不及，见不善如探汤。　　君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。　　士而怀居，不足为士矣！

(14)、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说

(15)、释义：凡是行为有达不到预期效果的，都反过来在自己身上找原因，自己端正了，天下的人自然归向他。

(16)、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

(17)、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)

(18)、(释义)孔子说：“只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”

(19)、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

(20)、如果弟子们都像那位朋友一样，从不思考孔子的话，甚至一味反驳，便不会有《论语》流传百世，更无颜回，子路等儒学大家。

5、孔子至理名言短句经典

(1)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(2)、相反，说刻骨铭心的往事时，他身体前倾，目光和煦，时刻屏吸关注你的眼神。

(3)、孔子会见南子，子路不高兴。孔子对天发誓说：如果我有不对的行为，请天厌弃我！请天厌弃我！

(4)、随着你的情感冲浪而起伏，你高兴，他报以微笑，你悲哀，他垂下眼帘，你久久沉默，他也缄口不语……

(5)、低调做人，你会一次比一次稳健;高调做事，你会一次比一次优秀。

(6)、懂得倾听，能让我们在交往时，听见他人心声。

(7)、(释义)孔子说：“不担忧没有官职地位，担忧的是自己没有能用以站得住脚的学问与本领。不担忧没有人知道自己，只求自己能成为值得别人知道的人。”

(8)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(9)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(10)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

(11)、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

(12)、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之

(13)、出自《庄子·则阳》。易：变化。生：产生。安全和危险都是相互转化的，祸患与幸福也是相互产生的。

(14)、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

(15)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

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(17)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

(18)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

(19)、一个人生于不同的家庭，接受不同的教育拥有不同的资源，这就注定了人与人之间客观存在的巨大鸿沟。这句至理名言可以用到方方面面，大到国与国之间，小到人的面部五官，据说两个人在一起相处久了就会越长越像。从宏观到微观，环境对于人的影响简直就是不可思议。人们常说想要了解一个人看看他身边都有什么样的朋友就知道了。

(20)、学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。

(1)、子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”

(2)、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。

(3)、格言大意：有抱负的人志在四海，这样，即使相距万里，也能彼此心意相通，就像离得很近的邻居一样。这是曹植与其弟弟曹彪分别时写的诗句，后来，人们常用它来互相勉励，抒发昂扬的情怀。

(4)、格言大意：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。

(5)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(6)、孔子说：品德不加以培养，学问不予以讲求，听到道义所在不能前往，有缺点错误不能改正，这是我的忧虑。

(7)、诚信、诚实是做人的根本。就像鲁迅先生说的，伟大人格的素质，重要的是一个诚字。

(8)、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

(9)、德行出众的人，成为君子；有才无德人，只能是小人。有德无才，不过是庸人，有才无德却可能是坏人。

(10)、(释义)孔子说：“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”

(11)、03身不善之患，毋患人莫己知。——《管子》

(12)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(13)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(14)、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。

(15)、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

(16)、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

(17)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(18)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(19)、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》 (大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

(20)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。孔子人生的名言事君，敬其事而后其食。

(1)、每个人都有属于他自己的东西，你的就是你的，我的就是我的；每个人的也都应该有自己的一份准则，浊者自浊，清者自清。

(2)、校友新闻| 洪刚搏击董事长刘洪刚，应邀参加哥伦比亚总统私人晚宴

(3)、格言大意：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。

(4)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(5)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(6)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子名句

(7)、02知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。——《资治通鉴》

(8)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

(9)、格言大意：富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。这是孟子心目中有气节的人的形象。人不管是处在顺境还是逆境，都要有刚正不阿的精神，有自己的独立人格，能够经受住各种考验。

(10)、(释义)孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。