精选136句激励人奋斗的古文(鼓励奋斗的文言文)

表达奋斗励志的文言文

1、激励奋斗的文言文

(1)、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！《论语》

(2)、朱熹《劝学诗》：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

(3)、故天将降大任于是人Ye，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空Fa其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，Zeng益其所不能。

(4)、学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

(5)、长街长，烟花繁，你挑灯回看。短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

(6)、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过，切身需要急思量。―――陆九渊

(7)、满招损，谦受益。——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

(8)、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。不塞不流，不止不行。

(9)、也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。必：一定。

(10)、——汉乐府《长歌行》百学须先立志。——朱熹老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

(11)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

(12)、成功的关键在于我们对失败的反应。励志名言名句大全。

(13)、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。长歌行唐代：李白桃李待日开，荣华照当年。

(14)、意思是：将帅必须和士兵同甘苦，共安危，才可以进攻敌人。出自(汉)黄石公《三略》。

(15)、黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。

(16)、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。

(17)、内得爱焉，所以守也。意思是：一个国家内部友爱团结，国家的守备就能坚固。

(18)、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

(19)、励志便是让一个人重新焕发起这种力量。并不是让弱者取代另一个人成为强者，而是让一个弱者能与强者比肩，拥有实力相当的生命力和创造力。惟有从内心深处展开的力量，用心灵体验总结出的精华，才是一个人真正获得尊严和自信的途径。

(20)、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。

2、激励人奋斗的古文

(1)、(孟浩然过故人庄)2野旷天低树，江清月近人。(孟浩然宿建德江)3明月松间照，清泉石上流。

(2)、再露锋芒，宜将剩勇追穷寇；一展鸿图，不可沽名学霸王。

(3)、——《论语》­译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，­和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点­或不足。­己所不欲，勿施于人。

(4)、古往今来，励志诗词不仅能陶冶情操，更能催人奋进。“五四”青年节，重温50句励志古诗文，从经典中汲取勇气和能量。

(5)、——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。见善如不及，见不善如探汤。

(6)、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——明：于谦《石灰吟》

(7)、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。失之东隅，收之桑榆。(《后汉书》)

(8)、意思是：一个树枝成不了树木，一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量，不能成大事。

(9)、——林则徐好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》君子忧道不忧贫。

(10)、夫蓍shi，枯草也；龟，枯骨也，物也。人灵於物者也，何不自听，而听於物乎。

(11)、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——诗句出自古文《中庸》

(12)、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

(13)、不过，既然这些西方励志书籍受到广泛的欢迎，那么，它自然有其积极的意义和优势所在，主要包括三方面：一是如德国社会科学家马克斯·韦伯在《新教伦理和资本主义精神》里所强调的，近代以来，西方精英阶层所信奉的个人奋斗、勤俭、创新等资本主义精神构成了西方励志的主体；二是心理学等现代科学的成果被西方励志大量引进；三是西方励志读物依托于现代的市场经济等社会模式。这三方面都比较适应90年代以来中国青年的阅读需要。

(14)、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

(15)、志不强者智不达。——《墨子•修身》鼓励人奋斗的古典励志语录青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子•劝学》

(16)、有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足以被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无故受到别人侮辱时，也不愤怒。

(17)、王贞白《白鹿洞二首·其一》：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

(18)、生当作人杰，死亦为鬼雄。---李清照《夏日绝句》激励奋斗的古文励志语录位卑未敢忘忧国。---陆游《病起书怀》

(19)、汉乐府《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

(20)、再回到我的病，回到曾国藩。通过重新阅读曾国藩，我的病基本治好了。挺不可思议吧。他的家书里详细记载了他的皮肤病，从三十岁直到晚年，怎么治的，什么心得，都很详细，包括早期用黄芪、眠食有常最益于身体、不轻服药，以及最后他悟出皮肤之疾多数都可不药自愈，这些都被我成功借鉴。

3、鼓励奋斗的文言文

(1)、小人反是。——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

(2)、凤凰双双对，飞去飞来烟雨秋。而如今，凤去了，凰空留。

(3)、人的发展历程就像爬山，每登上一个高度都能看到更远更美的风景。很多人留恋眼前的风景，不愿继续努力前行。只有一少部分人，才敢于向上攀登。只有这些人才能到达那些更高更远的风景，也只有这些人才能体会到如果当初停下脚步会留下多少遗憾。只有他们能够居高临下地看待下面的登山者。

(4)、——苏轼《三槐堂铭》夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

(5)、高以下基。洪由纤起。川广自源。成人在始。累微以着。乃物之理。纆牵之长。实累千里

(6)、复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

(7)、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。

(8)、简析：《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

(9)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》

(10)、其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

(11)、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢；厚积分秒之功，始得一鸣惊人。

(12)、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载

(13)、——《管子·牧民》以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

(14)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

(15)、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载

(16)、受任于败军之际，奉命于危难之间。——《诸葛亮》

(17)、出自(唐)李肇《唐国史补》。人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

(18)、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

(19)、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

(20)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

4、奋斗的古文言文

(1)、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——(汉)司马迁译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

(2)、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

(3)、(左传)疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗·赠萧禹)当局者迷，旁观者清。

(4)、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

(5)、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

(6)、玉不琢，不成器；人不学，不知道。(来源于——《礼记》)

(7)、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

(8)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

(9)、人皆可以为尧舜.——《孟子》(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人.)生当作人杰，死亦为鬼雄.——李清照《夏日绝句》(译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄.)天行健，君子以自强不息.——《周易》(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.)不愤不启，不悱不发.(论语•述而)仰之弥高，钻之弥坚.(论语•子罕)岁寒，然后知松柏之后凋也.(论语•子罕)玉不琢，不成器；人不学，不知道.(礼记•学记)老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.(三国•曹操•龟虽寿)有心人，天不负，破釜沉舟，百二秦关终属楚.有志者，事竟成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

(10)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》

(11)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》

(12)、我早期读曾国藩，最受用的那些思想，如尽性知命、进德修业、君子不求全、反求诸己、立人达人等等，其实都是从“四书”而来。

(13)、——《论语》4：修身、齐家、治国、平天下。——《大学》5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

(14)、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——《赠梁任父同年》黄遵宪

(15)、明杨继盛《言志诗》：读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。

(16)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》

(17)、但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。

(18)、学如不流，不进则退。惟勤，不骄不躁，谨于学习，不轻言弃，看淡得失。

(19)、千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》业精於勤，而荒於嬉；行成於思，而毁於随。

(20)、长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？(杜牧《阿房宫赋》)

5、有关奋斗的文言文

(1)、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。(来源于——《礼记》)

(2)、(肥城|拜年)我市幼儿萌娃、少先队员、共青团员代表向全市人民拜大年啦！

(3)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三。

(4)、耿弇传》14：精诚所至，金石为开。——《后汉书。

(5)、理解：颜渊对孔子及其道，仰高钻坚；对孔子教人，循循善诱，博文约礼，欲罢不能；虽欲从之，末由也已。颜渊之叹，见其对孔子及其道体会知之深切。相关：汉·赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。

(6)、读书，是在如画风景中捡拾朝花，寻找生命感悟的花絮。你可以泛舟西湖，随手采摘到生命启迪的莲子；你可以驾长车踏进苏杭，欣赏人间天堂；你可以登临泰山，了解帝王封禅的缘由，体味“一览众山小”的胸襟；我们为中华的崛起而骄傲，为中华腾飞而勤奋读书。

(7)、螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

(8)、 秦汉时期：公元前221年-公元220年

(9)、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。《朱熹》

(10)、勇者，必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄；懦夫，概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑！

(11)、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

(12)、北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一着名的“三不足”论断。

(13)、长歌行》16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》17：捐躯赴国难，视死忽如归。

(14)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———来自于曹操《龟虽寿》

(15)、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

(16)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

(17)、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

(18)、上帝从不抱怨人们的愚昧，人们却抱怨上帝的不公平。

(19)、励志不仅仅是要激活一个人的财富欲望，更要激活一个人的生命能量，唤醒一个民族的创造热情。

(20)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

(1)、出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟，何必骨肉亲？意思是。

(2)、人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

(3)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

(4)、——韩愈《送孟东野序》爱之太殷，忧之太勤。虽曰爱之，其实害之。

(5)、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦

(6)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。时穷节乃现，一一垂丹青。

(7)、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

(8)、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。-《论语》

(9)、意思是：别人诽谤自己，与其辩解，不如能够宽容；别人侮辱自己，与其随时提防，不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。

(10)、荀子《劝学》：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

(11)、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

(12)、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

(13)、——李白《行路难》老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

(14)、神之听之，介尔景福。」神莫大于化道，福莫长于无祸。

(15)、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)

(16)、我已不是当初的如画眉眼，你也不是曾经的白衣少年。

(17)、人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。——《朱熹》

(18)、良友结则辅仁之道弘矣。意思是：交了高尚的朋友，就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。

(19)、(宋·李清照·五陵春)海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(唐·僧·云览)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

(20)、一个人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀。

(1)、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！——《黄宗羲》

(2)、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)

(3)、——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

(4)、原文如下：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(5)、《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。管夷吾：管仲，颍上(今河南许昌)人，家贫困。

(6)、晋陶渊明《杂诗》：盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

(7)、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

(8)、汝等夺我江山社稷也好，弃我万劫不复也罢，唯独不能伤她。

(9)、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——诗句出自古文《孟子·告子下》

(10)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———来自于《孟子》

(11)、先人哀之而不鉴之，亦使先人而复哀先人也。(杜牧《阿房宫赋》)

(12)、意思是：比喻交朋友不在多，而贵交挚友，贵在朋友间互相帮助。出自(清)吴嘉记《慎交图》。

(13)、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

(14)、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥

(15)、因为我们是青春、潇洒的90后，风雨过后我们依然会展露笑容，今日的累是为了我们明日的辉煌，为了我们肩上那不可推卸的历史重任。我相信我们会做的更好。

(16)、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)